মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
2641 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا خَتَمَ أُمَّ الْقُرْآنِ قَالَ: «آمِينَ»، لَا يَدَعُ أَنْ يُؤَمِّنَ إِذَا خَتَمَهَا، وَيَحُضُّهُمْ عَلَى قَوْلِهَا قَالَ: وَسَمِعْتُ مِنْهُ فِي ذَلِكَ خَبَرًا
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ বলেন: আমাকে নাফি’ (রহ.) এর সূত্রে জানানো হয়েছে যে, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) শেষ করতেন, তখন ‘আমীন’ বলতেন। তিনি তা শেষ করার পর ‘আমীন’ বলা কখনো পরিত্যাগ করতেন না এবং তিনি লোকদেরকে তা বলার জন্য উৎসাহিত করতেন। ইবনু জুরাইজ বলেন: আমি এ বিষয়ে তাঁর থেকে একটি বর্ণনা শুনেছি।
2642 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ طَاوُسٍ: «لَا يَعْلَمُ أَبَاهُ إِلَّا كَانَ يَقُولُهَا الْإِمَامُ وَمَنْ وَرَاءَهُ»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু তাউস আমাকে বলেছেন: তিনি (আমার পিতা) এমন কিছু জানতেন না, যে সময় ইমাম এবং তাঁর পেছনের সকলে তা বলতেন না।
2643 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: آمِينَ؟ قَالَ: «لَا أَدَعُهَا أَبَدًا» قَالَ: إِثْرَ أُمِّ الْقُرْآنِ فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ؟ قَالَ: «وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْأَئِمَّةَ يَقُولُونَ عَلَى إِثْرِ أُمِّ الْقُرْآنِ آمِينَ، هُمْ أَنْفُسُهُمْ وَمَنْ وَرَاءَهُمْ حَتَّى أَنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আত্বা-কে জিজ্ঞেস করলাম: (সালাতে) আমীন বলতে হবে? তিনি বললেন: আমি কখনোই তা ছাড়ি না। (আমি জিজ্ঞেস করলাম:) উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠের পরে, ফরজ ও নফল উভয় সালাতেই? তিনি বললেন: আমি তো ইমামদেরকে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠের পরপরই ’আমীন’ বলতে শুনেছি। তাঁরা নিজেরা এবং তাদের পেছনের মুসল্লিরা সবাই বলতেন, এমনকি মসজিদের মধ্যে (আমীন ধ্বনির) একটি গুঞ্জন সৃষ্টি হতো।
2644 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فَقُولُوا: آمِينَ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ: آمِينَ، وَإِنَّ الْإِمَامَ يَقُولُ: آمِينَ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন ইমাম বলবেন, {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ-দাল্লীন} [সূরা ফাতিহা: ৭], তখন তোমরা ’আমীন’ বলো। কেননা ফেরেশতারাও ’আমীন’ বলেন এবং ইমামও ’আমীন’ বলেন। সুতরাং যার ’আমীন’ বলা ফেরেশতাদের ’আমীন’ বলার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
2645 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন। অতঃপর তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
2646 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «إِذَا وَافَقَتْ آمِينَ فِي الْأَرْضِ آمِينَ فِي السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জমিনের ‘আমীন’ আসমানের ‘আমীনের’ সাথে মিলে যায়, তখন তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।
2647 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حَطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرِّقَاشِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فَقُولُوا: آمِينَ، يُجِبْكُمُ اللَّهُ "
আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন ইমাম ’{গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ-দোয়াল্লীন}’ বলেন, তখন তোমরা ’আমীন’ বলো। আল্লাহ তোমাদের ডাকে সাড়া দিবেন।"
2648 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «صُفُوفُ أَهْلِ الْأَرْضِ عَلَى صُفُوفِ أَهْلِ السَّمَاءِ، فَإِذَا وَافَقَ آمِينَ فِي الْأَرْضِ آمِينَ فِي السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ»
ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পৃথিবীর অধিবাসীদের কাতারসমূহ আসমানের অধিবাসীদের কাতারসমূহের অনুরূপ। যখন পৃথিবীর (আমীন) আসমানের (আমীন)-এর সাথে মিলে যায়, তখন তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।
2649 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «مَا حَسَدَكُمُ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدُوكُمْ عَلَى آمِينَ، وَالسَّلَامَ يُسَلِّمُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ» قَالَ: وَبَلَغَنِي ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহুদিরা তোমাদেরকে অন্য কোনো বিষয়ে ততটা হিংসা করে না, যতটা হিংসা করে ‘আমীন’ বলার কারণে এবং তোমাদের একে অপরের প্রতি সালাম দেওয়ার কারণে। তিনি (আতা) বলেন, এই কথাটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমার কাছে পৌঁছেছে।
2650 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ: «آمِينَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»
হিলাল ইবনে ইয়াসাফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমিন (آمِينَ) আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নামসমূহের মধ্যে একটি নাম।”
2651 - عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «كَانَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ إِذَا دَخَلَ أَمَّنَ هَارُونُ عَلَى دُعَائِهِ»
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «آمِينَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মূসা ইবনু ইমরান (আঃ) যখন (মিহরাবে) প্রবেশ করতেন, তখন হারুন (আঃ) তাঁর দোয়ায় ’আমীন’ বলতেন। তিনি (আবু হুরায়রা) আরও বলেছেন, ’আমীন’ আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার নামসমূহের মধ্যে একটি নাম।
2652 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ: «إِنِّي لَأَعْجَبُ مِنَ الْإِنْسَانِ يَدْعُو فِيَجْعَلُ دُعَاءَهُ سَرْدًا، لَا يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ» قَالَ: " يَقُولُ: آمِينَ "
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সেই ব্যক্তির ব্যাপারে আশ্চর্যবোধ করি, যে দোয়া করে এবং তার দোয়াকে একটানা পাঠ করে যায়, কিন্তু তার দোয়ার শেষে ’আমীন’ বলে না। [আতা বা বর্ণনাকারী] বলেন, [এর অর্থ হলো] তাকে ’আমীন’ বলতে হবে।
2653 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ، وَالْآخِرَتَيْنِ مِنَ الْعِشَاءِ كَيْفَ يُؤَمِّنُ؟ قَالَ: «يُخَافِتُ بِآمِينَ فِي نَفْسِهِ»
ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি আতা-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি মনে করেন, যখন ইমাম মাগরিবের শেষ রাক’আতে এবং ইশার শেষ দুই রাক’আতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেন, তখন (মুক্তাদি) কীভাবে ‘আমীন’ বলবে? তিনি বললেন, সে যেন মনে মনে নিঃশব্দে ‘আমীন’ বলে।
2654 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: نَسِيتُ آمِينَ قَالَ: «لَا تُعِدْ، وَلَا تَسْجُدِ السَّهْوَ»
ইবনু জুবায়জ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা’কে বললেন: আমি ‘আমীন’ বলতে ভুলে গিয়েছিলাম। তিনি (আত্বা) বললেন: তুমি (সালাত) পুনরায় পড়বে না এবং সাহু সিজদাও করবে না।
2655 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا يُجْهَرُ بِهِ الصَّوْتُ مِنَ الْقِرَاءَةِ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالنِّهَارِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: «الصُّبْحَ، وَالْأُولَيَيْنِ الْعِشَاءَ، وَالْأُولَيَيْنِ الْمَغْرِبَ، وَالْجُمُعةَ إِذَا كَانَتْ فِي جَمَاعَةٍ، فَأَمَّا إِذَا كَانَ الْمَرْءُ وَحْدَهُ فَلَا، هِيَ الظُّهْرُ حِينَئِذٍ، وَالْفِطْرُ حِينَئِذٍ» قَالَ: «وَأَظُنُّ الْأَضْحَى مِثْلَ الْفِطْرِ»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা-কে জিজ্ঞেস করলাম: রাত ও দিনের ফরয সালাতসমূহের মধ্যে কোনগুলোতে সশব্দে ক্বিরাআত পাঠ করতে হয়? তিনি বললেন: ফজরের (সালাতে), ইশার প্রথম দুই রাক’আতে, মাগরিবের প্রথম দুই রাক’আতে এবং জুমু’আর সালাতে, যখন তা জামা’আতের সাথে অনুষ্ঠিত হয়। কিন্তু যখন কোনো ব্যক্তি একা সালাত আদায় করে, তখন সে (সশব্দে ক্বিরাআত করে) না; সেই ক্ষেত্রে তা যুহর এবং ফিতরের (ঈদের) সালাতের মতো (নীরবে) হয়ে যায়। তিনি বললেন: আর আমার মনে হয়, কুরবানীর ঈদও ফিতরের ঈদের মতোই।
2656 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: «كَانَ - يَعْنِي عَلِيًّا - يَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ، وَلَا يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ»
قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَكَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَالْقَوْمُ يَقْتَدُونَ بِإِمَامِهِمْ»
উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী রাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি—অর্থাৎ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যোহর ও আসরের প্রথম দুই রাকাআতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) ও একটি সূরা পাঠ করতেন, আর শেষ দুই রাকাআতে কিছু পাঠ করতেন না। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যোহর ও আসরের প্রথম দুই রাকাআতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) ও একটি সূরা পাঠ করতেন এবং শেষ দুই রাকাআতে উম্মুল কুরআন পাঠ করতেন। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আর মুসল্লিগণ তাঁদের ইমামকে অনুসরণ করেন।
2657 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «كَانَ لَا يَقْرَأُ فِي الْآخِرَتَيْنِ، وَيُسَمِّيهُمَا سُبْحَتَيْنِ»
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি শেষের দু’ রাকাতে (কুরআন) পড়তেন না এবং সে দু’টিকে ’সুবহাতাইন’ বলে অভিহিত করতেন।
2658 - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «مَا قَرَأَ عَلْقَمَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ حَرْفًا قَطُّ»
ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, আলকামা (নামাজের) শেষের দুই রাকাআতে কখনোই একটি হরফও পাঠ করতেন না।
2659 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «اقْرَأْ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ سَبِّحْ»
ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "প্রথম দুই রাকাআতে কিতাবের সূচনা (সূরা ফাতিহা) এবং একটি সূরা পাঠ করবে, আর শেষের দুই রাকাআতে তাসবীহ পড়বে।"
2660 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ لَا يَقْرَأُ فِي الْآخِرَتَيْنِ»
قَالَ حَمَّادٌ: «وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»
ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি শেষ দুই রাকাআতে কিরাআত পড়তেন না। হাম্মাদ বলেন, সাঈদ ইবনু জুবাইর ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করতেন।