5721 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، أَنَّ امْرَأَةً حَدَّثَتْهَا قَالَتْ: غَزَا زَوْجِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً، فَخَرَجْتُ مَعَهُ فِي خَمْسٍ مِنْهُنَّ، فَكُنَّا نَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى، وَنُدَاوِي الْكَلْمَى، وَأُمِرْنَا فِي الْعِيدَيْنِ أَنَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ يُلْبِسَهَا صَاحِبَتُهَا مَعَهَا مِنْ جِلْبَابِهَا قَالَتْ حَفْصَةُ: " فَقَدِمَتْ عَلَيْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ: «نَعَمْ بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي أَمَرَنَا أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَالحُيَّضِ» قَالَتْ: «فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

উম্মে আতিয়্যা আল-আনসারিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (রাবী) হাফসা বিনতে সীরীন বলেন, একজন মহিলা তাঁকে বলেছিলেন যে, তাঁর স্বামী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বারোটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি তার সাথে এর মধ্যে পাঁচটি যুদ্ধে গিয়েছিলেন এবং আমরা রোগীদের সেবা করতাম ও আহতদের চিকিৎসা করতাম। আর দুই ঈদের ব্যাপারে আমাদের আদেশ করা হয়েছিল যে, যার পরিধানের জন্য চাদর (জিলবাব) নেই, তার বান্ধবী যেন নিজের চাদর থেকে তাকে পরিধান করায়। হাফসা বলেন, অতঃপর উম্মে আতিয়্যা আল-আনসারিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে এলেন এবং আমি তাঁকে এই কথা জানালাম। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমার পিতামাতা তাঁর (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) প্রতি উৎসর্গীকৃত হোন, তিনি আমাদেরকে আদেশ করেছেন যে আমরা যেন দুই ঈদের (নামাযের) জন্য যুবতী মেয়েদের, পর্দানশীনদের এবং ঋতুমতী নারীদের বের করে আনি।" তিনি আরও বললেন: "তবে ঋতুমতী নারীরা নামাযের স্থান থেকে দূরে থাকবে এবং কল্যাণে ও মুসলিমদের দু’আয় শরীক হবে।"

5722 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ مِثْلَهُ

হাফসা বিনত সিরিন থেকে বর্ণিত, মা’মার আইয়ুবের সূত্রে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

5723 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَتِ امْرَأَةُ عَلْقَمَةَ جَلِيلَةً، وَكَانَتْ تَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবরাহীম (রহ.) বলেছেন: আলক্বামার স্ত্রী ছিলেন মর্যাদাপূর্ণা এবং তিনি দুই ঈদেই বাইরে যেতেন।

5724 - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يُخْرِجُ نِسَاءَهُ فِي الْعِيدِ "

নাফি‘ থেকে বর্ণিত, যে তিনি ঈদের দিনে তাঁর পরিবারের মহিলাদেরকে বাইরে বের হতে দিতেন না।

5725 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: «إِنِ اجْتَمَعَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَيَوْمُ الْفِطْرِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَلْيَجْمَعْهُمَا فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَطُّ حَيْثُ يُصَلِّي صَلَاةَ الْفِطْرِ ثُمَّ هِيَ هِيَ حَتَّى الْعَصْرِ» ثُمَّ أَخْبَرَنِي عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ: " اجْتَمَعَ يَوْمُ فِطْرٍ وَيَوْمُ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَجَمَعَهُمَا جَمِيعًا بِجَعْلِهِمَا وَاحِدًا، وَصَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ بُكْرَةَ صَلَاةَ الْفِطْرِ، ثُمَّ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ". قَالَ: «فَأَمَّا الْفُقَهَاءُ فَلَمْ يَقُولُوا فِي ذَلِكَ، وَأَمَّا مَنْ لَمْ يَفْقَهْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ». قَالَ: «وَلَقَدْ أَنْكَرْتُ أَنَا ذَلِكَ عَلَيْهِ وَصَلَّيْتُ الظُّهْرَ يَوَمَئِذٍ». قَالَ: «حَتَّى بَلَغَنَا بَعْدُ أَنَّ الْعِيدَيْنِ كَانَا إِذَا اجْتَمَعَا كَذَلِكَ صُلِّيَا وَاحِدَةً»، وَذُكِرَ ذَلِكَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَ أَنَّهُمَا كَانَا يَجْمَعَانِ إِذَا اجْتَمَعَا. قَالَا: إِنَّهُ وَجَدَهُ فِي كِتَابٍ لِعَلِيٍّ، زَعَمَ

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন জুমু’আর দিন এবং ঈদুল ফিতরের দিন একই দিনে একত্রিত হয়, তখন সে যেন দুটিকে একত্রিত করে নেয়। অতঃপর সে যেন মাত্র দু’রাকাত সালাত আদায় করে, যেখানে সে ঈদুল ফিতরের সালাত আদায় করে। এরপর আসর পর্যন্ত সেটিই [ঐ দিনের একমাত্র সালাত]।

অতঃপর তিনি আমাকে এ বিষয়ে অবহিত করে বললেন: ইবনু যুবাইরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সময়কালে এক শুক্রবারে ঈদুল ফিতরের দিন এবং জুমু’আর দিন একই দিনে এসে পড়েছিল। তখন ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: একই দিনে দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছে। তিনি উভয়কে একত্রিত করে একটিতে পরিণত করলেন এবং জুমু’আর দিন সকালে ঈদুল ফিতরের সালাতের সময় দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর আসরের সালাত আদায় না করা পর্যন্ত তিনি আর কিছু যোগ করলেন না।

তিনি (আতা) বলেন: তবে ফুকাহাগণ (ইসলামী আইনজ্ঞরা) এ ব্যাপারে কিছুই বললেন না। আর যারা ফিকহ (শরীয়তের জ্ঞান) রাখতেন না, তারা তাঁর (ইবনু যুবাইরের) এ কাজের উপর আপত্তি জানালেন। তিনি বলেন: আমি নিজেও তাঁর এই কাজের উপর আপত্তি জানিয়েছিলাম এবং সেদিন আমি যুহরের সালাত আদায় করেছিলাম।

তিনি বলেন: এরপর আমরা অবগত হলাম যে, যখন দুটি ঈদ এভাবে একত্রিত হতো, তখন একটি সালাত আদায় করা হতো। মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, যিনি খবর দিয়েছেন যে যখন তারা একত্রিত হতো তখন উভয়কে একত্রিত করা হতো। তাঁরা দুজন (বর্ণনাকারী) বলেন: তিনি (মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু হুসাইন) নাকি এটি আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক কিতাবে পেয়েছিলেন।

5726 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، فِي جَمْعِ ابْنِ الزُّبَيْرِ بَيْنَهُمَا يَوْمَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا قَالَ: سَمِعْنَا ذَلِكَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَصَابَ عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: একই দিনে দুটি ঈদ একত্রিত হওয়া সঠিক হয়েছে।

5727 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يُجْزِئُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তাদের দুজনের একজন তার সঙ্গীর জন্য যথেষ্ট হবে।"

5728 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ ذَكْوَانَ قَالَ: اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِطْرٌ وَجُمُعَةٌ - أَوْ أَضْحَى وَجُمُعَةٌ - قَالَ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ ذِكْرًا وَخَيْرًا، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ، مَنْ أَرَادَ أَنْ يُجَمِّعُ فَلْيُجَمِّعْ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ»

যাকওয়ান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছিল— ঈদুল ফিতর ও জুমুআ অথবা ঈদুল আযহা ও জুমুআ। তিনি বললেন: অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা অবশ্যই যিকির ও কল্যাণ লাভ করেছ। আর আমরা জুমুআ আদায় করব। অতএব, যে ব্যক্তি জুমুআ আদায় করতে চায়, সে জুমুআ আদায় করুক, আর যে বসতে চায় (জুমুআ না পড়ে), সে বসুক।"

5729 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَمَعَ فِي زَمَانِهِ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَيَوْمُ فِطْرٍ أَوْ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَأَضْحَى فَصَلَّى بِالنَّاسِ الْعِيدَ الْأَوَّلَ ثُمَّ خَطَبَ فَأَذِنَ لِلْأَنْصَارِ فِي الرِّجُوعِ إِلَى الْعَوَالِي وَتَرْكِ الْجُمُعَةِ، فَلَمْ يَزَلِ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ بَعْدُ "، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَحُدِّثْتُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَمَعَ فِي زَمَانِهِ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَيَوْمُ فِطْرٍ فَقَالَ -[305]-: «إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمٌ قَدِ اجْتَمَعَ فِيهِ عِيدَانِ، فَمَنْ أَحَبَّ فَلْيَنْقَلِبْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْتَظِرَ فَلْيَنْتَظِرْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদীনার কিছু লোক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন এবং তাদের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি থেকে (শুনেছি) যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সময়ে এক জুমু’আর দিন ও এক ঈদুল ফিতর অথবা এক জুমু’আর দিন ও এক ঈদুল আযহা একত্রিত হয়েছিল। তিনি প্রথমে মানুষের সাথে ঈদের সালাত আদায় করলেন, এরপর খুতবা দিলেন এবং আনসারদেরকে ’আওয়ালী’ (মদীনার উঁচু এলাকা) তে ফিরে যেতে এবং জুমু’আ ত্যাগ করার অনুমতি দিলেন। পরবর্তীতেও এই নির্দেশ বহাল ছিল। ইবনু জুরাইজ বলেন, আর আমাকে উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আবূ সালিহ আয-যাইয়্যাত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও বর্ণনা করা হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক জুমু’আর দিন এবং এক ঈদুল ফিতর একত্রিত হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আজকের দিনটি এমন, যখন দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি (জুমু’আর সালাত না পড়ে) ফিরে যেতে পছন্দ করে, সে যেন ফিরে যায়। আর যে ব্যক্তি অপেক্ষা করতে পছন্দ করে, সে যেন অপেক্ষা করে।"

5730 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُمَا اجْتَمَعَا وَعَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ فَصَلَّى ثُمَّ صَلَّى الْجُمُعَةَ، وَقَالَ حِينَ صَلَّى الْفِطْرَ: «مَنْ كَانَ هَاهُنَا فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ كَأَنَّهُ لِمَنْ حَوْلَهُ يُرِيدُ الْجُمُعَةَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি কুফায় ছিলেন, তখন (রাবীদ্বয়) একত্রিত হন। তিনি (ঈদের) সালাত আদায় করলেন এবং এরপর জুমআর সালাত আদায় করলেন। আর যখন তিনি ঈদুল ফিতরের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি বললেন: "যারা এখানে উপস্থিত আছে, আমরা তাদের জন্য অনুমতি দিলাম।" তিনি সম্ভবত তাঁর চারপাশের লোকেদের উদ্দেশ্যে জুমআ (ছেড়ে দেওয়ার) উদ্দেশ্যেই এ কথা বলেছিলেন।

5731 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمٍ، فَقَالَ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُجَمِّعَ فَلْيُجَمِّعْ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ». قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي يَجْلِسُ فِي بَيْتِهِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: একই দিনে দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছিল। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যে ব্যক্তি জুমু‘আর সালাত আদায় করতে চায়, সে যেন তা আদায় করে; আর যে ব্যক্তি (জুমু‘আহ থেকে বিরত থেকে ঘরে) বসে থাকতে চায়, সে যেন বসে থাকে।” সুফইয়ান বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সে যেন তার ঘরে বসে থাকে।

5732 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَاجْتَمَعَ فِطْرٌ وَجُمُعَةٌ، فَخَطَبَ عُثْمَانُ النَّاسَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ قَدِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَأَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ حَتَّى يَشْهَدَ الْجُمُعَةَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ قَدْ أَذِنَّا لَهُ»

আবূ উবাইদ (আবদুর রহমান ইবন আওফের আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপস্থিতিতে ছিলাম যখন ঈদুল ফিতর এবং জুমুআ একই দিনে একত্রিত হয়েছিল। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতের পর লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন, অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই এই দুটি ঈদ একই দিনে একত্রিত হয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি আল-আওয়ালী’র (মদীনার উপকণ্ঠের উঁচু এলাকা) অধিবাসী এবং জুমুআহতে উপস্থিত থাকার জন্য অবস্থান করতে চায়, সে তা করতে পারে। আর যে ফিরে যেতে চায়, আমরা তাকে অনুমতি দিলাম।"

5733 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، «أَنَّ عَلِيًّا كَانَ إِذَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ صَلَّى فِي أَوَّلِ النَّهَارِ الْعِيدَ وَصَلَّى فِي آخِرِ النَّهَارِ الْجُمُعَةَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন একই দিনে (ঈদের সালাত ও জুমুআর সালাত) একত্রিত হতো, তখন তিনি দিনের শুরুতে ঈদের সালাত আদায় করতেন এবং দিনের শেষভাগে জুমুআর সালাত আদায় করতেন।

5734 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ -[306]-: إِنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ فَلْيَفْعَلْ قَالَ: فَلَمْ أَدَعْ أَنْ آكُلَ قَبْلَ أَنْ أَغْدُوَ مُنْذُ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَآكُلُ مِنْ طَرَفِ الصَّرِيفَةِ، قُلْنَا لَهُ: مَا الصَّرِيفَةُ؟ قَالَ: خُبْزُ الرِّقَاقِ الْأَكْلَةُ، أَوْ أَشْرَبُ مِنَ اللَّبَنِ أَوِ النَّبِيذِ أَوِ الْمَاءِ، قُلْتُ: فَعَلَامَ تُؤَوِّلُ هَذَا؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ قَالَ: أَظُنُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَانُوا لَا يَخْرُجُونَ حَتَّى يَمْتَدَّ الضُّحَى، فَيَقُولُونَ نَطْعَمُ لِأَنْ لَا نَعْجَلَ عَنِ الصَّلَاةِ» قَالَ: وَرُبَّمَا غَدَوْتُ وَلَمْ أَذُقْ إِلَّا الْمَاءَ، ابْنُ عَبَّاسٍ الْقَائِلُ

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যদি তোমাদের কেউ এমন হতে পারে যে, সে ঈদুল ফিতরের দিন কিছু না খেয়ে (খাবার গ্রহণের আগে) ঈদগাহের দিকে যাবে না, তবে সে যেন তা করে।

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে এই কথা শোনার পর থেকে ঈদগাহে যাওয়ার আগে খাবার গ্রহণ করা কখনও ত্যাগ করিনি। আমি ‘সারিফাহ’-এর সামান্য অংশ খাই। আমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: ‘সারিফাহ’ কী? তিনি বললেন: পাতলা রুটির টুকরো। অথবা আমি দুধ, নাবীয (খেজুর ভিজানো পানীয়) কিংবা পানি পান করি।

আমি (ইবন জুরাইজ) জিজ্ঞেস করলাম: আপনি এর কী ব্যাখ্যা করেন? তিনি (আতা) বললেন: আমি তাঁকে (ইবন আব্বাসকে) বলতে শুনেছি—আমার ধারণা—তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তাঁরা (সাহাবীরা) (ঈদের সালাতের জন্য) দুহা (ইশরাক) এর সময় দীর্ঘ না হওয়া পর্যন্ত বের হতেন না। আর তাঁরা বলতেন: আমরা খাবার খাই, যাতে সালাতের জন্য তাড়াহুড়ো না হয়।"

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেন: আর কখনও কখনও আমি শুধুমাত্র পানি পান করেই ঈদগাহে যাই। ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথাটি বলেছেন।

5735 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «كَانَ يُؤْمَرُ الْإِنْسَانُ أَنْ يَأْكُلَ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ الْإِمَامُ إِلَى الْمُصَلَّى». قَالَ مَعْمَرٌ: فَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَأْكُلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ، وَلَا يَأْكُلُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَنْحَرُوا

ইবনু আল-মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষকে আদেশ করা হতো যে, তারা যেন ঈদুল ফিতরের দিন ঈদগাহের (মুসাল্লা) দিকে ইমামের বের হওয়ার আগেই কিছু খেয়ে নেয়। মা’মার (বর্ণনাকারী) বলেন: যুহরী (বর্ণনাকারী) ঈদুল ফিতরের দিন সকালে (ঈদগাহে) যাওয়ার আগেই কিছু খেয়ে নিতেন এবং কুরবানীর (ঈদুল আযহার) দিন কুরবানী সম্পন্ন হওয়ার আগে খেতেন না।

5736 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أكَانَ يَأْكُلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَهُ»

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি কি ঈদুল ফিতরের দিন (সালাতের জন্য) বের হওয়ার পূর্বে আহার করতেন?

5737 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ - أَوْ عَمَّنْ، سَمِعَ عَلِيًّا - أَنَا أَشُكُّ - عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি ঈদুল ফিতরের দিন কিছু না খাওয়া পর্যন্ত বের হতেন না। তিনি এর নির্দেশও দিতেন।

5738 - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَأْكُلُوا يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجُوا إِلَى الْمُصَلَّى»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তারা পছন্দ করতেন যে ঈদুল ফিতরের দিন ঈদগাহে বের হওয়ার পূর্বে আহার করেন।

5739 - عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ: " رَأَيْتُ عَامِرًا الشَّعْبِيَّ يَوْمَ الْفِطْرِ وَنَحْنُ مَعَهُ، وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ جِيرَانُهُ فَخَرَجَ وَفِي يَدِهِ رَغِيفٌ فَأَعْطَى كُلَّ إِنْسَانٍ كِسْرَةً فَأَكَلَهَا، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الْمَسْجِدِ - أَوْ قَالَ: إِلَى الْمُصَلَّى - "

ঈসা ইবনু আবী আযযা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ঈদের দিন আমির আশ-শা’বীকে দেখলাম, আমরাও তার সাথে ছিলাম। আর তার প্রতিবেশীরা তার কাছে জড়ো হয়েছিল। তখন তিনি বের হলেন, তার হাতে ছিল একটি রুটি। অতঃপর তিনি প্রত্যেক ব্যক্তিকে এক টুকরা করে দিলেন এবং তারা তা খেল। এরপর তিনি মসজিদের দিকে – অথবা তিনি বলেছেন, ঈদগাহের দিকে – রওয়ানা হলেন।

5740 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ مِنَ الْمَسْجِدِ» قَالَ: «وَلَا أَعْلَمُهُ أَكَلَ شَيْئًا»

নাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঈদুল ফিতরের দিন মসজিদ থেকে (ঈদগাহের দিকে) বের হতেন। তিনি আরও বলেন, আমার জানা মতে তিনি (বের হওয়ার আগে) কিছু খেতেন না।