হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4414)


4414 - عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ: هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِذَلِكَ، أَلَمْ تَرَ إِلَى صَلَاةِ النَّاسِ بِعَرَفَةَ»




ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সালিম ইবনু আবদুল্লাহকে জিজ্ঞেস করলাম: সফরে কি যুহর ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করা যাবে? তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই। তুমি কি আরাফাতে মানুষের সালাত আদায় করা দেখনি?









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4415)


4415 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى طَاوُسٍ فَقَالَتْ: إِنِّي أَكْرَهُ أَبِي؛ حَمَلَنِي عَلَى أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ قَالَ: «لَا يَضُرُّكِ، أَمَا تَرَيْنَ أَنَّ النَّاسَ يَجْمَعُونَ بَيْنَ الْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ»




ইব্রাহীম ইব্‌ন মাইসারা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা তাউসের কাছে এসে বললো: "আমি আমার পিতাকে অপছন্দ করি। তিনি আমাকে দুটি সালাত (নামাজ) একসাথে আদায় করতে বাধ্য করেছেন।" তাউস বললেন: "এতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না। তুমি কি দেখো না যে, মানুষ আরাফাতে যুহরের সালাত ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করে এবং জাম‘আ (মুযদালিফাহ)-তে মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করে?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4416)


4416 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ النِّسَاءَ بِالْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি মহিলাদেরকে সফরের সময় দুই নামাযকে একত্রিত (জাম‘) করে আদায় করার নির্দেশ দিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4417)


4417 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: " سَمِعْتُ أَنَّ الصَّلَاةَ جُمِعَتْ لِقَوْلِهِ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ} [الإسراء: 78]، فَغَسَقُ اللَّيْلِ: الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ "




মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুনেছি যে, আল্লাহ্‌র এই বাণীর কারণে সালাতসমূহকে একত্রিত (নির্ধারিত) করা হয়েছে: "সূর্য ঢলে যাওয়া থেকে রাতের গভীর অন্ধকার পর্যন্ত সালাত কায়েম কর।" [সূরা আল-ইসরা: ৭৮] আর ’গাসাকুল লাইল’ (রাতের গভীর অন্ধকার) হলো মাগরিব ও ইশা (সালাত)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4418)


4418 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: قَوْمٌ لَيْسُوا فِي حَجٍّ، وَلَا عُمْرَةٍ، وَلَا غَزْوَةٍ يَجْمَعُونَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، سُبْحَانَ اللَّهِ أَنَا أَطُوفُ هَا هُنَا السَّبْعَ، ثُمَّ أُصَلِّي الْعِشَاءَ أَوِ السَّبْعِينَ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বাকে বললাম: একদল লোক যারা হজ্জে, উমরাতে অথবা কোনো সামরিক অভিযানে নেই, তারা কি দুই সালাতকে একত্রিত করতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ পবিত্র)! আমি এখানেই সাত (বার তাওয়াফ) করি, অতঃপর ইশার সালাত আদায় করি অথবা সত্তর।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4419)


4419 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: «كَانَ أَبِي يَنْزِلُ يُرَاقِبُ الشَّمْسَ حَتَّى يَحْضُرَ الْعَصْرُ»




ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা (নামাজের জন্য) নেমে আসতেন এবং সূর্যকে পর্যবেক্ষণ করতেন, যতক্ষণ না আসরের ওয়াক্ত উপস্থিত হতো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4420)


4420 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً قَطُّ إِلَّا لِوَقْتِهَا، إِلَّا أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কখনোই তাঁর নির্ধারিত সময় ছাড়া সালাত আদায় করতে দেখিনি, তবে তিনি আরাফাতে যুহর ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করেছিলেন এবং মুযদালিফায় মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করেছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4421)


4421 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عِمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِثْلُهُ قَالَ: «وَصَلَّى الْفَجْرَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ وَقْتِهَا»




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: "এবং তিনি সেদিন ফজরের সালাত এর নির্ধারিত সময়ের আগেই আদায় করেছিলেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4422)


4422 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى: «وَاعْلَمْ أَنَّ جَمْعًا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنَ الْكَبَائِرِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন: ‘জেনে রাখো, ওজর (বৈধ কারণ) ছাড়া দুই সালাতকে একত্রে আদায় করা কবীরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4423)


4423 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَيُّوبٍ وَقَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا




আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ আল-আলিয়াহ সফরে প্রত্যেক সালাত তার নিজ নিজ সময়ে আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4424)


4424 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: «كَانَ يَنْزِلُ لِوَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَوْ كَانَ يَنْزِلُ عَلَى حُجْرٍ»




আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি প্রত্যেক সালাতের ওয়াক্তে (মাকাম থেকে) নেমে আসতেন, এমনকি যদি তাঁকে কোনো পাথরের উপরও নামতে হতো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4425)


4425 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا فِي السَّفَرِ




আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (তাঁর পিতা) সফরে থাকা অবস্থায় প্রত্যেক সালাত তার নিজ নিজ সময়ে আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4426)


4426 - عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «صَلُّوا كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, "তোমরা প্রত্যেক সালাত তার নিজ নিজ সময়ে আদায় করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4427)


4427 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ




মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তির সূত্রে বর্ণনা করেন, যিনি আল-হাসানকে অনুরূপ বলতে শুনেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4428)


4428 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ كَرِهَ الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ




মাকহুল থেকে বর্ণিত, তিনি সফরে দুই নামাযকে একত্রে (জমা করে) পড়া অপছন্দ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4429)


4429 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «لَا يَجْمَعُونَ فِي السَّفَرِ، وَلَا يُصَلُّونَ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ»




ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তারা সফরে (সালাত) একত্রিত করবে না এবং তারা দুই রাকাতের বেশি সালাত আদায় করবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4430)


4430 - عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ كَانَ يَنْزِلُ فِي السَّفَرِ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ»




সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহ আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রহম করুন। তিনি সফরের সময় প্রত্যেক সালাতের ওয়াক্ত হলে যাত্রাবিরতি করতেন।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4431)


4431 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ: مَا أَبْعَدُ مَا أَخَّرَ ابْنُ عُمَرَ الْمَغْرِبَ؟ قَالَ: «مِنْ ذَاتِ الْجَيْشِ إِلَى ذَاتِ السُّفُوقِ، وَبَيْنَهُمَا ثَمَانِيَةُ أَمْيَالٍ»




সালিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাগরিবের সালাত (নামায) কত দূর (স্থান) পর্যন্ত বিলম্বিত করেছিলেন? তিনি বললেন: যাতুল জাইশ থেকে যাতুস সুফুক পর্যন্ত। আর এই দুই স্থানের মধ্যে আট মাইল ব্যবধান।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4432)


4432 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرَبَتْ لَهُ الشَّمْسُ وَهُوَ بِسَرِفٍ، فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ ". وَذَكَرَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ مِثْلَهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সারিফ নামক স্থানে থাকাবস্থায় তাঁর সামনে সূর্য অস্তমিত হয়েছিল। তিনি মক্কায় প্রবেশ না করা পর্যন্ত মাগরিবের সালাত আদায় করেননি।

(আর হাজ্জাজ ইবনু আরতাতাহ আবুয যুবাইর থেকে অনুরূপভাবে এটি উল্লেখ করেছেন।)









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4433)


4433 - عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَغَيْرِهِ، أَنَّ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ كَانَتْ تَغْرُبُ لَهُ الشَّمْسُ وَهُوَ بِقَرْيَةِ الرَّحَبَةِ، فَيَرْكَبُ دَابَّتَهُ حَتَّى يَأْتِيَ مَنْزِلَهُ بِصَنْعَاءَ




ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত, ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহ রাহাবাহ নামক গ্রামে অবস্থানকালে যখন তাঁর জন্য সূর্য ডুবে যেত, তখন তিনি তাঁর বাহনে আরোহণ করে সান’আতে অবস্থিত তাঁর বাড়িতে চলে যেতেন।