6361 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ "

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি জানাযার নামাযের প্রথম তাকবীরে উভয় হাত উঠাতেন, তারপর আর হাত উঠাতেন না।

6362 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ، وَكَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا "، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রথম তাকবীরে তাঁর উভয় হাত তুলতেন, তারপর আর হাত তুলতেন না, আর তিনি চারটি তাকবীর দিতেন।

6363 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: بَلَغَهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مِثْلَ ذَلِكَ

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।

6364 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «صَلَّى عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَصَلَّى صُهَيْبٌ عَلَى عُمَرَ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাত আদায় করেন এবং সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাত আদায় করেন।

6365 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُمَرَ وَدَفَنَهُ، وَكَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং তাঁকে দাফন করলেন। কেননা তিনি তাঁর কাছেই অসিয়ত করে গিয়েছিলেন।

6366 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «صَلَّيْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ أَبُو هُرَيْرَةَ»

নাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাকে বলতে শুনেছি: "আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাত আদায় করেছিলাম। আর সেই দিন ইমাম ছিলেন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

6367 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: «يُصَلِّي عَلَيْهَا مَنْ كَانَ يَؤُمُّهَا فِي حَيَاتِهَا» قَالَ: وَذَلِكَ أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي قَوْمٍ آخَرِينَ فَقَالَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ذَلِكَ

সুওয়াইদ ইবনু গাফালাহ থেকে বর্ণিত, তিনি (জানাযা সম্পর্কে) বলেন: তার (জানাযার) সালাত সেই ব্যক্তি পড়াবেন, যিনি তার জীবদ্দশায় তাকে (ইমামতি করে) সালাত পড়াতেন। (রাবী) বলেন, এর কারণ হলো, এক মহিলা অন্য এক গোত্রে মারা গিয়েছিল, তখন সুওয়াইদ ইবনু গাফালাহ এই কথা বলেছিলেন।

6368 - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِهِمْ أَئِمَّتَهُمْ قَالَ: «وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا مَاتَتْ فِي قَوْمٍ آخَرِينَ يُصَلِّي عَلَيْهَا إِمَامُ ذَلِكَ الْحَيِّ الَّذِي مَاتَتْ فِيهِمْ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাদের জানাযার সালাত তাদের ইমামগণই পড়াতেন। তিনি আরও বলেন, কোনো মহিলা যদি ভিন্ন কোনো গোত্রের মধ্যে মারা যেতো, তবে যেই জনপদে তার মৃত্যু হয়েছে, সেই জনপদের ইমাম তার জানাযার সালাত পড়াতেন।

6369 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: شَهِدْتُ حُسَيْنًا حِينَ مَاتَ الْحَسَنُ وَهُوَ يَدْفَعُ فِي قَفَا سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ يَقُولُ: تَقَدَّمْ فَلَوْلَا السُّنَّةُ مَا قَدَّمْتُكَ، وَسَعِيدٌ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ قَالَ: فَلَمَّا صَلَّوْا عَلَيْهِ قَامَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ: أَتَنْفِسُونَ عَلَى ابْنِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرْبَةً يَدْفِنُونَهُ فِيهَا؟ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي»

আবূ হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যখন হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যু হল। তিনি সাঈদ ইবনু আসের পিঠে ধাক্কা দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন, ‘সামনে এগিয়ে যান। সুন্নাহ (ঐতিহ্য/নীতি) না থাকলে আমি আপনাকে কখনোই সামনে বাড়তে দিতাম না।’ সেই সময় সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন মদীনার আমীর। তিনি (আবূ হাযিম) বললেন: এরপর যখন লোকেরা তাঁর (হাসান রাঃ এর) জানাযার সালাত আদায় করল, তখন আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং বললেন: "তোমরা কি তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুত্রের উপর সেই মাটির ব্যাপারে কৃপণতা করছ, যেখানে তাঁকে দাফন করা হবে?" এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি এই দু’জনকে (হাসান ও হুসাইন) ভালোবাসল, সে অবশ্যই আমাকে ভালোবাসল। আর যে ব্যক্তি এই দু’জনকে ঘৃণা করল, সে অবশ্যই আমাকে ঘৃণা করল।"

6370 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «أَوْلَى النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ الْأَبُ، ثُمَّ الزَّوْجُ، ثُمَّ الِابْنُ، ثُمَّ الْأَخُ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, নারীর (জানাযার) সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে মানুষদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি হকদার হলেন পিতা, এরপর স্বামী, এরপর পুত্র, এরপর ভাই।

6371 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: «اسْتَأْذَنْتُ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا»

আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীর কাছে তাঁর উপর সালাত আদায়ের (জানাযা পড়ার) অনুমতি চেয়েছিলাম।

6372 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزْرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «الزَّوْجُ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنَ الْأَخِ»

আতা থেকে বর্ণিত, স্বামী তার স্ত্রীর উপর সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে ভাইয়ের চেয়ে বেশি হকদার।

6373 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: «الْوَلِيُّ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, অভিভাবকই তার উপর সালাত আদায়ের অধিক হকদার।

6374 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: مَاتَتِ امْرَأَةٌ لِأَبِي بَكْرٍ فَجَاءَ إِخْوَتُهَا يُنَازِعُونَهُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: " لَوْلَا أَنِّي أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا مَا نَازَعْتُكُمْ فِي ذَلِكَ قَالَ: فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ دَخَلَ الْقَبْرَ فَأُخْرِجَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ ثلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ ابْنًا وَابْنَةً، فَصَاحُوا عَلَيْهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ: «مَا فِي الْأَرْضِ نَفْسٌ وَلَا نَفْسُ ذُبَابٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ نَفْسِي»، قِيلَ لَهُ: لَمْ؟ قَالَ: «مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي زَمَانٌ لَا آمُرُ فِيهِ بِمَعْرُوفٍ وَلَا أَنْهَى فِيهِ عَنْ مُنْكَرٍ، فَمَا خَيْرِي يَوْمَئِذٍ؟»

আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনে আবি বকরা বলেছেন: আবু বাকরার স্ত্রী মারা গেলেন। তখন তার ভাইয়েরা তার জানাযার সালাত আদায় করা নিয়ে তাঁর সাথে ঝগড়া করতে আসল। আবু বাকরা বললেন, "যদি আমি সালাত আদায়ের বেশি হকদার না হতাম, তবে আমি এ নিয়ে তোমাদের সাথে ঝগড়া করতাম না।" তিনি এগিয়ে গেলেন এবং তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি কবরে প্রবেশ করলেন এবং তাকে অজ্ঞান অবস্থায় বের করে আনা হলো। সেই দিন তাঁর ত্রিশ অথবা চল্লিশজন পুত্র-কন্যা জীবিত ছিল। তারা তাঁর ওপর চিৎকার করে উঠলে (উদ্বেগে), তিনি জ্ঞান ফিরে পেয়ে বললেন, "পৃথিবীতে আমার আত্মা থেকে আত্মা বেরিয়ে যাওয়ার চেয়ে প্রিয় আর কোনো জিনিস নেই, এমনকি একটি মাছির আত্মাও না।" তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: কেন? তিনি বললেন, "এই ভয়ে যে, এমন কোনো সময় যেন আমাকে ধরে না ফেলে, যখন আমি নেক কাজের আদেশ দিতে পারব না এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতে পারব না। সেদিন আমার আর কী কল্যাণ থাকবে?"

6375 - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَحَقُّ النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ زَوْجُهَا»

ইব্‌ন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের মধ্যে নারীর জানাযার সালাত আদায়ের সর্বাধিক হকদার হলো তার স্বামী।

6376 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «لَمْ يَؤُمَّهُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ كَانُوا يَدْخُلُونَ أَفْوَاجَا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي هُوَ فِيهِ وَالْحُجْرَةِ فَيَدْعُونَ ثُمَّ يَخْرُجُونَ وَيَدْخُلُ آخَرُونَ، حَتَّى فَرَغَ النَّاسُ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (জানাযার) সালাতের জন্য কেউ তাদের ইমামতি করেননি। পুরুষ, মহিলা ও শিশুরা দলে দলে সেই ঘরে ও হুজরার ভেতরে প্রবেশ করতো যেখানে তিনি ছিলেন। অতঃপর তারা (জানাযার) দু’আ করতো, এরপর বেরিয়ে যেতো এবং অন্যরা প্রবেশ করতো, যতক্ষণ না সকল মানুষ তা সম্পন্ন করলো।

6377 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَلَمْ يُدْفَنْ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ، حَتَّى كَانَ مِنْ آخِرِ يَوْمِ الثُّلَاثَاءِ قَالَ: وَغُسِّلَ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ، وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ: ثَوْبَيْنِ صَحَارِيَّيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِمَامٍ، وَنَادَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي النَّاسِ خَلُّوا الْجِنَازَةَ وَأَهْلَهَا وَلُحِدَ لَهُ، وَجُعِلَ عَلَى لَحْدِهِ اللَّبِنُ "

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সোমবার দিন ইন্তেকাল করেন। তাঁকে সেদিন বা সেই রাতে দাফন করা হয়নি, এমনকি মঙ্গলবার দিনের শেষভাগ পর্যন্ত দাফন বিলম্বিত হয়। তিনি বলেন: তাঁকে তাঁর পরিহিত জামা (কামীস) সহ গোসল দেওয়া হয় এবং তাঁকে তিনটি কাপড়ে কাফন পরানো হয়—দুটি সাহারী (সাদা) কাপড় এবং একটি হিবরা নকশা করা চাদর। তাঁর জানাযার সালাত কোনো ইমাম ছাড়াই আদায় করা হয়। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের মধ্যে ঘোষণা দেন, তোমরা জানাযা ও তার আত্মীয়-স্বজনদের জন্য পথ ছেড়ে দাও। তাঁর জন্য লাহদ (পাশ কেটে) কবর তৈরি করা হয়েছিল এবং সেই লাহদের উপর কাঁচা ইট স্থাপন করা হয়েছিল।

6378 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ كَانَ إِذَا دَفَنَ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ جَمِيعًا يَجْعَلُ الرَّجُلَ فِي الْقَبْرِ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ، وَيَجْعَلُ الْمَرْأَةَ وَرَاءَهُ فِي الْقَبْرِ "، قَالَ سُلَيْمَانُ: فَإِنْ كَانَا رَجُلَيْنِ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ كَبَّرَ الْإِمَامُ قَالَ: الْأَكْبَرُ إِمَامُ الْأَصْغَرِ

ওয়াছিলাহ ইবনু আল-আসকা‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন পুরুষ ও নারীদেরকে একত্রে দাফন করতেন, তখন পুরুষকে কবরের কিবলা সংলগ্ন পাশে রাখতেন এবং তার পেছনে কবরে নারীকে রাখতেন। সুলাইমান (ইবনু মুসা) বলেন, যদি একই কবরে দু’জন পুরুষ হয়, তবে ইমাম বললেন: যিনি বয়সে বড়, তিনি ছোট জনের ইমাম হবেন।

6379 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ يَدْفِنُ الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ، وَيَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَقْرَأُ لِلْقُرْآنِ؟ فَيُقَدِّمُهُ " يَقُولُ: «مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ»، ذَكَرَهُ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الصُّعَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের যুদ্ধের দিনে দু’জন কিংবা তিনজনকে একই কবরে দাফন করতেন। আর তিনি জিজ্ঞেস করতেন, তাদের মধ্যে কে কুরআন বেশি পাঠকারী? অতঃপর তিনি তাকে আগে রাখতেন। তিনি বলতেন: "যাতে করে সে কিবলার নিকটবর্তী থাকে।"

6380 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَدِّمُ فِي الْقَبْرِ إِلَى الْقِبْلَةِ أَقْرَأَهُمْ، ثُمَّ ذَا السِّنِّ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবরের মধ্যে কিবলার দিকে তাদেরকে অগ্রবর্তী করতেন যারা তাদের মধ্যে কুরআন পাঠে শ্রেষ্ঠ ছিল, এরপর যারা বয়সে বড় ছিল।