মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
4434 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ سَفَرٍ وَلَا مَطَرٍ». قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: لِمَ تَرَاهُ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَاهُ لِلتَّوْسِعَةِ عَلَى أُمَّتِهِ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় সফর বা বৃষ্টি ছাড়াই যুহর (দুপুর) ও আসর এবং মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে (জমায়) আদায় করেছিলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি ইবনু আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার মতে তিনি কেন এমনটি করেছিলেন? তিনি বললেন: আমার ধারণা, তিনি তাঁর উম্মতের জন্য স্বাচ্ছন্দ্য বিধানের উদ্দেশ্যে এমনটি করেছিলেন।
4435 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ سَفَرٍ وَلَا خَوْفٍ». قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: وَلِمَ تَرَاهُ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: «أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أَحَدًا مِنْ أُمَّتِهِ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় সফর এবং ভয় (ভীতি) ব্যতিরেকেই যুহর ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কেন তা করলেন বলে আপনি মনে করেন? তিনি বললেন: তিনি চেয়েছিলেন যেন তাঁর উম্মতের কারো জন্য (আমলের ক্ষেত্রে) কোনো সংকীর্ণতা সৃষ্টি না হয়।
4436 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَمَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: «صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا، وَسَبْعًا جَمِيعًا بِالْمَدِينَةِ». قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ لِأَبِي الشَّعْثَاءِ: إِنِّي لَأَظُنُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ مِنَ الظُّهْرِ قَلِيلًا وَقَدَّمَ مِنَ الْعَصْرِ قَلِيلًا، قَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: وَأَنَا أَظُنُّ ذَلِكَ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে মদীনায় একত্রে আট রাক‘আত এবং একত্রে সাত রাক‘আত সালাত (নামায) আদায় করেছি। ইবনু জুরাইজ (রাবী) বলেন, আমি আবূ আশ-শা’সা’-কে বললাম: আমার ধারণা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের সালাত সামান্য বিলম্বিত করেছিলেন এবং আসরের সালাত সামান্য আগে আদায় করেছিলেন। আবূ আশ-শা’সা’ বললেন: আমারও তাই ধারণা।
4437 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «جَمَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقِيمًا غَيْرَ مُسَافِرٍ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ»، فَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ: لِمَ تَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: لِأَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ إِنْ جَمَعَ رَجُلٌ
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জন্য মুসাফির না হওয়া সত্ত্বেও, মুকীম (বাসিন্দা) অবস্থায় যুহর ও আসর এবং মাগরিবের (সালাত) একত্রিত করে আদায় করেছিলেন।
অতঃপর এক ব্যক্তি ইবনু উমারকে জিজ্ঞেস করল: আপনার মতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেন এমনটি করেছিলেন? তিনি বললেন: যাতে তিনি তাঁর উম্মতকে কষ্টের মধ্যে না ফেলেন, যদি কোনো ব্যক্তি (কষ্টের কারণে) সালাত একত্রিত করে।
4438 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ الْأُمَرَاءُ إِذَا جَمَعُوا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ؛ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الْمَطَرِ جَمَعَ مَعَهُمْ»
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমিরগণ যখন বৃষ্টির কারণে মাগরিব ও ইশার সালাতদ্বয় একত্রে আদায় করতেন, তখন তিনি (ইবনে উমর) তাদের সাথে সালাত একত্রে আদায় করতেন।
4439 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ يَسْأَلُ نَافِعًا: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ مَعَ النَّاسِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِذَا جَمَعُوا فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»
দাঊদ ইবনু ক্বাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাজা ইবনু হাইওয়াহকে নাফি‘-কে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি: বৃষ্টিস্নাত রাতে লোকেরা যখন দুই সালাত একত্রিত করতেন, তখন ইবনু ‘উমারও কি তাদের সাথে দুই সালাত একত্রিত করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
4440 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ: «جَمَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ»
সাফওয়ান ইবনু সুলাইম থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক বৃষ্টিমুখর দিনে যুহর ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করেছিলেন।
4441 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ، فَيُصَلِّي مَعَهُمُ ابْنُ عُمَرَ لَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ
ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মদীনার লোকেরা বৃষ্টিমুখর রাতে মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করত। আর ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সাথে সালাত আদায় করতেন এবং এর জন্য তিনি তাদের দোষারোপ করতেন না।
4442 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ جَمَعْتُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَيَجْزِي أَنْ لَا أَتَكَلَّمَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: «أَمَّا أَنَا فَأُحِبُّ أَنْ أَفْصِلَ بَيْنَهُمَا»
ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার মতে, যদি আমি সফরে দুই সালাতকে একত্রিত করি, তাহলে কি তাদের (দুই সালাতের) মাঝে কোনো কথা না বললে যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: "কিন্তু আমি তাদের (সালাতের) মাঝে বিরতি দিতে পছন্দ করি।"
4443 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: صَلَّى ابْنُ عُمَرَ صَلَاةً مِنْ صَلَاةِ النَّهَارِ فِي السَّفَرِ، فَرَأَى بَعْضَهُمْ يُسَبِّحُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَا يَصْنَعُونَ؟ قِيلَ لَهُ: يُسَبِّحُونَ قَالَ: «لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لَأَتْمَمْتُ الصَّلَاةَ، حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يُسَبِّحُ بِالنَّهَارِ، وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَكَانَ لَا يُسَبِّحُ بِالنَّهَارِ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَكَانَ لَا يُسَبِّحُ بِالنَّهَارِ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَكَانَ لَا يُسَبِّحُ بِالنَّهَارِ»، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]
আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈসা ইবনু আসিম তার পিতা থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেন যে, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সফরে দিনের কোনো এক সালাত আদায় করলেন। তখন তিনি তাদের কাউকে নফল সালাত আদায় করতে দেখলেন। ইবনু উমর জিজ্ঞেস করলেন, তারা কী করছে? তাঁকে বলা হলো, তারা নফল সালাত আদায় করছে। তিনি বললেন, যদি আমি নফল সালাত আদায় করতাম, তবে সালাত পূর্ণ করতাম (কসর করতাম না)। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হাজ্জ করেছি, তিনি দিনের বেলায় নফল সালাত আদায় করতেন না। আমি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হাজ্জ করেছি, তিনিও দিনের বেলায় নফল সালাত আদায় করতেন না। আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হাজ্জ করেছি, তিনিও দিনের বেলায় নফল সালাত আদায় করতেন না। আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হাজ্জ করেছি, তিনিও দিনের বেলায় নফল সালাত আদায় করতেন না। এরপর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ।” (সূরা আহযাব: ২১)
4444 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সফরে (ফরয সালাতের) আগে বা পরে কোনো নফল (ঐচ্ছিক) সালাত আদায় করতেন না।
4445 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ، وَكَانَ يَقُولُ: «لَوْ تَطَوَّعْتُ لَأَتْمَمْتُ»، وَكَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ سُبْحَةَ اللَّيْلِ
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি সফরে নফল সালাত আদায় করতেন না। আর তিনি বলতেন: "যদি আমি নফল পড়তাম, তবে (ফরয সালাত) পূর্ণরূপে আদায় করতাম।" তবে তিনি সফরে রাতের নফল সালাত আদায় করতেন।
4446 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَطَوَّعُ بِاللَّيْلِ، وَلَا يَتَطَوَّعُ بِالنَّهَارِ فِي السَّفَرِ، وَكَانَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ»
আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সফরের সময় রাতে নফল সালাত আদায় করতেন, কিন্তু দিনে নফল সালাত আদায় করতেন না। আর তিনি তার উটকে সামনে রেখে সালাত আদায় করতেন।
4447 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সফরে দিনের বেলায় নফল সালাত আদায় করতেন না।
4448 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ، وَلَا يَتْرُكُهُمَا فِي الْحَضَرِ»
আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সফরের সময় ফজরের দুই রাকআত (সুন্নাত) পড়তেন না, আর বাড়িতে (আবাসে) থাকাকালীন তা কখনও পরিত্যাগ করতেন না।
4449 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ، وَلَا يَدَعُهُمَا فِي الْحَضَرِ»
আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সফরের সময় ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সালাত আদায় করতেন না, তবে মুকিম (বাসস্থানকারী) অবস্থায় তা কখনও পরিত্যাগ করতেন না।
4450 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ: «صَحِبْتُ مُجَاهِدًا فِي السَّفَرِ مِرَارًا، فَكَانَ لَا يَتَطَوَّعُ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا»
থুওয়াইর ইবন আবী ফাখিতাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে সফরে বহুবার সঙ্গ দিয়েছি, আর তিনি (ফরয সালাতের) আগে বা পরে কোনো নফল সালাত আদায় করতেন না।
4451 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: «سَافَرْتُ مَعَ أَيُّوبَ فَكَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِشَيْءٍ لَا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَكَانَ يُوتِرُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ»
মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আইয়্যুবের সাথে সফর করেছিলাম। তিনি যোহর ও আসরের সময় এমন কোনো নফল (স্বেচ্ছামূলক) নামায আদায় করতেন না, যা দুই রাকআত দুই রাকআতের বেশি হতো। তবে তিনি ফজরের পূর্বে দুই রাকআত এবং মাগরিবের পরে দুই রাকআত নামায আদায় করতেন। আর তিনি ইশার পরে কয়েকটি রাকআত নামায পড়তেন এবং ঘুমাবার আগে বিতর আদায় করতেন।
4452 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قُلْتُ: إِذَا سَافَرْتُ فَقَصَرْتُ الصَّلَاةَ أُصَلِّي قَبْلَهَا إِنْ شِئْتُ أَوْ بَعْدَهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، آخُذُ بِالرُّخْصَةِ وَالسُّنَّةِ فَأَقْصُرُ، ثُمَّ أُحِبُّ زِيَادَةَ الْخَيْرِ فَأَتَطَوَّعُ»
আতা থেকে বর্ণিত, (আমি) জিজ্ঞেস করলাম: আমি যখন সফর করি এবং সালাত কসর করি, তখন কি ইচ্ছা করলে তার পূর্বে বা তার পরে (নফল) সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি তো রুখসত (সুযোগ) ও সুন্নাহ গ্রহণ করে কসর করি, এরপর আমি কল্যাণের আধিক্য পছন্দ করি, তাই নফল আদায় করি।
4453 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ كَمَا يَتَطَوَّعُ فِي الْحَضَرِ، وَكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি সফরেও নফল সালাত (ঐচ্ছিক নামাজ) আদায় করতেন, যেমন তিনি বাড়িতে (অবস্থানকালে) আদায় করতেন এবং তিনি দুই সালাতকে একত্রিত করতেন।
