2821 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «لَا يَفْتَحُ عَلَى الْإِمَامِ قَوْمٌ وَهُوَ يَقْرَأُ فَإِنَّهُ كَلَامٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো কওম যেন ইমামের কিরাআত পাঠের সময় তাঁকে ভুল ধরিয়ে না দেয়, কারণ তা (নামাজের মধ্যে) কথা বলার শামিল।

2822 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَفْتَحَنَّ عَلَى إِمَامٍ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তুমি সালাতে থাকা অবস্থায় ইমামকে (ভুল) ধরিয়ে দিও না।"

2823 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «إِذَا تَعَايَا الْإِمَامُ فَلَا تَرْدُدْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ كَلَامٌ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন ইমাম তেলাওয়াতে আটকে যান (বা জড়তা আসে), তখন তাকে ধরিয়ে দিও না (সংশোধন করে দিও না), কারণ তা (তার নীরবতা বা জড়তা) كلام (কথাবার্তা/তেলাওয়াতের অংশ) হিসেবে গণ্য।

2824 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَفْتَحُوا عَلَى الْإِمَامِ»
قَالَ: وَقَالَ الْمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «إِذَا تَرَدَّدْتَ فِي الْآيَةِ فَجَاوِزْهَا إِلَى غَيْرِهَا»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা ইমামের উপর (কুরআন তিলাওয়াতে ভুল করলে) লোকমা দেওয়াকে অপছন্দ করতেন। মুগীরাহ ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করে বলেন: যখন তুমি কোনো আয়াতে দ্বিধান্বিত হয়ে পড়ো, তখন তা বাদ দিয়ে অন্য আয়াতে চলে যাও।

2825 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: «أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي خَلْفَ الْمَقَامِ طَيِّبُ الرِّيحِ، حَسَنُ الثِّيَابِ، وَهُوَ يَقْتَرِئُ، وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ يَفْتَحُ عَلَيْهِ» فَقُلْتُ: «مَنْ هَذَا؟» فَقَالُوا: عُثْمَانُ

উবাইদাহ ইবনু রাবীআহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদে এলাম। হঠাৎ দেখি, একজন লোক মাকামের (ইবরাহিম) পিছনে সালাত আদায় করছেন। তাঁর গায়ে সুগন্ধি, পরিধানে সুন্দর পোশাক, আর তিনি ক্বিরাআত পাঠ করছেন এবং তাঁর পাশে একজন লোক তাঁকে (ভুল হলে) ধরিয়ে দিচ্ছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা বললো: (ইনি হলেন) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

2826 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ: «كُنْتُ أُلَقِّنُ ابْنَ عُمَرَ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَقُولُ شَيْئًا»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ বলেন, নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে জানিয়েছেন: আমি সালাতের মধ্যে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তালকীন দিতাম (পড়িয়ে দিতাম বা স্মরণ করিয়ে দিতাম), কিন্তু তিনি কিছুই বলতেন না।

2827 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، صَلَّى الْمَغْرِبَ فَلَمَّا قَرَأَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] جَعَلَ يَقْرَأُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] مِرَارًا وَرَدَّدَهَا " فَقُلْتُ: «إِذَا زُلْزِلَتِ فَقَرَأَهَا، فَلَمَّا فَرَغَ لَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি [সূরা ফাতিহার শেষাংশে] পড়লেন: {তাদের পথে নয়, যাদের উপর তোমার গযব পড়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে} তখন তিনি বারবার {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম} পাঠ করতে লাগলেন এবং তা পুনরাবৃত্তি করলেন। (বর্ণনাকারী নাফি’ বলেন,) অতঃপর আমি (সালাতে) ’ইযা যুলযিলাত’ (সূরাটি) পাঠ করলাম। তিনি যখন (সালাত) শেষ করলেন, তখন আমার এই কাজটির জন্য আমাকে দোষারোপ করলেন না।

2828 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ يُرَدُّ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ، وَقَدْ وَكَّلَ بِذَلِكَ رِجَالًا إِذَا أَخْطَأَ لَقَّنُوهُ، وَأَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِالْمَدِينَةِ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ: «لَا تُلَقِّنْهُ حَتَّى يَسْكُتَ، فَإِذَا سَكَتَ فَلَقِّنْهُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সেই যুগে মারওয়ান ইবনুল হাকামের ভুলের প্রতিবাদ করা হতো। আর তিনি এর জন্য কিছু লোককে নিয়োজিত করেছিলেন, যাতে তিনি ভুল করলে তারা তাকে স্মরণ করিয়ে দেয়, যখন মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ সেদিন মদীনাতে ছিলেন। মা‘মার বলেন, আমি ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: “তাকে চুপ করার আগে তুমি স্মরণ করিয়ে দিয়ো না (তালক্বীন দিও না), যখন সে চুপ করবে, তখন তাকে স্মরণ করিয়ে দিও।”

2829 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «لَقِّنْ أَخَاكَ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি তোমার ভাইকে তালকীন দাও।

2830 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً: هَلْ بِتَلْقِينَةِ الْإِمَامِ بَأْسٌ؟ قَالَ: «لَا، وَهَلْ هُوَ إِلَّا قُرْآنٌ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: ইমামকে ধরিয়ে দিতে (তিলাওয়াত স্মরণ করিয়ে দিতে) কি কোনো অসুবিধা আছে? তিনি বললেন, না। তা তো কুরআন ছাড়া আর কিছু নয়।

2831 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: «إِذَا اسْتَطْعَمَكُمْ فَأَطْعِمُوهُ» يَقُولُ: «إِذَا تَعَايَا فَرُدُّوا عَلَيْهِ»

আবূ আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তোমাদের কাছে কেউ খাবার চায়, তখন তাকে খাবার দাও।" তিনি বলেন: "যদি সে (তিলাওয়াত করতে গিয়ে) আটকে যায়, তবে তোমরা তাকে সংশোধন করে দাও।"

2832 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ» قُلْتُ لَهُ: أَيُّ شَيْءٍ الْقَسِّيُّ؟ قَالَ: الْحَرِيرُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে রুকু ও সিজদায় কুরআন তিলাওয়াত করতে, স্বর্ণের আংটি পরতে, কাসসি (এক প্রকার নকশা করা রেশমী কাপড়) পরিধান করতে এবং মুআসফার (কুসুম ফুল দ্বারা রং করা) কাপড় পরিধান করতে নিষেধ করেছেন। (বর্ণনাকারী) আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, ‘কাসসি’ কী? তিনি বললেন: রেশম।

2833 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে রুকু অবস্থায় কিরাত (কুরআন পাঠ) করতে নিষেধ করেছেন।

2834 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: «نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنِ الْقِرَاءَةِ - وَأَنَا رَاكِعٌ»

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকু অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করা থেকে আমাকে নিষেধ করেছেন—আর আমি বলছি না যে তিনি তোমাদেরকেও নিষেধ করেছেন।

2835 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «لَا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ وَلَا أَنْتَ سَاجِدٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "রুকূ অবস্থায় এবং সিজদা অবস্থায় তুমি (কুরআন) পড়বে না।"

2836 - عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيُّ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي، لَا تَلْبَسِ الْقَسِّيَّ، وَلَا الْمُعَصْفَرَ، وَلَا تَرْكَبْ عَلَى الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ، فَإِنَّهَا مَرَاكِبُ الشَّيْطَانِ، وَلَا تَقْرَأْ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلَا تَعْقِصْ شَعْرَكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ، وَلَا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ، وَلَا تَقْرَأْ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلَا تَفْتَحْ عَلَى إِمَامِ قَوْمٍ، وَلَا تَعْبَثْ بِالْحَصَى فِي الصَّلَاةِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আলী! আমি তোমার জন্য তাই পছন্দ করি যা আমার নিজের জন্য পছন্দ করি এবং তোমার জন্য তাই অপছন্দ করি যা আমার নিজের জন্য অপছন্দ করি। তুমি রেশমি বস্ত্র (আল-কাসসি) এবং কুসুম রঙ্গে রঞ্জিত পোশাক পরিধান করবে না। আর তুমি লাল জিনপোষের উপর আরোহণ করবে না, কেননা তা শয়তানের আরোহণস্থল। তুমি সাজদাহ্ অবস্থায় কুরআন পাঠ করবে না। আর সালাত আদায়কালে তুমি তোমার চুল বেঁধে রাখবে না, কেননা তা শয়তানের অংশ (শয়তানের স্থান)। আর তুমি রুকূ অবস্থায় কুরআন পাঠ করবে না, আর সাজদাহ্ অবস্থায়ও কুরআন পাঠ করবে না। আর তুমি কোনো ক্বওমের ইমামকে লোকমা দেবে না (তাঁর ভুল ধরিয়ে দেবে না)। আর সালাতে কঙ্কর নিয়ে খেলা করবে না।"

2837 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، «أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَكْرَهُ الْقِرَاءَةَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রুকু অথবা সিজদারত অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করা অপছন্দ করতেন।

2838 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «لَا تَقْرَأْ فِي الرُّكُوعِ وَلَا فِي السُّجُودِ، إِنَّمَا جُعِلَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ لِلتَّسْبِيحِ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রুকুতে এবং সিজদাতে কুরআন পাঠ করা যাবে না। রুকু ও সিজদা কেবল তাসবীহ পাঠের জন্যই নির্দিষ্ট করা হয়েছে।

2839 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ فَرَأَى النَّاسَ صُفُوفًا خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: «إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النَّبِوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ، وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَأَمَا الرُّكُوعُ فِيُعَظَّمُ فِيهِ الرَّبُّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ» يَقُولُ: فَحَرِيٌّ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্দা সরালেন এবং দেখলেন যে লোকেরা আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়িয়ে আছে। অতঃপর তিনি বললেন: "নবুওয়াতের সুসংবাদ দানকারী বিষয়সমূহের মধ্যে কেবল ভালো স্বপ্নই অবশিষ্ট রয়েছে, যা একজন মুসলিম দেখে অথবা তাকে দেখানো হয়। আর আমাকে রুকূ ও সিজদায় কুরআন তিলাওয়াত করতে নিষেধ করা হয়েছে। সুতরাং রুকূতে তোমরা মহান রবের মহিমা বর্ণনা করো। আর সিজদায় তোমরা খুব বেশি করে দু’আ করার চেষ্টা করো। কারণ, তখন তোমাদের দু’আ কবুল হওয়ার উপযুক্ত।" (রাবী বলেন: অর্থাৎ তা কবুল হওয়ার যোগ্য।)

2840 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ رَفَعْتُ رَأْسِي فِي السُّجُودِ فِي الْمَكْتُوبَةِ، فَنَهَضْتُ أَقْرَأُ قَبْلَ أَنْ أَسْتَوِيَ قَائِمًا؟ قَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ حَتَّى تَنْتَصِبَ قَائِمًا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা’কে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনার কী অভিমত, যদি আমি ফরয নামাযে সিজদা থেকে মাথা তুলি এবং পুরোপুরি সোজা হয়ে দাঁড়ানোর আগেই কিরাত (কুরআন) পড়া শুরু করি? তিনি (আত্বা’) বললেন: আমি পছন্দ করি না যে, তুমি পুরোপুরি সোজা হয়ে দাঁড়ানো পর্যন্ত কিরাত পড়ো।