4834 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: " كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَرْكَعُوا بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ فِي رَكْعَتَيْنِ بِآخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ {آمَنَ الرَّسُولُ} [البقرة: 285] وَبِـ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقَبْلَ الْفَجْرِ بِـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পূর্বসূরিগণ মাগরিবের পর দুই রাক‘আত (সুন্নাত) সালাতে ‘কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন’ এবং ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ দ্বারা কিরাত করা পছন্দ করতেন। আর ইশার পর দুই রাক‘আতে সূরা আল-বাকারাহর শেষ অংশ {আ-মানার রাসূলু...} [আল-বাকারাহ: ২৮৫] এবং ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ দ্বারা, আর ফজরের (ফরযের) পূর্বে (সুন্নাত) সালাতে ‘কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন’ এবং ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ দ্বারা কিরাত করা পছন্দ করতেন।

4835 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَطُوُّعُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ يَزِيدُ عَلَى تَطَوُّعِهِ عِنْدَ النَّاسِ كَفَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

দমরাহ ইবনে হাবীব ইবনে সুহাইব থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: কোনো ব্যক্তির নিজ ঘরে তার নফল ইবাদত করা অন্যদের সামনে তার নফল ইবাদত করার চেয়ে উত্তম, যেমন একাকী সালাত আদায়ের তুলনায় জামা’আতের সালাতের ফযীলত।

4836 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ একটি বর্ণনা এসেছে।

4837 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ صَلَاةً فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ، إِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا»

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ মসজিদে সালাত (নামাজ) আদায় করে, তখন সে যেন তার সালাতের কিছু অংশ তার ঘরের জন্যও রাখে। নিশ্চয় আল্লাহ তার এই সালাতের মাধ্যমে তার ঘরে কল্যাণ দান করবেন।

4838 - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: كُنَّا نَقْعُدُ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ قِيَامِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نُثَبِّتُ النَّاسَ عَلَى الْقِرَاءَةِ، فَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نَرْجِعَ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ، فَقَالَ: «تُحَمِّلُونَ النَّاسَ مَا لَا يُحَمِّلُهُمُ اللَّهُ، يَرَوْنَكُمْ تُصَلُّونَ فَيَرَوْنَ ذَلِكَ وَاجِبًا عَلَيْهِمْ، إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَفِي الْبُيُوتِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মাসরূক বলেন, আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চলে যাওয়ার পর মসজিদে বসে লোকেদেরকে কিরাআতের (কুরআন পাঠের) উপর সুপ্রতিষ্ঠিত করতাম। এরপর যখন আমরা ফিরে যেতে চাইতাম, তখন দু’রাকাআত সালাত আদায় করতাম। বিষয়টি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: তোমরা মানুষের উপর এমন বিষয় চাপিয়ে দিচ্ছো যা আল্লাহ তাদের উপর চাপাননি। তারা তোমাদেরকে সালাত আদায় করতে দেখে এবং তারা মনে করে যে এটা তাদের উপর ওয়াজিব। যদি তোমাদের একান্তই তা করতেই হয়, তাহলে তোমরা তোমাদের ঘরে তা করো।

4839 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ: سُهَيْلٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: رَأَى قَوْمًا عِنْدَ الْقَبْرِ فَنَهَاهُمْ، وَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَتَّخِذُوا بَيْتِي عِيدًا، وَلَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا، وَصَلُّوا عَلَيَّ حَيْثُمَا كُنْتُمْ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي»

হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কিছু লোককে একটি কবরের কাছে দেখে তাদেরকে বারণ করলেন এবং বললেন: নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার ঘরকে (কবরকে) উৎসবের স্থান বানিয়ো না এবং তোমরা তোমাদের ঘরকে কবরে পরিণত করো না। আর তোমরা আমার উপর দরূদ পড়ো যেখানেই তোমরা থাকো, কেননা তোমাদের দরূদ আমার নিকট পৌঁছে যায়।"

4840 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ قَالَ: «مَا رَأَيْتُ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ مُتَطَوِّعًا فِي مَسْجِدِ الْحَيِّ قَطُّ»

নুসাইর ইবনু যুলূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাবী’ ইবনু খুসাইমকে এলাকার মসজিদে কখনোই নফল সালাত আদায় করতে দেখিনি।

4841 - عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: " رَأَيْتُ خِيَارَ أَصْحَابِ عَلِيٍّ: زَاذَانَ، وَمَيْسَرَةَ، وَأَبَا الْبَخْتَرِيِّ، يُؤْثِرُونَ الْمَسْجِدَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى أَهْلِيهِمْ، يَعْنِي يَقُومُونَ مَعَ النَّاسِ "

আতা ইবনুস-সা’ইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উত্তম অনুসারীদের— যেমন: যাযান, মায়সারা এবং আবুল বাখতারীকে— দেখেছি। তাঁরা রমযান মাসে তাঁদের পরিবার-পরিজনের তুলনায় মাসজিদকে প্রাধান্য দিতেন। এর অর্থ হলো, তাঁরা লোকদের সাথে (সালাতে) দাঁড়াতেন।

4842 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا أُمَامَةَ عَنِ النَّافِلَةِ، فَقَالَ: «كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَافِلَةٌ وَلَكُمْ فَضِيلَةٌ»

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আবু গালিব বলেন:] আমি তাঁকে নফল (ইবাদত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য তা ছিল নাফিলাহ (বিশেষ অতিরিক্ত বিধান), আর তোমাদের জন্য তা হল ফাদিলাহ (পুণ্য)।"

4843 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: قَالَ: رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ إِيمَانًا؟ قَالَ: «أَحْسَنُهُمْ أَخْلَاقًا» قَالَ: فَأَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ» قَالَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ هَجَرَ مَا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْهُ» قَالَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» قَالَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جَهْدُ الْمُقِلِّ» قَالَ: فَأَيُّ الصَّلَوَاتِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» ذَكَرَهُ مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرٍو

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! ঈমানের দিক থেকে কোন্ মু’মিন শ্রেষ্ঠ?" তিনি বললেন, "তাদের মধ্যে যারা উত্তম চরিত্রের অধিকারী।" তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, "তবে কোন্ প্রকারের ঈমান শ্রেষ্ঠ?" তিনি বললেন, "ধৈর্য এবং উদারতা।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তবে কোন্ হিজরত শ্রেষ্ঠ?" তিনি বললেন, "যে ব্যক্তি আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন, তা পরিত্যাগ করে।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তবে কোন্ জিহাদ শ্রেষ্ঠ?" তিনি বললেন, "যার ঘোড়া আঘাতপ্রাপ্ত হয় এবং যার রক্ত ঝরে পড়ে।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তবে কোন্ সাদাকা (দান) শ্রেষ্ঠ?" তিনি বললেন, "অভাবী ব্যক্তির (সামর্থ্যের) প্রচেষ্টা।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তবে কোন্ সালাত শ্রেষ্ঠ?" তিনি বললেন, "দীর্ঘ কুনূত (দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা)।"

4844 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ قَالَ: قِيلَ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَوَاتِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جَهْدُ الْمُقِلِّ» قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ هَجَرَ مَا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْهُ وَرَسُولُهُ» قِيلَ: فَأَيُّ النَّاسِ أَحْكَمُ؟ قَالَ: «الَّذِي يَحْكُمُ لِلنَّاسِ كَمَا يَحْكُمُ لِنَفْسِهِ» قِيلَ: فَأَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ: «الَّذِي يَجْمَعُ عِلْمَ النَّاسِ إِلَى عِلْمِهِ» قَالَ: لَا أَعْلَمُ عُبَيْدًا إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

উবাইদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণিত, জিজ্ঞাসা করা হলো: সর্বোত্তম জিহাদ কোনটি? তিনি বললেন: যার ঘোড়া নিহত হয়েছে এবং তার রক্ত ঝরেছে। জিজ্ঞাসা করা হলো: সর্বোত্তম সালাত (নামাজ) কোনটি? তিনি বললেন: দীর্ঘ কুনূত (দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা)। জিজ্ঞাসা করা হলো: সর্বোত্তম সাদাকাহ (দান) কোনটি? তিনি বললেন: অভাবীর কষ্টার্জিত দান। জিজ্ঞাসা করা হলো: সর্বোত্তম হিজরত কোনটি? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা নিষেধ করেছেন তা ত্যাগ করে। জিজ্ঞাসা করা হলো: মানুষের মধ্যে সর্বাধিক বিচক্ষণ কে? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি নিজের জন্য যেমন বিচার করে, মানুষের জন্যও তেমনি বিচার করে। জিজ্ঞাসা করা হলো: মানুষের মধ্যে সর্বাধিক জ্ঞানী কে? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি তার নিজের জ্ঞানের সাথে মানুষের জ্ঞানকে একত্রিত করে। [বর্ণনাকারী] বলেন, আমার জানা মতে উবাইদ এটিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকেই সম্পৃক্ত করেছেন।

4845 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: কোন সালাত সর্বোত্তম? তিনি বললেন, কিয়াম দীর্ঘ করা।

4846 - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قُلْتُ لِثَوْبَانَ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ قَالَ: قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهُ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً»

থাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলেন: আমি থাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আমাকে একটি হাদীস বলুন, সম্ভবত আল্লাহ এর দ্বারা আমাকে উপকৃত করবেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁকে তিনবার একথা বললাম। অতঃপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “এমন কোনো বান্দা নেই যে আল্লাহর উদ্দেশ্যে একটি সিজদা করে, কিন্তু এর বিনিময়ে আল্লাহ তার মর্যাদা এক ধাপ বাড়িয়ে দেন এবং এর দ্বারা তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন।”

4847 - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ هَارُونَ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَخْبَرَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ، ثُمَّ بَكَا، قَالَهَا ثَلَاثًا وَهُوَ يَبْكِي، ثُمَّ قَالَ الثَّالِثَةَ: أَخْبَرَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَكُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ»

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার প্রিয় বন্ধু আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে অবহিত করেছেন— এ কথা বলার পর তিনি কেঁদে ফেললেন। তিনি কাঁদতে কাঁদতে তিনবার এই কথাটি বললেন। অতঃপর তৃতীয়বার তিনি বললেন, আমার প্রিয় বন্ধু আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে অবহিত করেছেন: "যে কোনো বান্দা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একটি সিজদাহ করে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার মর্যাদা এক ধাপ বাড়িয়ে দেন, এর মাধ্যমে তার একটি গুনাহ মুছে দেন এবং এর বিনিময়ে তার জন্য একটি নেকী লিখে দেন।"

4848 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " إِذَا رَأَى الشَّيْطَانُ ابْنَ آدَمَ سَاجِدًا قَالَ: يَا وَيْلَهُ، وَيْلٌ لِلشَّيْطَانِ، أَمَرَ اللَّهُ ابْنَ آدَمَ أَنْ يَسْجُدَ وَلَهُ الْجَنَّةُ فَأَطَاعَ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَسْجُدَ فَعَصَيْتُ فَلِيَ النَّارُ

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন শয়তান আদম সন্তানকে সিজদাহরত অবস্থায় দেখে, তখন সে বলে: হায় দুর্ভোগ! শয়তানের জন্য দুর্ভোগ! আল্লাহ তাআলা আদম সন্তানকে সিজদা করার নির্দেশ দিলেন, আর সে আনুগত্য করল, ফলে তার জন্য জান্নাত। আর তিনি আমাকে সিজদা করার নির্দেশ দিলেন, কিন্তু আমি অবাধ্যতা করলাম, ফলে আমার জন্য জাহান্নাম।

4849 - بْنُ هَمَّامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: ثَلَاثٌ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَلْقَى أَبَا الْقَاسِمِ: «أَنْ أَبِيتَ كُلَّ لَيْلَةٍ عَلَى وِتْرٍ، وَأَنْ أَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَصَلَاةُ الضُّحَى» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ زِدْتُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَقَالَ: فَهُوَ خَيْرٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তিনটি কাজ আমি কখনও পরিত্যাগ করব না, যতক্ষণ না আমি আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মিলিত হই: (১) প্রতি রাতে বিতির সালাত আদায় করে ঘুমানো, (২) প্রতি মাসে তিন দিন সাওম (রোযা) রাখা, এবং (৩) সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করা। ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি আত্বা (রাবী)-কে বললাম: আপনি কী মনে করেন, যদি আমি তিন দিনের (সাওমের) চেয়ে বেশি রাখি? তিনি বললেন: তাহলে তা আরও উত্তম।

4850 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَسْتُ بِتَارِكِهِنَّ لَا فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ: «نَوْمٌ عَلَى وِتْرٍ، وَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةُ الضُّحَى» قَالَ: ثُمَّ أوْهَمَ الْحَسَنُ بَعْدُ؛ فَجَعَلَ مَكَانَ الضُّحَى غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তিনটি কাজের অসিয়ত করেছেন, যা আমি সফর বা মুকিম কোনো অবস্থাতেই ছাড়ব না: ১. বিতর সালাত আদায় করে ঘুমানো, ২. প্রতি মাসে তিন দিন সিয়াম পালন করা এবং ৩. সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত)। (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর (বর্ণনার মাঝে) আল-হাসান (বসরি) ভুল করে ফেলেন; তিনি (আসলে) সালাতুদ-দুহা’র স্থলে জুমু‘আর দিনের গোসলকে উল্লেখ করেন।

4851 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ أَبَدًا: أَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ، وَصَلَاةُ الضُّحَى، وَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ "

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তিনটি বিষয়ে উপদেশ (বা অঙ্গীকার) দিয়েছিলেন, যা আমি কখনো ত্যাগ করব না: আমি যেন বিতর সালাত আদায় না করে না ঘুমাই, সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করি এবং প্রতি মাসে তিন দিন সিয়াম (রোজা) পালন করি।

4852 - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعًا وَسِتًّا وَثَمَانِيًا»

আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুহার সালাত (চাশতের নামাজ) দুই, চার, ছয় অথবা আট রাক’আত আদায় করতেন।

4853 - وَمَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাশতের সালাত চার রাকাত পড়তেন এবং আল্লাহ যা চাইতেন, তার চেয়েও বেশি পড়তেন।