6641 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ وَلَدِ زَيْدٍ قَالَ: ادْفِنُونَا وَمَا أَصَابَ الثَّرَى مِنْ دِمَائِنَا قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ قَالَ: قَالَ زَيْدٌ: «شُدُّوا عَلَيَّ ثِيَابِي وَادْفِنُونِي وَابْنَ أُمِّي فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ يَعْنِي أَخَاهُ سَرْحَانَ، فَإِنَّا قَوْمٌ مُخَاصَمُونَ»

যায়িদের সন্তান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আমাদেরকে দাফন করো, আমাদের রক্ত থেকে যা মাটির সাথে লেগেছে তা সহ। [বর্ণনাকারী] আরও বলেন, আর আমাকে আম্মার আদ-দুহনী জানিয়েছেন যে, যায়িদ বলেছেন: "তোমরা আমার উপর আমার কাপড়গুলি শক্ত করে বেঁধে দাও এবং আমাকে ও আমার মায়ের ছেলেকে—অর্থাৎ তাঁর ভাই সারহানকে—একই কবরে দাফন করো। কারণ আমরা এমন এক সম্প্রদায় যাদের ব্যাপারে (হাশরের দিন) প্রশ্ন উত্থাপন করা হবে।"

6642 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ وَكَانَ يُدْعَى فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَارِئَ، وَكَانَ لَقِيَ عَدُوًّا فَانْهَزَمَ مِنْهُمْ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ لَكَ فِي الشَّامِ لَعَلَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَيْكَ قَالَ: لَا إِلَّا الَّذِينَ فَرَرْتُ مِنْهُمْ قَالَ: فَخَطَبَهُمْ بِالْقَادِسِيَّةِ فَقَالَ: «إِنَّا لَاقُو الْعَدُوَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا، وَإِنَّا مُسْتَشْهِدُونَ فَلَا تَغْسِلُوا عَنَّا دَمًا، وَلَا نُكَفَّنُ إِلَّا فِي ثَوْبٍ كَانَ عَلَيْنَا»

সাদ ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে ’আল-কারি’ (পাঠক) নামে পরিচিত ছিলেন। একবার তিনি শত্রুর মোকাবিলা করেন, কিন্তু তাদের থেকে পালিয়ে যান। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "তুমি কি শামে (সিরিয়ায়) যেতে চাও? সম্ভবত আল্লাহ তোমার ওপর অনুগ্রহ করবেন।" তিনি বললেন: "না, বরং তাদের কাছেই (যে শত্রুদের কাছ থেকে পালিয়ে এসেছি) ফিরে যাব।" তিনি (সাদ ইবনে উবাইদ) বললেন: এরপর তিনি ক্বাদিসিয়্যাহর ময়দানে তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "ইনশাআল্লাহ! আমরা আগামীকাল শত্রুর মোকাবিলা করব, এবং আমরা অবশ্যই শহীদ হব। অতএব, আমাদের শরীর থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো না এবং আমাদের পরনের কাপড় ছাড়া অন্য কোনো কাপড়ে কাফন দিও না।"

6643 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْنَا سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى: كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَى الشَّهِيدِ عِنْدَهُمْ؟ فَقَالَ: «كَهَيْئَتِهَا عَلَى غَيْرِهِ» قَالَ: وَسَأَلْنَا عَنْ دَفْنِ الشَّهِيدِ فَقَالَ: «أَمَّا إِذَا كَانَ فِي الْمَعْرَكَةِ فَإِنَّا نَدْفِنُهُ كَمَا هُوَ وَلَا نُغَسِّلُهُ وَلَا نُكَفِّنُهُ وَلَا نُحَنِطُهُ، وَأَمَّا إِذَا انْقَلَبْنَا بِهِ وَبِهِ رَمَقٌ فَإِنَّا نُغَسِّلُهُ وَنُكَفِّنُهُ وَنُحَنِطُهُ، وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَى ذَلِكَ، وَكَانَ عَلَيْهِ مَنْ مَضَى قَبْلَنَا مِنَ النَّاسِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সুলায়মান ইবনু মূসাকে জিজ্ঞেস করলাম: তাঁদের নিকট শহীদদের জানাযার সালাতের নিয়ম কী? তিনি বললেন: "অন্যান্য (মৃতদের) জানাযার সালাতের মতোই।" তিনি বললেন: আমরা তাঁকে শহীদকে দাফন করার পদ্ধতি সম্পর্কেও জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "যখন শহীদ ব্যক্তি যুদ্ধক্ষেত্রে থাকে, তখন আমরা তাকে যেমন আছে তেমনই দাফন করি। আমরা তাকে গোসল করাই না, কাফন পরাই না এবং সুগন্ধি লাগাই না। আর যদি আমরা তাকে নিয়ে ফিরে আসি এবং তার মধ্যে প্রাণ থাকে (অর্থাৎ, যুদ্ধক্ষেত্র থেকে সরানোর পর মারা যায়), তবে আমরা তাকে গোসল করাই, কাফন পরাই এবং সুগন্ধি লাগাই। আমরা মানুষদেরকে এইভাবেই পেয়েছি, আর আমাদের পূর্ববর্তী লোকেরাও এই নীতিতেই ছিলেন।"

6644 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: «إِذَا مَاتَ الشَّهِيدُ فِي الْمَعْرَكَةِ دُفِنَ كَمَا هُوَ، فَإِنْ مَاتَ بَعْدَمَا يُنْقَلَبُ بِهِ صُنِعَ كَمَا صُنِعَ بِالْآخَرِ»

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু যায়েদ থেকে বর্ণিত, যখন শহীদ যুদ্ধের ময়দানে মারা যান, তখন তাকে যেমন আছেন তেমনই দাফন করা হবে। আর যদি তাকে (ময়দান থেকে) স্থানান্তরিত করার পর তিনি মারা যান, তাহলে তার সাথে অন্য (মৃত)দের সাথে যেমন করা হয় তেমনই করা হবে।

6645 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ عُمَرُ خَيْرَ الشُّهَدَاءِ فَغُسِّلَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ وَكُفِّنَ لِأَنَّهُ عَاشَ بَعْدَ طَعْنِهِ»

নাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন শহীদদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তাই তাঁকে গোসল দেওয়া হয়েছিল, তাঁর জানাযার সালাত আদায় করা হয়েছিল এবং তাঁকে কাফন পরানো হয়েছিল, কারণ আঘাত পাওয়ার পর তিনি জীবিত ছিলেন।

6646 - قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ: «غُسِّلَ عَلِيٌّ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ»

ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল দেওয়া হলো, তাঁকে কাফন পরানো হলো এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করা হলো।

6647 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا مَاتَ الشَّهِيدُ مَكَانَهُ لَمْ يُغَسَّلْ، فَإِذَا حُمِلَ حَيًّا غُسِّلَ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, যখন শহীদ তার স্থানেই মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাকে গোসল দেওয়া হবে না। কিন্তু যদি তাকে জীবিত অবস্থায় বহন করে (অন্যত্র) নেওয়া হয়, তবে তাকে গোসল দেওয়া হবে।

6648 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ اللُّصُوصُ فَقَالَ: «لَا يُغَسَّلُ»

শা’বী থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যাকে ডাকাতরা হত্যা করেছে। জবাবে তিনি বললেন: "তাকে গোসল দেওয়া হবে না।"

6649 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ وَلَا يُغَسَّلُ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ طَيَّبَهُ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, শহীদের জানাযার সালাত আদায় করা হয়, কিন্তু তাকে গোসল করানো হয় না, কারণ আল্লাহ তাকে পবিত্র করে দিয়েছেন।

6650 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَا: «يُغَسَّلُ الشَّهِيدُ فَإِنَّ كُلَّ مَيِّتٍ يُجْنِبُ»

আল-হাসান ও ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: শহীদকে গোসল দেওয়া হবে। কেননা প্রত্যেক মৃত ব্যক্তিই জুনুবি (জানাবাত অবস্থায়) হয়।

6651 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ، وَقَالَ: أُهَاجِرُ مَعَكَ فَأَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ بَعْضَ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ خَيْبَرَ - أَوْ قَالَ: حُنَيْنٌ - غَنِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يُقْسَمُ، وَقَسَمَ لَهُ فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ مَا قَسَمَ، وَكَانَ يَرْعَى ظَهْرَهُمْ، فَلَمَّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ -[546]- قَالَ: قَسْمٌ قَسَمَهُ لَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: «قَسْمٌ قَسَمْتُهُ لَكَ» قَالَ: مَا عَلَى هَذَا اتَّبَعْتُكَ، وَلَكِنِّي اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى هَا هُنَا - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ - بِسَهْمٍ فَأَمُوتَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ قَالَ: «إِنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ» فَلَبِثُوا قَلِيلًا ثُمَّ نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْمَلُ وَقَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ حَيْثُ أَشَارَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَهُوَ أَهُوَ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ» فَكَفَّنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُبَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَدَّمَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَكَانَ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ صَلَاتِهِ: «اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا عَبْدَكَ خَرَجَ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِكَ، قُتِلَ شَهِيدًا»

শাদ্দাদ ইবনুল হাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁর প্রতি ঈমান আনল এবং তাঁকে অনুসরণ করল। সে বলল: আমি আপনার সাথে হিজরত করব। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে কাউকে তার ব্যাপারে অসিয়ত করলেন। যখন খায়বার অথবা (রাবী বললেন) হুনায়নের যুদ্ধ সংঘটিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছু গণীমত লাভ করলেন যা বণ্টন করা হচ্ছিল এবং তার (ঐ বেদুঈনের) জন্যও কিছু অংশ বণ্টন করলেন। তিনি তাঁর সাহাবীগণকে তাদের অংশ দিয়ে দিলেন। সে তখন তাদের বাহন পশুর দেখাশোনা করছিল। যখন সে ফিরে এলো, তারা তাকে তার অংশটি দিয়ে দিল। সে জিজ্ঞেস করল: এটা কী? তারা বলল: এটি সেই অংশ, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার জন্য বণ্টন করেছেন। সে তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলো এবং বলল: হে মুহাম্মাদ! এটা কী? তিনি বললেন: "এটি তোমার জন্য আমার পক্ষ থেকে বণ্টন করা অংশ।" সে বলল: এর জন্য আমি আপনার অনুসরণ করিনি। বরং আমি আপনার অনুসরণ করেছি এই শর্তে যে, আমাকে এখানে - (এই বলে সে নিজ হাতে তার কণ্ঠনালীর দিকে ইশারা করল) - একটি তীর মারা হবে, ফলে আমি মারা যাব এবং জান্নাতে প্রবেশ করব। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী হও, তবে আল্লাহও তোমার প্রতি সত্য প্রমাণিত করবেন।" এরপর তারা অল্প সময় অবস্থান করল, তারপর শত্রু বাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য অগ্রসর হলো। অতঃপর তাকে (ঐ বেদুঈনকে) বহন করে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো। যেখানে সে ইশারা করেছিল, সেখানেই একটি তীর তাকে আঘাত করেছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এ কি সে?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "সে আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী ছিল, তাই আল্লাহও তার প্রতি সত্য প্রমাণ করলেন।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁরই জুব্বার মধ্যে কাফন দিলেন। এরপর তাঁকে সামনে এনে তাঁর উপর জানাযার সালাত পড়লেন। তাঁর সেই সালাতের মধ্যে যা প্রকাশ পেয়েছিল তা হলো: "হে আল্লাহ! এই ব্যক্তি আপনার বান্দা। আপনার পথে হিজরতকারী হিসেবে বের হয়েছে এবং শহীদ হিসেবে নিহত হয়েছে।"

6652 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً: أَيُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، فَقِيلَ لَهُ: وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «قَدْ صُلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: بَلَغَنِي أَنَّ شُهَدَاءَ بَدْرٍ دُفِنُوا كَمَا هُمْ "

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক আতা (ইবনু আবি রাবাহ)-কে জিজ্ঞেস করল: শহীদের উপর কি জানাযার সালাত পড়া হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন তাকে বলা হলো: অথচ সে তো জান্নাতে? তিনি বললেন: নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপরও তো সালাত (জানাযা) পড়া হয়েছে। ইবনু জুরাইজ বললেন: আমার নিকট পৌঁছেছে যে, বদরের শহীদদেরকে যেমন ছিলেন তেমনই (গোসল ও জানাযা ছাড়াই) দাফন করা হয়েছিল।

6653 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ سَبْعِينَ صَلَاةً، كُلَّمَا أُتِيَ بِرَجُلٍ صَلَّى عَلَيْهِ»، وَحَمْزَةُ مَوْضُوعٌ يُصَلَّى عَلَيْهِ مَعَهُ

শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের দিন হামযাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপর সত্তর বার জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন। যখনই কোনো শহীদকে আনা হতো, তিনি তার উপর জানাযার সালাত আদায় করতেন, আর হামযাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর লাশ সেখানেই রাখা ছিল, তাঁর সাথে (প্রতিবার) তার উপরও সালাত আদায় করা হতো।

6654 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ «يُلْقَى عَنِ الشَّهِيدِ، كُلَّ جِلْدٍ يَعْنِي إِذَا قُتِلَ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "শহীদের শরীর থেকে সমস্ত কিছু সরিয়ে নেওয়া হয়, অর্থাৎ যখন তাঁকে হত্যা করা হয়।"

6655 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " يُنْزَعُ مِنَ الْقَتِيلِ خُفَّاهُ وَسَرَاوِيلُهُ وَكُمَّتُهُ - أَوْ قَالَ -: عِمَامَتُهُ وَيُزَادُ ثَوْبًا، أَوْ يُنْقَصُ ثَوْبًا حَتَّى يَكُونَ وِتْرًا "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: শহীদ ব্যক্তির শরীর থেকে তার মোজা (খুফফাইন), তার পায়জামা এবং তার টুপি—অথবা তিনি বলেছেন—তার পাগড়ি খুলে ফেলা হবে। (এরপর কাফনের কাপড়ের সংখ্যা) বিজোড় করার জন্য একটি কাপড় যোগ করা হবে অথবা একটি কাপড় কমিয়ে দেওয়া হবে।

6656 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: لَمَّا أَرَادَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يُجْرِيَ الْكِظَامَةَ قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ قَتِيلٌ فَلْيَأْتِ قَتِيلَهُ - يَعْنِي قَتْلَى أُحُدٍ - قَالَ: فَأَخْرَجَهُمْ رِطَابًا يَتَثَنَّوْنَ قَالَ: «فَأَصَابَتِ الْمِسْحَاةُ رِجْلَ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَانْفَطَرَتْ دَمًا» فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: «لَا يُنْكِرْ بَعْدَ هَذَا مُنْكِرٌ أَبَدًا»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মু’আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পানির নালা (খাল) প্রবাহিত করতে চাইলেন, তিনি বললেন: যার কোনো শহীদ আছে, সে যেন তার শহীদের (কবরের) কাছে আসে—অর্থাৎ উহুদের শহীদগণকে। রাবী বলেন: অতঃপর তাঁদেরকে (কবর থেকে) এমনভাবে বের করা হলো যে তাঁরা সতেজ (কোমল) ছিলেন এবং নমনীয় হচ্ছিলেন। তিনি বললেন: তখন তাঁদের মধ্যে একজনের পায়ে কোদাল লেগে গেল, ফলে তা থেকে রক্ত বের হয়ে আসল। তখন আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর আর কেউ কখনো (এই ঘটনাকে) অস্বীকার করতে পারবে না।

6657 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: رَأَى بَعْضُ أَهْلِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّهُ رَآهُ فِي النَّوْمِ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ قَدْ دَفَنْتُمُونِي فِي مَكَانٍ قَدْ أَتَانِي فِيهِ الْمَاءُ فَحَوِّلُونِي مِنْهُ فَحَوَّلُوهُ، فَأَخْرَجُوهُ كَأَنَّهُ سِلْقَةٌ لَمْ يَتَغَيَّرْ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا شَعَرَاتٌ مِنْ لِحْيَتِهِ»

কায়স ইবনু আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের কেউ তাঁকে (তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) স্বপ্নে দেখলেন। তিনি (তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: "তোমরা আমাকে এমন স্থানে দাফন করেছ, যেখানে পানি চলে এসেছে। সুতরাং তোমরা আমাকে এ স্থান থেকে সরিয়ে নাও।" অতঃপর তারা তাঁকে সরিয়ে নিলেন এবং তাঁকে (কবর থেকে) বের করলেন। তিনি ছিলেন যেন এক সদ্য জবাই করা জন্তুর মতো, তাঁর কিছুই পরিবর্তিত হয়নি, কেবল তাঁর দাড়ির সামান্য কিছু চুল ছাড়া।

6658 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا حَمَلْنَا الْقَتْلَى يَوْمَ أُحُدٍ لِنَدْفِنَهُمْ فَجَاءَ مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ادْفِنُوا الْقَتْلَى فِي مَصَارِعِهِمْ فَرَدَدْنَاهُمْ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উহুদের যুদ্ধের দিন শহীদদের বহন করেছিলাম, যেন তাদেরকে দাফন করতে পারি। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে একজন ঘোষক এসে বললেন: "শহীদদেরকে তারা যেখানে শাহাদাত বরণ করেছে, সেখানেই দাফন করো।" অতঃপর আমরা তাদেরকে (সেই স্থানে) ফিরিয়ে দিলাম।

6659 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: لَا يُدْفَنُ الشَّهِيدُ فِي حِذَاءٍ خُفَّيْنِ، وَلَا نَعْلَيْنِ، وَلَا سِلَاحٍ، وَلَا خَاتَمٍ قَالَ: «نَدْفِنُهُ فِي الْمِنْطَقَةِ وَالثِّيَابِ». قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ لَا يُدْفَنُ بِرُقْعَةٍ "

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর-রহমান ইবনু আবী লায়লা খবর দিয়েছেন যে, শহীদকে মোজা-জুতা, স্যান্ডেল, অস্ত্র অথবা আংটির সাথে দাফন করা হবে না। তিনি বলেন: আমরা তাকে (তার) বেল্ট ও পোশাকের সাথেই দাফন করব। তিনি (ইবনু জুরাইজ) বলেন: ইব্রাহিম আন-নাখাঈ থেকে আমার কাছে পৌঁছেছে যে, তাকে (শহীদকে) কোনো অতিরিক্ত কাপড়ের টুকরা দিয়েও দাফন করা হবে না।

6660 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: ذُكِرَ لِعُمَرَ امْرَأَةٌ تُوُفِّيَتْ بِالْبَيْدَاءِ فَجَعَلَ النَّاسُ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَلَا يَدْفِنُونَهَا حَتَّى مَرَّ عَلَيْهَا كُلَيْبٌ فَدَفَنَهَا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي لَأَرْجُو لِكُلَيْبٍ بِهَا خَيْرًا قَالَ: فَسَأَلَ عُمَرُ عَنْهَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: لَمْ أَرَهَا، فَقَالَ: «لَوْ رَأَيْتَهَا وَلَمْ تَدْفِنْهَا لَجَعَلْتُكَ نَكَالًا». قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ: إِنَّ أَبَا لُؤْلُؤَةَ طَعَنَ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَمَاتَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ مِنْهُمْ عُمَرُ وَكُلَيْبٌ، وَعَاشَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ ثُمَّ نَحَرَ نَفْسَهُ بِخِنْجَرٍ "

নাফি’ থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বাইদা নামক স্থানে এক মহিলার মৃত্যুর খবর উল্লেখ করা হলো। লোকেরা তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল কিন্তু তাকে দাফন করছিল না, যতক্ষণ না কুলাইব তার পাশ দিয়ে গেল এবং তাকে দাফন করল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আশা করি যে এই কাজের মাধ্যমে কুলাইবের জন্য কল্যাণ রয়েছে। নাফি’ বলেন, এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ সম্পর্কে আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি বললেন: আমি তাকে দেখিনি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি যদি তাকে দেখতে এবং দাফন না করতে, তবে আমি তোমাকে শাস্তি দিতাম। মা’মার বলেন, আমি যুহরীকে বলতে শুনেছি যে আবূ লু’লু’আ বারোজন লোককে আঘাত করেছিল। তাদের মধ্যে ছয়জন মারা যায়, যাদের মধ্যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও কুলাইব ছিলেন, আর ছয়জন বেঁচে যায়। এরপর সে একটি খঞ্জর দিয়ে নিজেকে হত্যা করে।