হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5601)


5601 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَالْحَسَنَ «يُصَلِّيَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ»




আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাসানকে ঈদের নামাযের পূর্বে নামায পড়তে দেখেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5602)


5602 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَالْحَسَنَ، وَأَخَاهُ سَعِيدًا، وَجَابِرَ بْنَ زَيْدٍ أَبَا الشَّعْثَاءِ «يُصَلُّونَ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ»




ইবনে তাইমীর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), হাসান, তাঁর ভাই সাঈদ এবং জাবির ইবনে যায়িদ আবুল শা’সাকে দেখেছি— তাঁরা ঈদের দিন ইমাম (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হওয়ার আগেই সালাত আদায় করছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5603)


5603 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، قَالَا: «صَلَاةُ الْأَضْحَى مِثْلُ صَلَاةِ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, (তিনি ও যুহরী) বলেন: ঈদুল আযহার সালাত (নামাজ) ঈদুল ফিতরের সালাতের মতোই, দুই রাকাত, দুই রাকাত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5604)


5604 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: جَاءَنَا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ فَصَلَّوْا، وَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَقَالَ الرَّجُلُ لِابْنِ عُمَرَ: جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّوْا، وَجِئْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «مَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِرَادٍّ عَلَى عَبْدٍ إَحْسَانًا، أَحْسِبُهُ»




জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু সাহাবী ঈদের দিন ইমামের বের হওয়ার আগেই আমাদের কাছে এলেন এবং সালাত আদায় করলেন। আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, কিন্তু তিনি সালাত আদায় করলেন না। তখন লোকটি ইবনু উমারকে বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু সাহাবী এসে সালাত আদায় করেছেন, অথচ আপনি এলেন কিন্তু সালাত আদায় করলেন না! ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি মনে করি, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা কোনো বান্দা কর্তৃক কৃত ভালো কাজ (ইহসান) প্রত্যাখ্যান করেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5605)


5605 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: خَرَجَ عَلِيٌّ يَوْمَ عِيدٍ فَوَجَدَ النَّاسَ يُصَلُّونَ قَبْلَ خُرُوجِهِ، فَقِيلَ لَهُ: لَوْ نَهَيْتَهُمْ، فَقَالَ: " مَا أَنَا بِالَّذِي أَنْهَى عَبْدًا إِنْ صَلَّاهَا، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِمَا شَهِدْنَا - أَوْ قَالَ -: بِمَا حَضَرْنَا "




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদের দিন বের হলেন এবং দেখলেন যে লোকেরা তাঁর বের হওয়ার আগেই সালাত (নামাজ) আদায় করছে। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি যদি তাদের নিষেধ করতেন! তিনি বললেন: যে বান্দা তা আদায় করেছে, আমি তাকে নিষেধকারী নই। তবে আমরা যা প্রত্যক্ষ করেছি – অথবা তিনি বললেন – আমরা যা উপস্থিত ছিলাম, তা আমি তোমাদের জানাবো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5606)


5606 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةَ، كَانَا يَنْهَيَانِ النَّاسَ - أَوْ قَالَ -: «يُجْلِسَانِ مَنْ رَأَيَاهُ يُصَلِّي قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ»




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই লোকদের নিষেধ করতেন—অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন:—তাঁরা উভয়ই এমন ব্যক্তিকে বসিয়ে দিতেন, যাকে তাঁরা ঈদের দিন ইমাম (সালাতের জন্য) বের হওয়ার আগে সালাত আদায় করতে দেখতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5607)


5607 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سُئِلَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنِ الصَّلَاةِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ، فَقَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا» قَالَ السَّائِلُ: أَرَأَيْتَ قَدْ صَلَّيْتُ؟ قَالَ: «قَدْ أَخْبَرْتُكَ عَنْ فِعْلِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ»




আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলকামা ইবন কায়সকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল ঈদের দিন ইমাম (সালাতের জন্য) বের হওয়ার পূর্বে (নফল) সালাত আদায় করা সম্পর্কে। তিনি বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এর আগে কোনো সালাত আদায় করতেন না। প্রশ্নকারী বলল: আপনি কী মনে করেন, আমি তো সালাত আদায় করে ফেলেছি? তিনি বললেন: আমি তো তোমাকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের আমল সম্পর্কে জানিয়েছি, আর তুমিই ভালো জানো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5608)


5608 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «خَرَجْتُ مَعَهُ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا» قَالَ: «ثُمَّ خَرَجْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ وَشُرَيْحٌ إِلَى الْجَبَّانَةِ فَلَمْ نُصَلِّهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا». قَالَ إِسْمَاعِيلُ: وَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَنَهَاهُ عَامِرٌ وَلَمْ يَدَعْهُ يُصَلِّي بَعْدَهَا




আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি ঈদের দিন তাঁর সাথে (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হলাম। এরপর তিনি ঈদের সালাতের আগে বা পরে কোনো সালাত আদায় করেননি। তিনি আরও বলেন: এরপর আমি, মাসরুক ও শুরাইহ ঈদগাহের (জাব্বানাহ) দিকে গেলাম। আমরা এর পূর্বে বা পরে কোনো সালাত আদায় করিনি। ইসমাঈল (ইবনু আবি খালিদ, বর্ণনাকারী) বলেন: ঈদের দিন ঈদের সালাতের পর এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে শুরু করলে আমির (আশ-শা’বী) তাকে বারণ করলেন এবং এর পরে তাকে সালাত আদায় করতে দিলেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5609)


5609 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ "




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি ইমাম (মিম্বরে) বের হওয়ার পূর্বে কোনো সালাত আদায় করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5610)


5610 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، «أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا لَا يُصَلُّونَ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আব্দুল করীম ইবনু আবিল মুখারিক থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ ততক্ষণ পর্যন্ত সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (ঘরের বাইরে) বের হতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5611)


5611 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ «لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدَيْنِ وَلَا بَعْدَهُمَا شَيْئًا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দুই ঈদের (সালাতের) আগে ও পরে কোনো সালাত আদায় করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5612)


5612 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ. وَزَادَ قَالَ: كَانَ لَا يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ حَتَّى يَتَحَوَّلَ النَّهَارُ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণনা। [বর্ণনাকারী] আরো যোগ করে বলেছেন: তিনি সেদিন সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না দিনের মধ্যভাগ হেলে যেত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5613)


5613 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5614)


5614 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَمَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ. وَزَادَ قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الْغَدَاةَ يَوْمَ الْعِيدِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ ثُمَّ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে। তিনি আরও বলেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদের দিন সকালে ফজরের সালাত আদায় করতেন এবং তাঁর (বিশেষ) পোশাক পরিহিত থাকত। অতঃপর তিনি ঈদগাহের দিকে রওনা হতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5615)


5615 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «مَا عَلِمْنَا أَحَدًا كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهُ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমরা এমন কাউকে পাইনি, যে ঈদের দিন ইমাম (সালাত আদায়ের জন্য) বের হওয়ার পূর্বে অথবা পরে কোনো সালাত আদায় করত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5616)


5616 - عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ «يَأْمُرُنَا أَنْ لَا نُصَلِّيَ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا»




আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, আমর ইবন শুআইব আমাদের আদেশ করতেন যে, আমরা যেন এর আগে বা পরে কোনো (নফল) সালাত আদায় না করি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5617)


5617 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، وَغَيْرِهِ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فِطْرٍ - أَوْ أَضْحَى - فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهُمَا وَلَا بَعْدَهُمَا»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল আযহার দিন (সালাতের জন্য) বের হলেন। অতঃপর তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন। তিনি এর পূর্বে বা পরে আর কোনো সালাত আদায় করেননি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5618)


5618 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَ صَلَاةِ الْفِطْرِ وَلَا بَعْدَهَا، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ صَلَّى قَبْلَ صَلَاةِ الْأَضْحَى وَلَا بَعْدَهَا شَيْئًا "




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল ফিতরের সালাতের পূর্বে এবং পরেও কোনো সালাত আদায় করেননি। আর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল আযহার সালাতের পূর্বেও এবং পরেও কিছুই আদায় করেননি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5619)


5619 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «كَانَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدَيْنِ شَيْئًا وَيُصَلِّي بَعْدَهُمَا أَرْبَعًا»




আলকামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি (ঈদের) দুই ঈদের পূর্বে কোনো (নফল) সালাত আদায় করতেন না, কিন্তু তিনি সেগুলোর (ঈদের সালাতের) পরে চার রাকাত (নফল) সালাত আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5620)


5620 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ «يُصَلِّي بَعْدَ الْعِيدَيْنِ أَرْبَعًا»




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দুই ঈদের পরে চার রাক‘আত সালাত আদায় করতেন।