হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6581)


6581 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، رَضِيعِ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ فَيَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،: «وَالْأُمَّةُ مِائَةُ رَجُلٍ». قَالَهُ الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ "




আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো ব্যক্তি মারা যায়, অতঃপর একদল লোক তার (জানাযার) সালাত আদায় করে এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে তাদের সুপারিশ কবুল করা হয়।" আব্দুর রাযযাক বলেছেন, "উম্মাহ বা দলটি হলো একশত জন পুরুষ।" সাওরী ও মা’মারও এই কথা বলেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6582)


6582 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: أَلَا تَقُومُ فَتُصَلِّي عَلَى هَذِهِ الْجِنَازَةِ، فَقَالَ: «إِنَّا لَقَائِمُونَ، وَمَا يُصَلِّي عَلَيْهِ إِلَّا عَمَلُهُ»




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল: আপনি কি উঠে এই জানাযার (সালাত) পড়াবেন না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা (এর জন্য) দণ্ডায়মান। আর তার আমল ছাড়া অন্য কিছুই তার জন্য সালাত আদায় করে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6583)


6583 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِذَا حَمَلَتِ الْمَرْأَةُ النَّصْرَانِيَّةُ مِنَ الْمُسْلِمِ فَمَاتَتْ حَامِلًا دُفِنَتْ مَعَ أَهْلِ دِينِهَا». أَخْبَرَنَا




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো খ্রিস্টান নারী কোনো মুসলিমের দ্বারা গর্ভবতী হয় এবং সে গর্ভবতী অবস্থায় মারা যায়, তখন তাকে তার নিজ ধর্মের অনুসারীদের সাথে দাফন করা হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6584)


6584 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «يَلِيهَا أَهْلُ دِينِهَا، وَتُدْفَنُ مَعَهُمْ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার ধর্মের লোকেরাই তার দায়িত্বভার গ্রহণ করবে এবং তাদের সাথেই তাকে দাফন করা হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6585)


6585 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ شَيْخًا، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَخْبَرَهُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ دَفَنَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ حُبْلَى مِنْ مُسْلِمٍ فِي مَقْبَرَةِ الْمُسْلِمِينَ "




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আহলে কিতাবের এমন এক মহিলাকে দাফন করেছিলেন, যে একজন মুসলমানের মাধ্যমে গর্ভবতী ছিল, তাকে মুসলমানদের কবরস্থানে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6586)


6586 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، «دَفَعَ امْرَأَةً مِنَ النَّصَارَى مَاتَتْ وَهِيَ حُبْلَى مِنْ مُسْلِمٍ فِي مَقْبَرَةٍ لَيْسَتْ بِمَقْبَرَةِ النَّصَارَى وَلَا مَقْبَرَةِ الْمُسْلِمِينَ بَيْنَ ذَلِكَ». قَالَ سُلَيْمَانُ: «وَيَلِيهَا أَهْلُ دِينِهَا»




ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন খ্রিস্টান মহিলাকে, যে একজন মুসলমানের ঔরসে গর্ভবতী অবস্থায় মারা গিয়েছিল, তাকে এমন একটি কবরস্থানে দাফন করলেন যা খ্রিস্টানদের কবরস্থানও ছিল না, মুসলমানদের কবরস্থানও ছিল না, বরং উভয়ের মাঝামাঝি ছিল। সুলাইমান (ইবনু মূসা) বলেন: তার ধর্মীয় অনুসারীরা তার (দাফনকার্যের) দায়িত্ব নেবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6587)


6587 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: يَحِقُّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يُسَوُّوا صُفُوفَهُمْ عَلَى الْجَنَائِزِ كَمَا يُسَوُّونَهَا فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «لَا، إِنَّمَا هُمْ قَوْمٌ يُكَبِّرُونَ وَيَسْتَغْفِرُونَ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা-কে জিজ্ঞেস করলাম: মানুষের জন্য কি এটা অপরিহার্য যে তারা জানাযার সালাতেও তাদের কাতারগুলো সমান করবে, যেমন তারা (সাধারণ) সালাতে করে? তিনি বললেন: না। তারা তো এমন একদল লোক যারা কেবল তাকবীর দেয় এবং ক্ষমা প্রার্থনা করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6588)


6588 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الطِّفْلِ قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا، وَاجْعَلْهُ لَنَا أَجْرًا»




হাসান থেকে বর্ণিত, যখন তিনি কোনো শিশুর জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাকে আমাদের জন্য অগ্রবর্তী (জান্নাতে) হিসেবে বানান এবং তাকে আমাদের জন্য পুরস্কারের (সাওয়াবের) কারণ বানান।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6589)


6589 - عَمَّنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الطِّفْلِ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ سَلَفًا لِوَالِدَيْهِ، وَفَرَطًا وَأَجْرًا». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি শিশুর জানাযার সালাত সম্পর্কে বলেন: "হে আল্লাহ! তাকে তার বাবা-মায়ের জন্য অগ্রিম সঞ্চয়, অগ্রগামী (ফরাত্ব) এবং সওয়াব হিসেবে গণ্য করুন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6590)


6590 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ




আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, (তাঁর সূত্রে ইবনু উয়ায়নাহ থেকে) তা আল-হাসানের বক্তব্যের অনুরূপ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6591)


6591 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ صُلِّيَ عَلَيْهِ». قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَوُرِّثَ إِذَا اسْتَهَلَّ»




হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবজাতক চিৎকার করে (বা জীবিত হওয়ার লক্ষণ প্রকাশ করে), তখন তার উপর জানাযার সালাত পড়া হবে। যুহরী বলেন: আর সে (নবজাতক) উত্তরাধিকারী হবে, যদি সে (জীবিত হওয়ার প্রমাণস্বরূপ) চিৎকার করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6592)


6592 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَا يُورَّثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ وَإِنْ تَحَرَّكَ» قَالَ: «وَلَوْ عَطَسَ كَانَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِهْلَالِ». قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،: وَبِهِ نَأْخُذُ




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: শিশু ওয়ারিস হবে না যতক্ষণ না সে (জন্মের পর) ক্রন্দন করে, যদিও সে নড়াচড়া করে। তিনি আরও বললেন: যদি সে হাঁচি দেয়, তবে আমার কাছে তা ক্রন্দন করার সমতুল্য হবে। আব্দুর রাযযাক বললেন: আমরা এই মতটিই গ্রহণ করি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6593)


6593 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «لَوْ مَكَثَ فِيهِ الرُّوحُ ثَلَاثًا لَمْ يَرِثْ حَتَّى يَسْتَهِلَّ»




কাতাদা থেকে বর্ণিত, যদি রূহ এতে তিন দিনও থাকে, তবে চিৎকার না করা পর্যন্ত সে উত্তরাধিকারী হবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6594)


6594 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «شَهِدْتُ الْقَوَابِلَ عَلَى صَبِيٍّ تَحَرَّكَ وَلَمْ يَسْتَهِلَّ فَلَمْ يُوَرِّثُهُ شُرَيْحٌ»




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ধাত্রীদের সাক্ষ্য দিতে দেখলাম এক শিশুর বিষয়ে, যে নড়াচড়া করেছিল কিন্তু চিৎকার করেনি। ফলে শুরাইহ তাকে উত্তরাধিকার দেননি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6595)


6595 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ، وَعَقَلَ، وَوَرِثَ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন শিশু চিৎকার করে ওঠে (জীবিত থাকার প্রমাণ দেয়), তখন তার জন্য জানাযার সালাত আদায় করা হবে, তার জীবন গণ্য করা হবে (আইনি স্বীকৃতি মিলবে) এবং সে উত্তরাধিকারী হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6596)


6596 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ»




হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন সে (নবজাতক) চিৎকার করে (বেঁচে থাকার চিহ্ন দেয়), তখন তার উপর জানাযার সালাত আদায় করা হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6597)


6597 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتُصَلِّي عَلَى الَّذِي قَدِ اسْتَهَلَّ فَصَاعِدًا؟ قَالَ: «نَعَمْ»، فَقُلْتُ: فَوَلَدٌ خَرَجَ مَيِّتًا ثَلَاثًا؟ قَالَ: «لَمْ أَسْمَعْ أَنَّ ذَلِكَ يُصَلَّى عَلَيْهِ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ’আতা’কে জিজ্ঞেস করলাম, যে শিশু ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর শব্দ করেছে বা তার চেয়ে বড়, তার উপর কি আপনি সালাত (জানাযার) আদায় করেন? তিনি বললেন, ’হ্যাঁ।’ আমি বললাম, আর যে সন্তান মৃত অবস্থায় ভূমিষ্ঠ হয় (তিন মাস/দিন পরে)? তিনি বললেন, ’আমি শুনিনি যে তার উপর সালাত আদায় করা হয়।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6598)


6598 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ فِي السِّقْطِ يُولَدُ وَالصَّبِيُّ حَيًّا لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ صَارِخًا "




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনু শিহাব) বলেছেন, গর্ভপাত হওয়া জীবিত শিশু, যা ভূমিষ্ঠ হয়, তার উপর জানাজার সালাত আদায় করা হবে না, যতক্ষণ না সে চিৎকার করে আওয়াজ করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6599)


6599 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ السِّقْطِ، يَقَعُ مَيِّتًا أَيُصَلَّى عَلَيْهِ؟ قَالَ: «لَا حَتَّى يَصِيحَ، فَإِذَا صَاحَ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে গর্ভচ্যুত মৃত শিশু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তার জানাযার সালাত আদায় করা হবে কি? তিনি বললেন: "না, যতক্ষণ না সে চিৎকার করে (কান্নার শব্দ করে)। যখন সে চিৎকার করবে, তখন তার উপর জানাযার সালাত পড়া হবে এবং সে উত্তরাধিকারী হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6600)


6600 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: «صَلَّى ابْنُ عُمَرَ عَلَى مَوْلُودٍ صَغِيرٍ سِقْطٍ لَا أَدْرِي أَسْتَهَلَّ أَمْ لَا؟ صَلَّى عَلَيْهِ فِي دَارِهِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهِ فَدُفِنَ»
قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى، ابْنَ مُجَاهِدٍ «مَاتَ لَهُ سِقْطٌ فَلَفَّهُ فِي خِرْقَةٍ وَوَضَعَهُ فِي كُمِّهِ وَذَهَبَ بِهِ وَحْدَهُ وَدَفَنَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি ছোট মৃত বা গর্ভচ্যুত শিশুর (সিক্বত) উপর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি জানি না সে (জন্মের সময়) চিৎকার করেছিল কি না? তিনি তাঁর বাড়িতে তার উপর সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তাকে পাঠানো হলো এবং তাকে দাফন করা হলো।
আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাকে ঐ ব্যক্তি জানিয়েছেন যিনি ইবনে মুজাহিদকে দেখেছেন যে, তাঁর একটি গর্ভচ্যুত শিশু মারা গেলে তিনি তাকে একটি কাপড়ের টুকরায় মুড়িয়ে নিজের হাতার মধ্যে রাখলেন এবং তিনি একাই গেলেন, তাকে দাফন করলেন এবং তার উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন।