4561 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنَ الْبَحْرِ عُرْيَانًا قَالَ: «يُصَلِّي قَاعِدًا»

আতা থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে সমুদ্র থেকে নগ্ন অবস্থায় বের হয়। তিনি বলেন, সে বসে সালাত আদায় করবে।

4562 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ آخَرُونَ: «إِنْ أَمَّهُمْ أَحَدُهُمْ فَلْيَقُمْ إِمَامُهُمْ فِي الصَّلَاةِ فِي الصَّفِّ وَسَطِهِ، وَيَجْعَلُوهُ صَفًّا وَاحِدًا إِنْ شَاءُوا قِيَامًا وَإِنْ شَاءُوا قُعُودًا، وَلْيُغْضِضْ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ الْبَصَرَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, অন্যরা বলেছেন: যদি তাদের মধ্যে কেউ তাদের ইমামতি করে, তবে তাদের ইমাম যেন সালাতে সারির মাঝখানে দাঁড়ায়। আর তারা যেন ইমামকে একটি মাত্র সারি বানিয়ে নেয়—যদি তারা ইচ্ছা করে তবে দাঁড়িয়ে (সালাত আদায় করবে) অথবা যদি তারা ইচ্ছা করে তবে বসে (সালাত আদায় করবে)। আর তাদের মধ্যে কেউ যেন অপরের প্রতি দৃষ্টি সংযত রাখে।

4563 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنَ الْبَحْرِ عُرْيَانًا صَلَّى جَالِسًا»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি সমুদ্র থেকে বিবস্ত্র অবস্থায় বের হয়, তবে সে বসে সালাত আদায় করবে।

4564 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِذَا خَرَجَ نَاسٌ مِنَ الْبَحْرِ عُرَاةً فَأَمَّهُمْ أَحَدُهُمْ صَلَّوْا قُعُودًا، وَكَانَ إِمَامُهُمْ مَعَهُمْ فِي الصَّفِّ، وَيُومِئُونَ إِيمَاءً». قَالَ مَعْمَرٌ: «وَإِنْ كَانَ عَلَى أَحَدِهِمْ ثَوْبٌ أَمَّهُمْ قَائِمًا، وَيَقُومُ فِي الصَّفِّ وَهُمْ خَلْفَهُ قُعُودًا صَفًّا وَاحِدًا»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কিছু লোক সমুদ্র থেকে নগ্ন অবস্থায় বেরিয়ে আসে এবং তাদের মধ্যে একজন তাদের ইমামতি করে, তখন তারা বসে সালাত আদায় করবে। তাদের ইমাম তাদের সাথে কাতারেই থাকবে এবং তারা ইশারার মাধ্যমে সালাত আদায় করবে। মা’মার বলেন, আর যদি তাদের মধ্যে কারো কাছে কাপড় থাকে, তবে সে দাঁড়িয়ে তাদের ইমামতি করবে। সে কাতারে দাঁড়াবে এবং তারা তার পেছনে বসে একটি কাতার তৈরি করে সালাত আদায় করবে।

4565 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «الَّذِي يُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ، وَالَّذِي يُصَلِّي عُرْيَانًا، يُصَلِّي جَالِسًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি নৌযানে (জাহাজে) সালাত আদায় করে এবং যে ব্যক্তি বস্ত্রহীন অবস্থায় সালাত আদায় করে, সে যেন বসে সালাত আদায় করে।

4566 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ صَلَاةِ الْعُرْيَانِ، فَقَالَ: «إِنْ كَانَ حَيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ صَلَّى جَالِسًا، وَإِنْ كَانَ حَيْثُ لَا يَرَاهُ النَّاسُ صَلَّى قَائِمًا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিবস্ত্র ব্যক্তির সালাত (নামাজ) সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "যদি সে এমন জায়গায় থাকে যেখানে মানুষ তাকে দেখতে পায়, তবে সে বসে সালাত আদায় করবে। আর যদি সে এমন জায়গায় থাকে যেখানে মানুষ তাকে দেখতে পায় না, তবে সে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করবে।"

4567 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: «أَوَاجِبٌ الْوِتْرُ وَالرَّكْعَتَانِ أَمَامَ الصُّبْحِ، أَوْ شَيْءٌ مِنَ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَكْتُوبَةِ أَوْ بَعْدَهَا؟» قَالَ: لَا

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা-কে জিজ্ঞাসা করলেন: “বিতরের সালাত, ফজরের সালাতের আগের দুই রাক’আত, অথবা ফরয সালাতের আগে বা পরের কোনো সালাত কি ওয়াজিব?” তিনি বললেন: “না।”

4568 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْوِتْرُ حَقٌّ، وَلَيْسَ كَالْمَغْرِبِ»

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: বিতর (সালাত) হক্ব (বা অবশ্য পালনীয়), তবে তা মাগরিবের (সালাতের) মতো নয়।

4569 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَ‍هَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, বিতর সালাত ফরয সালাতের মতো অপরিহার্য (বা অবশ্যকরণীয়) নয়। বরং এটি একটি সুন্নাত যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চালু করেছেন।

4570 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْوِتْرِ؟ فَقَالَ: " أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ تَرَكْتَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَصَلِّ صَلَاةَ الضُّحَى وَإِنْ تَرَكْتَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَإِنْ تَرَكْتَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ تَرَكْتَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، هَذَا كُلُّهُ قَدْ عَرَفْنَاهُ مَا خَلَا الْوِتْرَ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইবনুল মুসাইয়্যিবকে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিতর সালাত আদায় করেছেন, আর যদি তুমি তা ছেড়ে দাও, তবে তোমার উপর কোনো পাপ নেই। তুমি সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করো, আর যদি তুমি তা ছেড়ে দাও, তবে তোমার উপর কোনো পাপ নেই। তুমি যুহরের পূর্বে দুই রাকাত এবং এর পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করো, আর যদি তুমি তা ছেড়ে দাও, তবে তোমার উপর কোনো পাপ নেই। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরবানী করেছেন, আর যদি তুমি তা ছেড়ে দাও, তবে তোমার উপর কোনো পাপ নেই।" বর্ণনাকারী (কাতাদাহ) বলেন: আমি (ইবনুল মুসাইয়্যিবকে) বললাম: হে আবু মুহাম্মাদ! বিতর ছাড়া এসবই তো আমরা জানি। তিনি বললেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ বিজোড়, এবং তিনি বিজোড়কে পছন্দ করেন।"

4571 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ، فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُ الْوِتْرَ» فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَتْ لَكَ وَلِأَصْحَابِكَ»

আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে কুরআনের অনুসারীরা (আহলে কুরআন), তোমরা বিতর (সালাত) আদায় করো। কারণ আল্লাহ বেজোড় (একক) এবং তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন।" তখন এক বেদুইন বলল, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী বলছেন?" তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা তোমার এবং তোমার সঙ্গীদের জন্য নয়।"

4572 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرْتُ بِالْوِتْرِ وَالْأضَاحِيِّ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيَّ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে বিতরের সালাত ও কুরবানী সম্পর্কে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু তা আমার উপর সুনির্ধারিত (বাধ্যতামূলক) করা হয়নি।"

4573 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَلَكُمْ تَطَوُّعٌ: الضَّحِيَّةُ، وَصَلَاةُ الضُّحَى، وَالْوِتْرُ "

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি বিষয় যা আমার জন্য ফরয, কিন্তু তোমাদের জন্য নফল (ঐচ্ছিক): কুরবানী (উদহিয়্যাহ), সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামায) এবং বিতর (নামায)।"

4574 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: سَأَلَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ؟ فَقَالَ: «الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ»

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “বিতর সালাত হলো আহলুল কুরআনের উপর।”

4575 - عَنْ مَعْمَرٍ، أَوِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنِ الْمُخَدَّجِيِّ قَالَ: قِيلَ لِعُبَادةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَوْ قُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ: إِنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ، فَقَالَ عُبَادَةُ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِحْقَارًا بِحَقِّهِنَّ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ لَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, অথবা আমিই তাঁকে বললাম: আবু মুহাম্মাদ বলেন যে, বিতর (সালাত) ওয়াজিব (আবশ্যিক)। তখন উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবু মুহাম্মাদ ভুল বলেছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ তাআলা বান্দাদের উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর হককে তুচ্ছজ্ঞান করে তা থেকে কোনো কিছু কম না করে আদায় করে, তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো আল্লাহর উপর হক (দায়িত্ব) হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি তা আদায় করে না, আল্লাহর কাছে তার জন্য কোনো প্রতিশ্রুতি নেই; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন অথবা চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।”

4576 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: فِي ابْنَةِ سِتِّ سِنِينَ أَوْ خَمْسٍ: أَتَأْمُرُهَا بِالْوِتْرِ؟ قَالَ: رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، كَانَ يُقَالُ: «الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ»

মনসূর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম (নাকঈ)-কে জিজ্ঞেস করলাম—পাঁচ কিংবা ছয় বছরের একটি মেয়ের ব্যাপারে: আপনি কি তাকে বিতর সালাত পড়ার নির্দেশ দেবেন? তিনি বললেন: (তাকে) ইশার পর দু’রাকআত (পড়ার নির্দেশ দেওয়া হবে)। বলা হতো: “বিতর হলো আহলুল কুরআন (কুরআনের ধারক-বাহক) দের উপর।”

4577 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ: «لَا وِتْرَ إِلَّا عَلَى مَنْ تَلَا الْقُرْآنَ»

হুযাইফাহ ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কুরআন তিলাওয়াতকারী ছাড়া অন্য কারো উপর বিতর (নামাজ) নেই।"

4578 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنِّي تَرَكْتُ الْوِتْرَ لَيْلَةً، وَلِي حُمُرُ النَّعَمِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এটা পছন্দ করি না যে, আমি এক রাতেও বিতর সালাত ছেড়ে দেই, যদিও আমার জন্য লাল উট (উত্তম সম্পদ) থাকে।

4579 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ বেজোড় (একক) এবং তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন। সুতরাং যে বিতর (সালাত) আদায় করল না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

4580 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ»
قَالَ أَيُّوبُ، أَوْ غَيْرُهُ: فَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ «يَسْتَحِبُّ الْوِتْرَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَأْكُلُ وِتْرًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: “নিশ্চয় আল্লাহ বেজোড় (একক), আর তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন।” আইয়ুব অথবা অন্য কেউ বলেছেন, (এই কারণে) ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) সবকিছুতে বেজোড় সংখ্যা পছন্দ করতেন। এমনকি তিনি বেজোড় সংখ্যায় খাবারও খেতেন।