2214 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، " خَرَجَ مِنْ أَرْضِهِ مِنْ مَرٍّ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، يُرِيدُ الْمَدِينَةَ، فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ، حَتَّى جَاءَ الْمِحَجَّةَ مِنَ الظَّهْرَانِ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ، وَيُقَالُ لَهُ: الصَّلَاةُ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সফরের উদ্দেশ্যে) ‘মার্র’ নামক স্থানে তার জমি থেকে এমন সময় বের হলেন যখন সায়িম (রোযাদার) ইফতার করলেন, মদীনার দিকে যেতে ইচ্ছুক হয়ে। অতঃপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন না, যতক্ষণ না তিনি আয-যাহরানের বড় রাস্তায় (আল-মিহাজ্জা) পৌঁছলেন। সেখানে তিনি মাগরিব এবং ইশার সালাত একত্রে আদায় করলেন, অথচ তাকে (পথে) সালাত আদায়ের জন্য ডাকা হচ্ছিল (বা সালাতের কথা বলা হচ্ছিল)।

2215 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: «إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ، فَصَلَاةُ الظُّهْرِ دَرَكًا حَتَّى يَحْضُرَ الْعَصْرُ، وَصَلَاةُ الْعَصْرِ دَرَكًا حَتَّى يَذْهَبَ الشَّفَقُ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ إِفْرَاطٌ، وَصَلَاةُ الْعِشَاءِ دَرَكٌ، حَتَّى نِصْفِ اللَّيْلِ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ إِفْرَاطٌ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ دَرَكٌ، حَتَّى تَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ إِفْرَاطٌ»

আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সূর্য আকাশের মধ্যখান থেকে হেলে যায় (যোহরের সময় হয়), তখন যুহরের সালাতের সময় থাকে আসরের সময় উপস্থিত না হওয়া পর্যন্ত। আর আসরের সালাতের সময় থাকে যতক্ষণ না শাফাক (পশ্চিমাকাশে লাল আভা) দূর হয়ে যায়। এর পরের সময়টা হলো ইফরাত (মাত্রাতিরিক্ত দেরি)। আর ইশার সালাতের সময় থাকে অর্ধরাত পর্যন্ত। এর পরের সময়টা হলো ইফরাত। আর ফজরের সালাতের সময় থাকে, যতক্ষণ না সূর্যের শিং (প্রথম কিনারা/অংশ) উদিত হয়। এর পরের সময়টা হলো ইফরাত।

2216 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ التَّفْرِيطِ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «أَنْ تُؤَخِّرُوهَا إِلَى الْوَقْتِ الَّتِي بَعْدَهَا، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ فَرَّطَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক ব্যক্তি সালাতে (নামাজে) অবহেলা (তাফ্রীত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "সালাতকে এর পরবর্তী সালাতের সময় পর্যন্ত বিলম্বিত করা। যে ব্যক্তি এরূপ করে, সে নিশ্চয়ই অবহেলা করল।"

2217 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ أَوْ جَدَّاتِهِ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ، وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا»

উম্মে ফারওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, কোন্ আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: সালাতকে এর প্রথম ওয়াক্তে আদায় করা।

2218 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: صَلَّيْتُ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ مُفَرِّطًا فِيهَا، وَلَمْ تَفُتْنِي قَالَ: «فَلَا تَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বাকে বললেন: আমি কিছু সালাত আদায় করেছিলাম যাতে কিছু ত্রুটি ছিল, কিন্তু তা আমার কাছ থেকে ছুটে যায়নি। তিনি বললেন, "তাহলে তুমি সাহু সিজদা করো না।"

2219 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا تَفُوتُ صَلَاةُ النَّهَارِ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ حَتَّى اللَّيْلِ، وَلَا تَفُوتُ صَلَاةُ اللَّيْلِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حَتَّى النَّهَارِ، وَلَا يَفُوتُ وَقْتُ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দিনের সালাত—যোহর ও আসরের সময়—রাত না আসা পর্যন্ত ফাওত (সময় অতিবাহিত) হয় না। আর রাতের সালাত—মাগরিব ও ইশার সময়—দিন না হওয়া পর্যন্ত ফাওত হয় না। আর ফজরের (সুবহ) সময় সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত ফাওত হয় না।

2220 - عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَنْ يُوتَرَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ وَمَالَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَفُوتَهُ وَقْتُ صَلَاةٍ»

মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো জন্য তার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ হারিয়ে ফেলাও উত্তম, এই তুলনায় যে তার নামাযের ওয়াক্ত অতিবাহিত হয়ে যায়।"

2221 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُ طَاوُسًا: مَتَى تَفُوتُ صَلَاةُ الْعِشَاءِ؟ فَقَالَ: «إِلَى الصُّبْحِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُتَّخَذَ ذَلِكَ عَادَةً، وَلَا تَقُولَنَّ إِنَّكَ خَيْرٌ مِنْ أَحَدٍ»

দাউদ ইবনু ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাউসকে জিজ্ঞেস করলাম: এশার সালাতের ওয়াক্ত কখন শেষ হয়? তিনি বললেন: সুবহে সাদিক পর্যন্ত (ওয়াক্ত থাকে), তবে এটাকে যেন অভ্যাসে পরিণত করা না হয়। আর তুমি কখনো বলো না যে, তুমি কারো চেয়ে উত্তম।

2222 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ بِجَمْعٍ، حَتَّى يَذْهَبَ الشَّفَقُ قَالَ: وَكَانَ طَاوُسٌ يَقُولُ: «لَا يَفُوتُ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ حَتَّى اللَّيْلِ، وَلَا يُفُوتُ الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ حَتَّى الْفَجْرِ، وَلَا يَفُوتُ الصُّبْحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) মুযদালিফায় মাগরিবের সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না শাফাক (পশ্চিম দিগন্তের লাল আভা) চলে যেত। তিনি (ইবনু জুরাইজ) বলেন, আর তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বলতেন: "যোহর ও আসরের (ওয়াক্ত) রাত না আসা পর্যন্ত পার হয়ে যায় না, মাগরিব ও এশার (ওয়াক্ত) ফজর না হওয়া পর্যন্ত পার হয়ে যায় না এবং ফজরের (ওয়াক্ত) সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত পার হয়ে যায় না।"

2223 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ طَاوُسٍ

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি তাউসের বক্তব্যের অনুরূপ কথা বলতেন।

2224 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً، قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً، قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا»

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বে আসরের এক রাকাত পায়, সে আসর সালাতটি পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে ফজরের এক রাকাত পায়, সে ফজর সালাতটি পেল।"

2225 - عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيُصَلِّي، وَلَمَا فَاتَتْهُ مِنْ وَقْتِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ مِثْلِ أَهْلِهِ وَمَالِهِ»

তলক ইবনে হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় তোমাদের কেউ বা তোমাদের মধ্যেকার কোনো ব্যক্তি সালাত আদায় করে, অথচ সালাতের ওয়াক্ত থেকে যা সে (আউয়াল ওয়াক্তের ফযীলত) হারালো, তা তার জন্য তার পরিবার ও সম্পদের সমতুল্য বস্তুর চেয়েও বেশি উত্তম ছিল।"

2226 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ، وَالْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ، وَالْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ، وَالْعِشَاءِ إِلَى الصُّبْحِ». قَالَ الثَّوْرِيُّ: " وَقَدْ كَانَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ يَقُولُ: الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ حَتَّى اللَّيْلِ، وَلَا يَفُوتُ الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ حَتَّى الْفَجْرِ، وَلَا يَفُوتُ الْفَجْرُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ "

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, "যুহরের সময় আসর পর্যন্ত, আসরের সময় মাগরিব পর্যন্ত, মাগরিবের সময় ইশা পর্যন্ত এবং ইশার সময় সুবহ (ফজর) পর্যন্ত।" সাউরী বলেন, "কিছু ফুকাহা (ইসলামী আইনবিদ) বলতেন: যুহর ও আসরের সময় রাত পর্যন্ত থাকে, আর মাগরিব ও ইশার সময় ফজর না হওয়া পর্যন্ত শেষ হয় না, এবং ফজরের সময় সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত শেষ হয় না।"

2227 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে ফাজরের (সালাতের) এক রাক‘আতও পেয়ে যায়, সে সালাতকে পেয়ে গেল।"

2228 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে ফজরের এক রাকআত পেল, সে সালাতটি পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের পূর্বে আসরের দুই রাকআত পেল, সেও তা পেল।

2229 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে ফজরের এক রাকাত পেল, সে (নামাজ) পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের পূর্বে আসরের দুই রাকাত পেল, সেও (নামাজ) পেল।

2230 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَحَدَّثَهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ، فَنَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَانْسَلَّ مِنْ عِنْدِهِ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ، حَتَّى أَصْبَحَ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ: «أَتُرَى أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ الشَّمْسُ أَرْبَعًا، - يَعْنِي الْعِشَاءَ - وَثَلَاثًا - يَعْنِي الْوِتْرَ - وَرَكْعَتَيْنِ - يَعْنِي الْفَجْرَ - وَوَاحِدَةً - يَعْنِي رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ؟ -» قَالَ: نَعَمْ، فَصَلَّاهُنَّ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে কথা বললেন, যখন তিনি একটি বালিশে হেলান দিয়ে ছিলেন। এরপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘুমিয়ে পড়লেন এবং মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছ থেকে নীরবে সরে পড়লেন। তিনি (ইবনু আব্বাস) সকাল না হওয়া পর্যন্ত জাগ্রত হলেন না। অতঃপর তিনি তাঁর গোলামকে বললেন, ‘তোমার কি মনে হয়, আমি সূর্যোদয়ের পূর্বে চারটি (অর্থাৎ ইশার সালাত), তিনটি (অর্থাৎ বিতর), দুটি রাক’আত (অর্থাৎ ফজরের সুন্নাত) এবং একটি (অর্থাৎ ফজরের ফরযের এক রাক’আত) আদায় করতে পারবো?’ গোলাম বললো, ‘হ্যাঁ’। এরপর তিনি সেই সালাতগুলো আদায় করলেন।

2231 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ: دَخَلَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَسَوْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ وِسَادَةً، فَنَامَ عَلَيْهَا فَتَحَدَّثَ عِنْدَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ قَلِيلًا، فَخَرَجَ وَنَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْعِشَاءِ وَالْوِتْرِ حَتَّى أَصْبَحَ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ: «أَتَرُانِي أُصَلِّي الْعِشَاءَ وَالْوِتْرَ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَرَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَصَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ الْعِشَاءَ، ثُمَّ أَوْتَرَ، وَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ، وَقَدْ كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَطْلُعَ»

আবু আল-জাওযা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-মিসওয়ার ইবনু মাখরামা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। তখন আমি ইবনু আব্বাসের জন্য একটি বালিশ রাখলাম, তিনি তার ওপর ঘুমালেন। আল-মিসওয়ার ইবনু মাখরামা তার কাছে কিছুক্ষণ কথা বললেন, এরপর তিনি বেরিয়ে গেলেন। আর ইবনু আব্বাস ইশা ও বিতর সালাত আদায় না করেই ঘুমিয়ে গেলেন, এমনকি সকাল হয়ে গেল। তখন তিনি তাঁর ভৃত্যকে বললেন: "তুমি কি মনে করো আমি ইশা ও বিতর সালাত, ফজরের দুই রাকাত এবং সূর্য উদয়ের পূর্বে এক রাকাত সালাত আদায় করতে পারব?" সে বলল: হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন ইবনু আব্বাস ইশা সালাত আদায় করলেন, অতঃপর বিতর সালাত আদায় করলেন, এবং ফজরের দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর ফজর (ফরয) সালাত আদায় করলেন। আর তখন সূর্য প্রায় উদিত হতে যাচ্ছিল।

2232 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يُحَنَّسَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «إِنْ خَشِيتَ مِنَ الْعَصْرِ فَوَاتًا، فَاحْذِفِ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ، فَإِنْ سَبَقْتَ بِهِمَا اللَّيْلَ، فَأَتِمَّ الْأُخْرَيَيْنِ، وَطَوِّلْهُمَا إِنْ بَدَا لَكَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি তুমি আসরের (সালাতের) সময় পার হয়ে যাওয়ার ভয় করো, তবে প্রথম দুই রাকাত দ্রুত পড়ে নাও (সংক্ষিপ্ত করো)। অতঃপর যদি তুমি রাতের পূর্বে তা শেষ করতে পারো, তাহলে বাকি দুই রাকাত পূর্ণ করো এবং যদি তোমার মন চায়, তবে সেগুলোকে দীর্ঘ করো।"

2233 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يُحَنَّسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «إِنْ خَشِيتَ مِنَ الصُّبْحِ فَوَاتًا، فَبَادِرْ بِالرَّكْعَةِ الْأُولَى، الشَّمْسَ فَإِنْ سَبَقْتَ بِهَا الشَّمْسَ، فَلَا تَعْجَلْ بِالْآخِرَةِ أَنْ تُكْمِلَهَا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তুমি ফজরের (নামাজ) ছুটে যাওয়ার ভয় করো, তবে প্রথম রাকʿআতটি সূর্যের (উদয়ের) পূর্বে দ্রুত সম্পন্ন করো। অতঃপর যদি তুমি এর দ্বারা সূর্যকে অতিক্রম করতে পারো (অর্থাৎ প্রথম রাকʿআত সূর্যোদয়ের আগে সম্পন্ন করতে পারো), তবে তা পূর্ণ করার জন্য শেষ (দ্বিতীয়) রাকʿআতটি তড়িঘড়ি করে শেষ করো না।