হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5594)


5594 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. قَالَ: وَلَكِنْ يَقُولُ: افْسَحُوا وَتَوَسَّعُوا




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ (কথা বর্ণনা করেছেন)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: বরং তোমরা বলো, ’তোমরা জায়গা করে দাও এবং প্রসারিত হও।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5595)


5595 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ مَاتَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ - أَوْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ - بَرِئَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ» أَوْ قَالَ: «وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ، وَكُتِبَ شَهِيَدًا»




ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমু’আর রাতে অথবা জুমু’আর দিনে মৃত্যুবরণ করে, সে কবরের ফিতনা থেকে মুক্ত থাকে।" অথবা তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তাকে কবরের ফিতনা থেকে রক্ষা করা হয় এবং তাকে শহীদ রূপে লেখা হয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5596)


5596 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بَرِئَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ».




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সে কবরের ফিতনা থেকে মুক্ত হলো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5597)


5597 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ




মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ (হাদীস) বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5598)


5598 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الصَّلَاةِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ مِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ قَالَ: «إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَصَلِّ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ঈদুল ফিতরের দিন ইমাম (নামাযের জন্য) বের হওয়ার পূর্বে নফল নামায আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "যখন সূর্য উদিত হবে, তখন নামায আদায় করবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5599)


5599 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَنَّ مُجَاهِدًا «كَانَ يُصَلِّي بَيْنَهُمَا»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি (সালাত আদায়ের সময়) উভয়ের মাঝখানে সালাত আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5600)


5600 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كَانَ أَنَسٌ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَالْحَسَنُ، وَأَخُوهُ سَعِيدٌ، وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ «يُصَلُّونَ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ وَبَعْدَهُ»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আল-হাসান, তাঁর ভাই সাঈদ এবং জাবির ইবনে যায়দ—এঁরা ইমামের (খুতবার জন্য) বের হওয়ার আগে এবং (সালাত শেষে) পরে সালাত আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5601)


5601 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَالْحَسَنَ «يُصَلِّيَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ»




আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাসানকে ঈদের নামাযের পূর্বে নামায পড়তে দেখেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5602)


5602 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَالْحَسَنَ، وَأَخَاهُ سَعِيدًا، وَجَابِرَ بْنَ زَيْدٍ أَبَا الشَّعْثَاءِ «يُصَلُّونَ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ»




ইবনে তাইমীর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), হাসান, তাঁর ভাই সাঈদ এবং জাবির ইবনে যায়িদ আবুল শা’সাকে দেখেছি— তাঁরা ঈদের দিন ইমাম (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হওয়ার আগেই সালাত আদায় করছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5603)


5603 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، قَالَا: «صَلَاةُ الْأَضْحَى مِثْلُ صَلَاةِ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, (তিনি ও যুহরী) বলেন: ঈদুল আযহার সালাত (নামাজ) ঈদুল ফিতরের সালাতের মতোই, দুই রাকাত, দুই রাকাত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5604)


5604 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: جَاءَنَا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ فَصَلَّوْا، وَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَقَالَ الرَّجُلُ لِابْنِ عُمَرَ: جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّوْا، وَجِئْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «مَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِرَادٍّ عَلَى عَبْدٍ إَحْسَانًا، أَحْسِبُهُ»




জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু সাহাবী ঈদের দিন ইমামের বের হওয়ার আগেই আমাদের কাছে এলেন এবং সালাত আদায় করলেন। আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, কিন্তু তিনি সালাত আদায় করলেন না। তখন লোকটি ইবনু উমারকে বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু সাহাবী এসে সালাত আদায় করেছেন, অথচ আপনি এলেন কিন্তু সালাত আদায় করলেন না! ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি মনে করি, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা কোনো বান্দা কর্তৃক কৃত ভালো কাজ (ইহসান) প্রত্যাখ্যান করেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5605)


5605 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: خَرَجَ عَلِيٌّ يَوْمَ عِيدٍ فَوَجَدَ النَّاسَ يُصَلُّونَ قَبْلَ خُرُوجِهِ، فَقِيلَ لَهُ: لَوْ نَهَيْتَهُمْ، فَقَالَ: " مَا أَنَا بِالَّذِي أَنْهَى عَبْدًا إِنْ صَلَّاهَا، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِمَا شَهِدْنَا - أَوْ قَالَ -: بِمَا حَضَرْنَا "




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদের দিন বের হলেন এবং দেখলেন যে লোকেরা তাঁর বের হওয়ার আগেই সালাত (নামাজ) আদায় করছে। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি যদি তাদের নিষেধ করতেন! তিনি বললেন: যে বান্দা তা আদায় করেছে, আমি তাকে নিষেধকারী নই। তবে আমরা যা প্রত্যক্ষ করেছি – অথবা তিনি বললেন – আমরা যা উপস্থিত ছিলাম, তা আমি তোমাদের জানাবো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5606)


5606 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةَ، كَانَا يَنْهَيَانِ النَّاسَ - أَوْ قَالَ -: «يُجْلِسَانِ مَنْ رَأَيَاهُ يُصَلِّي قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ»




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই লোকদের নিষেধ করতেন—অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন:—তাঁরা উভয়ই এমন ব্যক্তিকে বসিয়ে দিতেন, যাকে তাঁরা ঈদের দিন ইমাম (সালাতের জন্য) বের হওয়ার আগে সালাত আদায় করতে দেখতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5607)


5607 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سُئِلَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنِ الصَّلَاةِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ، فَقَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا» قَالَ السَّائِلُ: أَرَأَيْتَ قَدْ صَلَّيْتُ؟ قَالَ: «قَدْ أَخْبَرْتُكَ عَنْ فِعْلِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ»




আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলকামা ইবন কায়সকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল ঈদের দিন ইমাম (সালাতের জন্য) বের হওয়ার পূর্বে (নফল) সালাত আদায় করা সম্পর্কে। তিনি বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এর আগে কোনো সালাত আদায় করতেন না। প্রশ্নকারী বলল: আপনি কী মনে করেন, আমি তো সালাত আদায় করে ফেলেছি? তিনি বললেন: আমি তো তোমাকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের আমল সম্পর্কে জানিয়েছি, আর তুমিই ভালো জানো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5608)


5608 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «خَرَجْتُ مَعَهُ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا» قَالَ: «ثُمَّ خَرَجْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ وَشُرَيْحٌ إِلَى الْجَبَّانَةِ فَلَمْ نُصَلِّهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا». قَالَ إِسْمَاعِيلُ: وَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَنَهَاهُ عَامِرٌ وَلَمْ يَدَعْهُ يُصَلِّي بَعْدَهَا




আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি ঈদের দিন তাঁর সাথে (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হলাম। এরপর তিনি ঈদের সালাতের আগে বা পরে কোনো সালাত আদায় করেননি। তিনি আরও বলেন: এরপর আমি, মাসরুক ও শুরাইহ ঈদগাহের (জাব্বানাহ) দিকে গেলাম। আমরা এর পূর্বে বা পরে কোনো সালাত আদায় করিনি। ইসমাঈল (ইবনু আবি খালিদ, বর্ণনাকারী) বলেন: ঈদের দিন ঈদের সালাতের পর এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে শুরু করলে আমির (আশ-শা’বী) তাকে বারণ করলেন এবং এর পরে তাকে সালাত আদায় করতে দিলেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5609)


5609 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ "




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি ইমাম (মিম্বরে) বের হওয়ার পূর্বে কোনো সালাত আদায় করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5610)


5610 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، «أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا لَا يُصَلُّونَ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আব্দুল করীম ইবনু আবিল মুখারিক থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ ততক্ষণ পর্যন্ত সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (ঘরের বাইরে) বের হতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5611)


5611 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ «لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدَيْنِ وَلَا بَعْدَهُمَا شَيْئًا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দুই ঈদের (সালাতের) আগে ও পরে কোনো সালাত আদায় করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5612)


5612 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ. وَزَادَ قَالَ: كَانَ لَا يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ حَتَّى يَتَحَوَّلَ النَّهَارُ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণনা। [বর্ণনাকারী] আরো যোগ করে বলেছেন: তিনি সেদিন সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না দিনের মধ্যভাগ হেলে যেত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5613)


5613 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।