হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20954)


20954 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يُحَدِّثُ، «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ضَرَبَ رَجُلًا فِي مِثْلِ ذَلِكَ» ،




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি অনুরূপ একটি বিষয়ে এক ব্যক্তিকে প্রহার করেছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20955)


20955 - [443]- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ذَلِكَ «فَكَرِهَاهُ وَنَهَيَانِي عَنْهُ» ،




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনুল মুসাইয়্যিব এবং আবূ সালামাহ ইবনু আব্দুর রহমানকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে, তাঁরা দুজনই তা অপছন্দ করলেন এবং আমাকে তা থেকে নিষেধ করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20956)


20956 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: «هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى» ،




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ‘তা হলো ছোট লূতী কর্ম (লূত সম্প্রদায়ের কাজের ছোট রূপ)।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20957)


20957 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «وَهَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا كَافِرٌ؟» ،




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে তাঁকে সেই বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "কাফির (অবিশ্বাসী) ছাড়া আর কে-ই বা এমন কাজ করে?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20958)


20958 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَتَى ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ»




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ঐ কাজ করে, সে কুফরি করল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20959)


20959 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ: لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ أَرَادُوا أَنْ يَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ فِي فُرُوجِهِنَّ، فَأَنْكَرْنَ ذَلِكَ، فَجِئْنَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَذَكَرْنَ لَهَا ذَلِكَ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] «سِمَامًا وَاحِدًا»




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুহাজিরগণ মদিনায় আসলেন, তখন তারা তাদের স্ত্রীদের সাথে তাদের লজ্জাস্থানের মাধ্যমে তাদের পেছন দিক দিয়ে সহবাস করতে চাইল। স্ত্রীরা তা অপছন্দ করল। তখন তারা উম্মে সালামাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট আসল এবং বিষয়টি তার কাছে উল্লেখ করল। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র স্বরূপ। সুতরাং তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো।" (সূরা আল-বাকারা: ২২৩) তিনি আরও বললেন, "একটি পথেই (অর্থাৎ লজ্জাস্থানেই)।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20960)


20960 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ بِقَوْمٍ يَرْفَعُونَ حَجَرًا، فَقَالَ: «مَا شَأْنُهُمْ؟» ، فَقِيلَ لَهُ: يَرْفَعُونَ حَجَرًا يَنْظُرُونَ أَيُّهُمْ أَقْوَى، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «عُمَّالُ اللَّهِ أَقْوَى مِنْ هَؤُلَاءِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর দৃষ্টিশক্তি চলে গিয়েছিল, তিনি একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা একটি পাথর উত্তোলন করছিল। তিনি বললেন: তাদের কী হলো? তাঁকে বলা হলো: তারা একটি পাথর উত্তোলন করছে, যাতে তারা দেখতে পারে যে তাদের মধ্যে কে অধিক শক্তিশালী। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কর্মীরা এদের চেয়ে অধিক শক্তিশালী।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20961)


20961 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ بَغْلَةً فَنَفَرَتْ بِهِ، فَقَالَ لِرَجُلٍ: «امْسَحْهَا وَاقْرَأْ عَلَيْهَا قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»




আবান থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি খচ্চরের উপর আরোহণ করলেন। খচ্চরটি তাঁকে নিয়ে লাফিয়ে উঠলো (বা, বিচলিত হলো)। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তিকে বললেন, "তুমি সেটিকে (খচ্চরটিকে) স্পর্শ করো এবং তার উপর ’ক্বুল আ’ঊযু বিরব্বিল ফালাক্ব’ পাঠ করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20962)


20962 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ سَلَامٍ يَدْخُلُ عَلَى رُءُوسِ قُرَيْشٍ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَ مِصْرَ، فَيَقُولُ لَهُمْ: «لَا تَقْتُلُوا هَذَا الرَّجُلَ» - يَعْنِي عُثْمَانَ - فَيَقُولُونَ وَاللَّهِ مَا نُرِيدُ قَتْلَهُ، قَالَ أَفْلَحُ: فَخَرَجَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى يَدَيَّ فَيَقُولُ: «وَاللَّهِ لَتَقْتُلُنَّهُ» ، قَالَ: وَقَالَ لَهُمُ ابْنُ سَلَامٍ حِينَ حُصِرَ: «اتْرُكُوا هَذَا الرَّجُلَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَوَاللَّهِ لَئِنْ تَرَكْتُمُوهُ لَيَمُوتَنَّ إِلَيْهَا» ، فَأَبَوْا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ، فَقَالَ: «اتْرُكُوهُ خَمْسَ عَشْرَةَ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ تَرَكْتُمُوهُ لَيَمُوتَنَّ إِلَيْهَا»




আফলাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিসরবাসীরা আসার আগে কুরাইশ নেতাদের কাছে যেতেন এবং তাদের বলতেন: "এই লোকটিকে (অর্থাৎ উসমানকে) তোমরা হত্যা করো না।" তারা বলতেন: "আল্লাহর শপথ! আমরা তাকে হত্যা করতে চাই না।" আফলাহ বলেন: অতঃপর তিনি আমার হাতে ভর দিয়ে বের হচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: "আল্লাহর শপথ! তোমরা অবশ্যই তাকে হত্যা করবে।" তিনি আরও বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন অবরুদ্ধ ছিলেন, তখন ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বলেছিলেন: "এই লোকটিকে চল্লিশ রাত ছেড়ে দাও। আল্লাহর শপথ! তোমরা যদি তাকে ছেড়ে দাও, তবে সে অবশ্যই এই সময়ের মধ্যে মারা যাবে।" কিন্তু তারা তা প্রত্যাখ্যান করল। এর কয়েক দিন পর তিনি তাদের কাছে এসে বললেন: "তাকে পনেরো দিনের জন্য ছেড়ে দাও। আল্লাহর শপথ! তোমরা যদি তাকে ছেড়ে দাও, তবে সে অবশ্যই এর মধ্যে মারা যাবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20963)


20963 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: قَالَ لَهُمُ ابْنُ سَلَامٍ: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَمْ تَزَلْ مُحِيطَةً بِمَدِينَتِكُمْ هَذِهِ مُنْذُ قَدِمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى الْيَوْمِ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَيَذْهَبُنَّ، ثُمَّ لَا يَعُودُوا أَبَدًا، فَوَاللَّهِ لَا يَقْتُلُهُ رَجُلٌ مِنْكُمْ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ أَجْذَمَ لَا يَدَ لَهُ، وَإِنَّ سَيْفَ اللَّهِ لَمْ يَزَلْ مَغْمُودًا عَنْكُمْ، وَإِنَّكُمْ وَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَيَسُلَّنَّهُ اللَّهُ، ثُمَّ لَا يُغْمِدُهُ عَنْكُمْ - إِمَّا قَالَ: أَبَدًا، وَإِمَّا قَالَ: إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَا قُتِلَ نَبِيُّ قَطُّ إِلَّا قُتِلَ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفًا، وَلَا خَلِيفَةٌ إِلَّا قُتِلَ بِهِ خَمْسَةٌ وَثَلَاثُونَ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعُوا» ، وَذَكَرَ «أَنَّهُ قُتِلَ عَلَى دَمِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا سَبْعُونَ أَلْفًا»




ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাবিয়ী হুমায়দ ইবনু হিলাল) তাদেরকে (ইবনু সালামের উক্তিটি) বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেদিন তোমাদের এই শহরে (মদিনায়) এসেছেন, সেদিন থেকে আজ পর্যন্ত ফেরেশতারা সর্বদা একে ঘিরে রেখেছেন। আল্লাহর শপথ, যদি তোমরা তাঁকে হত্যা করো, তবে তারা (ফেরেশতারা) অবশ্যই চলে যাবে এবং আর কখনো ফিরে আসবে না। আল্লাহর কসম, তোমাদের মধ্য থেকে যে ব্যক্তিই তাঁকে হত্যা করবে, সে আল্লাহ্‌র সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যে, সে হবে কুষ্ঠরোগী, যার হাত নেই। আর আল্লাহ্‌র তলোয়ার সর্বদা তোমাদের থেকে কোষবদ্ধ (নিবৃত্ত) রয়েছে। আল্লাহর শপথ, তোমরা যদি তাঁকে হত্যা করো, তবে আল্লাহ অবশ্যই সেই তলোয়ার বের করবেন এবং তিনি আর তা তোমাদের থেকে কোষবদ্ধ করবেন না — হয় তিনি (রাবী) বলেছেন: ’চিরকালের জন্য,’ অথবা বলেছেন: ’কিয়ামত দিবস পর্যন্ত।’ আর কোনো নবীকে হত্যা করা হয়নি, যার বদলায় সত্তর হাজার লোককে হত্যা করা হয়নি; আর কোনো খলীফাকে হত্যা করা হয়নি, যার বদলায় পঁয়ত্রিশ হাজার লোককে হত্যা করা হয়নি, তাদের (শত্রুদের) একত্রিত হওয়ার আগেই।" তিনি (ইবনু সালাম) আরও উল্লেখ করেছেন যে, ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়্যা (আঃ)-এর রক্তের বদলে সত্তর হাজার লোককে হত্যা করা হয়েছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20964)


20964 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ: بَعَثَ عُثْمَانُ سَلِيطَ بْنَ سَلِيطٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ فَقَالَ: اذْهَبَا إِلَى ابْنِ سَلَامٍ فَتَنَكَّرَا لَهُ كَأَنَّكُمَا أَتَاوِيَّانِ، فَقُولَا لَهُ: إِنَّهُ كَانَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ مَا قَدْ تَرَى، فَبِمَ تَأْمُرُنَا؟ فَأَتَيَا ابْنَ سَلَامٍ فَقَالَا لَهُ نَحْوَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا: «أَنْتَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ» ، وَقَالَ لِلْآخَرِ: «أَنْتَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، بَعَثَكُمَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْرَأَا عَلَيْهِ السَّلَامَ، -[446]- وَأَخْبِرَاهُ أَنَّهُ مَقْتُولٌ، فَلْيَكُفَّ فَإِنَّهُ أَقْوَى لِحُجَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ» ، فَأَتَيَاهُ، فَأَخْبَرَاهُ، فَقَالَ عُثْمَانُ: عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ لَا يُقَاتِلُ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ، فَقَالَ مَرْوَانُ: وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَى نَفْسِي لَأُقَاتِلَنَّ، فَقَاتَلَ فَضُرِبَ عَلَى عُنُقِهِ فَلَمْ يَزَلْ مُلْقِيًا ذَقْنَهُ عَلَى صَدْرِهِ حَتَّى مَاتَ




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুলাইত ইবনু সুলাইত এবং আব্দুর রহমান ইবনু আত্তাব ইবনু উসাইদকে পাঠালেন এবং বললেন: তোমরা ইবনু সালামের কাছে যাও এবং দুইজন আগন্তুক/মুসাফিরের বেশ ধারণ করে নিজেদের ছদ্মবেশে তার সাথে দেখা করো। তাকে বলো: ‘মানুষের মাঝে যা ঘটছে তা তো তুমি দেখছোই, এ বিষয়ে তুমি আমাদের কী আদেশ করো?’

অতঃপর তারা ইবনু সালামের কাছে এলেন এবং উসমানের কথা অনুযায়ী বললেন। ইবনু সালাম তাদের একজনকে বললেন: ‘তুমি তো অমুক, অমুকের ছেলে।’ আর অন্যজনকে বললেন: ‘তুমি তো অমুক, অমুকের ছেলে। আমীরুল মু’মিনীন তোমাদেরকে পাঠিয়েছেন। তোমরা তাঁর কাছে আমার সালাম পৌঁছিয়ে দাও এবং তাঁকে জানাও যে তিনি নিহত হবেন। সুতরাং তিনি যেন যুদ্ধ থেকে বিরত থাকেন। কেননা এটা কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট তাঁর যুক্তির জন্য অধিক শক্তিশালী হবে।’

তারা তাঁর কাছে এলেন এবং তাঁকে (কথাগুলো) জানালেন। অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমি তোমাদেরকে দৃঢ়ভাবে কসম দিয়ে বলছি, তোমাদের কেউই আমার সাথে যুদ্ধ করবে না।’ মারওয়ান বললেন: ‘আর আমি দৃঢ়ভাবে আমার নিজের উপর শপথ নিচ্ছি যে, আমি অবশ্যই যুদ্ধ করব।’ অতঃপর তিনি যুদ্ধ করলেন এবং তাঁর ঘাড়ে আঘাত করা হলো। তিনি মারা না যাওয়া পর্যন্ত তাঁর থুতনি বুকে এলানো অবস্থায় ছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20965)


20965 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ سَلَامٍ: «لَئِنْ كَانَ قَتْلُ عُثْمَانَ هُدًى لَتَحْلُبُنَّ لَبَنًا، وَلَئِنْ كَانَ قَتْلُ عُثْمَانَ ضَلَالَةً لَتَحْلُبُنَّ دَمًا» ، قَالَ: وَقَالَ حُذَيْفَةُ: «طَارَتِ الْقُلُوبُ مَطَارَهَا، ثَكِلَتْ كُلَّ شُجَاعٍ بَطَلٍ مِنَ الْعَرَبِ أُمُّهُ الْيَوْمَ، وَاللَّهِ لَا يَأْتِيكُمْ بَعْدُ بَعْدَهُ هَذِهِ إِلَّا أَصْغَرُ أَبْتَرُ الْآخِرِ شَرٌّ»




ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যা যদি হেদায়াত হয়ে থাকে, তবে তোমরা দুধ দোহন করবে (অর্থাৎ কল্যাণ লাভ করবে)। আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যা যদি ভ্রষ্টতা হয়ে থাকে, তবে তোমরা রক্ত দোহন করবে (অর্থাৎ ভয়াবহ অকল্যাণ লাভ করবে)।"
আর হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আজ হৃদয়গুলো তাদের লক্ষ্যস্থলে উড়ে গেছে। আরবদের মাঝে যারা আজকের দিনে সাহসী বীর, তাদের মা আজ সন্তানহারা হোক। আল্লাহর কসম! এরপর তোমাদের কাছে যা আসবে তা হলো ক্ষুদ্রতম, লেজকাটা (নিকৃষ্ট) এবং অকল্যাণকর পরিণতি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20966)


20966 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَلَّامٌ.. .، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو قَتَادَةَ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ، فَاسْتَأْذَنَّاهُ فِي الْحَجِّ، فَأَذِنَ لَنَا، فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ حَضَرَ مِنْ أَمْرِ هَؤُلَاءِ مَا قَدْ تَرَى، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ» ، قُلْنَا: فَإِنَّا نَخَافُ أَنْ تَكُونَ الْجَمَاعَةُ مَعَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَكَ، قَالَ: «الْزَمُوا الْجَمَاعَةَ حَيْثُ كَانَتْ» ، قَالَ: فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ، فَلَقِيتُ -[447]- الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ دَاخِلًا عَلَيْهِ، فَرَجَعْنَا مَعَهُ لِنَسْمَعَ مَا يَقُولُ: قَالَ: أَنَا هَذَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَأْمُرْنِي بِأَمْرِكَ، قَالَ: «اجْلِسْ يَا ابْنَ أَخِي حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ، فَإِنَّهُ لَا حَاجَةَ لِي فِي الدُّنْيَا - أَوْ قَالَ: فِي الْقِتَالِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম, যখন তিনি অবরোধের মধ্যে ছিলেন। অতঃপর আমরা তাঁর কাছে হজের জন্য অনুমতি চাইলাম, আর তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। আমরা বললাম, হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি তো দেখছেন, এই লোকগুলোর বিষয়টি কোন পর্যায়ে এসে পৌঁছেছে। এখন আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: তোমরা জামা’আতের (ঐক্যবদ্ধ সমাজের) সাথে থাকবে। আমরা বললাম: আমরা তো ভয় পাচ্ছি যে, যারা আপনার বিরোধিতা করছে, তাদের সাথেই না জামা’আত হয়ে যায় (অর্থাৎ তারাই যেন ক্ষমতা দখল করে ঐক্য প্রতিষ্ঠা না করে ফেলে)। তিনি বললেন: জামা’আত যেখানেই থাকুক না কেন, তোমরা তাকে আঁকড়ে ধরো।

তিনি বললেন, অতঃপর আমরা তাঁর কাছ থেকে বের হয়ে আসলাম। (এরপর পথে) তাঁর কাছে প্রবেশকারী হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমার দেখা হলো। কী বলেন তা শোনার জন্য আমরা তাঁর (হাসানের) সাথে ফিরে গেলাম। (হাসান রাঃ) বললেন: আমি উপস্থিত আছি, হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি আমাকে আপনার নির্দেশ দিন। তিনি বললেন: ভাতিজা, তুমি বসে থাকো, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর নির্দেশ নিয়ে আসেন। কারণ, দুনিয়াতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই – অথবা (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে) বললেন: ’লড়াইয়ে আমার কোনো প্রয়োজন নেই’।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20967)


20967 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَا وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، فَذَكَرْتُ عُثْمَانَ فَقَالَتْ: «يَا لَيْتَنِي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا، وَاللَّهِ مَا انْتَهَكْتُ مِنْ عُثْمَانَ شَيْئًا إِلَّا قَدِ انْتُهِكَ مِنِّي مِثْلُهُ، حَتَّى لَوْ أَحْبَبْتُ قَتْلَهُ لَقُتِلْتُ» ، ثُمَّ قَالَتْ: «يَا عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيٍّ لَا يَغُرَّنَّكَ أَحَدٌ بَعْدَ النَّفَرِ الَّذِينَ تَعْلَمُ، فَوَاللَّهِ مَا احْتُقِرَتْ أَعْمَالُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَجَمَ الْقُرَّاءُ الَّذِينَ طَعَنُوا عَلَى عُثْمَانَ، فَقَرَءُوا قِرَاءَةً لَا يُقْرَأُ مِثْلُهَا، وَصَلَّوْا صَلَاةً لَا يُصَلَّى مِثْلُهَا، وَصَامُوا صِيَامًا لَا يُصَامُ مِثْلُهُ، وَقَالُوا قَوْلًا لَا نُحْسِنُ أَنْ نَقُولَ مِثْلَهُ، فَلَمَّا تَدَبَّرْتُ الصُّنْعَ إِذًا مَا يُقَارِبُونَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا سَمِعْتَ حُسْنَ قَوْلِ امْرِئٍ فَقُلْ: {اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [التوبة: 105] وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ أَحَدٌ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ‘উরওয়া বলেন: আমি এবং উবাইদুল্লাহ ইবনু আদী ইবনুল খিয়ার, আমরা দু’জন তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে আলোচনা করলাম। তখন তিনি বললেন: "আহ! যদি আমি বিস্মৃত কিছু হতাম, যা মানুষ ভুলে গেছে! আল্লাহর কসম, আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে কোনো অধিকার লঙ্ঘন করিনি, যার অনুরূপ আমার থেকে লঙ্ঘন করা হয়নি। এমনকি যদি আমি তাকে হত্যা করার ইচ্ছা করতাম, তাহলে আমাকেও হত্যা করা হতো।" এরপর তিনি বললেন: "হে উবাইদুল্লাহ ইবনু আদী! তুমি যাদের চেনো, সেই লোকগুলোর পর যেন অন্য কেউ তোমাকে ধোঁকা না দেয়। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের আমলসমূহ তুচ্ছ বিবেচিত হয়নি, যতক্ষণ না সেই ক্বারীগণ (ধার্মিক বলে পরিচিত লোকেরা) মাথা তুলে দাঁড়িয়েছে, যারা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিন্দা করত। তারা এমন তেলাওয়াত করত যার মতো তেলাওয়াত করা হতো না, এমন সালাত আদায় করত যার মতো সালাত আদায় করা হতো না, এমন সাওম পালন করত যার মতো সাওম পালন করা হতো না, এবং তারা এমন কথা বলত যা আমরা বলার মতোও ভালো ছিলাম না। কিন্তু যখন আমি তাদের কর্মকাণ্ডের পরিণতি নিয়ে চিন্তা করলাম, তখন দেখলাম যে তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের ধারেকাছেও পৌঁছায় না। অতএব, যখন তুমি কোনো লোকের সুন্দর কথা শুনবে, তখন বলো: ’তোমরা তোমাদের কাজ করতে থাকো; অচিরেই আল্লাহ তোমাদের কাজ দেখবেন, এবং তাঁর রাসূল ও মু’মিনগণও দেখবেন।’ (সূরা তাওবা: ১০৫)। আর কাউকে যেন তোমাকে হালকাভাবে প্রভাবিত না করে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20968)


20968 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ كَانَ عَلَى صَنْعَاءَ، فَلَمَّا جَاءَهُ قَتْلُ عُثْمَانَ خَطَبَ فَبَكَى بُكَاءً شَدِيدًا، فَلَمَّا أَفَاقَ وَاسْتَفَاقَ قَالَ: «الْيَوْمَ انْتُزِعَتْ خِلَافَةُ النُّبُوَّةِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَارَتْ مُلْكًا وَجَبْرِيَّةً مَنْ أَخَذَ شَيْئًا غَلَبَ عَلَيْهِ»




আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, কুরাইশ গোত্রের একজন লোক, যার নাম ছিল ছুমামাহ, তিনি সান’আ’র শাসক ছিলেন। যখন তাঁর নিকট উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যার খবর পৌঁছাল, তখন তিনি খুতবা দিলেন এবং তীব্রভাবে ক্রন্দন করলেন। যখন তিনি শান্ত হলেন এবং সম্বিত ফিরে পেলেন, তখন বললেন: “আজ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মত থেকে নবুওয়তের প্রতিনিধিত্বমূলক খিলাফত ছিনিয়ে নেওয়া হলো। আর তা রাজতন্ত্র ও স্বৈরাচারে (জবরদস্তি) পরিণত হলো। যে ব্যক্তি কিছু দখল করবে, সে সেটির ওপর কর্তৃত্ব করবে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20969)


20969 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمًا فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ مَا هُوَ بِسِرٍّ وَلَا عَلَانِيَةٍ، مَا هُوَ بِسِرٍّ فَأَكْتُمُكُمُوهُ، وَلَا عَلَانِيَةٍ فَأَخْطُبُ بِهِ، وَإِنَّهُ لَمَّا وُثِبَ عَلَى عُثْمَانَ فَقُتِلَ، قُلْتُ لِابْنِ أَبِي طَالِبٍ: اجْتَنِبْ هَذَا الْأَمْرَ فَسَتُكْفَاهُ، فَعَصَانِي وَمَا أُرَاهُ يَظْفَرُ، وَايْمُ اللَّهِ لَيَظْهَرَنَّ عَلَيْكُمُ ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ، لِأَنَّ اللَّهَ قَالَ: {وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا} [الإسراء: 33] وَايْمُ اللَّهِ لَتَسِيرَنَّ فِيكُمْ قُرَيْشٌ بِسِيرَةِ فَارِسَ وَالرُّومِ» قَالَ: قُلْنَا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنْ أَدْرَكْنَا ذَلِكَ؟ قَالَ: «مَنْ أَخَذَ مِنْكُمْ بِمَا يَعْرِفُ نَجَا، وَمَنْ تَرَكَ وَأَنْتُمْ تَارِكُونَ كَانَ كَبَعْضِ هَذِهِ الْقُرُونِ الَّتِي هَلَكَتْ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (যাহদাম বলেন) আমরা একদিন ইবনে আব্বাসের নিকট ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের এমন একটি হাদীস (বা কথা) বলব যা গোপনীয়ও নয়, আবার প্রকাশ্যে বলার মতোও নয়। এটা এমন গোপনীয়ও নয় যে আমি তা তোমাদের কাছ থেকে গোপন রাখব, আর এমন প্রকাশ্যও নয় যে আমি এটা নিয়ে বক্তৃতা দেব। উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন আক্রমণ করে হত্যা করা হলো, তখন আমি ইবনে আবী তালিবকে (আলীকে) বলেছিলাম: আপনি এই বিষয়টি থেকে দূরে থাকুন, আপনাকে তা থেকে মুক্ত রাখা হবে। কিন্তু তিনি আমার কথা অমান্য করলেন, আর আমার মনে হয় না যে তিনি সফল হবেন। আল্লাহর কসম! ইবনে আবী সুফিয়ান (মু’আবিয়া) তোমাদের উপর অবশ্যই কর্তৃত্ব লাভ করবেন। কারণ আল্লাহ বলেছেন: ’যে মজলুম বা অত্যাচারিত অবস্থায় নিহত হয়েছে, আমি তার অভিভাবককে ক্ষমতা দিয়েছি।’ (সূরা ইসরা: ৩৩) আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে কুরাইশরা পারস্য ও রোমের শাসকদের পদ্ধতিতে শাসন চালাবে।"

যাহদাম বলেন: আমরা বললাম: হে ইবনে আব্বাস! আমরা যদি সেই সময় পাই, তাহলে আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি যা জানে (শরীয়ত অনুযায়ী) তা আঁকড়ে ধরে থাকবে, সে মুক্তি পাবে। আর যে ছেড়ে দেবে—আর তোমরা তো তা ছেড়ে দিতেই থাকবে—সে ধ্বংসপ্রাপ্ত পূর্ববর্তী জাতিগুলোর মতো হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20970)


20970 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ مَالِكًا الْأَشْتَرَ دَخَلَ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَنْكَرُوا بَعْضَ الْأَمْرِ، وَقَالُوا: مَا أَشْبَهَ اللَّيْلَةَ بِالْبَارِحَةِ، عَتَبْنَا أَمْرًا فَنَحْنُ فِي مِثْلِهِ، قَالَ وَعِنْدَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ: «يَا غُلَامُ ائْتِنِي بِالْجَامِعَةِ وَالسَّيْفِ» ، قَالَ: فَقَامَ الْحَسَنُ وَابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، نَنْشُدُكَ اللَّهَ، فَلَمْ يَزَالَا يُكَلِّمَانِهِ حَتَّى تَرَكَ، وَقَالَ لَهُ: «انْطَلِقْ» ، فَخَرَجَ سَرِيعًا، فَهَبَطَ عَلَى دَرَجَةِ الْبَيْتِ خَائِفًا، فَقَالَ عَلِيٌّ حِينَ ذَهَبَ: «إِنَّهُ فَرَّقَنَا فَفَرَّقْنَاهُ، فَأَيُّنَا كَانَ أَشَدَّ فَرَقًا لِصَاحِبِهِ»




ইকরিমা ইবনু খালিদ থেকে বর্ণিত, মালিক আল-আশতার আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করে বললেন: ’নিশ্চয়ই লোকেরা কিছু বিষয়কে অপছন্দ করছে এবং তারা বলছে: ’এই রাত গত রাতের মতোই! আমরা একটি বিষয়কে প্রত্যাখ্যান (বা দোষারোপ) করেছিলাম, আর এখন আমরা তারই মতো পরিস্থিতিতে আছি।’ বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাঁর (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে হাসান ইবনু আলী এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে যুবক, আমার কাছে ’আল-জামিআহ’ (শৃঙ্খল বা বেড়ি) এবং তরবারি নিয়ে আসো।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন হাসান ও ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! আমরা আল্লাহর দোহাই দিয়ে আপনাকে অনুরোধ করছি। তাঁরা অনবরত তাঁর সাথে কথা বলতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি (ক্রোধের) বিষয়টি ত্যাগ করলেন। আর তিনি (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) তাকে (মালিককে) বললেন: "যাও।" অতঃপর সে (মালিক আল-আশতার) দ্রুত বেরিয়ে গেল এবং ভীতসন্ত্রস্ত অবস্থায় ঘরের সিঁড়ি বেয়ে নেমে গেল। মালিক চলে যাওয়ার পর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই সে আমাদেরকে ভয় দেখিয়েছে, তাই আমরাও তাকে ভয় দেখিয়েছি। এখন আমাদের দুজনের মধ্যে কে তার সঙ্গীর জন্য বেশি ভয়ঙ্কর ছিল?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20971)


20971 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فَكَانَ إِذَا شَهِدَ مَشْهَدًا أَوْ أَشْرَفَ عَلَى أَكَمَةٍ أَوْ هَبَطَ وَادِيًا قَالَ: «صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ» ، فَقُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي يَشْكُرَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى نَسْأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، رَأَيْنَاكَ إِذَا شَهِدْتَ مَشْهَدًا، أَوْ هَبَطْتَ وَادِيًا، أَوْ أَشْرَفْتَ عَلَى أَكَمَةٍ، قُلْتَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَهَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ شَيْئًا فِي ذَلِكَ؟ قَالَ فَأَعْرَضَ عَنَّا وَأَلْحَفْنَا عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ: «وَاللَّهِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ عَهْدًا إِلَّا شَيْئًا عَهِدَهُ إِلَى النَّاسِ، وَلَكِنَّ النَّاسَ وَقَعُوا عَلَى عُثْمَانَ فَقَتَلُوهُ، فَكَانَ غَيْرِي فِيهِ أَسْوَأَ حَالًا وَفِعَالًا مِنِّي، ثُمَّ رَأَيْتُ أَنِّي أَحَقُّهُمْ لِهَذَا الْأَمْرِ فَوَثَبْتُ عَلَيْهِ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَصَبْنَا أَمْ أَخْطَأْنَا»




কাইস ইবন আব্বাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি যখন কোনো স্থানে উপস্থিত হতেন, অথবা কোনো টিলার উপরে উঠতেন, অথবা কোনো উপত্যকায় নামতেন, তখন বলতেন: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।” আমি বনু ইয়াশকুরের জনৈক ব্যক্তিকে বললাম: চলো, আমরা আমীরুল মু’মিনীন (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা))-এর কাছে যাই, যেন আমরা তাকে তার এই উক্তি: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন” সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে পারি। তিনি (কাইস) বললেন: অতঃপর আমরা তার কাছে গেলাম এবং বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! আমরা দেখেছি যে, আপনি যখন কোনো স্থানে উপস্থিত হন, বা কোনো উপত্যকায় নামেন, বা কোনো টিলার উপর ওঠেন, তখন আপনি বলেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। এই ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আপনার কাছে কোনো বিশেষ নির্দেশ দিয়েছিলেন? তিনি (আলী) আমাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। কিন্তু আমরা পীড়াপীড়ি করতে থাকলাম। যখন তিনি তা দেখলেন, তখন বললেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এমন কোনো বিশেষ প্রতিশ্রুতি করেননি যা তিনি সাধারণ মানুষকে দেননি। কিন্তু লোকেরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে তাকে হত্যা করেছে। তখন আমার চেয়ে অন্যরা এই বিষয়ে আমার চেয়ে খারাপ পরিস্থিতিতে ছিল এবং খারাপ কাজ করেছে। অতঃপর আমি মনে করলাম যে, আমিই এই কর্তৃত্বের (খিলাফতের) জন্য তাদের মধ্যে সর্বাধিক যোগ্য, তাই আমি এর উপর কর্তৃত্ব করলাম। আল্লাহই ভালো জানেন, আমরা সঠিক করেছি নাকি ভুল করেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20972)


20972 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: «وَاللَّهِ مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ وَلَا أَمَرْتُ بِقَتْلِهِ وَلَكِنْ غُلِبْتُ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর কসম! আমি উসমানকে হত্যা করিনি, আর না তাঁর হত্যার নির্দেশ দিয়েছি, বরং আমি পরাভূত হয়েছিলাম (বা, নিরুপায় ছিলাম)।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20973)


20973 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «لَمَّا وَقَعَتْ فِتْنَةُ عُثْمَانَ قَالَ رَجُلٌ لِأَهْلِهِ: أَوْثِقُونِي بِالْحَدِيدِ، فَإِنِّي مَجْنُونٌ، فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ قَالَ: خَلُّوا عَنِّي فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَفَانِي مِنَ الْجُنُونِ وَعَافَانِي مِنْ قَتْلِ عُثْمَانَ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) শুরু হলো, তখন এক ব্যক্তি তার পরিবারকে বলল, “আমাকে লোহা দিয়ে শক্ত করে বেঁধে রাখো, কারণ আমি পাগল।” এরপর যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন, তখন সে বলল, “আমাকে ছেড়ে দাও! সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাকে পাগলামী থেকে আরোগ্য দান করেছেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করা থেকে আমাকে রক্ষা করেছেন।”