হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5574)


5574 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ كَانَ يَتَحَرَّى السَّاعَةَ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ». قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ: وَمَاتَ أَبِي فِي سَاعَةٍ كَانَ يُحِبُّهَا، مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি জুমুআর দিন আসরের পর সেই সময়টির সন্ধান করতেন, যখন দু’আ কবুল করা হয়। ইবনু তাউস বলেন: আর আমার পিতা এমন এক সময়ে ইন্তিকাল করেন, যা তিনি ভালোবাসতেন। তিনি জুমুআর দিন আসরের পর ইন্তিকাল করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5575)


5575 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ السَّاعَةِ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ فِيهَا بِشَيءٍ أُحَدِّثُهُ إِلَّا، أَنَّ كَعْبًا كَانَ يَقُولُ: «لَوْ قَسَّمَ إِنْسَانٌ جَمْعَهُ فِي جُمَعٍ أَتَى عَلَى تِلْكَ السَّاعَةِ»




মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যুহরীকে জুমুআর দিনের সেই মুহূর্তটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, যখন দু’আ কবুল করা হয়। তখন তিনি বললেন, আমি এ বিষয়ে এমন কিছু শুনিনি যা তোমাকে বর্ণনা করব, তবে কা’ব বলতেন: “যদি কোনো ব্যক্তি তার মনোযোগ একাধিক জুমুআর দিনে ভাগ করে (দু’আর জন্য ব্যয় করে), তাহলে সে অবশ্যই সেই মুহূর্তটি পেয়ে যাবে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5576)


5576 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: " كَانَ رَجُلٌ يَلْتَمِسُ السَّاعَةَ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَنَعَسَ نَعْسَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَأُتِيَ فِي النَّوْمِ، فَقِيلَ: انْتَبِهْ فَإِنَّ هَذِهِ السَّاعَةُ الَّتِي كُنْتَ تَلْتَمِسُ، وَذَلِكَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ "، وَكَانَ الْحَسَنُ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَحَرَّاهَا عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ




মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে এমন একজন জানিয়েছেন, যিনি হাসানকে বলতে শুনেছেন যে, এক ব্যক্তি জুমুআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত অনুসন্ধান করছিলেন যখন দুআ কবুল হয়। সে জুমুআর দিন একবার তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লে তাকে স্বপ্নে দেখানো হলো এবং বলা হলো: ’জেগে ওঠো, তুমি যে মুহূর্তটি অনুসন্ধান করছিলে, এই হলো সেই মুহূর্ত, আর তা হলো সূর্য হেলে যাওয়ার সময়।’ এরপর থেকে হাসান (বসরী) সূর্য হেলে যাওয়ার সময় সেই মুহূর্তটি অনুসন্ধান করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5577)


5577 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «السَّاعَةُ الَّتِي تَقُومُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "জুমু‘আর দিনে (দো‘আ কবুলের) সেই সময়টি আসর থেকে সূর্য অস্ত যাওয়ার মধ্যখানে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5578)


5578 - عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالنَّاسُ خَلْفَهُ إِذْ سَنَحَ كَلْبٌ يَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، فَخَرَّ الْكَلْبُ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَمُرَّ، فَلَمَّا أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَوَجَّهَ عَلَى الْقَوْمِ وَقَالَ: «أَيُّكُمْ دَعَا عَلَى هَذَا الْكَلْبِ؟» فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعَوْتَ عَلَيْهِ فِي سَاعَةٍ يُسْتَجَابُ فِيهِنَّ الدُّعَاءُ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আবী তালহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমু‘আর দিন আসরের সালাতে ছিলেন এবং লোকেরা তাঁর পেছনে ছিল। এমন সময় একটি কুকুর তাদের সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে আসছিল। কুকুরটি পড়ে গেল এবং অতিক্রম করার আগেই মারা গেল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন তিনি লোকদের দিকে মুখ করে বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে এই কুকুরটির বিরুদ্ধে বদ-দু‘আ করেছে?" তখন এক ব্যক্তি বলল: "আমি এর বিরুদ্ধে দু‘আ করেছি।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি এমন সময়ে তার বিরুদ্ধে দু‘আ করেছ, যখন দু‘আ কবুল হয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5579)


5579 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي: مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ يَقُولُ: «كَالنَّهَارِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، وَالسَّاعَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا يُذْكَرُ آخِرَ سَاعَاتِ النَّهَارِ»
قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُوسَى أَيْضًا قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ: كَيْفَ زَعَمُوا أَنَّهَا هِيَ وَالْإِنْسَانُ لَا يُصَلِّي فِيهَا؟ فَقَالَ الْآخَرُ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: «لَا يَزَالُ الْإِنْسَانُ فِي صَلَاةٍ مَا لَمْ يَقُمْ مِنْ مُصَلَّاهُ أَوْ تَحَدَّثَ»




আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) (দিনের) ঘণ্টা হল বারোটি। আর জুমুআর দিনে যে (বিশেষ) সময়ের কথা উল্লেখ করা হয়, তা দিনের শেষ সময়ের মধ্যে রয়েছে। মূসা (বিন উকবাহ) আরও বলেন: এক ব্যক্তি অন্য একজনকে জিজ্ঞেস করলেন, ’তারা কীভাবে দাবি করে যে এটিই (সেই সময়), অথচ মানুষ তখন সালাত আদায় করে না?’ তখন অন্যজন উত্তর দিলেন: নিশ্চয়ই আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: ’মানুষ যতক্ষণ পর্যন্ত তার সালাতের স্থান থেকে উঠে না যায় অথবা (অন্যের সাথে) কথা না বলে, ততক্ষণ পর্যন্ত সে সালাতের মধ্যেই থাকে।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5580)


5580 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَحَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ نَحْوَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسُئِلَ عَنْ تِلْكَ السَّاعَةِ فَقَالَ: «خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَخَلَقَهُ مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ كُلِّهَا أَحْمَرِهَا وَأَسْوَدِهَا وَطَيِّبِهَا وَخَبِيثِهَا، وَلِذَلِكَ كَانَ فِي وَلَدِهِ الْأَسْوَدُ وَالْأَحْمَرُ وَالطَّيِّبُ وَالْخَبِيثُ، فَأَسْجَدَ لَهُ مَلَائِكَتَهُ، وَأَسْكَنَهُ جَنَّتَهُ، فَلِلَّهِ مَا أَمْسَى ذَلِكَ الْيَوْمُ حَتَّى عَصَاهُ فَأَخْرَجَهُ مِنْهَا»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সেই মুহূর্ত (সৃষ্টির সময়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা জুমুআর দিন আসরের পরে আদমকে সৃষ্টি করেছেন। তিনি তাঁকে পৃথিবীর সমস্ত উপরিভাগ থেকে সৃষ্টি করেছেন—তার লাল অংশ, কালো অংশ, ভালো অংশ ও খারাপ অংশ থেকে। আর এ কারণেই তাঁর সন্তানদের মধ্যে কালো, লাল, ভালো ও খারাপ উভয়ই বিদ্যমান ছিল। অতঃপর তিনি ফেরেশতাদেরকে তাঁর জন্য সিজদা করতে আদেশ করলেন এবং তাঁকে তাঁর জান্নাতে স্থান দিলেন। কিন্তু সেই দিনটি সন্ধ্যা হওয়ার আগেই আল্লাহ্‌র কসম! তিনি (আদম) তাঁর অবাধ্য হলেন, ফলে আল্লাহ তাঁকে সেখান থেকে বের করে দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5581)


5581 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَبَا عَبَّاسٍ، السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ: «اللَّهُ أَعْلَمُ مَرَّاتٍ، خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ فِي آخِرِ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ، فَخَلَقَهُ مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ كُلِّهَا أَحْمَرِهَا وَأَسْوَدِهَا وَطَيِّبِهَا وَخَبِيثِهَا وَحَزْنِهَا وَسَهْلِهَا، فَلِذَلِكَ فِي وَلَدِهِ الطَّيِّبُ وَالْخَبِيثُ وَالْأَحْمَرُ وَالْأَسْوَدُ وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ، وَأَسْكَنَهُ جَنَّتَّهُ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَهُ، وَعَهِدَ إِلَيْهِ عَهْدًا فَنَسِيَ فَسُمِّيَ الْإِنْسَانَ، فَلِلَّهِ مَا غَابَتِ الشَّمْسُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ حَتَّى أَخْرَجَهُ مِنْهَا»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [সাঈদ ইবনু জুবাইর] বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, হে আবুল আব্বাস! জুমু’আর দিনে যে (বিশেষ) সময়টির কথা উল্লেখ করা হয় (তা কি)? তিনি বললেন: আল্লাহই ভালো জানেন, তা কতবার (আসে)। আল্লাহ তাআলা জুমু’আর শেষ সময়ে আদম (আঃ)-কে সৃষ্টি করেন। তিনি তাঁকে সমগ্র পৃথিবীর উপরিভাগ থেকে সৃষ্টি করেন—তার লাল অংশ, কালো অংশ, ভালো অংশ, মন্দ অংশ, কঠিন অংশ এবং নরম অংশ (উভয়) থেকে। এই কারণে তাঁর সন্তানদের মধ্যেও ভালো, মন্দ, লাল, কালো, নরম ও কঠিন স্বভাবের মানুষ রয়েছে। এরপর তিনি তাঁর মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দেন এবং তাঁকে তাঁর জান্নাতে স্থান দেন। তিনি ফিরিশতাদেরকে নির্দেশ দিলে তারা তাঁকে সিজদা করে। আল্লাহ তাঁকে একটি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, কিন্তু সে তা ভুলে গিয়েছিল। একারণেই তাঁকে ‘ইনসান’ (ভুলে যাওয়া সত্তা) নামে নামকরণ করা হয়েছে। ঐ দিন সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বেই আল্লাহ তাআলা তাঁকে জান্নাত থেকে বের করে দেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5582)


5582 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ «أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَقُومُ فِيهَا السَّاعَةُ وَالَّتِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهَا آدَمَ، وَالَّتِي لَا يَدْعُو اللَّهَ فِيهَا الْمُسْلِمُ بِدَعْوَةٍ صَالِحَةٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ مِنْ حِينِ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ»




তাউস থেকে বর্ণিত: নিশ্চয় জুমু‘আর দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, যে মুহূর্তে কিয়ামত সংঘটিত হবে এবং যে মুহূর্তে আল্লাহ আদমকে (আঃ) (পৃথিবীতে) অবতরণ করিয়েছিলেন, আর যে মুহূর্তে কোনো মুসলিম বান্দা কোনো কল্যাণের দু‘আ করলে আল্লাহ তা‘আলা তা অবশ্যই কবুল করেন – তা হলো সূর্য হলুদ বর্ণ ধারণ করা থেকে শুরু করে সূর্যাস্ত পর্যন্ত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5583)


5583 - قَالَ وَحَدَّثَنِي، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: انْطَلَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِلَى الشَّامِ فَالْتَقَى هُوَ وَكَعْبٌ، فَيُحَدِّثُ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَدَّثَ كَعْبٌ، عَنِ التَّوْرَاةِ حَتَّى مَرَّ بِالسَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» فَقَالَ كَعْبٌ: وَلَكِنْ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَاحِدَةٍ مِنَ السَّنَةِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَا، فَقَالَ كَعْبٌ: هَاهُ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَذَكَرَ لَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا قَالَ كَعْبٌ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: كَذَبَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّهُ قَدْ رَجَعَ




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সিরিয়ার (শাম) দিকে গেলেন এবং সেখানে তিনি কা’ব (আহবার)-এর সাথে মিলিত হলেন। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করছিলেন এবং কা’ব তাওরাত থেকে বর্ণনা করছিলেন। এক পর্যায়ে জুমুআর দিনের সেই বিশেষ মুহূর্তের (সময়) আলোচনা এল। তখন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “জুমুআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, যখন কোনো মুসলিম বান্দা আল্লাহ্‌র কাছে কিছু চাইলে তিনি তাকে তা অবশ্যই দান করেন।” কা’ব বললেন: তবে তা বছরের মাত্র একটি জুমুআর দিনে হয়ে থাকে। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: না (তা নয়)। তখন কা’ব বললেন: ওহ! আল্লাহ্‌ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন, তা প্রতিটি জুমুআর দিনেই বিদ্যমান।

এরপর আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় ফিরে এলেন। সেখানে তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মিলিত হলেন। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুমুআর দিন সম্পর্কে কা’ব-এর মন্তব্য তাঁকে জানালেন। আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে মিথ্যা বলেছে। তখন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে তো (তার মন্তব্য থেকে) ফিরে এসেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5584)


5584 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَإِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَهِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ»




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জুমু‘আর দিনে একটি বিশেষ মুহূর্ত আছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি ওই সময়ে আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণ কামনা করে, তবে তিনি অবশ্যই তাকে তা দান করেন। আর তা হলো আসরের পর।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5585)


5585 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ تِلْكَ السَّاعَةِ، قُلْتُ لَهُ: يَا أَخِي مَا أَنَا بِالرَّجُلِ تَنْفَسُهَا عَلَيْهِ حَدِّثْنِي بِهَا قَالَ: هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ "، قُلْتُ: أَوَلَيْسَ قَدْ قُلْتَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَنْ لَا يُصَادِفَهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ فِي صَلَاةٍ» -[266]- وَلَيْسَتْ تِلْكَ السَّاعَةُ صَلَاةٌ قَالَ: أَوَلَسْتَ قَدْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ صَلَّى ثُمَّ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلَاةُ الْأُخْرَى الَّتِي تَلِيهَا» قَالَ: «وَفِيهَا خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهَا أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ، وَفِيهَا تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهَا قُبِضَ وَفِيهَا تَقُومُ السَّاعَةُ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি নিশ্চয়ই জুমু‘আর দিনের সেই সময়টি জানি। (রাবী) বলেন, আমি তাকে বললাম: হে আমার ভাই! আমি সেই ব্যক্তি নই যার কাছে আপনি এটি গোপন রাখবেন (বা ঈর্ষা করবেন); আপনি আমাকে এটি সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: তা হলো জুমু‘আর দিনের শেষ প্রহর, সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বে। আমি বললাম: আপনি কি এই কথা বলেননি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কোনো মুসলিম বান্দা সালাত অবস্থায় সেই সময়টির সাক্ষাৎ পেলে (তার দু‘আ কবুল হয়)?" অথচ এই সময়টিতে তো সালাত নেই! তিনি বললেন: আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই কথা বলতে শোনেননি যে, "যে ব্যক্তি সালাত আদায় করে বসে পরবর্তী সালাতের অপেক্ষা করে, সে যেনো এক সালাতের পর আরেক সালাত আসা পর্যন্ত সালাতেই থাকে।" তিনি আরও বললেন: জুমু‘আর দিনেই আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছিল, এতেই তাকে জান্নাত থেকে নামিয়ে দেওয়া হয়েছিল, এতেই তাঁর তাওবা কবুল করা হয়েছিল, এতেই তাঁর ওফাত হয়েছিল এবং এতেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5586)


5586 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُحَنِّسَ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: زَعَمُوا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَدْ رُفِعَتْ قَالَ: «كَذَبَ مَنْ قَالَ كَذَلِكَ؟»، قُلْتُ: فَهِيَ فِي كُلِّ شَهْرِ رَمَضَانَ أَسْتَقْبِلُهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: قُلْتُ: هَلْ زَعَموا أَنَّ السَّاعَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ لَا يَدْعُو فِيهَا مُسْلِمٌ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ قَدْ رُفِعَتْ؟ قَالَ: «كَذَبَ مَنْ قَالَ»، قُلْتُ: فَهِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَسْتَقْبِلُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (সালেহ, মুআবিয়ার দাস বলেন,) আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: লোকেরা ধারণা করে যে ক্বদরের রাত উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে। তিনি বললেন: যে এ কথা বলেছে, সে মিথ্যা বলেছে। আমি বললাম: তাহলে কি আমি সামনে যে রমযান মাস পাব, তার প্রতিটিতেই (ক্বদরের রাত) বিদ্যমান? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি জিজ্ঞেস করলাম: তারা কি আরও ধারণা করে যে জুমু‘আর দিনে এমন একটি সময় রয়েছে, যখন কোনো মুসলিম দু‘আ করলে তা কবুল হয়, সেই সময়টিও কি উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে? তিনি বললেন: যে এ কথা বলেছে, সে মিথ্যা বলেছে। আমি বললাম: তাহলে কি আমি সামনে যে জুমু‘আ পাব, তার প্রতিটিতেই (সেই সময়টি) বিদ্যমান? তিনি বললেন: হ্যাঁ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5587)


5587 - قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ يُصَلِّي أَوْ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ يَدْعُو اللَّهَ فِيهَا بِشَيءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জুমুআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, সেই মুহূর্তে কোনো বান্দা যদি সালাত আদায়রত অবস্থায় বা সালাতের অপেক্ষায় থেকে আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চায়, তবে তিনি অবশ্যই তাকে তা কবুল করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5588)


5588 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْجُمُعَةَ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةٌ، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ» قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَتُكَفِّرُ الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ قَالَ: «نَعَمْ، وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এক জুমু‘আ থেকে পরবর্তী জুমু‘আ পর্যন্ত, এবং পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামায) তার মধ্যবর্তী সময়ের জন্য কাফ্ফারা (গুনাহ মাফকারী), যদি কবীরা (বড়) গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর নাবী, (শুধুমাত্র) এক জুমু‘আ থেকে আরেক জুমু‘আ কি কাফ্ফারা হতে পারে? (নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বললেন: "হ্যাঁ, এবং এর সাথে অতিরিক্ত তিন দিনের (কাফ্ফারাও) রয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5589)


5589 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ خِدَامٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ غُسْلَهُ، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ أَوْ دُهْنِهِ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْنِ وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ»




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি জুমু’আর দিন গোসল করল এবং উত্তমরূপে গোসল সম্পন্ন করল, আর তার ভালো পোশাক পরিধান করল, এবং তার পরিবারের জন্য আল্লাহর নির্ধারিত সুগন্ধি বা তেল ব্যবহার করল, অতঃপর জুমু’আর দিকে রওনা হলো এবং (মসজিদে গিয়ে) দু’জনের মাঝে ফাঁক তৈরি করল না, তার দুই জুমু’আর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ এবং অতিরিক্ত তিন দিনের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5590)


5590 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «مَنِ اسْتَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ كَمَا يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبٍ، ثُمَّ لَبِسَ ثَوْبَيْهِ، ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমু’আর দিন মিসওয়াক করল, অতঃপর জানাবাতের (ফরজ) গোসলের ন্যায় গোসল করল, এরপর সুগন্ধি ব্যবহার করল, অতঃপর তার (পরিষ্কার) পোশাক পরিধান করল, এরপর মসজিদের দিকে গেল, এবং (বসার সময়) দু’জন লোকের মাঝে ফাঁক করল না এবং ইমাম (খুতবার জন্য) দাঁড়ানো পর্যন্ত কথা বলল না, তার দুই জুমু’আর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5591)


5591 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيُخَالِفُهُ إِلَى مَقْعَدِهِ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: افْسَحُوا "




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন জুমুআর দিন তার ভাইকে উঠিয়ে দিয়ে তার জায়গায় বসে না পড়ে। বরং তাকে বলা উচিত: ‘তোমরা সরে বসো (স্থান করে দাও)’।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5592)


5592 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَخْلُفُهُ» قُلْتُ أَنَا لَهُ: أَوَفِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: «فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا»، قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ «يَقُومُ لَهُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلَا يَجْلِسُ فِيهِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে না দেয়, অতঃপর সে নিজে তার স্থলে বসে পড়ে।" (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলেন: জুম’আর দিনেও কি? তিনি বললেন: জুম’আর দিনে এবং অন্যান্য দিনেও। নাফি’ বললেন: এরপরও যদি কোনো ব্যক্তি ইবনু উমরের জন্য তাঁর বসার স্থান ছেড়ে দিতো, তবুও তিনি তাতে বসতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5593)


5593 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَيَجْلِسَ فِي مَكَانِهِ». فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ لِابْنِ عُمَرَ مِنْ بَيْتِهِ فَلَا يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে উঠিয়ে দিয়ে তার জায়গায় নিজে বসে না যায়।” একারণে, যখন কোন ব্যক্তি ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য তার আসন ছেড়ে উঠে যেতেন, তখন তিনি সেই আসনে বসতেন না।