3041 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: تَرَبَّعَ ابْنُ عُمَرَ فِي صَلَاتِهِ فَقَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ وَلَكِنِّي أَشْتَكِي رِجْلِي»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতের মধ্যে পা আড়াআড়ি করে (চারজানু হয়ে) বসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “নিশ্চয় এটি সালাতের সুন্নাতভুক্ত নয়, কিন্তু আমার পায়ে ব্যথা রয়েছে (বা আমি পায়ে অসুস্থতা বোধ করছি)।”

3042 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ عَطَاءً: أَكَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَجْلِسَ الْمَرْءُ عَلَى يُسْرَى رِجْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে আত্বা-কে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি: সালাতের মধ্যে কোনো ব্যক্তির জন্য তার বাম পায়ের উপর বসা কি মুস্তাহাব ছিল? তিনি (আত্বা) বললেন: "হ্যাঁ।"

3043 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: صَلَّى ابْنُ عُمَرَ فَتَرَبَّعَ، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ، فَقَالَ: «وَلِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّكَ تَفْعَلُهُ قَالَ: " إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ، وَلَكَنْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ أَنْ تَثْنِيَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنِّي لَا يَحْمِلُنِي رِجْلَايَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাত আদায় করলেন এবং (সালাতের মধ্যে) চারজানু হয়ে বসলেন। আমি অল্পবয়সী হওয়ায় আমিও তাই করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন, ‘তুমি কেন এটা করলে?’ আমি বললাম, ‘কারণ আপনিও তা করেন।’ তিনি বললেন, ‘এটা সালাতের সুন্নাত নয়। বরং সালাতের সুন্নাত হলো, তুমি তোমার বাম পা বিছিয়ে দেবে এবং ডান পা খাড়া করে রাখবে।’ (রাবী) আব্দুল্লাহ (ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার) বলেন, তিনি (ইবনে উমার) আরও বলেছিলেন, ‘আমার পা আমাকে বহন করতে পারে না।’

3044 - عَنْ مَالْكَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ تَرَبَّعَ فِي سَجْدَتَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ، وَلَكِنِّي أَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [মুগীরাহ ইবন হাকীম] তাঁকে সালাতের দুটি সিজদার মাঝে (বসার সময়) পায়ের পাতার উপর ভর দিয়ে চারজানু হয়ে বসতে দেখেছিলেন। অতঃপর তিনি (মুগীরাহ) এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে, তিনি (ইবন উমার) বললেন: "এটি সালাতের সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত নয়। কিন্তু আমি এটা করি কারণ আমি অসুস্থ (বা ব্যথায় কষ্ট পাচ্ছি)।"

3045 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «السُّنَّةُ فِي الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ تَثْنِيَ الْيُسْرَى وَتُقْعِيَ بِالْيُمْنَى»

কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতে বসার সুন্নাত হলো, তুমি বাম পা বিছিয়ে তার উপর বসবে এবং ডান পা খাড়া করে রাখবে।

3046 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ نَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى، وَافْتَرَشَ الْيُسْرَى - وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ - وَإِذَا جَلَسَ فِي الْأُخْرَيَيْنِ أَفْضَى بِمِقْعَدَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ، وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى "

আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাতে প্রথম দুই রাকা’আতে (তাশাহ্হুদের জন্য) বসতেন, তখন তিনি তাঁর ডান পা খাড়া করে রাখতেন এবং বাম পা বিছিয়ে দিতেন (তার উপর বসতেন)। - আর তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলের পাশের আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করতেন। - আর যখন তিনি শেষের দুই রাকা’আতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর নিতম্বের সাথে যমীনকে মিশিয়ে দিতেন (জমিনের ওপর ভর করে বসতেন) এবং তাঁর ডান পা খাড়া করে রাখতেন।

3047 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ كَانَ يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيُقْعِي بِالْيُمْنَى " قَالَ: «وَكَانَ الْحَسَنُ يَفْتَرِشُ الْيُمْنَى لِلْيُسْرَى»

ইবন সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি তার বাম পা বিছিয়ে দিতেন এবং ডান পা খাড়া করে রাখতেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, "আর আল-হাসান (আল-বাসরী) বাম পায়ের জন্য ডান পা বিছিয়ে দিতেন।"

3048 - عَنْ مَالِكٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ، وَإِنِّي أُقَلِّبُ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «إِنَّ تَقْلِيبَ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَلَكِنْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ» وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ

আলী ইবনু আব্দুর রহমান আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশে সালাত আদায় করছিলাম এবং আমি সালাতের মধ্যে নুড়ি পাথর নাড়ছিলাম। যখন তিনি (ইবনু উমার) সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "সালাতের মধ্যে নুড়ি পাথর নাড়া শয়তানের কাজ। বরং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেমন করতেন, যখন তিনি সালাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর বাম হাতের তালু বাম উরুর উপর রাখতেন, আর তাঁর ডান হাতের তালু ডান উরুর উপর রাখতেন, এবং তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো মুষ্টিবদ্ধ করতেন," আর তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশের আঙ্গুল (শাহাদাত আঙ্গুল) দ্বারা ইশারা করলেন।

3049 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدٌ قَالَ: بَلَغَنِي، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي مَثْنَى تَبَطَّنَ الْيُسْرَى فَجَلَسَ عَلَيْهَا، جَعَلَ قَدَمَهُ تَحْتَ إِلْيَتِهِ حَتَّى اسْوَدَّ بِالْبَطْحَاءِ ظَهْرُ قَدَمِهِ»

খালিদ থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দু’রাকাআত (নামাযের) শেষে বসতেন, তখন তিনি বাম পা’কে বিছিয়ে দিয়ে তার উপর বসতেন এবং (ডান) পা’কে তাঁর নিতম্বের নিচে রাখতেন, এমনকি নুড়িপাথরের কারণে তাঁর পায়ের উপরিভাগ কালো হয়ে যেত।

3050 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ - أَوْ قَالَ: قَدَمَهُ - الْيُسْرَى لِلْيُمْنَى " قَالَ: «وَكَانَتْ تَنْهَانَا عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ডান পায়ের জন্য বাম পা—অথবা রাবী বলেন: বাম পায়ের পাতা—বিছিয়ে দিতেন (অর্থাৎ ইফতিরাশ ভঙ্গিতে বসতেন)। তিনি (আয়িশা) বলেন: আর তিনি আমাদেরকে আকিবুশ শায়ত্বান (শয়তানের বসা/এক প্রকার বিশেষ ভঙ্গিতে বসা) থেকে নিষেধ করতেন।

3051 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كَانَ عَطَاءٌ يَشْتَكِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى، فَكَانَ يُخْرِجُ الْيُمْنَى وَشِمَالُهُ مَقْبُوضَةٌ، فَيَقْبِضُهَا قَائِمَةً، فَقُلْتُ: أَلَا تَتَرَبَّعُ؟ قَالَ: «أَكْرَهُ ذَلِكَ»، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ لَوْ تَرَبَّعْتُ أَوْ بَسَطْتُ رِجْلِي أَمَامِي فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «اسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আতা (ইবনু আবী রাবাহ) তাঁর বাম পায়ের ব্যথায় কষ্ট পেতেন। তাই তিনি ডান পা বের করে রাখতেন এবং তাঁর বাম পা মুষ্টিবদ্ধ (ভাঁজ করা) থাকত। তিনি এটিকে খাড়া করে ভাঁজ করে রাখতেন। আমি বললাম: আপনি কি দুই পা ভাঁজ করে বসবেন না? তিনি বললেন: আমি তা অপছন্দ করি। আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি সালাতের মধ্যে চৌকোণ হয়ে বসি অথবা আমার পা সামনে প্রসারিত করে দেই? তিনি বললেন: তুমি সাহু সিজদা করো।

3052 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هَيْثَمِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «لَأَنْ أَجْلِسَ عَلَى رَضْفَيْنِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ أَجْلِسَ فِي الصَّلَاةِ مُتَرَبِّعًا»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি সালাতের মধ্যে চারজানু হয়ে (ক্রস-লেগড) বসি, তার চেয়ে বরং দুটি উত্তপ্ত পাথরের ওপর বসা আমার জন্য উত্তম।

3053 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَتَتَرَبَّعُ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَأَنْتَ شَابٌّ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: أُرِيدُ أَنْ أَتَرَبَّعَ قَبْلَ التَّشَهُّدِ قَالَ: «فَلَا تَفْعَلْ حَتَّى تَشَهَّدَ، فَإِذَا شَهَّدْتَ فَتَرَبَّعْ أَوِ احْتَبِ أَوِ اصْنَعْ مَا شِئْتَ، فَإِنْ فَعَلْتَ قَبْلَ التَّشَهُّدِ فِي الْمَكْتُوبَةِ فَاسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، فَأَمَّا فِي التَّطَوُّعِ فَإِنْ فَعَلْتَهُ فَلَا تَسْجُدْ» قَالَ: «وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَتَشَهَّدَ مُتَبَطِّنًا يَسَارَكَ تَحْتَكَ، وَنَاصِبًا الْأُخْرَى مُقْعِيًا عَلَيْهَا، أَصَابِعُهَا فِي التُّرَابِ، كَجُلُوسِ ابْنِ عُمَرَ»، قُلْتُ: فَأَضَعُ يَدِي الْيُسْرَى كَذَلِكَ قَبْلَ التَّشَهُّدِ؟ قَالَ: «لَا، وَلَا أُحِبُّ ذَلِكَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা’কে বললাম: আপনি কি যুবক হওয়া সত্ত্বেও দু’রাক’আতের মাঝে চারজানু (ক্রস-লেগড) হয়ে বসেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমি বললাম, আমি তাশাহহুদের পূর্বেই চারজানু হয়ে বসতে চাই। তিনি বললেন, আপনি তাশাহহুদ পাঠ করা পর্যন্ত তা করবেন না। অতঃপর যখন আপনি তাশাহহুদ পাঠ করবেন, তখন চারজানু হয়ে বসুন, অথবা ইহতিবা (হাঁটু গেড়ে বসা) করুন, অথবা যা ইচ্ছা করুন। যদি আপনি ফরয নামাযে তাশাহহুদের পূর্বে এরূপ করেন, তবে সাহু সিজদাহ করবেন। আর নফল নামাযে যদি এরূপ করেন, তবে সিজদাহ করবেন না। তিনি (আতা’) বললেন, আমার কাছে অধিক প্রিয় হলো, আপনি তাশাহহুদ পাঠ করবেন আপনার বাম পা আপনার নিচে রেখে, এবং অপর (ডান) পা খাড়া রেখে তার উপর ভর দিয়ে বসবেন, যার আঙ্গুলগুলো মাটিতে থাকবে, যেমন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বসার পদ্ধতি ছিল। আমি বললাম, তাহলে কি আমি তাশাহহুদের পূর্বে আমার বাম হাত সেভাবে রাখব? তিনি বললেন, না, আর আমি সেটা পছন্দও করি না।

3054 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدَيْهِ»

ইব্‌ন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের মধ্যে এমনভাবে বসতে নিষেধ করেছেন যে, সে তার হাতের উপর ভর করে থাকে।

3055 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا جَالِسًا مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ، فَقَالَ: «مَا يُجْلِسُكَ فِي صَلَاتِكَ جُلُوسَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ؟»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে নামাযের মধ্যে তার দু’হাতের উপর ভর করে বসে থাকতে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “নামাযের মধ্যে তুমি অভিশপ্তদের (যাদের ওপর আল্লাহ্র ক্রোধ) বসার মতো কেন বসে আছো?”

3056 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا جَالِسًا مُعْتَمِدًا بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ، فَقَالَ: «إِنَّكَ جَلَسْتَ جِلْسَةَ قَوْمٍ عُذِّبُوا»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি (ইবনু উমর) এক ব্যক্তিকে দেখলেন, যে মাটিতে তার হাত দিয়ে ভর করে বসে আছে। অতঃপর তিনি বললেন, "তুমি তো এমনভাবে বসেছ, যেভাবে শাস্তিপ্রাপ্ত কওমের লোকেরা বসেছিল।"

3057 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ، يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي وَضْعِ الرَّجُلِ شِمَالَهُ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ: «هِيَ قَعْدَةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ»

আমর ইবন শারীদ থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাতে বসার সময় কোনো ব্যক্তির তার বাম হাত রাখার ব্যাপারে বলতে শুনেছেন: “এটা গযবপ্রাপ্তদের বসার ধরন।”

3058 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: سَمِعَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلًا حِينَ جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ قَبْلَ التَّشَهُّدِ، فَانْتَهَرَهُ يَقُولُ: «ابْتَدِئْ بِالتَّشَهُّدِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে শুনতে পেলেন যখন সে সালাতের বৈঠকে বসে তাশাহহুদের পূর্বে ‘আল-হামদু লিল্লাহ’ বলছিল। তখন তিনি তাকে ধমক দিয়ে বললেন, ‘তাশাহহুদ দিয়ে শুরু করো’।

3059 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ: «لَا أَعْلَمُ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ إِلَّا التَّشَهُّدَ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দুই রাকাতের পর তাশাহহুদ ছাড়া আর কিছু জানি না।

3060 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «الْمَثْنَى الْأُولَى إِنَّمَا هُوَ لِلتَّشَهُّدِ، وَإِنَّ الْآخِرَ لِلدُّعَاءِ وَالرَّغْبَةِ، وَالْآخَرُ أَطْوَلُهُمَا»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রথম দুই অংশ (তাশাহহুদের) কেবল তাশাহহুদের জন্য। আর শেষ অংশটি দু’আ ও (আল্লাহর) সন্তুষ্টি কামনার জন্য। আর শেষ অংশটিই সেগুলোর মধ্যে দীর্ঘতম।