হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3141)


3141 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ -[222]- قَالَ: " إِذَا صَلَّيْتَ وَحْدَكَ فَسَلِّمْ عَنْ يَمِينِكَ السَّلَامُ، وَعَنْ يَسَارِكَ: السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، وَإِذَا كُنْتَ فِي صَفٍّ عَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ يَسَارِكَ أُنَاسٌ فَقُلِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، وَعَنْ يَسَارِكَ قُلِ: السَّلَامُ عَلَيْنَا، وَإِذَا كُنْتَ فِي طَرَفِ الصَفِّ عَنْ يَمِينِكَ نَاسٌ وَلَيْسَ عَنْ يَسَارِكَ نَاسٌ فَقُلْ عَنْ يَمِينِكَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، وَعَنْ يَسَارِكَ: السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، وَإِنْ كُنْتَ عَنْ يَسَارِكَ أُنَاسٌ وَلَيْسَ عَنْ يَمِينِكَ نَاسٌ فَقُلِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، وَعَنْ يَسَارِكَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ " قَالَ عَاصِمٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا قِلَابَةَ فَوَافَقَهُ كُلَّهُ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ فِي التَّسْلِيمِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» وَكَانَ مَعْمَرٌ لَا يُسَلِّمُ إِذَا أَمَّنَا إِلَّا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ لَا يَزِيدُ عَلَيْهِ " قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «وَبِهِ نَأْخُذُ»




ইবনে সিরিন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি একা সালাত আদায় করো, তখন তোমার ডান দিকে সালাম বলো: ’আস-সালাম’ (السَّلَامُ)। আর তোমার বাম দিকে বলো: ’আস-সালামু আলাইনা ওয়া আলা ইবাদিল্লাহিস সালিহীন’ (السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ)। আর যখন তুমি কাতারে থাকো এবং তোমার ডান ও বাম উভয় দিকে মানুষ থাকে, তখন ডান দিকে বলো: ’আস-সালামু আলাইকুম’ (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ)। আর বাম দিকে বলো: ’আস-সালামু আলাইনা’ (السَّلَامُ عَلَيْنَا)। আর যখন তুমি কাতারটির প্রান্তে থাকো—তোমার ডান দিকে মানুষ আছে কিন্তু বাম দিকে কেউ নেই—তখন ডান দিকে বলো: ’আস-সালামু আলাইকুম’ (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ), আর বাম দিকে বলো: ’আস-সালামু আলাইনা ওয়া আলা ইবাদিল্লাহিস সালিহীন’ (السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ)। আর যদি তোমার বাম দিকে মানুষ থাকে কিন্তু ডান দিকে কেউ না থাকে, তখন (ডান দিকে) বলো: ’আস-সালামু আলাইকুম’ (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ), আর বাম দিকেও বলো: ’আস-সালামু আলাইকুম’ (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ)। আসিম (ইবনে সুলাইমান) বলেন: আমি আবূ কিলাবাহ-এর কাছে এই (কথাগুলো) বর্ণনা করলাম। তিনি সম্পূর্ণটির সঙ্গে একমত পোষণ করলেন, শুধু এই অতিরিক্ত অংশটুকু ছাড়া যে তিনি সালামের মধ্যে যোগ করেন: ’আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ’ (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ)। আর মা’মার (আমাদেরকে ইমামতি করার সময়) শুধু ’আস-সালামু আলাইকুম’ বলে সালাম ফেরাতেন এবং এর চেয়ে বেশি কিছু যোগ করতেন না। আব্দুর রাজ্জাক বলেন: ’আমরা এটিই গ্রহণ করি।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3142)


3142 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، وَسَأَلْتُهُ: كَيْفَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُسَلِّمُ إِذَا كَانَ إِمَامَكُمْ؟ قَالَ: «عَنْ يَمِينِهِ وَاحِدَةً السَّلَامُ عَلَيْكُمْ»




নাফি’ থেকে বর্ণিত, (বর্ণনাকারী) ইবন জুরাইজ বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনাদের ইমাম থাকা অবস্থায় ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কীভাবে সালাম ফিরাতেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁর ডান দিকে একবার [সালাম ফিরাতেন এবং বলতেন], ‘আস-সালামু আলাইকুম’।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3143)


3143 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وَالزُّهْرِيُّ يَفْعَلَانِ مِثْلَ مَا فَعَلَ ابْنُ عُمَرَ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা বর্ণিত। মামার বলেন: হাসান ও যুহরী উভয়েই ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা করতেন, তার অনুরূপ আমল করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3144)


3144 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، «أَنَّ الْحَسَنَ، وَابْنَ سِيرِينَ كَانَا يُسَلِّمَانِ فِي الصَّلَاةِ وَاحِدَةً»




হিশাম ইবনে হাসসান থেকে বর্ণিত, আল-হাসান (আল-বাসরি) এবং ইবনে সীরিন সালাতে একবার সালাম ফিরাতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3145)


3145 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً» قَالَ الصَّلْتُ: «وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَلَّمَ وَاحِدَةً»




হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সকলেই (সালাতে) একবারই সালাম ফেরাতেন। সলত (ইবনু দীনার) বলেন, আমি উমার ইবনু আব্দুল আযীযের পিছনে সালাত আদায় করেছি, তিনিও একবারই সালাম ফেরাতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3146)


3146 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ؟ قَالَ: «أُسَلِّمُ عَنْ يُمْنَايَ قَطُّ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি যখন একা সালাত আদায় করেন, তখন কীভাবে (সালাম) ফিরান? তিনি বললেন, “আমি কেবল আমার ডান দিকে সালাম ফিরাই।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3147)


3147 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَ فِي النَّاسِ رَدَّ عَلَى الْإِمَامِ ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَا يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ إِنْسَانٌ فَيَرُدُّ عَلَيْهِ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন লোকদের সাথে (জামাতে) থাকতেন, তখন ইমামের (সালামের) জবাব দিতেন এবং তারপর তিনি ডান দিকে সালাম ফেরাতেন। তিনি বাম দিকে সালাম ফেরাতেন না, তবে যদি কেউ তাঁকে সালাম দিত, তখন তিনি তার জবাব দিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3148)


3148 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «حَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تَرُدَّ - يَعْنِي عَلَى الْإِمَامِ - إِذَا سَلَّمَ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন ইমাম সালাম ফেরান, তখন (অর্থাৎ ইমামকে) তার উত্তর দেওয়া তোমার উপর অবশ্য কর্তব্য।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3149)


3149 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «ابْدَأْ بِالْإِمَامِ ثُمَّ سَلِّمْ عَلَى مَنْ عَنْ يَمِينِكَ ثُمَّ عَلَى مَنْ عَنْ يَسَارِكَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইমামের মাধ্যমে শুরু করো, এরপর তোমার ডানপাশের লোকদেরকে সালাম দাও, তারপর তোমার বামপাশের লোকদেরকে সালাম দাও।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3150)


3150 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ




কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এই বর্ণনাটি) ’আত্বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্যের অনুরূপ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3151)


3151 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ مَكَثَ قَلِيلًا لَا أَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِي أَعَلَيَّ بَأْسٌ؟ قَالَ: «لَا»، قُلْتُ: رَأَيْتُكَ تَفْعَلُهُ قَالَ: «أَجَلْ، مَا أَرُدُّ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَ مَعَ التَّسْلِيمِ الِانْصِرَافُ» قَالَ: «لَا يَضُرُّكَ أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتَ سَوَاءٌ ذَلِكَ»
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيَّ الَّذِي عَلَى شِقِّي أَجْعَلُهُ التَّسْلِيمَ مِنِّي عَلَى الِانْصِرَافِ، وَأَرُدُّ عَلَيْهِ سَلَامَهُ جَمِيعًا، أَمْ أَرُدُّهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أُسَلِّمُ بَعْدَ تَسْلِيمِ الِانْصِرَافِ؟ قَالَ: «لَا يَضُرُّكَ أَيُّ ذَاكَ فَعَلْتَ، سَوَاءٌ ذَلِكَ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَرَأَيْتُهُ يَفْعَلُ كُلَّ ذَلِكَ




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতাকে বললাম: আপনার কী মত, যদি আমি (নামাজ শেষে) সামান্য অপেক্ষা করি এবং আমার প্রয়োজন শেষ না হওয়া পর্যন্ত ইমামকে (সালামের) জবাব না দিই, তবে কি আমার ওপর কোনো দোষ বর্তাবে? তিনি বললেন: "না।" আমি বললাম: আমি তো আপনাকে এটি করতে দেখেছি। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমি ততক্ষণ পর্যন্ত তাকে জবাব দিই না যতক্ষণ না সালামের সাথে সাথে প্রস্থান (নামাজ শেষ করে উঠে যাওয়া) সংঘটিত হয়।" তিনি (আতা) বললেন: "তুমি এর মধ্যে যেটাই করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না; এটা সমান।" ইবনু জুরাইজ বললেন: আমি আতাকে বললাম: আপনার কী মত, যখন আমার পার্শ্ববর্তী ব্যক্তি আমাকে সালাম দেয়, তখন কি আমি তার সালামকে আমার প্রস্থানকালীন সালাম হিসেবে গণ্য করে তাকে জবাবসহ একসাথে প্রদান করব? নাকি আমি প্রথমে তার সালামের জবাব দেব এবং তারপর প্রস্থানকালীন সালাম প্রদান করব? তিনি বললেন: "তুমি এর মধ্যে যেটাই করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না; এটা সমান।" ইবনু জুরাইজ বললেন: আর আমি তাকে (আতাকে) এগুলোর সবকটিই করতে দেখেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3152)


3152 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: «إِذَا كَانَ الْإِمَامُ عَنْ يَمِينِكَ فَسَلَّمْتَ عَنْ يَمِينِكَ وَنَوَيْتَ الْإِمَامَ فِي ذَلِكَ، وَإِذَا كَانَ عَنْ يَسَارِكَ سَلَّمْتَ وَنَوَيْتَ الْإِمَامَ فِي ذَلِكَ أَيْضًا، وَإِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ فَسَلَّمْتَ عَلَيْهِ فِي نَفْسِكَ ثُمَّ سَلَّمْتَ عَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ»




হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইমাম তোমার ডান দিকে থাকেন, তখন তুমি ডান দিকে সালাম ফিরাবে এবং তার মধ্যে ইমামের নিয়ত করবে। আর যখন তিনি তোমার বাম দিকে থাকেন, তখনও তুমি সালাম ফিরাবে এবং তার মধ্যে ইমামের নিয়ত করবে। আর যখন তিনি তোমার সামনে থাকেন, তখন তুমি মনে মনে তাঁর উদ্দেশ্যে সালাম দেবে, অতঃপর তুমি তোমার ডান দিকে ও বাম দিকে সালাম ফিরাবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3153)


3153 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ يَرُدُّهُ عَلَى الْإِمَامِ؟ قَالَ: " يَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ "




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, কিভাবে সে ইমামকে (সালামের) উত্তর দেবে? তিনি বললেন: "সে বলবে: আসসালামু আলাইকুম।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3154)


3154 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ أَيُسْمِعُهُ الرَّدَّ عَلَيْهِ مَنْ يَسْمَعُ تَسْلِيمَهُ؟ قَالَ: «لَا، حَسْبُهُمْ إِذَا رَدُّوا عَلَيْهِ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: ইমাম যখন সালাম ফিরান, তখন যারা তার সালাম শুনতে পায়, তারা কি ইমামকে তাদের জবাব (সালাম) শুনিয়ে দেবে? তিনি বললেন: না, তাদের জন্য এটাই যথেষ্ট যে তারা তাকে জবাব দেয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3155)


3155 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: تَفُوتُنِي رَكْعَةٌ مَعَ الْإِمَامِ فَيُسَلِّمُ الْإِمَامُ فَأَقُومُ فَأَقْضِي أَمْ أَنْتَظِرُ قِيَامَهُ؟ قَالَ: «تَنْتَظِرُ قَلِيلًا، فَإِنِ احْتَبَسَ فَقُمْ وَدَعْهُ»




ইবনে জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললাম: ইমামের সাথে জামা‘আতে আমার এক রাকআত ছুটে যায় এবং ইমাম সালাম ফিরিয়ে দেন। আমি কি (আমার ছুটে যাওয়া রাকআত আদায়ের জন্য) দাঁড়িয়ে যাব, নাকি ইমামের উঠে যাওয়ার জন্য অপেক্ষা করব? তিনি বললেন: আপনি অল্প কিছুক্ষণ অপেক্ষা করবেন। যদি তিনি (ইমাম) বিলম্ব করেন, তাহলে আপনি দাঁড়িয়ে যান এবং তাঁকে ছেড়ে দিন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3156)


3156 - عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُبِقَ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ يَقْضِي مَا فَاتَهُ، وَإِذَا لَمْ يُسْبَقْ بِشَيْءٍ لَمْ يَقُمْ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সালাতের কোনো অংশ থেকে মাসবুক হতেন, আর ইমাম যখন সালাম ফিরাতেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন এবং তার যা ছুটে গেছে তা আদায় (ক্বাযা) করতেন। আর যখন তার কোনো কিছু ছুটে না যেত (অর্থাৎ মাসবুক না হতেন), তখন তিনি ইমাম না উঠা পর্যন্ত দাঁড়াতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3157)


3157 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3158)


3158 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ لِأَقْضِيَ رَكْعَتِي فَجَذَبُونِي، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَقَالَ: «كَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ، وَلَكِنَّهُمْ خَافُوا السَّيْفَ»




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবূ হারূন আল-আবদী বলেন,) আমি মদীনার অধিবাসীদের সাথে ফজরের এক রাক‘আত সালাত আদায় করলাম। যখন ইমাম সালাম ফিরালেন, আমি আমার (ছুটে যাওয়া) রাক‘আত পূর্ণ করার জন্য দাঁড়ালাম, কিন্তু তারা আমাকে টেনে ধরল (বসে থাকতে ইশারা করল)। আমি এ বিষয়টি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন, “তারা এমনই করত। তবে তারা (বিদ্রোহীদের) তলোয়ারকে ভয় করত।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3159)


3159 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «لَا يَقْضِي الَّذِي سَبَقَهُ الْإِمَامُ حَتَّى يَنْحَرِفَ مِنْ بِدْعَتِهِ، وَإِنَّمَا يُؤْمَرُ الرَّجُلُ بِالْجُلُوسِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ سَهَا» قَالَ: «وَبِدْعَتُهُ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ»




শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "ইমামের সালাতে যার অংশ ছুটে গেছে, সে তার বিদ’আত থেকে না ফেরা পর্যন্ত ছুটে যাওয়া অংশ আদায় করবে না। আর (সালামের পর) ব্যক্তিকে বসে থাকার নির্দেশ দেওয়া হয় এই আশঙ্কায় যে, ইমাম হয়তো ভুল করে ফেলেছেন (সিজদা সাহু করবেন)। তিনি বলেন, "আর তার বিদ’আত হলো সালামের পর কিবলামুখী হয়ে থাকা।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (3160)


3160 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «مَا أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ أَوَّلُ صَلَاتِكَ، وَاقْضِ مَا سَبَقَكَ بِهِ مِنَ الْقِرَاءَةِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমামের সাথে তুমি যতটুকু পাও, সেটাই তোমার সালাতের প্রথম অংশ। আর ক্বিরাআত থেকে তোমার যা ছুটে গেছে, তা আদায় (ক্বাযা/পূর্ণ) করে নাও।