5121 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ، وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا وَهُنَّ تَفِلَاتٍ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর দাসীদেরকে (নারীদেরকে) আল্লাহর মসজিদসমূহ থেকে বারণ করো না (বাধা দিও না), তবে তারা যেন সুগন্ধিবিহীন অবস্থায় বের হয়।"

5122 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا» قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ بِخَبَرٍ مِثْلِ ذَلِكَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ نَافِعٌ: مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ: إِنَّمَا ذَلِكَ بِاللَّيْلِ

আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো স্ত্রী যদি মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চায়, তবে সে যেন তাকে নিষেধ না করে।"

ইবনু উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আব্দুল গাফফার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবূ জা‘ফারকে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছেন। অতঃপর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্ত দাস নাফি‘ (সেই বর্ণনাকারীকে) বললেন: এ অনুমতি কেবল রাতের বেলায় (প্রযোজ্য)।

5123 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعَطَاءٍ، قَالَا: «لَا بَأْسَ بِأَنْ يَؤُمَّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ»

শা’বী ও আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: কোনো অসুবিধা নেই যে একজন পুরুষ নারীদের ইমামতি করবে।

5124 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «أَمَرَ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي حَثَمَةَ أَنْ يَؤُمَّ النِّسَاءَ فِي مُؤَخِّرِ الْمَسْجِدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ»، قَالَ سُفْيَانُ: وَأَصْحَابُنَا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ، وَيَقُولُونَ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْدَثَ فَمَنْ يُقَدِّمُ؟ وَيَقُولُونَ: التَّطَوُّعُ أَيْسَرُ

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সুলাইমান ইবনু আবী হাছামাহকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি রামাদ্বান মাসে মাসজিদের পেছনের অংশে মহিলাদেরকে ইমামতি করেন। সুফিয়ান (সাওরি) বলেন, আমাদের সঙ্গী-সাথীরা তা অপছন্দ করেন এবং তাঁরা বলেন: তুমি কি ভেবে দেখেছো, যদি (ইমামের) ওযু ভেঙ্গে যায়, তবে কাকে সামনে অগ্রসর করা হবে? এবং তাঁরা বলেন: নফল (সালাতের বিষয়টি) সহজ।

5125 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَمْرٍو الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَرْفَجَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَأْمُرُ النَّاسَ بِالْقِيَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَيَجْعَلُ لِلرِّجَالِ إِمَامًا وَلِلنِّسَاءِ إِمَامًا " قَالَ: «فَأَمَرَنِي فَأَمَمْتُ النِّسَاءَ»

আরফাজা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রমযান মাসে লোকদেরকে কিয়াম (নামায/তারাবীহ) আদায়ের নির্দেশ দিতেন। তিনি পুরুষদের জন্য একজন ইমাম এবং নারীদের জন্য একজন ইমাম নিযুক্ত করতেন। (বর্ণনাকারী) বলেন: “অতঃপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন এবং আমি নারীদের ইমামতি করলাম।”

5126 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: «كَانَتِ الْمَسَاجِدُ تُبْنَى جُمًّا، وَكَانَتِ الْمَدَائِنُ تُشَرَّفُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মসজিদগুলো সাদাসিধাভাবে তৈরি করা হতো এবং শহরগুলোতে উঁচু দালান নির্মাণ করা হতো।

5127 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، وَكَانَ ابْنَ خَالَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ» قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمَا وَاللَّهِ لَتُزَخْرِفُنَّهَا

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমাকে মসজিদগুলিকে সুউচ্চ বা মজবুতভাবে নির্মাণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়নি।" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "সাবধান! আল্লাহর কসম, তোমরা অবশ্যই সেগুলোকে অলংকৃত করবে।"

5128 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ قَالَ: " كَانَ عَلِيٌّ يَمُرُّ عَلَى مَسْجِدٍ لِتَيْمٍ مُشَرَّفٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ بِيَعَةُ التَّيْمِ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তায়ম গোত্রের একটি সম্মানিত মসজিদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় বলতেন: "এটি তায়ম গোত্রের আনুগত্যের (শপথের) স্থান।"

5129 - عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْنِيًّا بِلَبِنٍ، وَكَانَ أُسْطُوَانَهُ خَشَبًا، وَكَانَ سَقْفُهُ جَرِيدًا، فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ حَتَّى مَاتَ، ثُمَّ وَلِيَ عُمَرُ فَزَادَ فِيهِ وَجَعَلَ أُسْطُوَانَهُ الْخَشَبَ كَمَا كَانَ، وَسَقَفَهُ بِالْجَرِيدِ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ زَادَ فِيهِ فَبَنَاهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَسَقَفَهُ بِالسَّاجِ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মসজিদটি কাঁচা ইট (বা অ্যাডোব) দ্বারা নির্মিত ছিল। এর স্তম্ভগুলি ছিল কাঠের এবং এর ছাদ ছিল খেজুরের ডাল (বা পাতার কাণ্ড) দ্বারা তৈরি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খিলাফতের দায়িত্ব নিলেন। তিনি মৃত্যুবরণ করা পর্যন্ত তাতে কোনো পরিবর্তন করেননি। এরপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খিলাফতের দায়িত্ব নিলেন, তিনি এতে সম্প্রসারণ করলেন এবং এর স্তম্ভগুলিকে পূর্বের মতো কাঠ দিয়ে রাখেন এবং খেজুরের ডাল দিয়ে ছাদ তৈরি করেন। অতঃপর যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খিলাফতের দায়িত্ব নিলেন, তিনিও এতে সম্প্রসারণ করলেন এবং এটিকে খোদাই করা পাথর দিয়ে নির্মাণ করলেন এবং সেগুন কাঠ দিয়ে ছাদ তৈরি করলেন।

5130 - عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ اتَّخِذْ مَسْجِدًا عَرْشَا كَعَرْشِ مُوسَى يَبْلُغُ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ»

ইবন সামআন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার নিকট এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি এই মর্মে ওহী করা হয়েছিল যে, আপনি একটি মাসজিদকে একটি উঁচু কাঠামো (বা সিংহাসন) রূপে তৈরি করুন, যেমনটি ছিল মূসা (আঃ)-এর উঁচু কাঠামো (বা সিংহাসন), যা আকাশে এক হাত পরিমাণ উঁচু হবে।

5131 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَشْيَاخِنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تُزَخْرَفُ مَسَاجِدُكُمْ كَمَا زَخْرَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى بِيَعَهَا»

হুসাইন ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মসজিদগুলোকে অলঙ্কৃত করা হবে, ঠিক যেমন ইহুদি ও খ্রিস্টানরা তাদের উপাসনালয়গুলোকে অলঙ্কৃত করেছিল।"

5132 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «إِذَا حَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ، وَزَخَرَفْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ فَالدَّبَارُ عَلَيْكُمْ»

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমরা তোমাদের মুসহাফসমূহকে (কুরআন শরীফ) অলংকৃত করবে এবং তোমাদের মসজিদসমূহকে কারুকার্যময় করবে, তখন তোমাদের ওপর ধ্বংস নেমে আসবে।

5133 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ، أَيْضًا، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ حَوْشَبٍ الطَّائِيِّ قَالَ: «مَا أَسَاءَتْ أُمَّةٌ أَعْمَالَهَا إِلَّا زَخْرَفَتْ مَسَاجِدَهَا، وَمَا هَلَكَتْ أُمَّةٌ قَطُّ إِلَّا مِنْ قِبَلِ عُلَمَائِهَا»

হাউশাব আত-ত্বাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো জাতি যখন তাদের আমল খারাপ করে, তখন তারা তাদের মসজিদসমূহকে সুসজ্জিত করে ফেলে। আর কোনো জাতিই তাদের আলিমদের (ধর্মীয় পণ্ডিতদের) দিক থেকে ছাড়া কখনো ধ্বংস হয়নি।

5134 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا زَيَّنُوا مَسَاجِدَهُمْ فَسَدَتْ أَعْمَالُهُمْ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় যখন কোনো সম্প্রদায় তাদের মসজিদসমূহকে সজ্জিত করে, তখন তাদের আমলসমূহ নষ্ট হয়ে যায়।"

5135 - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، وَغَيْرِهِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَأَبَا الدَّرْدَاءِ، ذَرَعَا الْمَسْجِدَ، ثُمَّ أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالذِّرَاعِ قَالَ: «بَلْ عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى، ثُمَامٌ وَخَشَبَاتٌ»، فَالْأَمْرُ أَعْجَلُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَبَلَغَنَا أَنَّ عَرْشَ مُوسَى إِذَا قَامَ مَسَّ رَأْسَهُ

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা দু’জন মসজিদ পরিমাপ করলেন। এরপর তাঁরা সেই পরিমাপ নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং এটি হবে মূসা (আঃ)-এর ছাউনির মতো একটি ছাউনি, (যা) সরু ঘাস ও কয়েকটি কাঠ দিয়ে তৈরি হবে।" কারণ এই বিষয়টি এর চেয়েও বেশি ত্বরিত। সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, মূসা (আঃ)-এর সেই বাসস্থানটি এমন ছিল যে, তিনি যখন দাঁড়াতেন, তখন তা তাঁর মাথা ছুঁয়ে যেত।

5136 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ: دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ رَكْعَةً، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: «إِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ فَمَنْ شَاءَ زَادَ، وَمَنْ شَاءَ نَقَصَ، كَرِهْتُ أَنْ أَتَّخِذَهُ طَرِيقًا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং এক রাক‘আত সালাত আদায় করলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: “তা তো কেবল নফল (স্বেচ্ছামূলক ইবাদত)। সুতরাং যে চায়, সে বাড়াতে পারে এবং যে চায়, সে কমাতে পারে। আমি এটাকে (একটি নির্দিষ্ট) প্রথা হিসেবে গ্রহণ করতে অপছন্দ করেছি।”

5137 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَرَكَعَ فَمَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ وَهُوَ رَاكِعٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ» فَلَّمَا انْصَرَفَ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ لِلْمَعْرِفَةِ، وَتُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا، وَأَنْ تَغْلُوَ النِّسَاءُ الْخَيْلَ، وَأَنْ تَرْخُصَ فَلَا تَغْلُو إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَنْ يَتَجَرَّدَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ جَمِيعًا»

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল আ’লা বলেন: আমি ইবন মাসঊদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে মসজিদে প্রবেশ করলাম। তিনি রুকু করলেন। তিনি যখন রুকুতে ছিলেন, তখন এক ব্যক্তি তার পাশ দিয়ে অতিক্রম করল এবং তাকে সালাম দিল। তিনি (ইবন মাসঊদ) বললেন: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।” এরপর যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন বললেন: বলা হতো যে, কিয়ামতের আলামতসমূহের মধ্যে হচ্ছে— একজন লোক কেবল পরিচিত অপর ব্যক্তিকে সালাম দেবে, মসজিদসমূহকে পথে (রাস্তা হিসেবে) ব্যবহার করা হবে, নারীরা ঘোড়ার (মূল্যের) মতো মূল্যবান হবে, আর (অন্যান্য জিনিস) এমন সস্তা হবে যে কিয়ামত পর্যন্ত আর দামি হবে না, এবং পুরুষ ও নারী উভয়ে একত্রে নগ্ন হয়ে যাবে।

5138 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: «مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ عُلُوُّ صَوْتِ الْفَاسِقِ فِي الْمَسَاجِدِ، وَمَطَرٌ وَلَا نَبَاتٌ، وَأَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا، وَأَنْ تَظْهَرَ أَوْلَادُ الزُّنَاةِ»

আত্বা ইবনু ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিয়ামতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে রয়েছে: মসজিদের মধ্যে ফাসিকের (পাপীর) উচ্চস্বর, বৃষ্টি হবে কিন্তু কোনো উদ্ভিদ জন্মাবে না, আর মসজিদসমূহকে রাস্তা বা যাতায়াতের পথ হিসেবে ব্যবহার করা হবে এবং যেনাকারীদের সন্তান-সন্ততি প্রকাশ পাবে।

5139 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: «أَمَا تَكْرَهُ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يُصَلِّي فِيهِ؟» قَالَ: «بَلَى»

ইবনু তাইমীর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল-হাসানকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি এটা অপছন্দ করেন না যে, কোনো ব্যক্তি মসজিদের ভেতর দিয়ে অতিক্রম করবে কিন্তু তাতে সালাত আদায় করবে না? তিনি বললেন, "হ্যাঁ (আমি অপছন্দ করি)।"

5140 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَوْ غَيْرِهِ: أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الْمَارُّ بِمَسْجِدٍ فَلَا يَرْكَعُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، وَأَنْ يَبْعَثَ الصَّبِيُّ مِنَ الصِّبْيَانِ الشَّيْخَ بَرِيدًا بَيْنَ الْأُفُقَيْنِ، وَأَنْ يَكُونَ السَّلَامُ لِلْمَعْرِفَةِ، وَأَنْ يَكُونَ رُعَاةُ الْغَنَمِ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ فِي بُيُوتِ الْمَدَرِ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই কিয়ামতের নিদর্শনগুলোর মধ্যে রয়েছে যে, পথিক কোনো মসজিদের পাশ দিয়ে যাবে, কিন্তু সেখানে দুই রাকাত (তাহিয়্যাতুল মাসজিদ) সালাত আদায় করবে না, আর ছোট শিশুরা বৃদ্ধদেরকে দিগ্বিদিকের মাঝে দূত হিসেবে পাঠাবে, আর পরিচিত লোকদের মধ্যেই শুধু সালাম সীমাবদ্ধ থাকবে, এবং উলঙ্গ ও খালি পায়ের মেষপালকেরা পাকা ঘরে বসবাস করবে।