4574 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: سَأَلَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ؟ فَقَالَ: «الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ»

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “বিতর সালাত হলো আহলুল কুরআনের উপর।”

4575 - عَنْ مَعْمَرٍ، أَوِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنِ الْمُخَدَّجِيِّ قَالَ: قِيلَ لِعُبَادةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَوْ قُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ: إِنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ، فَقَالَ عُبَادَةُ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِحْقَارًا بِحَقِّهِنَّ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ لَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, অথবা আমিই তাঁকে বললাম: আবু মুহাম্মাদ বলেন যে, বিতর (সালাত) ওয়াজিব (আবশ্যিক)। তখন উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবু মুহাম্মাদ ভুল বলেছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ তাআলা বান্দাদের উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর হককে তুচ্ছজ্ঞান করে তা থেকে কোনো কিছু কম না করে আদায় করে, তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো আল্লাহর উপর হক (দায়িত্ব) হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি তা আদায় করে না, আল্লাহর কাছে তার জন্য কোনো প্রতিশ্রুতি নেই; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন অথবা চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।”

4576 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: فِي ابْنَةِ سِتِّ سِنِينَ أَوْ خَمْسٍ: أَتَأْمُرُهَا بِالْوِتْرِ؟ قَالَ: رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، كَانَ يُقَالُ: «الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ»

মনসূর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম (নাকঈ)-কে জিজ্ঞেস করলাম—পাঁচ কিংবা ছয় বছরের একটি মেয়ের ব্যাপারে: আপনি কি তাকে বিতর সালাত পড়ার নির্দেশ দেবেন? তিনি বললেন: (তাকে) ইশার পর দু’রাকআত (পড়ার নির্দেশ দেওয়া হবে)। বলা হতো: “বিতর হলো আহলুল কুরআন (কুরআনের ধারক-বাহক) দের উপর।”

4577 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ: «لَا وِتْرَ إِلَّا عَلَى مَنْ تَلَا الْقُرْآنَ»

হুযাইফাহ ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কুরআন তিলাওয়াতকারী ছাড়া অন্য কারো উপর বিতর (নামাজ) নেই।"

4578 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنِّي تَرَكْتُ الْوِتْرَ لَيْلَةً، وَلِي حُمُرُ النَّعَمِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এটা পছন্দ করি না যে, আমি এক রাতেও বিতর সালাত ছেড়ে দেই, যদিও আমার জন্য লাল উট (উত্তম সম্পদ) থাকে।

4579 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ বেজোড় (একক) এবং তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন। সুতরাং যে বিতর (সালাত) আদায় করল না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

4580 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ»
قَالَ أَيُّوبُ، أَوْ غَيْرُهُ: فَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ «يَسْتَحِبُّ الْوِتْرَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَأْكُلُ وِتْرًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: “নিশ্চয় আল্লাহ বেজোড় (একক), আর তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন।” আইয়ুব অথবা অন্য কেউ বলেছেন, (এই কারণে) ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) সবকিছুতে বেজোড় সংখ্যা পছন্দ করতেন। এমনকি তিনি বেজোড় সংখ্যায় খাবারও খেতেন।

4581 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ: أَنَّ عَلِيًّا «كَانَ يُحَقِّقُ الْوِتْرَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বিতর সালাতকে দৃঢ়তার সাথে পালন করতেন।

4582 - عَنِ الْمُثَنَّى قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ زَادَكُمْ صَلَاةً إِلَى صَلَاتِكُمْ، فَحَافِظُوا عَلَيْهَا، وَهِيَ الْوِتْرُ» وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের নিকট এলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের নামাযের সাথে আরও একটি নামায বৃদ্ধি করেছেন। তোমরা এর সংরক্ষণ করো। আর তা হলো বিতর।"

4583 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ: «وَاجِبٌ الْوِتْرُ» وَلَمْ يَكْتُبْ ,

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, বিতর (সালাত) ওয়াজিব। এবং তিনি তা লিপিবদ্ধ করেননি।

4584 - وَقَالَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ

৪৫৮৪ - আর তা বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক, ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে।

4585 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ يُوجِبُ الْوِتْرَ، وَيَقُولُ: «مَنْ فَاتَهُ الْوِتْرُ حَتَّى يُصْبِحَ، فَلْيُوتِرْ حِينَ يَذْكُرُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বিতর সালাতকে ওয়াজিব (অবশ্য কর্তব্য) মনে করতেন এবং তিনি বলতেন: যে ব্যক্তির বিতর সালাত ফজর হওয়া পর্যন্ত ছুটে যায়, সে যেন স্মরণ হওয়ার সাথে সাথেই বিতর সালাত আদায় করে নেয়।

4586 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: «يُقْضَى الْوِتْرُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিতর সালাত কাজা করা হবে।

4587 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «الْوِتْرُ وَاجِبٌ يُعَادُ إِلَيْهِ إِذَا نُسِيَ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতর (সালাত) ওয়াজিব। যদি তা ভুলে যাওয়া হয়, তবে তা পুনরায় আদায় করতে হবে।

4588 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «تُصَلِّي الْوِتْرَ وَإِنْ صَلَّيْتَ الصُّبْحَ» قَالَ الثَّوْرِيُّ: فَمَنْ نَسِيَ الْعِشَاءَ وَصَلَّى الْوِتْرَ بَعْدَ أَنْ غَابَ الشَّفَقُ قَالَ: «يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا ذَكَرَهَا وَلَا يُعِيدُ الْوِتْرَ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তুমি বিতরের নামায পড়ে নাও, যদিও তুমি ফজরের নামায আদায় করে থাকো।" সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর যে ব্যক্তি এশার নামায ভুলে গেল এবং শাফাক (আকাশের লালিমা) অদৃশ্য হওয়ার পর বিতর আদায় করে নিল (তার ব্যাপারে তাউস) বলেন: "সে যখনই তা স্মরণ করবে, তখনই এশার নামায আদায় করবে, কিন্তু তাকে বিতরের নামায পুনরাবৃত্তি করতে হবে না।"

4589 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا»

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা সকাল হওয়ার পূর্বেই বিতর সালাত আদায় করে নাও।”

4590 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى أَصْبَحَ؟ فَقَالَ: «سَوْفَ يُوتِرُ الْيَوْمَ الْآخَرَ»

সা’ঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যে সকাল হওয়া পর্যন্ত বিতর সালাত পড়েনি। তখন তিনি বললেন: "সে যেন পরবর্তী দিনে বিতর পড়ে নেয়।"

4591 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ قَالَ: إِلَّا رَفَعَهُ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ , وَلَمْ يُوتِرْ، فَلَا وِتْرَ لَهُ»

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (রাবী বলেন) আমার জানা নেই যে তিনি (আবু সাঈদ) এ ছাড়া অন্যভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, বরং এটিকে মারফূ’ (নবীর দিকে সম্পর্কিত) করেছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: “যে ব্যক্তি ফজরের সময় পেল, অথচ সে বিতর আদায় করেনি, তার জন্য আর কোনো বিতর নেই।”

4592 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى فَجَرَ الْفَجْرُ؟ قَالَ: «قَدْ فَاتَهُ الْوِتْرُ فَلَا يُوتِرُ» قِيلَ لَهُ: أَعِلْمٌ أَمْ رَأْيٌ؟
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، فَحَدَّثَ حُمَيْدٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ أَوْ مِينَاءَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «إِنَّمَا هُمَا رَكْعَتَانِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا صَلَاةَ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ»، ثُمَّ أَخْبَرَنِي بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ: انْظُرْ , أَضَاءَ الْفَجْرُ؟ فَرَجَعَ إِلَيْهِ , فَقَالَ: النَّاسُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي تَفْرِيطِ الصَّلَوَاتِ

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত বিতর সালাত আদায় করেনি। তিনি বললেন: "তার বিতর ছুটে গেছে, সুতরাং সে আর বিতর আদায় করবে না।" তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: এটি কি (সুন্নাহর) জ্ঞান নাকি আপনার নিজস্ব অভিমত?

আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেন, হুমাইদ বর্ণনা করেছেন সুলাইমান অথবা মিনা থেকে, তিনি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (ইবনু উমর) বলেছেন: "ফজর উদিত হওয়ার পর কেবল দু’রাকা’আতই (ফজরের সুন্নাত) রয়েছে। এই দু’রাকা’আত ছাড়া আর কোনো সালাত নেই।"

এরপর আমাকে এও জানানো হয় যে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এক খাদেমকে বললেন: "দেখো তো, ফজর কি আলোকিত হয়েছে?" খাদেম ফিরে এসে তাঁকে বলল: "মানুষজন (ফরয) সালাতে রত।" তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে এক রাকা’আত বিতর আদায় করলেন, তারপর ফজরের (ফরযের) পূর্বে দু’রাকা’আত (সুন্নাত) সালাত আদায় করলেন। আর সালাত নষ্ট করা প্রসঙ্গে কাতাদাহ থেকে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসও (রয়েছে)।

4593 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ: «إِذَا صَلَّيْتَ الْفَجْرَ فَلَا وِتْرَ»

মুগীরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি ফজরের সালাত আদায় করেছ, তখন আর বিতর (সালাত) নেই।