7221 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقَولُ لِلْخُرَّاصِ: «دَعْ لَهُمْ قَدْرَ مَا يَقَعُ، وَقَدْرَ مَا يَأْكُلُونَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফল অনুমানকারীদের বলতেন: তোমরা তাদের জন্য সেই পরিমাণ ছেড়ে দাও যা ঝরে পড়ে এবং যা তারা খেয়ে থাকে।

7222 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَمَّا مَعْمَرٌ، فَحَدَّثَنَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ لِلْخُرَّاصِ: " إِذَا وَجَدْتَ قَوْمًا قَدْ خَرَفُوا يَقُولُ: قَدْ نَزَلُوا فِي حَائِطِهِمْ، فَانْظُرْ قَدْرَ مَا تَرَى أَنَّهُمْ يَأْكُلُونَ فَإِنَّهُ لَا يُخْرَصُ عَلَيْهِمْ "

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি শস্যের পরিমাণ অনুমানকারীদের (খুররাস) বলতেন: “যখন তুমি এমন কোনো সম্প্রদায়কে পাও যারা ফসল সংগ্রহ শুরু করে দিয়েছে (অর্থাৎ, তারা তাদের বাগানে অবস্থান নিয়েছে), তখন তুমি তোমার ধারণা অনুযায়ী তারা কতটুকু ফসল খাবে, তা লক্ষ্য করো। কেননা সেই পরিমাণের উপর (যাকাতের জন্য) অনুমান (বা শস্যের হিসাব) করা হবে না।”

7223 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ خَرَصْتُ نَخْلِي فَبِعْتُهَا بَعْدَ الْخَرْصِ مِنٍ نَاسٍ، فَأَقَمْتُ أَنَا الْبَيِّنَةِ عَلَى أَنَّهَا أَقَلُّ مِمَّا خُرِصَتْ، أَتَرَى أَنْ يَرُدُّوا عَلِيَّ الْفَضْلَ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ الْخَرْصُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَيْسَ لَكَ أَنْ يَرُدُّوا عَلَيْكَ الْفَضْلَ»، قُلْتُ: خَرَصُوا عَلِيَّ نَخْلِي، فَلَمَّا رَفَعْتُ تَمْرِي إِذَا هُوَ يَزِيدُ عَلَى خَرْصِهِمْ، أُؤَدِّي إِلَيْهِمُ الْفَضْلَ؟ قَالَ: «لَا، إِنْ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ بِعْتُ ثَمَرَ مَالِي قَبْلَ خُرُوجِ الْخَارِصِ، أَلَهُمْ أَنْ يُعَيْدُوا بَيْعِي، فَيُخْرِصُوا قَالَ: «نَعَمْ، يُخْرِصُونَهُ إِنْ كَانَ الْخَرْصُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هُوَ أَحَقُّ ذَلِكَ، وَإِلَّا فَقَدْ بِعْتَ لَهُمْ -[131]-، وَلَكَ، وَإِنْ بَاعَ ثَمَرًا بِذَهَبٍ فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ فِي الثَّمَرِ مَا كَانَ، وَلَيْسَ فِي الذَّهَبِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা’ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কী মনে করেন, যদি আমি আমার খেজুরের ফলের পরিমাণ অনুমান করি (খরস করি), তারপর অনুমানের পর তা কিছু লোকের কাছে বিক্রি করি, কিন্তু পরে আমি প্রমাণ উপস্থাপন করি যে এর পরিমাণ অনুমিত পরিমাণের চেয়ে কম হয়েছে, তাহলে কি আপনি মনে করেন যে তারা আমার উপর অতিরিক্ত অংশ (ফযল) ফিরিয়ে দেবে?

তিনি বললেন: "যদি এই অনুমান (খরস) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে প্রচলিত নিয়মে হয়ে থাকে, তাহলে তারা তোমার উপর অতিরিক্ত অংশ ফিরিয়ে দেবে না।"

আমি বললাম: তারা আমার খেজুরের অনুমান করলো (খরস করলো), কিন্তু যখন আমি আমার খেজুর তুললাম, তখন দেখলাম তা তাদের অনুমিত পরিমাণের চেয়ে বেশি হয়েছে। আমি কি তাদের কাছে অতিরিক্ত অংশ পরিশোধ করবো?

তিনি বললেন: "না। যদি এই অনুমান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে প্রচলিত নিয়মে হয়ে থাকে (তাহলে দিতে হবে না)।"

তিনি (‘আতা) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কী মনে করেন, যদি আমি অনুমানকারী (খারিস) আসার আগেই আমার সম্পদের ফল বিক্রি করে দেই, তাহলে কি তাদের অধিকার আছে যে তারা আমার বিক্রিকে পুনরায় যাচাই করবে এবং অনুমান করবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তারা তা অনুমান করবে, যদি অনুমান (খরস) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে প্রচলিত নিয়মে হয়ে থাকে। তিনিই এর অধিক হকদার। নতুবা তুমি তো তাদের জন্য বিক্রি করে দিয়েছো এবং তোমার জন্যও। আর যদি সে ফল স্বর্ণের বিনিময়ে বিক্রি করে, তবে যাকাত (সাদাকা) শুধু ফলের উপরই থাকবে, স্বর্ণের উপর নয়।"

7224 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَيُّوبَ: بِعْتُ ثَمَرِي بِمِائَتَيْ دِينَارٍ قَالَ: «فَفِيهَا فِي كُلِّ عَشَرَةِ دَنَانِيرَ دِينَارٌ إِذَا كَانَ قَدْ فَاتَ» قَالَ: «فَإِنْ أَدْرَكَهُ أَخَذَ مِنَ الثَّمَرَةِ، وَاسْتَرْجَعَ الْمُبْتَاعُ مِنَ الْبَائِعِ عُشْرَ مَا أَعْطَاهُ»

মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আইয়্যুবকে বললাম, 'আমি আমার ফল দুইশত দীনারে বিক্রি করেছি।' তিনি বললেন, 'যদি (বিক্রয়ের সময়) পার হয়ে যায়, তবে এর মধ্যে প্রতি দশ দীনারে এক দীনার (ক্ষতিপূরণ) রয়েছে।' তিনি (আইয়্যুব) আরও বললেন, 'যদি সে (ক্রেতা) ত্রুটিটি ধরে ফেলে, তবে সে ফল থেকে (ত্রুটিমুক্ত অংশ) গ্রহণ করবে, আর ক্রেতা বিক্রেতার কাছ থেকে সে যা দিয়েছে তার এক-দশমাংশ ফেরত নেবে।'

7225 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: خُرِصَ عَلِيَّ مَالِي، ثُمَّ أَصَابَتَهُ جَائِحَةٌ فَهَلَكَ قَبْلَ أَنْ أُحْرِزَهُ قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ» قَالَ: قُلْتُ: فَوَضَعْتُهُ فِي الْجَرِينِ، فَسُرِقَ قَبْلَ أَنْ أُحْرِزَهُ؟ قَالَ: «فَلَيْسَ عَلَيْكَ صَدَقَةٌ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমার মালের (ফসলের) অনুমান করা হলো (জাকাত ধার্য করার জন্য), অতঃপর তাতে দুর্যোগ আঘাত হানলো এবং সংরক্ষণ করার আগেই তা নষ্ট হয়ে গেল। তিনি (আতা) বললেন: তোমার ওপর কোনো কিছুই নেই। তিনি (ইবনু জুরাইজ) বলেন: আমি বললাম: আমি তো তা মাড়াই করার স্থানে রাখলাম, কিন্তু সংরক্ষণ করার আগেই তা চুরি হয়ে গেল? তিনি বললেন: তোমার ওপর সাদাকা (জাকাত) নেই।

7226 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ: «لَا يُضَيِّفُ أَحَدٌ خَارِصًا، فَإِنْ أَضَافَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَى الْمُضِيفِ تَضْيِيفٌ، إِنْ شَاءَ، وَإِلَّا حَلَبَ، يَعْنِي يَحْلِبُ لَهُ الْمَاشِيَةَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল কারীম আমাকে বলেছেন: কেউ যেন যাকাতের অনুমানকারীকে (খারিছ) আপ্যায়ন না করে। যদি সে তাকে আপ্যায়ন করেও ফেলে, তবে আপ্যায়নকারীর জন্য (ফল থেকে আপ্যায়ন করা) জরুরি নয়, সে চাইলে (দুধ) দোহন করতে পারে। অর্থাৎ, সে যেন তার জন্য গবাদিপশু দোহন করে।

7227 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ الْخُرَّاصَ كَانُوا فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ لَا يُضَيِّفُونَ أَحَدًا إِنَّمَا كَانُوا يَأْكُلُونَ مِنَ الْمَالِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছে যে, সেই যুগে অনুমানকারীগণ (খোরাস্গণ) কাউকে আতিথেয়তা প্রদান করতেন না; বরং তারা কেবল (যাকাতের) সম্পদ থেকে আহার করতেন।

7228 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ حَيَاتَهُ جَمِيعًا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَارِصًا»، يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ التَّيِّهَانِ أَبُو الْهَيْثَمِ، حَتَّى إِذَا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَأَبَى، فَقَالَ: «قَدْ كُنْتَ تُخْرِصُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ: كُنْتُ أَفْعَلُ، ثُمَّ آتِي فَيَسْتَغْفِرَ لِي، فَمَنْ يَسْتَغْفِرُ لِي الْآنَ، فَبَعَثَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا غَيْرَهُ

মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু হিব্বান থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সম্পূর্ণ জীবনে আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোককে খারিস (ফসল অনুমানকারী) হিসেবে নিযুক্ত করতেন, যাকে আব্দুল্লাহ ইবনু আত-তায়্যিহান আবুল হাইসাম বলা হতো। শেষ পর্যন্ত যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে নিয়োগ করলেন, কিন্তু তিনি (সেই দায়িত্ব নিতে) অস্বীকার করলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'আপনি তো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য অনুমান করতেন।' তিনি বললেন, 'আমি তা করতাম, এরপর আমি তাঁর কাছে আসতাম এবং তিনি আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন। এখন আমার জন্য কে ক্ষমা প্রার্থনা করবে?' অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পরিবর্তে অন্য একজনকে নিযুক্ত করলেন।

7229 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنِ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ يُقَالُ لَهُ فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو، فَيُخْرِصُ ثَمَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: «وَمَا سَمِعْتُ بِالْخَرْصِ إِلَا فِي النَّخْلِ، وَالْعِنَبِ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের বনু বায়াদা গোত্রের একজন লোক, যার নাম ফারওয়াহ ইবনে আমর, তাকে মদিনাবাসীর ফল (উৎপাদন) অনুমান (খর্স) করার জন্য পাঠিয়েছিলেন। তিনি বললেন: "আমি খেজুর গাছ ও আঙ্গুর ছাড়া অন্য কিছুর খর্স (অনুমান) করার কথা শুনিনি।"

7230 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ فِيمَا تَسْقِي السَّمَاءُ، وَمَا يُسْقَى بِالْكَظَائِمِ مِنْ نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ حَبِّ؟ قَالَ: «الْعُشْرُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: আকাশ যা সেচন করে এবং ভূগর্ভস্থ ঝরনার (কাযা’ইম) মাধ্যমে যা সেচ করা হয়—তা খেজুর, আঙ্গুর অথবা শস্য যাই হোক না কেন—তাতে কী পরিমাণ (যাকাত) দিতে হবে? তিনি বললেন: এক-দশমাংশ (উশর)।

7231 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «فِيهِ الْعُشْرُ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এতে এক-দশমাংশ (উশর) রয়েছে।"

7232 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ، الْبَعْلُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُشُورُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ بَالدِّلَاءِ نِصْفُ الْعُشْرِ»، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: " الْبَعْلُ: الْعَثْرَى "

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জা'ফর ইবনু মুহাম্মাদ আমাকে তাঁর পিতা থেকে অবহিত করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যেসব (জমির ফসল) আকাশ, বৃষ্টিনির্ভর জমিন (আল-বা'ল) এবং নদী-নালার পানি দ্বারা সেচিত হয়, তাতে উশর (এক দশমাংশ) ওয়াজিব। আর যা সেচের মাধ্যমে (বালতি/ডোল দ্বারা) পানি দিয়ে সেচ দেওয়া হয়, তাতে অর্ধ-উশর (এক বিশমাংশ) ওয়াজিব। আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: 'আল-বা'ল' অর্থ হলো 'আল-'আসরা' (বৃষ্টির পানি দ্বারা সিক্ত জমি)।

7233 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «مَا سُقِيَ فَتْحًا أَوْ سَقَتْهُ السَّمَاءُ فَفِيهِ الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ فَنِصْفُ الْعُشْرِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যা প্রকৃতিগতভাবে সেচ করা হয় অথবা আকাশ (বৃষ্টি) কর্তৃক সেচিত হয়, তাতে দশমাংশ (উশর) দিতে হয়। আর যা মশক (বালতি) দ্বারা সেচ করা হয়, তাতে অর্ধ-দশমাংশ (নিসফ-উশর) দিতে হয়।

7234 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَرَأْتُهُ فِي كِتَابٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ كُلِ رَجُلٍ كَتَبَهُ لَهُمْ: " فِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ، وَالْأَرْشِيَةٍ نِصْفُ الْعُشْرِ، - قَالَ مَعْمَرٌ: «وَلَا أَعْلَمُ فِيهِ اخْتِلَافًا -، وَفِيمَا كَانَ بَعْلًا، وَفِيمَا كَانَ بِالْكَظَائِمِ، وَفِيمَا كَانَ نَجْلًا الْعُشْرُ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَلَمْ أَسْمَعْ فِيهِ اخْتِلَافًا

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এবং যুহরী ও কাতাদা থেকে বর্ণিত,) মা’মার বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য লিখিত এক কিতাবে পড়েছি: “যা নধ্হ (পানি তোলার জন্য ব্যবহৃত প্রাণী) এবং আরশিয়াহ (দড়ি ও বালতি)-এর মাধ্যমে সেচ করা হয়, তাতে অর্ধ ওশর (দশমাংশের অর্ধেক) দিতে হবে।” মা’মার বলেন, “আমি এ বিষয়ে কোনো মতপার্থক্য জানি না।” “আর যা বৃষ্টির পানিতে বা ভূগর্ভস্থ আর্দ্রতা দ্বারা সেচিত হয় (বা’ল), এবং যা ভূগর্ভস্থ নালা (কাযাইম)-এর মাধ্যমে সেচিত হয়, এবং যা ঝর্ণা বা প্রবাহের মাধ্যমে সেচিত হয় (নাজল), তাতে পূর্ণ ওশর (দশমাংশ) দিতে হবে।” মা’মার বলেন, “আমি এ বিষয়ে কোনো মতপার্থক্য শুনিনি।”

7235 - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمَدَنِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «مَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ، وَالسَّمَاءُ، وَالْعُيُونُ فَالْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ، فَنِصْفُ الْعُشْرِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যা নদী, আসমান (বৃষ্টি) এবং ঝর্ণাসমূহ দ্বারা সিক্ত হয়, তাতে এক-দশমাংশ (উশর) ধার্য হবে। আর যা রশি (বা বালতির মাধ্যমে সেচ) দ্বারা সিক্ত হয়, তাতে অর্ধ-দশমাংশ (নিসফ আল-উশর) ধার্য হবে।"

7236 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ فِيمَا يُسْقَى بِالْكَظَائِمِ، وَمَا كَانَ بَعْلًا، وَمَا كَانَ يُسْقَى بِالنَّجَالِ مِنْ نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ، أَوْ حَرْثٍ قَالَ: «الْعُشْرُ» قَالَ: قُلْتُ: فَكَمْ فِيمَا يُسْقَى بِالدِّلَاءِ، وَبِالْمَنَاضِحِ قَالَ: «نِصْفُ الْعُشْرِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা'কে জিজ্ঞাসা করলাম: যা সরু নালার সাহায্যে সেচ দেওয়া হয়, অথবা যা বর্ষার পানিতে বা মাটির আর্দ্রতায় জন্মায় (বা'ল), অথবা যা স্রোতযুক্ত পানি দ্বারা সেচ দেওয়া হয়—তা খেজুর, আঙ্গুর বা অন্য কোনো ফসল যাই হোক না কেন—তার ওপর (যাকাতের পরিমাণ) কত? তিনি বললেন: এক-দশমাংশ। তিনি (ইবনু জুরাইজ) বলেন, আমি বললাম: আর যা ডোল দ্বারা বা পশুর সাহায্যে সেচ দেওয়া হয়, তার ওপর কত? তিনি বললেন: এক-দশমাংশের অর্ধেক।

7237 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «فِيمَا سُقِيَ بِالدِّلَاءِ، وَالْمَنَاضِحِ نِصْفُ الْعُشْرِ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যা বালতি ও সেচযন্ত্রের মাধ্যমে সেচ করা হয়, তাতে অর্ধ 'উশর (বা বিশ ভাগের এক ভাগ) ওয়াজিব হয়।"

7238 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ: «كُلُّ شَيْءٍ لَا يُتَعَنَّى بِسَقْيِهِ فَفِيهِ الْعُشْرُ، وَكُلُّ شَيْءٍ يُتَعَنَّى بِسَقْيِهِ بِالدَّلْوِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যেসব শস্য সেচের জন্য কষ্ট করতে হয় না, তাতে উশর (দশমাংশ) দিতে হয়। আর যেসব শস্য বালতি দ্বারা সেচ দেওয়ার জন্য কষ্ট স্বীকার করতে হয়, তাতে নিসফ-উল-উশর (অর্ধেক দশমাংশ) দিতে হয়।

7239 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: كُلُّ صَدَقَةِ الثِّمَارِ، وَالزَّرْعِ مَا كَانَ مِنْ نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ، أَوْ زَرْعٍ مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ شَعَيرٍ أَوْ سُلْتٍ مِمَّا كَانَ بَعْلًا، أَوْ يُسْقَى بِنَهْرٍ، أَوْ يُسْقَى بِالْعَيْنِ أَوْ عَثْرِيًّا -[136]- يُسْقَى بِالْمَطَرِ، فَفِيهِ الْعُشْرُ فِي كُلِّ عَشْرَةٍ وَاحِدَةٌ، وَمَا كَانَ يُسْقَى مِنْهُ بِالنَّضْحِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ فِي كُلِّ عِشْرِينَ، وَاحِدٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَكَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كَلَالٍ، وَمَنْ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنْ مِنْ مُعَافِرَ، وَهَمَذَانَ «أَنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مِنْ صَدَقَةِ الثِّمَارِ الْعُشْرُ مَا تَسْقِي الْعَيْنُ، وَتَسْقِي السَّمَاءُ، وَعَلَى مَا يُسْقَى بِالْغَرْبِ نِصْفُ الْعُشْرِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: সকল প্রকার ফলের এবং শস্যের সাদাকা (যাকাত), যেমন— খেজুর, আঙ্গুর, অথবা গম, যব বা সুলত (এক প্রকার যব) জাতীয় শস্য; যা ছিল বৃষ্টি-স্নাত (বা'ল) অথবা নদী দ্বারা, অথবা ঝরনার পানি দ্বারা অথবা বৃষ্টিনির্ভর সেচের মাধ্যমে (আছরিয়্যান) সিক্ত; তাতে উশর (এক-দশমাংশ) দিতে হবে, প্রতি দশটির মধ্যে একটি। আর যা সেচযন্ত্র বা পাম্প (নাধহ) দ্বারা সিক্ত করা হতো, তাতে দিতে হবে নিসফুল উশর (অর্ধ-দশমাংশ বা এক-বিশমাংশ), প্রতি বিশটির মধ্যে একটি। ইবনু জুরাইজ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়েমেনের বাসিন্দাদের কাছে— হারিস ইবনু আবদ কিলাল এবং তার সাথে থাকা মা'আফির ও হামাদান গোত্রের ইয়েমেনের লোকদের কাছে— চিঠি লিখেছিলেন, "মুমিনদের উপর ফলের সাদাকা (যাকাত) হলো উশর (এক-দশমাংশ), যা ঝরনা বা আকাশ (বৃষ্টি) দ্বারা সিক্ত হয়। আর যা সেচযন্ত্র (গারব) দ্বারা সিক্ত হয়, তাতে দিতে হবে নিসফুল উশর (অর্ধ-দশমাংশ)।”

7240 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَعْطَانِي سِمَاكُ بْنُ الْفَضْلِ كِتَابًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَلِكِ بْنِ كَفَلَانِسَ، وَالْمُصْعَبَيِينَ، فَقَرَأْتُهُ، فَإِذَا فِيهِ: «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ، وَالْأَنْهَارُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالْمَسْنَا نِصْفُ الْعُشْرِ»

মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিয়াক ইবনে আল-ফাদল আমাকে নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে মালিক ইবনে কাফালানিস ও মুসআবাইনদের (উদ্দেশ্যে লেখা) একটি চিঠি দিয়েছিলেন। আমি সেটি পড়ে দেখলাম, তাতে লেখা ছিল: যা আকাশ ও নদ-নদী দ্বারা সিঞ্চিত হয়, তাতে এক-দশমাংশ ('উশর) ওয়াজিব। আর যা পরিশ্রম দ্বারা (যেমন সেচযন্ত্র বা বালতি ব্যবহার করে) সিঞ্চিত হয়, তাতে অর্ধ-দশমাংশ (নিসফু'ল 'উশর) ওয়াজিব।