মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
4801 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ آيَةٍ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يُجِبْنِي قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: «إِنَّهُ لَيَكْرَهُ الْكَلَامُ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ»، قُلْتُ: يَقُولُ الرَّجُلُ لِأَهْلِهِ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ»
খুসাইফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইরকে দু’রাকাত (সুন্নাত বা ফরয সালাতের) পর কুরআনের কোনো আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, কিন্তু তিনি আমাকে উত্তর দিলেন না। (খুসাইফ) বলেন, যখন তিনি (সাঈদ ইবনে জুবাইর) সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "নিশ্চয়ই দু’রাকাত (সালাতের) পর কথা বলা মাকরুহ।" আমি বললাম: কোনো ব্যক্তি যদি তার পরিবারকে সালাত (আদায়ের জন্য আহ্বান) করে, তাহলে? তিনি বললেন: "এতে কোনো অসুবিধা নেই।"
4802 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: " إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلْيَسْكُتُوا وَإِنْ كَانُوا رُكْبَانًا، وَإِنْ لَمْ يَرْكَعُوهُمَا فَلْيَسْكُتُوا، وَذُكِرَ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ كَانَ يَقُولُ: أَنَا إِذًا أَحْمَقُ مِنَ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ
উসমান ইবনু আবি সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ফজর উদিত হয়, তখন তারা যেন নীরব থাকে, যদিও তারা সাওয়ারীর উপর থাকে। আর যদি তারা (ফজরের) দুই রাকাত (সুন্নাত) আদায় নাও করে থাকে, তবুও তারা যেন নীরব থাকে। এবং উল্লেখ করা হয়েছে যে, ইবনুল মুসাইয়িব বলতেন: যে ফজর উদিত হওয়ার পরে কথা বলে, আমি তখন তার চেয়েও বোকা।
4803 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَسْمَعُهُمْ يَذْكُرُونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ، فَقَالَ: «لَقَدْ بَلَغَنَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهُنَّ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الصُّبْحِ»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা’কে বললাম: আমি লোকেদের বলতে শুনি যে, তারা যুহরের পূর্বে দুই রাকআত ও পরে দুই রাকআত, মাগরিবের পর দুই রাকআত এবং ইশার পর (নফল সালাতের) কথা উল্লেখ করে। তিনি (আত্বা’) বললেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শেষ ইশার (সালাতের) পর তেরো রাকআত সালাত আদায় করতেন। যার মধ্যে ছিল ফজরের পূর্বে দুই রাকআত।
4804 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَمِ الصَّلَوَاتُ؟ قَالَ: «خَمْسٌ، فَسَمَّاهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، فَقَالَ: «وَرَمَضَانُ»، قَالَ السَّائِلُ: لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ أَبَدًا، ثُمَّ وَلَّى، فَضَحِكُوا مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ يَكُنْ صَادِقًا يَدْخُلِ الْجَنَّةَ» قَالَ عَطَاءٌ: إِنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ
উবাইদ ইবনু উমাইর থেকে বর্ণিত, একজন লোক নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: সালাত কয়টি? তিনি বললেন: পাঁচটি। নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেগুলোর নাম উল্লেখ করলেন। তিনি (নাবী) আরো বললেন: এবং রমযান (রোযা)। প্রশ্নকারী বলল: আমি কখনো এর অতিরিক্ত কিছুই করব না। এরপর সে চলে গেল। তখন লোকেরা তাকে দেখে হাসল। তখন নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি সে সত্য বলে থাকে, তাহলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। ‘আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: যদি সে সেগুলোকে সঠিকভাবে সম্পাদন করে, তাহলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
4805 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: " هَلْ شَيْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ وَاجِبٌ؟ قَالَ: «لَا»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আত্বা’কে জিজ্ঞাসা করলাম: “নফল কাজের মধ্যে কিছু কি ওয়াজিব?” তিনি বললেন: "না।"
4806 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَمَنْ يُطِيقُهُ؟ قَالَ: قُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا نُطِيقُ مِنْهُ مَا أطَقْنَا قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ، فَإِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَطَلَعَتْ وَكَانَ مِقْدَارُهَا مِنَ الْعَصْرِ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَفْصِلُ فِيهِمَا بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى وَكَانَ مِقْدَارُهَا مِنَ الظُّهُرِ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ صَلَّى أَرْبَعًا يَفْصِلُ فِيهَا بِالتَّسْلِيمِ كَمَا فَعَلَ فِي الْأَوَّلِ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا يَفْصِلُ فِيهَا بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهُرِ رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ -[64]- ذَلِكَ، ثُمَّ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَا فَيَفْصِلُ بِمِثْلِ ذَلِكَ»
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা তাঁকে বললাম, আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নফল ইবাদত সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: তা পালনে আবার কার সাধ্য আছে? তিনি (আলী) বললেন: আমরা তাঁকে বললাম, আপনি আমাদেরকে এমনভাবে বলুন যেন আমরা যতটুকু পারি ততটুকু পালন করতে পারি। তিনি (আলী) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অপেক্ষা করতেন। যখন সূর্য উদিত হতো এবং যথেষ্ট উপরে উঠত, পূর্ব দিক থেকে (দিনের বেলায়) আসরের সময়ের সূর্যের উচ্চতার সমপরিমাণ হতো, তখন তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি এই দুই রাকাতে সালামের মাধ্যমে ফেরেস্তা মুকাররাবীন (আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেস্তাগণ), নবীগণ এবং তাঁদের অনুগামী মুমিন ও মুসলিমদের প্রতি সালাম দিয়ে পৃথক করতেন। অতঃপর তিনি অপেক্ষা করতেন, যখন দ্বি-প্রহর (দুহা) আরো উপরে উঠত এবং পূর্ব দিক থেকে (দিনের বেলায়) যুহরের সময়ের সূর্যের উচ্চতার সমপরিমাণ হতো, তখন তিনি চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি এই চার রাকাতে সালামের মাধ্যমে (উপরোক্ত নিয়মে) পৃথক করতেন, যেমনটি তিনি প্রথম সালাতে করেছিলেন। যখন সূর্য পশ্চিম দিকে ঢলে যেত (যুহরের ওয়াক্ত শুরু হতো), তিনি দাঁড়িয়ে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি এই চার রাকাতে সালামের মাধ্যমে ফেরেস্তা মুকাররাবীন, নবীগণ এবং তাঁদের অনুগামী মুমিন ও মুসলিমদের প্রতি সালাম দিয়ে পৃথক করতেন। এরপর তিনি যুহরের ফরযের পরে অনুরূপভাবে দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি আসরের ফরযের পূর্বে চার রাকাত (নফল) সালাত আদায় করতেন এবং অনুরূপভাবে সালামের মাধ্যমে পৃথক করতেন।
4807 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ تَطَوُّعًا بِالنَّهَارِ، فَقَالَ: «إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ مَا كَانَ يُطِيقُ» قَالُوا: عَلَى ذَلِكَ حَدِّثْنَا، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يقُلْ يَفْصِلُ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ قَالَ: «وَيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهُرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا فَهَذِهِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً»
আলী ইবন আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিনের বেলার নফল সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা তা করতে সক্ষম নও, যা তিনি করতে সক্ষম ছিলেন।" তারা বলল: তবুও আপনি আমাদের সেই বিষয়ে বলুন। এরপর তিনি সাওরীর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন, তবে তিনি এই বাক্যটি উল্লেখ করেননি যে, তিনি মুকার্রাব (নিকটবর্তী) ফেরেশতাদেরকে সালাম দিয়ে সালাতের মধ্যে ফায়সালা করতেন। তিনি (আলী) বললেন: "আর তিনি যোহরের পূর্বে চার রাক’আত এবং তার পরে দুই রাক’আত সালাত আদায় করতেন, আর আসরের পূর্বে চার রাক’আত সালাত আদায় করতেন। এই হলো ষোল রাক’আত।"
4808 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهُرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ "، وَذُكِرَ لِي ـ ابْنُ عُمَرَ الْقَائِلُ ـ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ أَرَهُ
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের পূর্বে দু’রাকাআত এবং এর পরে দু’রাকাআত, জুমু‘আর পরে দু’রাকাআত, মাগরিবের পরে দু’রাকাআত এবং ইশার পরে দু’রাকাআত সালাত আদায় করতেন। আর যিনি এই বর্ণনাকারী, সেই ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমার নিকট উল্লেখ করা হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পূর্বেও দু’রাকাআত সালাত আদায় করতেন, কিন্তু আমি তাঁকে তা (নিয়মিতভাবে) করতে দেখিনি।
4809 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ نَافِعٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الظُّهُرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ، فَأَمَّا الْجُمُعَةُ وَالْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ»
ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যোহরের পূর্বে দু’রাক’আত এবং যোহরের পরে দু’রাক’আত, মাগরিবের পরে দু’রাক’আত, এশার পরে দু’রাক’আত এবং জুমু’আর পরে দু’রাক’আত সালাত আদায় করেছি। তবে জুমু’আ, মাগরিব ও এশার (পরবর্তী সুন্নাত) সালাতগুলো তিনি তাঁর বাড়িতে আদায় করতেন।
4810 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ شَيْئًا حَتَّى يَدْخُلَ بَيْتَهُ فِيُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ "
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাগরিবের পর তাঁর ঘরে দুই রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করতেন। আর জুমু’আর পর তিনি কোনো সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না তিনি তাঁর ঘরে প্রবেশ করতেন এবং সেখানে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।
4811 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ كَانَ يُصَلِّيهَا بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ أَخْبَرَنَا
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর থেকে দিনে ও রাতে মোট দশ রাকআত (সুন্নাত) সালাত মুখস্থ করেছি (বা স্মরণ রেখেছি) যা তিনি আদায় করতেন: যুহরের (ফরযের) পূর্বে দু’রাকআত এবং যুহরের পরে দু’রাকআত, মাগরিবের (ফরযের) পরে দু’রাকআত, এবং ইশার (শেষ) পরে দু’রাকআত। আর হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বলেছেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের (ফরযের) পরে দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন।
4812 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।
4813 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ بْنَ أَبِي تَمِيمَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ» قَالَ: وَقَالَتْ حَفْصَةُ: «وَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِذَا نَادَى، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ أَحَدٌ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যোহরের পূর্বে দু’রাকআত এবং তার পরে দু’রাকআত, মাগরিবের পরে দু’রাকআত এবং ইশার পরে দু’রাকআত সালাত আদায় করেছি। (রাবী) বলেন, আর হাফসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যখন মুয়াযযিন আযান দিতেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন এবং সে সময় তাঁর কাছে কেউ প্রবেশ করত না।
4814 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ تُصَلِّي صَلَاةً تُدِيمُهَا، فَقَالَ: «إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، فَلَا تُرْتَجُ حَتَّى تُصَلَّى الظُّهْرُ، فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي إِلَى السَّمَاءِ خَيْرٌ»
আবূ আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের (ফরযের) পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। তাঁকে বলা হলো: আপনি এমন এক সালাত আদায় করেন যা আপনি সব সময় করেন (অর্থাৎ নিয়মিত আদায় করেন, এর কারণ কী)? তিনি বললেন: "যখন সূর্য ঢলে যায়, তখন আকাশের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়। আর যোহরের সালাত আদায় করা পর্যন্ত তা বন্ধ করা হয় না। তাই আমি পছন্দ করি যে, আমার কোনো ভালো কাজ আকাশে আরোহণ করুক।"
4815 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: كَانَ تَطَوُّعُ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَنْقُصُ مِنْهُ: أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ "
আবূ উবাইদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহর (ইবনে মাসঊদ-এর) নফল নামাযসমূহ, যা তিনি কখনো বাদ দিতেন না, তা হলো: যোহরের পূর্বে চার রাকাত এবং এরপরে দুই রাকাত, আর মাগরিবের পর দুই রাকাত, এবং এশার পর দুই রাকাত, আর ফজরের নামাযের পূর্বে দুই রাকাত।
4816 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ»
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যুহরের পূর্বে চার রাকআত এবং তার পরে দুই রাকআত সালাত আদায় করতেন।
4817 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ غَزْوَةً فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ رَكْعَتَيْنِ حِينَ تَزِيغُ الشَّمْسُ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ»
বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আঠারোটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি। আমি কখনো দেখিনি যে, সূর্য যখন হেলে পড়ে (অর্থাৎ দুপুরের পর), তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই রাকাত সালাত (নামায) ছেড়ে দিয়েছেন, তা মুকিম অবস্থায় হোক বা সফরেই হোক না কেন।
4818 - عَنْ إِبْرَاهِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا فَاءَتِ الْأَفْيَاءُ، وَهَبَّتِ الْأَرْوَاحُ فَاذْكُرُوا حَوَائِجَكُمْ فَإِنَّهَا سَاعَةُ الْأَوَّابِينَ»
আবূ সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন ছায়াগুলো ঢলে যায় এবং হাওয়া প্রবাহিত হয়, তখন তোমরা তোমাদের প্রয়োজনসমূহ (আল্লাহর কাছে) পেশ করো, কারণ তা হলো ’আওয়াবীন’-দের (আল্লাহমুখী বান্দাদের) সময়।”
4819 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ: «أَنَّ عُمَرَ» كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى إِثْرِ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ مِثْلَهَا "
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ফরয সালাতের পরপরই অনুরূপ সালাত আদায় করা হোক।
4820 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «لَا تُصَلِّيَنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ مِثْلَهَا»
উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কোনো ফরয সালাতের পর পরই অনুরূপ কোনো সালাত আদায় করো না।