5014 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَيٌّ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْأَعْمَالُ الصَّلَوَاتُ لِوَقْتِهِنَّ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: (আমলগুলোর মধ্যে) কোনটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: আমলগুলো হলো, সময়মতো সালাত (নামায) আদায় করা, পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করা।

5015 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «تُقِيمُ الْمَرْأَةُ لِنَفْسِهَا إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُصَلِّيَ»
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ طَاوُسٌ: «كَانَتْ عَائِشَةُ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ»

আত্বা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো নারী সালাত আদায় করার ইচ্ছা করে, তখন সে নিজের জন্য ইক্বামত দেবে। ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযানও দিতেন এবং ইক্বামতও দিতেন।

5016 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: «كَانَتْ عَائِشَةُ تُؤَذِّنَ وَتُقِيمُ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আযান দিতেন এবং ইকামত দিতেন।

5017 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মহিলাদের জন্য ইকামাত (নামাজের তাকবীর) নেই।

5018 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا كَانَ مَعَ النِّسَاءِ رَجُلٌ فَلَا يُمْنَعُ لَهُنَّ أَنْ يُؤَذِنَّ وَأَنْ يُقِمْنَ حِينَئِذٍ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন মহিলাদের সাথে কোনো পুরুষ থাকে, তখন সেই মুহূর্তে তাদের আযান দেওয়া ও ইকামত দেওয়া থেকে বিরত রাখা হবে না।

5019 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহিলাদের উপর ইকামাত (ইকামত) নেই।

5020 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَا: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ»

আল-হাসান ও ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: মহিলাদের উপর আযান ও ইকামাত (কোনোটাই) নেই।

5021 - الثَّوْرِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ»، وَذَكَرَهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারীদের ওপর আযান দেওয়া বা ইকামত দেওয়া কিছুই নেই।

5022 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহিলাদের জন্য আযান দেওয়া এবং ইকামত বলার কোনো বিধান নেই।

5023 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, নারীদের উপর ইকামাত (নামায শুরুর ঘোষণা) নেই।

5024 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহিলাদের উপর আযান এবং ইকামত নেই।

5025 - مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مِثْلَهُ

ইকরিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মা’মার, ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাছীর, এক ব্যক্তি সূত্রে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

5026 - عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, মহিলা একটি লম্বা জামা ও একটি ওড়না পরিধান করে সালাত আদায় করবে।

5027 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ قَالَتْ: رَأَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ «زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ»

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মুল হাসান বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী উম্মু সালামাহকে লম্বা জামা (দির’) ও ওড়না (খিমার) পরিধান করে সালাত আদায় করতে দেখেছি।

5028 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ؟ قَالَتْ: «فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا»

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, একজন নারী কয়টি পোশাকে সালাত আদায় করবে? তিনি বললেন: ওড়না (খিমার) এবং একটি পূর্ণাঙ্গ লম্বা পোশাক (দির’ আস-সাব্বিগ) দ্বারা, যা তার পদদ্বয়ের উপরিভাগকেও আবৃত করে নেয়।

5029 - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَمَّنْ سَأَلَ عَائِشَةَ: فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ؟ فَقَالَتْ لَهُ: سَلْ عَلِيًّا، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِالَّذِي يَقُولُ لَكَ قَالَ: فَأَتَى عَلِيًّا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: «فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ»، فَرَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرَهَا، فَقَالَتْ: «صَدَقَ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল যে, মহিলারা কতগুলো কাপড়ে সালাত (নামায) আদায় করবে? তিনি (আয়িশা) তাকে বললেন: তুমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করো, অতঃপর আমার কাছে ফিরে এসে তিনি তোমাকে যা বলেন তা আমাকে জানাও। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: ওড়না (খিমার) এবং পূর্ণ আচ্ছাদনকারী লম্বা জামা (দির‘ আস-সাবিগ)। সে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে এসে তাঁকে জানালেন। তখন তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে।

5030 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ ثَوْرٍ، عَنْ زَوْجِهَا بِشْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ؟ قَالَ: «فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিশর বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম: একজন মহিলা কয়টি কাপড়ে সালাত আদায় করবে? তিনি বললেন: "একটি জামা (দির্’) এবং একটি ওড়না (খিমার)-এর মাধ্যমে।"

5031 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي لَيْلَى بِنْتُ سَعْدٍ أَنَّهَا رَأَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ «تُصَلِّي فِي الدَّارِ مُؤْتَزِرَةً، وَدِرْعٌ وَخِمَارٌ كَثِيفٌ لَيْسَ عَلَيْهَا غَيْرُ ذَلِكَ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লায়লা বিনতে সা’দ তাঁকে জানিয়েছেন যে, তিনি উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ঘরের মধ্যে সালাত আদায় করতে দেখেছেন। তিনি তখন ইযার পরিহিত ছিলেন এবং একটি জামা (দির্’) ও একটি ঘন ওড়না (খিমার) তাঁর গায়ে ছিল। এর বাইরে তাঁর শরীরে অন্য কিছু ছিল না।

5032 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي حُكَيْمَةُ، عَنْ أُمَيَّةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّتْ فِي دِرْعٍ وَإِزَارٍ تَقَنَّعَتْهُ حَتَّى مَسَّ الْأَرْضَ وَلَمْ تَتَّزِرْهُ، وَلَيْسَ عَلَيْهَا خِمَارٌ "

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিণী উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি জামা (দির’) এবং একটি ইযার (চাদর বা নিম্নাংশের পোশাক) পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি সেটি (ইযার/চাদর) দিয়ে নিজেকে এমনভাবে আবৃত করেছিলেন যে তা যমীন স্পর্শ করেছিল, কিন্তু তিনি সেটিকে লুঙ্গির (ইযার) মতো করে পরেননি। আর তখন তাঁর উপর কোনো ওড়না (খিমার) ছিল না।

5033 - عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «لَوْ أَخَذَتِ الْمَرْأَةُ ثَوْبًا فَتَقَنَّعَتْ بِهِ حَتَّى لَا يُرَى مِنْ شَعْرِهَا شَيْءٌ أَجْزَأَ عَنْهَا مَكَانَ الْخِمَارِ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি কোনো নারী একটি কাপড় গ্রহণ করে এবং তা দ্বারা নিজেকে এমনভাবে আবৃত করে যে তার চুলের সামান্য অংশও দেখা না যায়, তবে তা খিমার-এর (মাথা ঢাকার ওড়না) পরিবর্তে যথেষ্ট হবে।"