হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4221)


4221 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ، فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَضْطَجِعْ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ রাতে (নামাযের জন্য) দাঁড়ায় এবং কুরআন তার জিহ্বায় জড়তা সৃষ্টি করে (অর্থাৎ, সে ঠিকমতো তেলাওয়াত করতে না পারে), ফলে সে যা বলছে তা বুঝতে পারে না, তখন সে যেন ফিরে যায় এবং শুয়ে পড়ে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4222)


4222 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنَمْ عَلَى فِرَاشِهِ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيَدْعُو عَلَى نَفْسِهِ أَمْ يَدْعُو لَهَا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ সালাত আদায়ের সময় যখন তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, তখন সে যেন তার বিছানায় শুয়ে পড়ে (ঘুমিয়ে যায়)। কেননা সে জানে না, সে নিজের জন্য দু’আ করছে নাকি নিজের বিরুদ্ধে দু’আ করছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4223)


4223 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «لَا تُغَالِبُوا هَذَا اللَّيْلَ؛ فَإِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهُ، فَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِنَّهُ أَسْلَمُ لَهُ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "তোমরা এই রাতের (ঘুমের) উপর জোর খাটানোর চেষ্টা করো না; কেননা তোমরা তা পারবে না। যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায়ের সময় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, তখন সে যেন (সালাত থেকে) ফিরে আসে এবং তার বিছানায় ঘুমিয়ে পড়ে, কেননা সেটাই তার জন্য অধিক নিরাপদ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4224)


4224 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَوْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ، فَيَغْلِبُهُ عَيْنَاهُ عَنْهَا، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَهَا، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً تَصَدَّقَ بِهَا اللَّهُ عَلَيْهِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে রাতের কিছু অংশ দাঁড়িয়ে (ইবাদত করতে) ইচ্ছা করে, অতঃপর তার চোখ তাকে পরাস্ত করে ফেলে (ঘুমিয়ে পড়ে), আল্লাহ অবশ্যই তার জন্য সেটির সওয়াব লিখে দেন, আর তার ঘুম তার প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে দেওয়া একটি সাদাকা (দান) হয়ে যায়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4225)


4225 - عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4226)


4226 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَبِنَهَارٍ أَرْبَعًا ثُمَّ يُسَلِّمُ».




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাতে দুই দুই রাকআত করে সালাত আদায় করতেন এবং দিনে চার রাকআত করে সালাত আদায় করতেন, তারপর সালাম ফিরাতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4227)


4227 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের খবর দিয়েছেন, আইয়্যুব থেকে, তিনি নাফি’ থেকে; আর সাওরী, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি (ইবনু উমার) এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4228)


4228 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: «بِتُّ عِنْدَ أَنَسٍ لَيْلَةً، فَصَلَّى مَثْنَى مَثْنَى ثُمَّ سَلَّمَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি এক রাতে আনাসের কাছে রাত কাটালাম। অতঃপর তিনি দু’ দু’ রাকাত করে সালাত আদায় করলেন, তারপর সালাম ফিরালেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4229)


4229 - عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: «مَثْنَى مَثْنَى»، فَقُلْتُ: صَلَاةُ النَّهَارِ؟ فَقَالَ: «أَرْبَعًا»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "দুই দুই রাকাত।" আমি বললাম: দিনের সালাত? তিনি বললেন: "চার রাকাত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4230)


4230 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «فِي كُلِّ مَثْنَى مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ تَسْلِيمٌ»




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "দিবা-রাত্রির (সালাতের) প্রত্যেক দুই রাকাতের মধ্যে একটি সালাম (তসলীম) রয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4231)


4231 - أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ يُجْزِيكَ التَّشَهُّدُ فِي الصَّلَاةِ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ لَكَ حَاجَةٌ فَتُسَلِّمَ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দিন-রাত (যে কোনো সময়) সালাতের মধ্যে তাশাহহুদ আপনার জন্য যথেষ্ট, তবে যদি আপনার কোনো প্রয়োজন থাকে, তাহলে আপনি সালাম ফিরিয়ে নিন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4232)


4232 - قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «يُجْزِيكَ التَّشَهُّدُ، وَإِنْ صَلَّيْتَ مِائَةَ رَكْعَةٍ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আপনার জন্য তাশাহহুদ যথেষ্ট হবে, যদিও আপনি একশত রাকাত সালাত আদায় করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4233)


4233 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ يَوْمَ الْأَحْزَابِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ. قَالَ: وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ صَلَاةُ الْخَوْفِ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ الظُّهْرَ، فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ لِلْعَصْرِ، فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَهُ فَقَامَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلَّاهَا فِي وَقْتِهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، فَأَمَرَهُ فَقَامَ لِلْعِشَاءِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا "




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের (আহযাবের) দিন যুহর, আসর, মাগরিব ও ইশা—কোনো সালাতই আদায় করতে পারেননি, এমনকি রাতের অনেকটা অংশ চলে গিয়েছিল। তিনি (আবু সাঈদ) বলেন, আর এটা ছিল সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) নাযিল হওয়ার পূর্বের ঘটনা। অতঃপর তিনি বেলালকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দিলেন। তিনি আযান দিলেন, তারপর যুহরের জন্য ইকামাত দিলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করলেন, যেমন তিনি তার নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করতেন। এরপর তাঁকে (বেলালকে) নির্দেশ দিলে তিনি আসরের জন্য ইকামাত দিলেন। তখন তিনি সালাত আদায় করলেন, যেমন তিনি তার নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করতেন। এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলে তিনি মাগরিবের জন্য ইকামাত দিলেন। তখন তিনি সালাত আদায় করলেন, যেমন তিনি তার নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করতেন। এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলে তিনি ইশার জন্য ইকামাত দিলেন। তখন তিনি সালাত আদায় করলেন, যেমন তিনি তার নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4234)


4234 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الظُّهْرِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ صَلَاةُ الْخَوْفِ قَالَ: فَتَلَهَّفَ الْمُشْرِكُونَ أَنْ لَا يَكُونُوا حَمَلُوا عَلَيْهِ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: فَإِنَّ لَهُمْ صَلَاةً قَبْلَ مَغْرِبَانِ الشَّمْسِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا: لَوْ صَلَّوْا بَعْدُ لَحَمَلْنَا عَلَيْهِمْ، فَأَرْصَدُوا ذَلِكَ، فَنَزَلَتْ صَلَاةُ الْخَوْفِ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি বললেন, মুশরিকরা আফসোস করতে লাগল যে, তারা কেন তখন তাঁর উপর আক্রমণ করেনি। তিনি বললেন, তখন তাদের (মুশরিকদের) মধ্যে এক ব্যক্তি বলল, তাদের জন্য সূর্যাস্তের পূর্বে একটি সালাত রয়েছে, যা তাদের কাছে তাদের জীবন থেকেও অধিক প্রিয়। তখন তারা (মুশরিকরা) বলল, যদি তারা এর পরে (আসরের সময়) সালাত আদায় করে, তবে আমরা তাদের উপর আক্রমণ করব। তারা সেটির জন্য ওঁত পেতে থাকল। এরপর সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) অবতীর্ণ হলো। অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের সালাতের সময় তাদের নিয়ে সালাতুল খাওফ আদায় করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4235)


4235 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «لَمْ يُصَلِّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ، مَرَّةً بِذِي الرِّقَاعِ مِنْ أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ، وَمَرَّةً بِعُسْفَانَ، وَالْمُشْرِكُونَ بِضَجْنَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ» قَالَ: «فَصَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ كُلَّهُمْ خَلْفَهُ، وَهُمْ بِعُسْفَانَ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى، فَرَكَعَ بِهِمْ جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ بِالَّذِينَ يَلُونَهُ، وَقَامَ الْآخَرُونَ خَلْفَهُ يَحْرُسُونَهُ، فَلَمَّا سَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ قَامُوا، وَسَجَدَ أُولَئِكَ الَّذِينَ خَلْفَهُ، ثُمَّ تَقَدَّمُوا إِلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ، وَتَأَخَّرُوا هَؤُلَاءِ -[504]-، ثُمَّ رَكَعَ بِهِمْ جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ بِالَّذِينَ يَلُونَهُ، وَقَامُوا الْآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ السَّجْدَةِ سَجَدَ أُولَئِكَ، ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا، وَتَمَّتْ لَهُمْ صَلَاتُهُمْ»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সলাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) মাত্র দু’বার আদায় করেছেন— একবার বানু সুলাইমের এলাকায় যাতুর রিকা’তে এবং একবার উসফানে। তখন মুশরিকরা তাদের ও কিবলার মাঝে দা’জনানে অবস্থান করছিল। তিনি (মুজাহিদ) বলেন: (উসফানে) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সকল সাহাবীকে তাঁর পিছনে সারিবদ্ধ করলেন। অতঃপর তিনি অগ্রসর হয়ে সালাত শুরু করলেন এবং তাদের সকলকে নিয়ে রুকু করলেন। এরপর তিনি তাঁর নিকটবর্তী সারির লোকদের নিয়ে সিজদা করলেন, আর অন্য লোকেরা তাদের পিছনে দাঁড়িয়ে তাঁকে পাহারা দিচ্ছিল। যখন তিনি তাদেরকে নিয়ে দুটি সিজদা শেষ করলেন, তখন তারা (প্রথম সারি) দাঁড়িয়ে গেল। আর তাদের পিছনে যারা ছিল, তারা সিজদা আদায় করল। এরপর তারা (পিছনের সারি) প্রথম সারিতে অগ্রসর হলো এবং এই (প্রথম সারির) লোকেরা পিছনে চলে গেল। অতঃপর তিনি তাদের সকলকে নিয়ে রুকু করলেন। এরপর তিনি তাঁর নিকটবর্তী সারির লোকদের নিয়ে সিজদা করলেন। আর অন্য লোকেরা তাদের পাহারা দিতে দাঁড়িয়ে থাকল। যখন তারা (প্রথম সারি) সিজদা থেকে মাথা উঠাল, তখন সেই পিছনের লোকেরা সিজদা আদায় করল। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সকলের সাথে সালাম ফিরালেন, আর তাদের সালাত পূর্ণ হলো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4236)


4236 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٌ فِي قَوْلِهِ: {إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [النساء: 101]: " نَزَلَتْ يَوْمَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ وَالْمُشْرِكُونَ بِضَجْنَانَ، فَتَوَافَقُوا، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، رُكُوعُهُمْ وَسُجُودُهُمْ وَقِيَامُهُمْ وَاحِدٌ مَعًا جَمِيعًا، فَهَمَّ بِهِمُ الْمُشْرِكُونَ أَنْ يُغِيرُوا عَلَى أَمْتِعَتِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ {فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ} [النساء: 102]، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ، وَصَفَّ أَصْحَابَهُ صَفَّيْنِ، وَكَبَّرَ بِهِمْ جَمِيعًا، فَسَجَدَ الْأَوَّلُونَ بِسُجُودِهِ، وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ لَمْ يَسْجُدُوا، حَتَّى قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الْأَوَّلُ، ثُمَّ كَبَّرَ بِهِمْ وَرَكَعُوا جَمِيعًا، فَتَقَدَّمُوا الصَّفُّ الْآخَرُ، وَاسْتَأْخَرُوا الصَّفُّ الْأَوَّلُ، فَتَعَاقَبُوا السُّجُودَ كَمَا فَعَلُوا أَوَّلَ مَرَّةٍ، وَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ "




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— {তোমরা যদি ভয় করো যে কাফিররা তোমাদের ফিতনায় ফেলে দেবে} [সূরা নিসা: ১০১]— এই আয়াতটি সেই দিন নাযিল হয় যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসফান নামক স্থানে ছিলেন এবং মুশরিকরা ছিল ধাজনান নামক স্থানে। তখন উভয় দল মুখোমুখি হয়। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে যুহরের সালাত চার রাকাত পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় করেন। তাদের রুকু, সিজদা ও কিয়াম একই সাথে এবং সম্মিলিতভাবে হয়েছিল। তখন মুশরিকরা তাদের (মুসলিমদের) রসদপত্রের উপর আক্রমণ করতে এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করতে মনস্থ করল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর এই আয়াত নাযিল করলেন: {একদল যেন দাঁড়িয়ে থাকে...} [সূরা নিসা: ১০২]। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর সাহাবীগণকে দুই কাতারে দাঁড় করালেন। তিনি তাদের সবাইকে নিয়ে একত্রে তাকবীর দিলেন। তখন প্রথম কাতার তাঁর সাথে সিজদা করল, আর শেষের কাতার দাঁড়িয়ে রইল, তারা সিজদা করল না— যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং প্রথম কাতার দাঁড়িয়ে গেলেন। অতঃপর তিনি (দ্বিতীয় রাকাআতের জন্য) তাকবীর দিলেন এবং তারা সবাই একত্রে রুকু করল। এরপর শেষের কাতার সামনে অগ্রসর হলো এবং প্রথম কাতার পেছনে গেল। তারা পালাক্রমে সিজদা করল, যেমনটি প্রথমবার হয়েছিল। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের সালাত দুই রাকাআতে সম্পন্ন করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4237)


4237 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ قَالَ: فَاسْتَقْبَلَنَا الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَقَالُوا: قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَصَبْنَا غِرَّتَهُمْ فَقَالُوا: تَأْتِي عَلَيْهِمُ الْآنَ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ الْآيَاتِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: 102] قَالَ: " فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذُوا السِّلَاحَ، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعْنَا جَمِيعًا قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ قَالَ: وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا سَجَدُوا وَقَامُوا، جَلَسَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا فِي مَكَانِهِمْ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ فَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا جَلَسُوا جَلَسَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ ". قَالَ: «فَصَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ، مَرَّةً بِعُسْفَانَ، وَمَرَّةً فِي أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আবূ আইয়াশ আয-যুরাকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উসফান নামক স্থানে ছিলাম। তিনি বললেন: তখন মুশরিকরা আমাদের সামনে এসে পড়ল, তাদের নেতৃত্বে ছিলেন খালিদ ইবনু ওয়ালীদ। তারা ছিল আমাদের ও কিবলার মাঝখানে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের সালাত আদায় করলেন। মুশরিকরা বলল: তারা এমন অবস্থায় ছিল যে, আমরা যদি তাদের অসতর্কতার সুযোগ নিতে পারতাম (তবে তাদের আক্রমণ করতাম)। তারা (পরস্পর) বলল: এখন তাদের ওপর এমন এক সালাতের সময় আসবে যা তাদের কাছে তাদের সন্তান ও নিজেদের জীবনের চেয়েও বেশি প্রিয়। তিনি বললেন: তখন যুহর ও আসরের মাঝামাঝি সময়ে জিবরীল (আঃ) এই আয়াতসমূহ নিয়ে নাযিল হলেন: "{আর যখন আপনি তাদের মাঝে থাকবেন এবং তাদের নিয়ে সালাত কায়েম করবেন...}" (সূরা আন-নিসা: ১০২)। তিনি বললেন: এরপর সালাতের সময় উপস্থিত হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের আদেশ দিলেন। তারা অস্ত্র গ্রহণ করল। আমরা তাঁর পেছনে দুটি কাতারে দাঁড়ালাম। তিনি (নবী) রুকূ’ করলেন, ফলে আমরা সবাই রুকূ’ করলাম। অতঃপর তিনি মাথা তুললেন, ফলে আমরা সবাই মাথা তুললাম। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিকটবর্তী কাতারসহ সিজদা করলেন। তিনি বললেন: আর অন্য কাতারটি দাঁড়িয়ে পাহারায় রইল। যখন তারা সিজদা করে উঠে দাঁড়াল, তখন অন্য কাতারটি বসে পড়ল এবং নিজ নিজ স্থানে সিজদা করল। এরপর সামনের কাতারের লোকেরা পেছনের কাতারস্থদের স্থানে চলে গেল, আর পেছনের কাতারের লোকেরা সামনের কাতারস্থদের স্থানে চলে এলো। অতঃপর তারা সবাই রুকূ’ করল। তারপর তিনি মাথা তুললেন, ফলে তারা সবাই মাথা তুলল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিকটবর্তী কাতারসহ সিজদা করলেন, আর অন্য কাতারটি দাঁড়িয়ে পাহারায় রইল। যখন তারা (প্রথম দলটি) বসলেন, তখন অন্য কাতারটি বসে পড়ল এবং সিজদা করল। অতঃপর তিনি (নবী) তাদের প্রতি সালাম ফেরালেন, এরপর তারা (সালাত শেষে) চলে গেল। তিনি (আবূ আইয়াশ) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই সালাতটি (সালাতুল খাওফ) দুইবার আদায় করেছেন—একবার উসফানে, আর একবার বানূ সুলাইমের ভূমিতে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4238)


4238 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ مِثْلَ هَذِهِ الصَّلَاةِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ نُزُولَ جَبْرَائِيلَ قَالَ: وَقَالَ جَابِرٌ: كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكُمْ هَذِهِ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিয়ে এই ধরনের সালাত আদায় করেছিলেন, তবে তিনি জিবরাঈল (আঃ)-এর অবতরণের বিষয়টি উল্লেখ করেননি। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তোমাদের শাসকেরা যেভাবে এই সালাত আদায় করে, (তিনিও সেভাবে আদায় করলেন)। আব্দুর রাজ্জাক।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4239)


4239 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، مِثْلَ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «نَكَصَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ الْقَهْقَرَى حِينَ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ مِنَ السُّجُودِ، وَيَتَقَدَّمُ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فَيَسْجُدُونَ فِي مَصَافِّ الْأَوَّلِينَ»




হিশাম থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ (হাদীস বর্ণনা করেছেন), তবে তিনি বলেছেন: যখন তারা সিজদা থেকে মাথা উঠাবে, তখন সামনের কাতার পিছনের দিকে সরে যাবে এবং পেছনের কাতার সামনে অগ্রসর হবে, অতঃপর তারা প্রথম সারির স্থানগুলোতে সিজদা করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4240)


4240 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَهُوَ وَالْعَدُوُّ فِي صَحْرَاءَ وَاحِدَةٍ»، فَقَالَ الْعَدُوُّ: إِنَّ لَهُمْ صَلَاةً أُخْرَى هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ، فَقَامُوا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ، فَرَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكَعَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ وَالصَّفُّ الْآخَرُ قِيَامٌ، ثُمَّ قَامُوا فَارْتَدَّ الصَّفُّ الْأَوَّلُ الْقَهْقَرَى، ثُمَّ قَامُوا إِلَى مَقَامِ الصَّفِّ الْآخَرِ، فَتَقَدَّمَ الْآخَرُ حَتَّى قَامُوا فِي مَقَامِهِمْ، ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكَعَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ، فَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ، وَلِكُلِّ صَفٍّ رَكْعَةٌ، ثُمَّ صَلَّوْا عَلَى مَصَافِّهِمْ رَكْعَةً رَكْعَةً "




তাউস থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের সালাত চার রাকাত পড়লেন, যখন তিনি এবং শত্রু একই খোলা মাঠে অবস্থান করছিলেন। তখন শত্রু বলল: নিশ্চয় তাদের জন্য আরেকটি সালাত রয়েছে যা দুনিয়া এবং দুনিয়ার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও তাদের কাছে অধিক প্রিয়। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। তখন তারা (সাহাবীগণ) তাঁর পেছনে দুই সারিতে দাঁড়ালেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকূ করলেন। তখন প্রথম কাতার রুকূ করল এবং পেছনের কাতার দাঁড়িয়ে থাকল। এরপর তারা (প্রথম কাতার) দাঁড়ালো এবং প্রথম কাতার পেছনের দিকে সরে গেল। তারপর তারা পেছনের কাতারের স্থানে গিয়ে দাঁড়ালো। আর পেছনের কাতার এগিয়ে আসলো, এমনকি তারা তাদের (প্রথম কাতারের) স্থানে দাঁড়ালো। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকূ করলেন এবং প্রথম কাতারও (যারা এখন সামনে) রুকূ করল। এভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য হলো দুই রাকাত এবং প্রতিটি কাতারের জন্য হলো এক রাকাত। এরপর তারা নিজ নিজ সারিতে দাঁড়িয়ে এক এক রাকাত সালাত আদায় করল।