হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4241)


4241 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً، وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَقَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ مُقْبِلِينَ عَلَى الْعَدُوِّ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَضَى هَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَهَؤُلَاءِ رَكْعَةً»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতুল-খাওফ (ভয়ের সময়ের সালাত) আদায় করলেন। তিনি দু’টি দলের মধ্যে এক দলের সাথে এক রাকআত সালাত আদায় করলেন, আর অপর দলটি শত্রুর মোকাবিলায় ছিল। এরপর তারা (প্রথম দলটি) চলে গেল এবং তাদের সাথীদের স্থানে শত্রুর মোকাবিলা করার জন্য শত্রুর দিকে মুখ করে দাঁড়ালো। আর ওই অপর দলটি এলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে নিয়ে এক রাকআত সালাত আদায় করলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফিরালেন। অতঃপর এই দল এক রাকআত পূর্ণ করল এবং ওই দলও এক রাকআত পূর্ণ করল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4242)


4242 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ صَلَّاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَفَّ وَرَاءَهُ طَائِفَةً مِنَّا، وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ، فَرَكَعَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ يَسْجُدُ مِثْلَ نِصْفِ صَلَاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا فَأَقْبَلُوا عَلَى الْعَدُوِّ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَفُّوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ يُصَلِّي لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করতেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এই (ভয়ের) সালাত আদায় করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকবীর দিলেন। আমাদের মধ্যে একদল তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলো এবং অন্য দলটি শত্রুদের দিকে মুখ করে রইলো। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সাথে এক রাক’আত এবং দুটি সিজদাহ করলেন—তিনি ফজরের সালাতের অর্ধেক পরিমাণ সিজদা করলেন (অর্থাৎ এক রাক‘আত শেষ করলেন)। এরপর তারা ফিরে গেল এবং শত্রুদের দিকে মুখ করলো। আর অন্য দলটি আসলো এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কাতারবদ্ধ হলো। এরপর তিনি তাদের সাথেও অনুরূপ (এক রাক’আত ও দুটি সিজদাহ) করলেন। এরপর তিনি (সালাত শেষে) সালাম ফিরালেন। তখন উভয় দলের প্রতিটি লোক দাঁড়িয়ে নিজেদের জন্য এক রাক’আত এবং দুটি সিজদাহ আদায় করে নিলো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4243)


4243 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ: «صَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ رَكْعَةً مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى كُلُّ رَجُلٍ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً»




ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দলের প্রত্যেক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক রাক’আত সালাত আদায় করল, অতঃপর প্রত্যেক ব্যক্তি নিজে নিজে (একাকী) এক রাক’আত সালাত আদায় করল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4244)


4244 - عَنْ إِسْرَائِيلَ وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «تَتَقَدَّمُ طَائِفَةٌ مَعَ الْإِمَامِ، وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ، فَيُصَلِّي بِهِمُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَذْهَبُ الطَّائِفَةُ الَّذِينَ صَلَّوْا مَعَ الْإِمَامِ فَيَقُومُونَ مَوْقِفَ أَصْحَابِهِمْ، وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَدْخُلُونَ فِي صَلَاةِ الْإِمَامِ، فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ يُسَلِّمُ الْإِمَامُ، ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ رَكْعَةً مَكَانَهُمْ، ثُمَّ يَنْطَلِقُونَ فَيَقُومُونَ مَكَانَ أَصْحَابِهِمْ، وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيُصَلُّونَ رَكْعَةً»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: একদল (সৈন্য) ইমামের সাথে অগ্রসর হবে এবং আরেক দল শত্রুর মোকাবিলায় থাকবে। অতঃপর ইমাম তাদের নিয়ে এক রাকাত ও দুটি সিজদা আদায় করবেন। এরপর যে দলটি ইমামের সাথে সালাত আদায় করল, তারা চলে যাবে এবং তাদের সঙ্গীদের জায়গায় (শত্রুর মোকাবিলায়) দাঁড়াবে। আর অপর দলটি (যারা শত্রুর মোকাবিলায় ছিল) আসবে এবং ইমামের সালাতে যোগদান করবে। ইমাম তাদের নিয়ে এক রাকাত আদায় করবেন। এরপর ইমাম সালাম ফিরিয়ে দেবেন। তারপর তারা (দ্বিতীয় দল) দাঁড়িয়ে নিজেরা নিজেদের জায়গায় এক রাকাত সালাত আদায় করবে। এরপর তারা গিয়ে তাদের সঙ্গীদের জায়গায় দাঁড়াবে। আর প্রথম দলটি (যারা শত্রুর মোকাবিলায় ছিল) এসে এক রাকাত সালাত আদায় করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4245)


4245 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَفَّ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ» قَالَ: «وَهُمْ فِي صَلَاةٍ كُلُّهُمْ» قَالَ: «فَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا جَمِيعًا، فَصَلَّى بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً وَصَفٌّ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ وَجَاءُوا هَؤُلَاءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ قَامَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ صَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ فَصَفُّوا مَكَانَهُمْ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَةً»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি একটি কাতার তাঁর পিছনে এবং একটি কাতার শত্রুর দিকে মুখ করে দাঁড় করালেন। তিনি বললেন: তারা সবাই সালাতের মধ্যে ছিল। তিনি বললেন: তিনি তাকবীর দিলেন এবং তারা সবাই একত্রে তাকবীর দিল। অতঃপর তিনি তাঁর নিকটবর্তী কাতারকে নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, আর (অন্য) কাতার শত্রুর দিকে মুখ করে দাঁড়ানো ছিল। এরপর ঐ দলটি চলে গেল এবং অন্য দলটি এলো। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর ঐ দলটি, যাদের নিয়ে তিনি দ্বিতীয় রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারা নিজেদের স্থানে কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়াল। তারপর ঐ দলটি (যারা ইমামের সাথে প্রথমে এক রাকাত পড়েছিল) এই দলটির কাতারস্থলের দিকে গেল, আর এই দলটি (যারা ইমামের সাথে পরে এক রাকাত পড়েছিল) ঐ দলটির কাতারস্থলের দিকে এলো এবং তারা (নিজেদের) এক রাকাত পূর্ণ করল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4246)


4246 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " يَقُومُ صَفٌّ خَلْفَ الْإِمَامِ وَصَفٌّ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ قَالَ: «فَيُصَلِّي -[509]- الْإِمَامُ بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَيَجِيءُ هَؤُلَاءِ فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ يُسَلِّمُ الْإِمَامُ، ثُمَّ يَرْجِعُ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَيَرْجِعُ هَؤُلَاءِ فَيَصُفُّونَ رَكْعَةً، ثُمَّ يَنْصَرِفُ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَيَرْجِعُ هَؤُلَاءِ فَيَقْضُونَ رَكْعَةً، فَيَكُونُ لِلْإِمَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ رَكْعَةٌ مَعَ الْإِمَامِ وَرَكَعَةٌ وَحْدَهُ، غَيْرَ أَنَّ الْأَوَّلِينَ يَبْدَءُونَ بِالْقَضَاءِ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا بَدَءُوا بِالصَّلَاةِ، وَلَا يَتَكَلَّمُونَ حَتَّى يَفْرُغُوا مِنْ صَلَاتِهِمْ كُلِّهَا؛ لِأَنَّهُمْ فِي صَلَاةٍ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত: "যখন নামায শুরু হয়নি, তখন এক কাতার ইমামের পেছনে দাঁড়াবে এবং আরেক কাতার শত্রুদের সমান্তরালে (বা পাহারায়) দাঁড়াবে। অতঃপর ইমাম তার সাথে থাকা দলটিকে নিয়ে এক রাকাত নামায আদায় করবেন। এরপর এই দলটি (যারা নামায পড়ল) অন্য দলটির অবস্থানের দিকে চলে যাবে। আর ওই দলটি (যারা পাহারায় ছিল) ফিরে আসবে এবং ইমাম তাদেরকে নিয়ে এক রাকাত নামায আদায় করবেন। এরপর ইমাম সালাম ফিরাবেন। তারপর এই দলটি ওই দলটির অবস্থানে ফিরে যাবে। আর ওই দলটি (যারা প্রথমে ইমামের সাথে এক রাকাত পড়েছিল) ফিরে এসে এক রাকাত পূর্ণ করবে। অতঃপর এই দলটি (যারা সবেমাত্র ক্বাযা করলো) ওই দলটির অবস্থানে চলে যাবে। আর এই দলটি (যারা ইমামের সাথে দ্বিতীয় রাকাত পড়েছিল) ফিরে এসে এক রাকাত ক্বাযা করবে। ফলে ইমামের জন্য হবে দুই রাকাত, আর উভয় দলের প্রত্যেকের জন্য হবে ইমামের সাথে এক রাকাত এবং একা (নিজে নিজে) এক রাকাত। তবে প্রথম দল ক্বাযা শুরু করবে; কারণ তারা নামায প্রথমে শুরু করেছিল। আর তারা তাদের পুরো নামায শেষ না করা পর্যন্ত কথা বলবে না; কারণ তারা নামাযরত অবস্থায় রয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4247)


4247 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَقُومُ الْإِمَامُ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ، وَيَقُومُ صَفٌّ خَلْفَهُ وَصَفٌّ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ»، وَقَالَ: «فَيُصَلِّي بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً، فَإِذَا صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً قَامُوا مَكَانَهُمْ، وَالْإِمَامُ قَائِمٌ فَقَضَوْا رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبُوا إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ قَامُوا مَكَانَهُمْ، فَقَضَوْا رَكْعَةً»




সাহল ইবনু আবী হাসমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ’সালাতুল খাওফ’ (ভীতি বা যুদ্ধাবস্থার সালাত)-এর সময় ইমাম দাঁড়াবেন। এক কাতার তাঁর পিছনে দাঁড়াবে এবং অন্য কাতার শত্রুদের দিকে মুখ করে দাঁড়াবে। তিনি আরও বলেন, ইমাম এই (প্রথম) কাতারকে নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করবেন। যখন তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত আদায় করে ফেলবেন, তখন ইমাম দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় তারা তাদের জায়গায় দাঁড়িয়ে থাকবে। অতঃপর তারা (মুক্তাদিরা) অবশিষ্ট এক রাকাত পূর্ণ করবে। এরপর তারা অন্য কাতারের সারির দিকে চলে যাবে এবং সেই (দ্বিতীয়) কাতারটি আসবে। ইমাম তাদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করবেন। এরপর তারা তাদের স্থানে দাঁড়িয়ে যাবে এবং (মুক্তাদিরা) অবশিষ্ট এক রাকাত পূর্ণ করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4248)


4248 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ فِي غَزْوَةٍ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ الْخَشَبِ، وَمَعَهُ حُذَيْفَةُ، فَقَالَ سَعِيدٌ: أَيُّكُمْ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا، فَأَمَرَهُمْ حُذَيْفَةُ فَلَبِسُوا السِّلَاحَ، ثُمَّ قَالَ: إِنْ هَاجَكُمْ هَيْجٌ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الْقِتَالُ قَالَ: «فَصَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً، وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ، ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلَاءِ فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ»




হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(আবু ইসহাক বলেন:) যিনি সাঈদ ইবনুল আ’সকে ’যাতুল খাশাব’ নামক এক যুদ্ধে দেখেছেন, তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, সাঈদের সাথে হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। তখন সাঈদ বললেন: তোমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) আদায় করেছে? হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি।

অতঃপর হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা অস্ত্র পরিধান করল। এরপর তিনি বললেন: যদি তোমাদের উপর কোনো আক্রমণ আসে বা বিপদ দেখা দেয়, তবে তোমাদের জন্য যুদ্ধ করা হালাল (বৈধ) হয়ে যাবে।

(অতঃপর তিনি সেভাবে সালাত আদায় করলেন:) তিনি একদলকে নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, আর অন্য দলটি শত্রুর দিকে মুখ করে সতর্ক অবস্থায় ছিল। এরপর এই দলটি ফিরে গিয়ে অন্য দলটির স্থানে দাঁড়ালো, এবং তারা (আগের সতর্ক দলটি) আসলো। তিনি তাদের নিয়ে অন্য এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তাদের প্রতি সালাম ফিরালেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4249)


4249 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ - أُرَاهُ قَالَ: بِطَبَرِسْتَانَ - فَقَالَ: أَيُّكُمْ شَهِدَ صَلَاةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا قَالَ: «فَقَامَ صَفٌّ خَلْفَهُ وَصَفٌّ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ» قَالَ: «فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ انْصَرَفَ»




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সা’লাবা ইবনু যাহদাম আল-হানযালী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা সাঈদ ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম – আমার মনে হয়, তিনি (তখন) তাবারিস্তানে ছিলেন। তিনি (সাঈদ) জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) আদায় করা প্রত্যক্ষ করেছ? হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি। তিনি (হুযাইফা) বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে এক কাতার দাঁড়ালো এবং অপর এক কাতার শত্রুদের দিকে মুখ করে প্রস্তুত রইল। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর এই (প্রথম) দলটি অন্য কাতারস্থলের দিকে চলে গেল এবং তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিয়ে (দ্বিতীয়) এক রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4250)


4250 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ، فَقَامَ صَفٌّ خَلْفَهُ وَصَفٌّ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً» قَالَ: «ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ انْصَرَفَ»




যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে সালাতুল খওফ (ভয়কালীন সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং তাঁদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তখন এক কাতার তাঁর পেছনে এবং আরেক কাতার শত্রুর দিকে মুখ করে দাঁড়ালো। তিনি তাঁদেরকে নিয়ে এক রাক‘আত সালাত আদায় করলেন। তিনি (আরো) বলেন, এরপর এই (প্রথম কাতার) লোকেরা ঐ (দ্বিতীয় কাতার)-এর অবস্থানে চলে গেলো এবং এই (দ্বিতীয় কাতার) লোকেরা (রাসূলুল্লাহর নিকট) চলে আসলো। তিনি তাঁদেরকে নিয়ে এক রাক‘আত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4251)


4251 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي جَهْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدَ، فَصَفَّ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ»، وَقَالَ: «فَصَلَّى بِالصَّفِ الَّذِي مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا، ثُمَّ انْصَرَفُوا، فَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ رَكْعَةٌ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যি-কারাদ নামক স্থানে সালাতুল খাওফ (ভয়ের সময়ের সালাত) আদায় করলেন। তিনি তাঁর পেছনে একটি কাতার এবং শত্রুর বরাবর আরেকটি কাতার করলেন। তিনি বলেন: তিনি তাঁর সাথে থাকা কাতারকে নিয়ে এক রাকআত সালাত আদায় করলেন। এরপর এই দলটি অন্য দলের সালাতের স্থানে চলে গেল, এবং তিনি তাদের নিয়ে এক রাকআত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি সকলের প্রতি সালাম ফিরালেন, অতঃপর তারা প্রস্থান করলো। ফলে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য হলো দুই রাকআত এবং দুই দলের প্রত্যেকের জন্য হলো এক রাকআত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4252)


4252 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «وَكَيْفَ تَكُونُ مَقْصُورَةً؟ يَعْنِي إِذَا كَانَتْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ رَكْعَةٌ»




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "তা কীভাবে ক্বসর (সংক্ষিপ্ত) হতে পারে? অর্থাৎ যখন উভয় দলের প্রত্যেকের জন্য এক রাকাআত করে হয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4253)


4253 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: وَكَيْفَ تَكُونُ مَقْصُورَةً؟ يَعْنِي إِذَا كَانَتْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ رَكْعَتَانِ، إِنَّهَا لَيْسَتْ بِقَصْرٍ "




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, ’এটা কিভাবে কসর (সংক্ষিপ্ত) হবে? অর্থাৎ, যখন উভয় দলের প্রত্যেকের জন্য দুটি করে রাকআত থাকে, তখন সেটা কসর (সংক্ষিপ্তকরণ) হয় না।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4254)


4254 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: صَلَاةُ الْخَوْفِ قَالَ: «يَقُومُ الْإِمَامُ وَيَقُومُ خَلْفَهُ صَفٌّ، وَصَفٌّ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ، فَيُصَلِّي بِالصَّفِّ الَّذِي خَلْفَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ، وَيَجِيءُ الصَّفُّ الْآخَرُونَ، فَيُصَلُّونَ مَعَ الْإِمَامِ رَكْعَةً، ثُمَّ يَقُومُونَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى مَصَافِّهِمْ، وَالْإِمَامُ قَاعِدٌ، وَيَجِيءُ الْأَوَّلُونَ وَالْإِمَامُ قَاعِدٌ، فَيَرْكَعُونَ وَيَسْجُدُونَ، وَلَا يَقْرَءُونَ، وَيَجْلِسُونَ مَعَ الْإِمَامِ، ثُمَّ يَقُومُ بِهِمْ فَيُصَلِّي بِهِمُ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ الْإِمَامُ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى مَصَافِّهِمْ، وَيَجِيءُ الْآخَرُونَ فَيُصَلُّونَ رَكْعَةً يَقْرَءُونَ فِيهَا ثُمَّ يَجْلِسُونَ، وَيَتَشَهَّدُونَ، ثُمَّ يَقُومُونَ مَكَانَهُمْ فَيُصَلُّونَ رَكْعَةً أُخْرَى لَا يَقْرَءُونَ فِيهَا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِنْ شَاءُوا، وَيَتَشَهَّدُونَ وَيُسَلِّمُونَ»




সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতুল খাওফ (ভয়ের নামাজ) সম্পর্কে বলেন: ইমাম দাঁড়াবেন এবং তাঁর পিছনে এক কাতার দাঁড়াবে, আর অন্য কাতার শত্রুর দিকে মুখ করে নামাজের বাইরে অবস্থান করবে। অতঃপর ইমাম তাঁর পেছনের কাতারকে নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করবেন। এরপর তারা তাদের পশ্চাদ্দিকে ফিরে শত্রুর দিকে মুখ করে চলে যাবে এবং অন্য কাতারটি চলে আসবে। তারা ইমামের সাথে এক রাকাত সালাত আদায় করবে। এরপর তারা দাঁড়িয়ে নিজেদের সারিতে চলে যাবে, এমতাবস্থায় ইমাম বসে থাকবেন। প্রথম কাতারটি ফিরে আসবে এবং ইমাম তখনও বসা থাকবেন। তারা রুকু ও সিজদা করবে কিন্তু কিরাত পড়বে না, এবং ইমামের সাথে বসে যাবে। এরপর ইমাম তাদের নিয়ে দাঁড়াবেন এবং তাদেরকে নিয়ে দ্বিতীয় রাকাত সালাত আদায় করবেন। অতঃপর ইমাম সালাম ফিরাবেন। এরপর (প্রথম কাতার) নিজেদের সারিতে চলে যাবে। আর অন্য (দ্বিতীয়) কাতারটি ফিরে আসবে এবং এক রাকাত সালাত আদায় করবে, যাতে তারা কিরাত পড়বে। এরপর তারা বসবে এবং তাশাহ্হুদ পড়বে। এরপর তারা নিজেদের স্থানে দাঁড়িয়ে আরও এক রাকাত সালাত আদায় করবে, যাতে তারা কিরাত পড়বে না, যদি তারা চায় তবে শুধু কিতাবের (কুরআনের) ফাতিহা পড়বে। অতঃপর তারা তাশাহ্হুদ পড়বে এবং সালাম ফিরাবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4255)


4255 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، أَنَّ أَبَاهُ قَالَ: {أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [النساء: 101] قَالَ: «قَصْرُهَا فِي الْخَوْفِ وَالْقِتَالِ، الصَّلَاةُ فِي كُلِّ وَجْهٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا» قَالَ: «أَمَّا صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ، وَصَلَاةُ النَّاسِ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْسَ بِقَصْرٍ، هُوَ وَفَاؤُهَا». طَاوُسٍ يَقُولُ ذَلِكَ




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: {যেন তোমরা সালাত সংক্ষেপ করো, যদি তোমরা আশঙ্কা করো যে কাফিররা তোমাদেরকে বিপর্যস্ত করবে।} [সূরা নিসা: ১০১] তিনি (তাউস) বলেন: "সালাত সংক্ষেপ করা হলো ভয় ও যুদ্ধের সময়। আর সালাত আদায় করা যায় সর্বাবস্থায়—আরোহণরত অবস্থায় এবং পদচারণরত অবস্থায়।" তিনি আরো বলেন: "আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই দুই রাকাত সালাত এবং সফরে মানুষের দুই রাকাত সালাত - এটা সংক্ষেপ করা নয়; বরং এটাই হলো তার পূর্ণতা (ওয়াফা)।" তাউস এই কথা বলেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4256)


4256 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ لِعَطَاءٍ: الْمُسْلِمُ يَطْلُبُ الْعَدُوَّ عَلَى أَثَرِهِ فَيُصَلِّي وَهُوَ يَطْلُبُهُ مُدْبِرًا عَنِ الْبَيْتِ قَالَ: «يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ كَذَلِكَ؟» قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ الْمُسْلِمُ هُوَ يُطْلَبُ وَطَلَبُهُ الْعَدُوُّ فَلْيَقْضِهَا كَذَلِكَ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: একজন মুসলিম তার শত্রুকে অনুসরণ করে খুঁজে বেড়ায় এবং সে ঐ অবস্থায় সালাত আদায় করে, যখন সে শত্রুকে খুঁজছে এবং কা’বা থেকে মুখ ফিরিয়ে আছে। তিনি (আতা) বললেন: "সে কি তার সওয়ারীর উপর অনুরূপভাবে সালাত আদায় করবে?" তিনি বললেন: "না। কিন্তু যখন মুসলিমকে অনুসরণ করা হয় এবং শত্রু তাকে ধাওয়া করে, তখন সে যেন অনুরূপভাবেই তা সম্পন্ন করে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4257)


4257 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «إِنْ كَانَ الْخَوْفُ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ - كَأَنَّهُ يَعْنِي الْمُضَارَبَةَ - صَلَّوْا رِجَالًا، قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ، أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِينَ الْقِبْلَةَ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا». قَالَ: وَلَا أَدْرِي عَبْدَ اللَّهِ إِلَّا وَقَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি ভয় এর (সাধারণ অবস্থার) চেয়েও আরও তীব্র হয়—সম্ভবত তিনি (পূর্ণাঙ্গ) সংঘর্ষ বা মুদারাবা বোঝাতে চেয়েছিলেন—তখন তারা পদচারী অবস্থায় নিজ পায়ের উপর দাঁড়িয়ে, অথবা সাওয়ারির ওপর আরোহণ করে, কিবলামুখী হয়ে অথবা কিবলামুখী না হয়েই সালাত আদায় করবে। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি নিশ্চিত নই যে আবদুল্লাহ (ইবন উমার) এটিকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মারফু’ (উত্থাপিত) হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন কি না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4258)


4258 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «إِنْ كَانَ الْخَوْفُ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ فَلْيُصَلُّوا قِيَامًا وَرُكْبَانًا حَيْثُ جِهَتُهُمْ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি ভয় এর চেয়েও মারাত্মক হয়, তাহলে তারা যেন দাঁড়িয়ে অথবা সওয়ারীতে আরোহণ করা অবস্থায় তাদের মুখ যে দিকেই থাকুক না কেন, সালাত আদায় করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4259)


4259 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِذَا أَظَلَّتْهُمُ الْأَعْدَاءُ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا قِبَلَ أَيِّ جِهَةٍ كَانُوا رِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا رَكْعَتَيْنِ يُومُونَ إِيمَاءً». ذَكَرَهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন শত্রুরা তাদেরকে ঘিরে ফেলে, তখন তাদের জন্য বৈধ যে তারা হেঁটে অথবা আরোহণ অবস্থায় যে দিকেই মুখ করে থাকুক না কেন, ইশারা-ইঙ্গিতে দুই রাকআত সালাত আদায় করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4260)


4260 - عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} [البقرة: 239] قَالَ: «رَكْعَتَيْنِ يُومِئُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ»، قَالَ سُفْيَانُ: «رَاكِبًا أَوْ مَاشِيًا»




ইব্‌রাহীম থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: {আর যদি তোমরা ভয়ের সম্মুখীন হও, তবে পদচারী অবস্থাতেই অথবা আরোহী অবস্থাতেই (সালাত আদায় কর)} [সূরা বাক্বারাহ: ২৩৯] সম্পর্কে তিনি বললেন: "দুই রাক’আত। সে মাথা দিয়ে ইশারা করবে, তার মুখ যেদিকেই থাকুক না কেন।" সুফইয়ান বললেন: "(তা হোক) আরোহী অবস্থায় কিংবা হেঁটে চলা অবস্থায়।"