হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4781)


4781 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِحُمْرَانَ: «يَا حُمْرَانُ، اتَّقِ اللَّهَ , وَلَا تَمُتْ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ فِيُؤْخَذَ مِنْ حَسَنَاتِكَ لَا دِينَارَ ثَمَّ وَلَا دِرْهَمَ، وَلَا تَنْتَفِي مِنْ وَلَدِكَ فَتَفَضْحَهُ فَيَفْضَحَكَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَعَلَيْكَ بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ , فَإِنَّ فِيهِمَا رَغَبَ الدَّهْرِ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হুমরানকে বললেন: "হে হুমরান, আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার উপর ঋণ থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করো না, নতুবা তোমার নেক আমল থেকে তা নিয়ে নেওয়া হবে—সেখানে তো কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। আর তুমি তোমার সন্তানকে অস্বীকার করে তাকে অপমানিত করো না, নতুবা কিয়ামতের দিন আল্লাহ এর কারণে তোমাকে অপমানিত করবেন। আর তুমি ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সালাতকে আবশ্যকীয় করে নাও, কেননা এ দুই রাকাতে রয়েছে সারা জীবনের কাঙ্ক্ষিত (মহাসম্পদ)।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4782)


4782 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «إِنْ لَمْ تَقْضِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ» يَقُولُ: إِذَا فَاتَتْكَ




শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি তুমি ফজরের দুই রাকআত (সুন্নত) কাযা না করো, তাহলে তোমার উপর কোনো কিছু আবশ্যক হবে না।" তিনি বলেন: (এই বিধান প্রযোজ্য) যখন তা তোমার থেকে ছুটে যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4783)


4783 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ قَالَ: «مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَصَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ كُتِبَتْ صَلَاتُهُ يَوْمئذٍ فِي صَلَاةِ الْأَوَّابِينَ، وَكُتِبَ يَوْمَئِذٍ فِي وَفْدِ الْمُتَّقِينَ»




উরওয়াহ ইবনে রুওয়াইম থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সালাত আদায় করল এবং ফজরের (ফরয) সালাত জামাআত সহকারে আদায় করল, সেদিন তার সালাতকে ’আওয়াবীনদের সালাতের’ অন্তর্ভুক্ত করা হয় এবং সেদিন তাকে মুত্তাকীদের প্রতিনিধিদলের অন্তর্ভুক্ত করা হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4784)


4784 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ثُمَّ مَاتَ كَانَ قَدْ صَلَّى الْغَدَاةَ»




আবূ আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে বলতে শুনেছি, “যদি কোনো ব্যক্তি ফযরের (সকালের) সালাতের পূর্বে দুই রাকাত (সুন্নাত) আদায় করে, আর অতঃপর সে মারা যায়, তবে সে যেন ফযরের সালাতই আদায় করলো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4785)


4785 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ «أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আযানের সময় বিতর আদায় করতেন এবং ইকামতের সময় ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সালাত আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4786)


4786 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَكْعَتَا الْفَجْرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফজরের দুই রাক’আত (সুন্নাত) সালাত আমার কাছে দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও অধিক প্রিয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4787)


4787 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقْرَأَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, ফজরের দুই রাক’আতে (সুন্নতে) ’ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন’ এবং ’ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) পাঠ করা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) ছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4788)


4788 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَسَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِرَاءَةَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "،




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের দুই রাক‘আতে (সুন্নাত নামাজে) কিরাআত নিঃশব্দে পড়তেন এবং তাতে ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কা-ফিরুন এবং ক্বুল হুওয়াল্লা-হু আহাদ পড়তেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4789)


4789 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَذَكَرَهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ هِشَامٍ




৪৭৮৯ - আবদুর রাযযাক বলেছেন, আর সাওরী তা হিশামের সূত্রে উল্লেখ করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4790)


4790 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَوْ قَالَ: أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً ـ شَكَّ أَبُو بَكْرٍ ـ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পঁচিশবারেরও অধিক—অথবা তিনি বললেন: বিশবারেরও অধিক—(আবু বকর [বর্ণনাকারী] সন্দেহ পোষণ করেছেন)—ফজরের দুই রাকা’আতে ’কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন’ এবং ’কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ তিলাওয়াত করতে দেখেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4791)


4791 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّهُ سَأَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوْ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا تَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ؟ فَقَالَ: «قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, অথবা ইবনু আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি ফজরের দুই রাকআতে কী পাঠ করেন? তিনি বললেন: ‘‘ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন’’ এবং ‘‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’’।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4792)


4792 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عَمْرَةَ تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَأَقُولُ: هَلْ قَرَأََ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَمْ لَا؟ "




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের দুই রাকাত সালাত (এত দ্রুত) আদায় করতেন যে, আমি (নিজেকে) বলতাম: তিনি কি ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেছেন, নাকি করেননি?









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4793)


4793 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ لِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَأَقُولُ: هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَمْ لَا لِخِفَّتِهِ إِيَّاهُمَا؟ "




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের দু’রাকাআত (সুন্নাত) আদায় করার জন্য দাঁড়াতেন, (তিনি তা এত সংক্ষেপে সম্পন্ন করতেন যে) আমি বলতাম: তিনি কি এই দু’রাকাআতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেছেন, নাকি করেননি?









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4794)


4794 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «يُكْرَهُ الْحَدِيثُ فِي قُبُلِ الصُّبْحِ»، قُلْتُ: أَمِنْ بَيْنِ الصَّلَوَاتِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: " أَوَ لَا تَسْمَعُهُ يَقُولُ: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78] مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يُشْهَدُ وَيُحْضَرُ "، قُلْتُ: فِيُخْبِرُ قَبْلَ الْفَجْرِ؟ «فَكَرِهَ ذَلِكَ أَيْضًا»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফজরের (সালাতের) পূর্বে কথা বলা মাকরূহ (অপছন্দনীয়)। (ইবনু জুরাইজ বলেন,) আমি বললাম: (অপছন্দনীয় হওয়াটা) কি শুধু সালাতগুলোর মধ্যবর্তী এ সময়ের জন্য? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: কেন? তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহ্‌র এই বাণী শোনোনি: “আর ফজরের কুরআন পাঠ (সালাত), নিশ্চয় ফজরের কুরআন পাঠ উপস্থিত করা হয় (সাক্ষী হয়)।” [আল-ইসরা: ৭৮] কারণ এই সময় (ফেরেশতারা) সাক্ষী হন এবং উপস্থিত হন। আমি বললাম: তবে কি ফজরের আগে (অন্য কোনো বিষয়ে) খবর দেওয়া হবে? তিনি এটাও অপছন্দ করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4795)


4795 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: خَرَجَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى قَوْمٍ يَتَحَدَّثُونَ فَنَهَاهُمْ عَنِ الْحَدِيثِ وَقَالَ: «إِنَّمَا جِئْتُمُ لِلصَّلَاةِ إِمَّا أَنْ تُصَلُّوا، وَإِمَّا أَنْ تَسْكُتُوا»




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক কওমের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা কথাবার্তা বলছিল। তিনি তাদেরকে কথা বলতে নিষেধ করলেন এবং বললেন: "তোমরা তো সালাতের (নামাযের) জন্যই এসেছ। হয় তোমরা নামায আদায় করো, নতুবা চুপ থাকো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4796)


4796 - عَنْ يَحْيَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: مَرَّ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلَيْنِ يَتَكَلَّمَانِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ , فَقَالَ: «يَا هَذَانِ، إِمَّا أَنَّ تُصَلِّيَا، وَإِمَّا أَنْ تَسْكُتَا»




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের সময় শুরু হওয়ার পর কথা বলা দু’জন ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “ওহে তোমরা দু’জন, হয় তোমরা সালাত আদায় করো, নতুবা চুপ থাকো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4797)


4797 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ عَزِيزًا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ»




আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফজর উদয় হওয়ার পর আল্লাহ্‌র যিকির (স্মরণ) ছাড়া অন্য কোনো কথা বলাকে তিনি কঠিন মনে করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4798)


4798 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَمَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ عِنْدَ الْفَجْرِ وَهُمْ مُسْتَنِدُونَ ظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ فَقَالَ: «تَأَخَّرُوا عَنِ الْقِبْلَةِ، لَا تَحُولُوا بَيْنَ الْمَلَائِكَةِ وَبَيْنِ الْقِبْلَةِ فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের সময় এলেন যখন তারা ক্বিবলার দিকে পিঠ দিয়ে হেলান দিয়ে বসেছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা ক্বিবলা থেকে দূরে সরে যাও। তোমরা ফিরিশতা এবং ক্বিবলার মাঝে বাধা সৃষ্টি করো না, কারণ এটি হলো ফিরিশতাদের সালাত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4799)


4799 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْمَسْجِدَ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَرَأَى قَوْمًا قَدِ اسْتَنَدُوا ظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ وَاستقْبَلُوا النَّاسَ، فَقَالَ: «لَا تَحُولُوا بَيْنَ الْمَلَائِكَةِ وَبَيْنَ صَلَاتِهَا، فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ»




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের সালাতের আগে মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি এমন কিছু লোককে দেখলেন যারা কিবলার দিকে পিঠ দিয়ে বসেছিল এবং মানুষের দিকে মুখ করেছিল। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা ফিরিশতাদের এবং তাদের সালাতের মাঝে বাধা সৃষ্টি করো না, কারণ এটি হলো ফিরিশতাদের সালাত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4800)


4800 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ: أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ «كَانَ يَكْرَهُ الْكَلَامَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ»




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের দুই রাকআত (সুন্নাত) সালাত আদায় করার পর কথা বলা অপছন্দ করতেন।