হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5921)


5921 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «الْأَعْرَافُ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ، وَالنَّجْمُ، وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، إِنْ شَاءَ رَكَعَ، وَإِنْ شَاءَ سَجَدَ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আল-আ’রাফ, বানী ইসরাঈল, ইকরা বিসমি রাব্বিকা, আন-নাজম, এবং ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত (এই সূরাগুলোতে) যদি সে চায়, রুকূ’ করবে, আর যদি সে চায়, সিজদা করবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5922)


5922 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «إِذَا مَرَرْتَ بِالنَّجْمِ، وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَآخِرِ الْأَعْرَافِ، فَإِنْ شِئْتَ سَجَدْتَ ثُمَّ وَصَلْتَ بِهَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، وَإِنْ شِئْتَ رَكَعْتَ»




ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি সূরা নাজম, সূরা ইনশিকাক, সূরা ইক্বরা বিসমি রাব্বিকাল্লাযী খালাক, সূরা বানী ইসরাঈল এবং সূরা আরাফের শেষাংশ তেলাওয়াত করতে করতে অতিক্রম করবে, তখন তুমি চাইলে সিজদা করতে পারো, এরপর এর সাথে কুরআনের কিছু অংশ যুক্ত করতে পারো, অথবা তুমি চাইলে রুকু করতে পারো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5923)


5923 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا بَلَغْتَ السَّجْدَةَ فَإِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهَا رَكْعَةً». قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَقَالَهُ ابْنُ طَاوُسٍ




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি সিজদার (আয়াতে) পৌঁছবে, তখন যদি তুমি চাও, তুমি সেটিকে একটি রাকাআত হিসেবে গণ্য করতে পারো। ইবনু জুরাইজ বলেন, ইবনু তাউসও এই কথা বলেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5924)


5924 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، «أَنَّ أَبَاهُ رُبَّمَا كَانَ رَكَعَ فِي الم تَنْزِيلُ إِذَا بَلَغَ السَّجْدَةَ، وَكَانَ لَا يَدَعُهَا كُلَّ لَيْلَةٍ أَنْ يَقْرَأَ بِهَا»




ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, যে তাঁর পিতা (তাউস) যখন ‘আলিফ লাম মীম তানযীল’ (সূরাহ আস-সাজদাহ)-এর সিজদার আয়াতে পৌঁছাতেন, তখন কখনো কখনো রুকূ’ করতেন। আর তিনি প্রতি রাতে এই সূরাটি তিলাওয়াত করা ত্যাগ করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5925)


5925 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ بِالْأَرْضِ أَوَّلَ؟ قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ» قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى» قَالَ: قُلْتُ: فَكَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: «أَرْبَعُونَ سَنَةً» ثُمَّ قَالَ: «حَيْثُ أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ، فَهُوَ مَسْجِدٌ». فَكَانَ التَّيْمِيُّ رُبَّمَا قَرَأَ فِي السَّجْدَةِ وَهُوَ يَمُرُّ فَسَجَدَ كَمَا هُوَ عَلَى الطَّرِيقِ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), পৃথিবীতে সর্বপ্রথম কোন মসজিদটি নির্মাণ করা হয়েছিল? তিনি বললেন: মসজিদুল হারাম। আমি বললাম: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: মসজিদুল আকসা। আমি বললাম: তবে এই দুইয়ের (নির্মাণের) মাঝে সময়ের ব্যবধান কত? তিনি বললেন: চল্লিশ বছর। অতঃপর তিনি বললেন: যেখানেই সালাতের সময় হবে, সেখানেই সালাত আদায় করো, কেননা সেটিই মসজিদ। (রাবী) তাইমী পথের উপর দিয়ে যাওয়ার সময় হয়তো সিজদার আয়াত পড়তেন, তখন তিনি রাস্তাতেই সিজদা করে নিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5926)


5926 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ فِي الصَّلَاةِ فَيَسْجُدُ فَيُضِيفُ إِلَيْهَا أُخْرَى قَالَ: «إِذَا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতে সিজদার আয়াত পাঠ করে এবং সিজদা করার পর ভুলক্রমে এর সাথে আরেকটি সিজদা যোগ করে দেয়, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: যখন সে (সালাত) শেষ করবে, তখন সাহু সিজদার দুটি সিজদা করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5927)


5927 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَجَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَا: «إِذَا قَرَأْتَ السَّجْدَةَ حَوْلَ الْبَيْتِ فَاسْتَقْبِلِ الْبَيْتَ وَأَوْمِئْ إِيمَاءً»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তাঁরা] বললেন: যখন তুমি বাইতুল্লাহর (কা’বার) আশেপাশে সিজদার আয়াত পাঠ করো, তখন কা’বার দিকে মুখ করো এবং ইশারা দ্বারা সিজদার ইঙ্গিত দাও।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5928)


5928 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ يَمْشِي فَيُومِئُ إِيمَاءً "




আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি হাঁটার সময় সিজদার আয়াত পাঠ করতেন এবং ইশারার মাধ্যমে (সিজদার) ইঙ্গিত দিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5929)


5929 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ السَّجْدَةَ فَلَمْ يَسْجُدْ أَوْمَأَ مَنْ وَرَاءَهُ»




আবূ ফাখিতাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইমাম যখন সিজদার আয়াত তিলাওয়াত করেন কিন্তু সিজদা না করেন, তখন তার পেছনের মুক্তাদিগণ ইশারা করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5930)


5930 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَأَبِي قِلَابَةَ كَانَا إِذَا قَرَءَا بِالسَّجْدَةِ يُكَبِّرَانِ إِذَا سَجَدَا وَيُسَلِّمَانِ إِذَا فَرَغَا "




ইবনু সীরীন ও আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে যখন সিজদার আয়াত পড়তেন, তখন সিজদা করার সময় তাকবীর বলতেন এবং সিজদা শেষ করে সালাম ফিরাতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5931)


5931 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ فِي السَّجْدَةِ "




আবিল আহওয়াস থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি সিজদার মধ্যে সালাম দিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5932)


5932 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «كَانَ يَقْرَأُ بِنَا وَنَحْنُ مُتَوجِّهُونَ إِلَى بَنِي سُلَيْمٍ إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ فَيمُرُّ بِالسَّجْدَةِ فَيُومِئُ إِيمَاءً ثُمَّ يُسَلِّمُ»




আবূ আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি আমাদের নিয়ে ক্বিরাআত করতেন যখন আমরা বনু সুলাইমের দিকে যাচ্ছিলাম, ক্বিবলার ভিন্ন দিকে মুখ করে। অতঃপর যখন তিনি সিজদার আয়াত অতিক্রম করতেন, তখন ইঙ্গিতে সিজদা করতেন, এরপর সালাম ফিরাতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5933)


5933 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «لَيْسَ فِي السُّجُودِ تَسْلِيمٌ»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিজদার মধ্যে কোনো তাসলিম (সালাম) নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5934)


5934 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ قَاصٌّ بِسَجْدَةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ فَصَاحَ عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ فَسَجَدَ الْقَاصُّ وَلَمْ يَسْجُدِ ابْنُ عُمَرَ، فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَضَاهَا ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: «سَجَدَهَا». وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: «تُقْضَى السَّجْدَةُ إِذَا سَمِعْتَهَا وَلَمْ تَسْجُدْهَا»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুগীরা ইবনু হাকীম বলেন: আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। ফজরের সালাতের পর এক কিচ্ছাগায়ক সাজদাহর আয়াত পাঠ করল। ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ধমক দিলেন। তখন কিচ্ছাগায়ক সাজদাহ করল, কিন্তু ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাজদাহ করলেন না। এরপর যখন সূর্য উদিত হলো, তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা কাযা করলেন এবং বললেন: "আমি সাজদাহ করলাম।" সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "তুমি যখন সাজদাহর আয়াত শুনলে কিন্তু সাজদাহ করলে না, তখন সাজদাহটি কাযা করতে হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5935)


5935 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتَ السَّجْدَةَ وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَتَيَمَّمْ ثُمَّ اسْجُدْ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "তুমি যখন সিজদার আয়াত শোনো, আর তুমি ওযুবিহীন অবস্থায় থাকো, তবে তুমি তায়াম্মুম করে নাও, অতঃপর সিজদা দাও।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5936)


5936 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادًا يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يَتَوَضَّأُ وَيَسْجُدُ»




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সে (ঐ ব্যক্তি) উযু করবে এবং সিজদা করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5937)


5937 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصِيحُ عَلَيْهِمْ إِذَا رَآهُمْ ـ يَعْنِي الْقُصَّاصَ ـ يَسْجُدُونَ بَعْدَ الصُّبْحِ» قَالَ مَعْمَرٌ، وَأَخْبَرَنِيهِ أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাদেরকে—অর্থাৎ কিসসা বর্ণনাকারীদেরকে—ফজরের পর সিজদা করতে দেখলে তাদের উপর চিৎকার করে আপত্তি জানাতেন। মা’মার বলেন, আইয়ুব নাফি’ থেকে বর্ণনা করে আমাকে এই হাদিসটি জানিয়েছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5938)


5938 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتَ السَّجْدَةَ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَاسْجُدْ، فَإِنْ كُنْتَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا أَجْزَأَكَ مِنَ السَّجْدَةِ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি সালাতরত অবস্থায় সিজদার (আয়াত) শুনবে, তখন সিজদা করবে। আর যদি তুমি রুকু’তে বা সিজদায় থাকো, তবে তা-ই তোমার জন্য (তিলাওয়াতে) সিজদার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5939)


5939 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتَ السَّجْدَةَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَاسْجُدْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَاجِدًا»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি সালাতরত অবস্থায় সিজদার (আয়াত) শুনতে পাও, তখন সিজদা করো, তবে যদি তুমি সিজদারত থাকো (তাহলে নয়)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5940)


5940 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: «إِنَّ فِي الصَّلَاةَ لَشُغْلًا»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ’নিশ্চয় সালাতের মধ্যে মনোযোগ নিবদ্ধ করার মতো বিষয় (বা ব্যস্ততা) রয়েছে’।