হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2621)


2621 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَسْأَلُ عَاصِمَ بْنَ أَبِي النَّجُودِ: مَا سَمِعْتَ فِي قِرَاءَةِ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو وَائِلٍ، أَنَّهُ " سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَفْتَتِحُ {الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] "




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মামার বলেন, আমি আইয়ুবকে আসিম ইবনে আবিন নূজূদকে জিজ্ঞেস করতে শুনলাম: আপনি {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম}-এর ক্বিরাআত (পঠন) সম্পর্কে কী শুনেছেন? তিনি বললেন: আবূ ওয়াইল আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে {আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন} দ্বারা (ক্বিরাআত) শুরু করতে শুনেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2622)


2622 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبَةٌ قِرَاءَةُ أُمِّ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: " أَمَّا أَنَا فَلَا أَدَعُهَا فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ فَاتِحَةَ الْقُرْآنِ قَالَ: وَأَمَّا أَنَا فَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنِ انْتَهَى إِلَيْهَا كَفَتْهُ، وَإِنْ زَادَ عَلَيْهَا فَخَيْرٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা কি বাধ্যতামূলক? তিনি উত্তরে বললেন: আমি নিজে তো ফরয (মাকতূবাহ) ও নফল (তাতাওউ’) উভয় সালাতেই ফাতিহাতুল কুরআন পাঠ করা কখনও ছাড়ি না। তিনি আরও বলেন: আর আমি (আতা) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “যখন তোমাদের কেউ উম্মুল কুরআন পাঠ করে, অতঃপর সে যদি কেবল এতেই ক্ষান্ত হয়, তবে তা তার জন্য যথেষ্ট। আর যদি সে এর চেয়ে বেশি পাঠ করে, তবে তা উত্তম।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2623)


2623 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) বা তার চাইতে বেশি (কিছু) পাঠ করে না, তার সালাত হয় না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2624)


2624 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ: أَنَّهُ " سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَرَأَ: بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ - أَوْ قَالَ: فِي كُلِّ صَلَاةٍ - "




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ সাঈদ আল-খুদরী) প্রত্যেক রাকাআতে—অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন, প্রত্যেক সালাতে—’উম্মুল কুরআন’ (সূরা ফাতিহা) তিলাওয়াত করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2625)


2625 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ أَنْ يَقْرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ»




ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফরয সালাতের প্রতি রাকাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা ত্যাগ করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2626)


2626 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ أَنْ أُصَلِّيَ صَلَاةً لَا أَقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَشَيْءٍ مَعَهَا» قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: «اقْرَأْ مِنْهُ مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ، وَلَيْسَ مِنَ الْقُرْآنِ قَلِيلٌ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি এই গৃহের (কা’বার) রবের কাছে লজ্জিত হই যে, আমি এমন সালাত আদায় করি যেখানে আমি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং এর সাথে কুরআনের কিছু অংশ পাঠ না করি।" রাবী বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "তুমি তা থেকে (কুরআন থেকে) অল্প বা বেশি যা ইচ্ছা পাঠ করো। আর কুরআনের কোনো কিছুই সামান্য নয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2627)


2627 - عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دِرْعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَسَدِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: «اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “প্রত্যেক রাকাআতে তুমি উম্মুল কুরআন পাঠ করো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2628)


2628 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «لَا تُصَلِّيَنَّ صَلَاةً حَتَّى تَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কোনো সালাত আদায় করো না, যতক্ষণ না তোমরা প্রতি রাকাআতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2629)


2629 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَجْزِي عَنِّي فِي كُلِّ رَكْعَةٍ: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، لَيْسَ مَعَهَا أُمُّ الْقُرْآنِ فِي الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: «لَا، وَلَا سُورَةُ الْبَقَرَةِ» قَالَ: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87] قَالَ: «هِيَ السَّبْعُ»، قُلْتُ: فَأَيْنَ السَّابِعَةُ؟ قَالَ: " {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، وَهُوَ يُوجِبُ أُمَّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ "




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রহ.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: ফরয সালাতের প্রত্যেক রাকাআতে আমি যদি শুধু ’ইন্না আ’ত্বাইনা কাল কাওসার’ (সূরা আল-কাওসার) পড়ি এবং এর সাথে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) না পড়ি, তবে কি আমার জন্য যথেষ্ট হবে? তিনি (আত্বা) বললেন: না। এমনকি যদি সূরা আল-বাকারাও পড়া হয় (তবুও যথেষ্ট হবে না)। তিনি (আল্লাহর বাণী) বললেন: "আর অবশ্যই আমরা তোমাকে দিয়েছি বার বার পঠিত সাতটি আয়াত (সাব’আম মিনাল মাছানী)" (সূরা আল-হিজর: ৮৭)। তিনি বললেন: এটিই সেই সাতটি (আয়াত)। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তাহলে সপ্তম আয়াত কোনটি? তিনি বললেন: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম" (সূরা ফাতিহা: ১)। আর তিনি (আত্বা) প্রত্যেক রাকাআতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা আবশ্যকীয় মনে করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2630)


2630 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَأَلَ الْحَسَنَ: عَنْ رَجُلٍ قَرَأَ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا بِقُرْآنٍ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ - أَوْ قَالَ: بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ - قَالَ: «لَا يُعِيدُ قَدْ قَرَأَ قُرْآنًا»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে তার সমস্ত সালাতের মধ্যে (অন্যান্য আয়াত থেকে) কুরআন পাঠ করেছে, কিন্তু উম্মুল কুরআন – অথবা বর্ণনাকারী বললেন: ফাতেহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) – পাঠ করেনি। তিনি বললেন, তাকে সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে না, কারণ সে অবশ্যই কুরআন পাঠ করেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2631)


2631 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي اسْتَفْتَحْتُ بِسُورَةِ مَرْيَمَ، فَقَرَأْتُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، ثُمَّ جِئْتُ السَّجْدَةَ فَسَجَدْتُ، وَقُمْتُ أَقْرَأُ: بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَيْضًا؟ قَالَ: «لَا، أَنْتَ فِي الرَّكْعَةِ حَتَّى الْآنَ، فَلَا تَقْرَأْ فِيهَا إِنْ شِئْتَ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা’-কে বললেন, আপনি কি মনে করেন, যদি আমি সূরাহ মারইয়াম দিয়ে (তিলাওয়াত) শুরু করি, তারপর উম্মুল কুরআন (ফাতিহা) পাঠ করি, এরপর সিজদার আয়াতের কাছে এসে সিজদা করি, এবং দাঁড়িয়ে পুনরায় উম্মুল কুরআন (ফাতিহা) পাঠ করি? তিনি বললেন: না। তুমি এখনো পর্যন্ত সেই একই রাক‘আতেই আছ। অতএব তুমি চাইলে এতে (আবার) পাঠ না-ও করতে পারো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2632)


2632 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: «آمِينَ»، حَتَّى يُسْمِعَ مَنْ يَلِيهِ




যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন {গায়রিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ্ দ্বাল্লীন} বলতেন, তখন তিনি ‘আমীন’ বলতেন, যাতে তাঁর পার্শ্ববর্তী লোকজন তা শুনতে পেত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2633)


2633 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: «آمِينَ» قَالَ مَعْمَرٌ: «يُؤَمِّنُ وَإِنْ صَلَّى وَحْدًا»




ওয়ায়েল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন (সূরা ফাতিহার শেষাংশে) {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ-দ্বা-ল্লীন} (অর্থাৎ: তাদের পথে নয়, যাদের উপর তোমার গযব পড়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট) বলতেন, তখন তিনি ‘আমীন’ বলতেন। মা’মার বলেন: তিনি (নামাযী) একাকী সালাত আদায় করলেও ‘আমীন’ বলবেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2634)


2634 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَكَانَ إِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: «آمِينَ»، حَتَّى يُسْمِعَنَا فِيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ قَالَ: «وَكَانَ يُكَبِّرُ بِنَا هَذَا التَّكْبِيرَ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا سَجَدَ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মানসূর ইবনু মাইসারা) বলেন: আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করেছিলাম। তিনি যখন {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ-দ্বাল্লীন} (আল-ফাতিহা: ৭) পাঠ করতেন, তখন তিনি ‘আমীন’ বলতেন। তিনি এতো জোরে আমীন বলতেন যে আমরা তা শুনতে পেতাম এবং তাঁর পেছনে যারা ছিল, তারাও আমীন বলত। তিনি যখন রুকূ’ করতেন এবং যখন সিজদা করতেন, তখনও তিনি আমাদের সাথে এই তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2635)


2635 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ كَانَ يُسِرُّ آمِينَ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, যে তিনি ’আমীন’ আস্তে বলতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2636)


2636 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: " قَالَ بِلَالٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ "




বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আপনি ’আমীন’ বলার ক্ষেত্রে আমার চেয়ে আগে বলবেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2637)


2637 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّهُ كَانَ مُؤَذِّنًا لِلْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ بِالْبَحْرَيْنِ، فَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ بِأَنْ لَا يَسْبِقَهُ بِآمِينَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু হুরায়রা) বাহরাইনে আলা ইবনুল হাদরামীর মুয়াজ্জিন ছিলেন এবং তার উপর এই শর্তারোপ করেন যে, তিনি যেন ‘আমিন’ বলার ক্ষেত্রে তার আগে না চলে যান।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2638)


2638 - عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ مُؤَذِّنًا لِلْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لَتَنْظُرُنِي بِآمِينَ أَوْ لَا أُؤَذِّنُ لَكَ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আলা ইবনুল হাদরামীর মুআযযিন ছিলেন। তখন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, আপনি অবশ্যই আমার জন্য ’আমীন’ বলার সুযোগ দেবেন, নতুবা আমি আপনার জন্য আযান দেব না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2639)


2639 - عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَالْإِمَامُ فَنَادَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন, আর ইমাম (সালাতে ছিলেন)। তখন আবূ হুরায়রা তাকে ডেকে বললেন: "আমীন বলার ক্ষেত্রে আমাকে অতিক্রম করো না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2640)


2640 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يُؤَمِّنُ عَلَى إِثْرِ أُمِّ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ وَرَاءَهُ حَتَّى أَنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً»، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا آمِينَ دُعَاءٌ» وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ قَامَ الْإِمَامُ قَبْلَهُ، فِيَقُولُ: «لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (আতাকে) জিজ্ঞেস করলাম: ইবনু যুবাইর কি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) শেষ হওয়ার সাথে সাথেই ‘আমীন’ বলতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তাঁর পেছনের লোকেরাও ‘আমীন’ বলতেন, এমনকি মসজিদের মধ্যে হট্টগোল লেগে যেত। তারপর তিনি বললেন: ‘আমীন’ হচ্ছে মূলত একটি দু‘আ। আর আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন যদি দেখতেন যে ইমাম তার আগেই দাঁড়িয়ে গেছেন, তখন তিনি বলতেন: ‘আমীন’ বলার ক্ষেত্রে তোমরা আমার আগে যেও না।