7394 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ، وَالسَّمَاءُ مُغَيَّمَةٌ، فَأُتِيَ بِسَوِيقٍ وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: «مَنْ أَفْطَرَ فَلْيَقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ»، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنَا صَاحِبٌ لَنَا عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ بِشْرٍ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «أَتِمُّوا يَوْمَكُمْ هَذَا ثُمَّ اقْضُوَا يَوْمًا»

বিশর ইবন কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রমযান মাসে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। আকাশ মেঘাচ্ছন্ন ছিল। তখন সাভিক (শস্যগুঁড়ো মিশ্রিত পানীয়) আনা হলো (এবং আমরা ইফতার করলাম)। এরপর সূর্য দেখা গেল। তখন তিনি (উমর রাঃ) বললেন: "যে ব্যক্তি ইফতার করেছে, সে যেন এর স্থলে একদিন রোযা কাযা করে নেয়।"

আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) অন্য সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "তোমরা তোমাদের এই দিনটিকে পূর্ণ করো, এরপর একদিন রোযা কাযা করো।"

7395 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَفْطَرَ النَّاسُ فِي زَمَانِ عُمَرَ قَالَ: فَرَأَيْتُ عِسَاسًا أُخْرِجَتْ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ، فَشَرِبُوَا فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ مِنْ سَحَابٍ فَكَأَنَّ ذَلِكَ شَقَّ عَلَى النَّاسِ، وَقَالُوا: نَقْضِي هَذَا الْيَوْمَ؟ فَقَالَ عُمَرُ: «وَلِمَ؟ فَوَاللَّهِ مَا تَجَنَّفْنَا لِإِثْمٍ»، وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ الْآخَرَ أَمَرَ بِقَضَائِهِ

যায়েদ ইবনে ওয়াহব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে মানুষজন (ভুলবশত মাগরিবের সময় হয়েছে মনে করে) রোযা ভেঙে ফেলেছিল। তিনি বলেন, আমি দেখলাম, হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘর থেকে পানপাত্র বের করা হলো এবং তারা রমযান মাসে পান করলেন। এরপর মেঘের আড়াল থেকে সূর্য উদিত হলো। এতে মানুষজনের উপর বিষয়টি কঠিন মনে হলো এবং তারা বলল: আমরা কি এই দিনের কাযা (প্রতিপূরক রোযা) পালন করব? তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "কেন? আল্লাহর কসম! আমরা তো কোনো গুনাহের দিকে ঝোঁকিনি (পাপের উদ্দেশ্যে কাজটি করিনি)।" আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অন্য একটি হাদীসে কাযা করার নির্দেশ পাওয়া যায়।

7396 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا، فَلَا صَوْمَ لَهُ قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَنَا، وَأَبِي فَدَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، فَسَأَلْنَاهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَتَانَا «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يَصُومُ» قَالَ: ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى مَرْوَانَ، فَأَخْبَرْنَاهُ بِقَوْلِهِمَا، وَقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ -[180]-: عَزَّمْتُ عَلَيْكُمَا لِمَا ذَهَبْتُمَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَخْبَرْتُمَاهُ بِقَوْلِهِمَا قَالَ: فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: إِنَّ الْأَمِيرَ عَزَّمَ عَلَيْنَا فِي أَمْرٍ لِنَذْكُرَهُ لَكَ قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: فَحَدَّثَهُ أَبِي قَالَ: فَتَلَوَّنَ وَجْهُ أَبِي هُرَيْرَةَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَهُوَ أَعْلَمُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَحَوَّلَ الْحَدِيثَ إِلَى غَيْرِهِ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার উপর জুনুব (জানাবাত) অবস্থা থাকা সত্ত্বেও সকাল হয়ে যায়, তার জন্য কোনো সওম (রোযা) নেই।"

(এই হাদীসটি আবূ বাকর ইবনু আবদির-রাহমান ইবনুল হারিস ইবনু হিশাম শুনেছেন, যিনি বলেন): অতঃপর আমি ও আমার আব্বা রওনা হলাম এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমরা তাঁদেরকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তাঁরা আমাদের জানালেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই জুনুব (জানাবাত) অবস্থায় ভোর করতেন এবং এরপর রোযা রাখতেন।"

তিনি বলেন: এরপর আমরা মারওয়ানের নিকট গেলাম এবং তাঁকে তাঁদের দুজনের কথা এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা জানালাম। তখন তিনি (মারওয়ান) বললেন: "আমি তোমাদের দু’জনকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি যে, তোমরা অবশ্যই আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গিয়ে তাঁদের দুজনের কথা তাঁকে জানাবে।"

তিনি বলেন: অতঃপর মসজিদের দরজার নিকট আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো। আমার আব্বা তাঁকে বললেন: "আমীর আমাদেরকে একটি বিষয়ে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন তা আপনাকে বলি।" আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: "সেটা কী?" তখন আমার আব্বা তাঁকে সে কথা শোনালেন।

তিনি বলেন: তখন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেহারা পরিবর্তন হয়ে গেল। এরপর তিনি বললেন: "আল-ফাদল ইবনু আব্বাস আমাদের নিকট এভাবেই বর্ণনা করেছেন, আর তিনিই অধিক অবগত।" যুহরী (রাবী) বলেন: অতঃপর তিনি (আবূ হুরায়রা) হাদীসটিকে অন্যের দিকে ঘুরিয়ে দিলেন।

7397 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ، وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فَيَصُومُ»

উম্মু সালামাহ ও আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর ফজর উদয় হতো যখন তিনি তাঁর পরিবারের (স্ত্রীর) সাথে সহবাসের কারণে অপবিত্র (জানাবাত অবস্থায়) থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।

7398 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ جُنُبًا فَلَا صَوْمَ لَهُ»، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর বর্ণনাসমূহে বলতেন: যে ব্যক্তি জানাবাতের (নাপাক) অবস্থায় ফজর উদিত হতে দেখল, তার জন্য কোনো সওম (রোযা) নেই। এরপর তিনি মা‘মার কর্তৃক যুহরী হতে বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

7399 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ جَعْدَةَ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا فَلْيُفْطِرْ، وَلَكِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলছিলেন: এই ঘরের (বায়তুল্লাহর) রবের কসম! যে ব্যক্তি অপবিত্র (জুনুবী) অবস্থায় সকাল করেছে, সে যেন রোযা ভেঙে ফেলে। কিন্তু মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

7400 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَيَبِيتُ الرَّجُلُ جُنُبًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى يُصْبِحَ يَتَعَمَّدُ ذَلِكَ، ثُمَّ يَصُومُ؟ قَالَ: «أَمَّا أَبُو هُرَيْرَةَ فَكَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ»، وَأَمَّا عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَقُولُ: «لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ»، فَلَمَّا اخْتَلَفَا عَلَى عَطَاءٍ قَالَ: «يُتِمُّ يَوْمَهُ ذَلِكَ، وَيُبْدِلُ يَوْمًا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: রমযান মাসে কোনো ব্যক্তি কি ইচ্ছাকৃতভাবে জানাবাতের (অপবিত্রতার) অবস্থায় সকাল করে রোযা রাখতে পারে? তিনি (আত্বা) বললেন: 'আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটি নিষেধ করতেন। আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: এতে কোনো ক্ষতি নেই।' যখন আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উভয়ের (সাহাবীর) এই মতপার্থক্য তুলে ধরা হলো, তখন তিনি বললেন: 'সে ঐ দিনের রোযা পূর্ণ করবে এবং পরবর্তীতে একটি রোযা কাযা করবে।'

7401 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «مَا أُبَالِي أَنْ أُصِيبَ امْرَأَتِي، ثُمَّ أُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ أَصُومُ أَتَيْتُ حَلَالًا»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যদি আমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হই, অতঃপর আমি জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় ভোর করি এবং তারপর রোযা রাখি, তাতে আমি পরোয়া করি না। আমি হালাল কাজই করেছি।

7402 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِرْدَاسٍ قَالَ: جَاءَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ، فَقَالَ: إِنِّي مَرَرْتُ بِامْرَأَتِي فِي الْقَمَرِ فَأَعْجَبَتْنِي، فَجَامَعْتُهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَنِمْتُ حَتَّى أَصْبَحْتُ؟ فَقُلْتُ عَلَيْكَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَوْ بِأَبِي حَكِيمٍ الْمُزَنِيِّ، فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: «كُنْتَ جُنُبًا لَا تَحِلُّ لَكَ الصَّلَاةُ، فَاغْتَسَلْتَ فَحَلَّتْ لَكَ الصَّلَاةُ، وَحَلَّ لَكَ الصِّيَامُ فَصُمْ»

আবদুল্লাহ ইবনু মিরদাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: গোত্রের একজন লোক আমার কাছে এসে বলল: আমি পূর্ণিমার চাঁদের আলোয় আমার স্ত্রীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন সে আমাকে মুগ্ধ করলো। অতঃপর আমি রমযান মাসে তার সাথে সহবাস করলাম এবং সকাল হওয়া পর্যন্ত ঘুমিয়ে থাকলাম? আমি বললাম, তোমার উচিত আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আবূ হাকীম আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাওয়া। লোকটি আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করল। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) বললেন: তুমি তো জুনুবী (নাপাক) ছিলে, তোমার জন্য সালাত হালাল ছিল না। অতঃপর যখন তুমি গোসল করেছো, তখন তোমার জন্য সালাত হালাল হয়েছে এবং তোমার জন্য সিয়ামও হালাল হয়েছে। অতএব তুমি সিয়াম পালন করো।

7403 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ أَهْلِي، ثُمَّ غَلَبَتْنِي عَيْنِي حَتَّى أَصْبَحْتُ، وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «أَتَيْتَ امْرَأَتَكَ، وَهِيَ تَحِلُّ لَكَ، ثُمَّ غُلِبْتَ عَلَى نَفْسِكَ، ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ نَفْسَكَ، فَصَلَّيْتَ حِينَ عَقِلْتَ، وَصُمْتَ حِينَ عَقِلْتَ»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললেন: আমি আমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছিলাম, এরপর আমার চোখে ঘুম প্রবল হয়ে যায় এবং সকাল হয়ে যায়। অথচ আমি রোযা রাখার ইচ্ছা পোষণ করছিলাম। তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি তোমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছিলে, যখন সে তোমার জন্য হালাল ছিল। এরপর তুমি নিজের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়েছিলে (ঘুমিয়ে পড়েছিলে), এরপর আল্লাহ তোমাকে পুনরায় (সচেতনতা) ফিরিয়ে দিয়েছেন, ফলে যখন তোমার হুঁশ ফিরেছে তখন তুমি সালাত আদায় করেছ এবং যখন তোমার হুঁশ ফিরেছে তখন তুমি রোযা রেখেছ।

7404 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «لَوْ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بَيْنَ رِجْلَيِ امْرَأَتِهِ، وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ لَأَتَمَّ صِيَامَهُ»

নাফে’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি মুআযযিন আযান দিত, এমতাবস্থায় যদি আব্দুল্লাহ তাঁর স্ত্রীর দুই পায়ের মাঝখানে থাকতেন এবং তিনি সিয়াম পালনের ইচ্ছা পোষণ করতেন, তবে তিনি তাঁর সিয়াম পূর্ণ করতেন।

7405 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا، وَهُوَ مَتَعَمِّدٌ لِذَلِكَ أَبْدَلَ الصِّيَامَ وَمَنْ أَتَاهُ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ عَمْدٍ فَلَا يُبْدِلْهُ»

উরওয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ফজর করে ফেলল, এবং সে যদি ইচ্ছাকৃতভাবে তা করে, তবে তাকে সেই দিনের রোযা কাযা করতে হবে। আর যদি তা তার অনিচ্ছাকৃতভাবে হয়, তবে তাকে কাযা করতে হবে না।"

7406 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَنْهَى عَنْ قُبْلَةِ الصَّائِمِ فَقِيلَ لَهُ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ، وَهُوَ صَائِمُ»، فَقَالَ: «وَمَنْ ذَا لَهُ مِنَ الْحِفْظِ، وَالْعِصْمَةِ مَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাওম পালনকারীকে চুমু খাওয়া থেকে নিষেধ করতেন। তখন তাঁকে বলা হলো, "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম পালন অবস্থায় চুমু খেতেন।" তিনি বললেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য যে আত্মসংযম এবং নিষ্পাপ থাকার ক্ষমতা রয়েছে, তা আর কার আছে?"

7407 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ، وَهُوَ صَائِمٌ»، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ، وَهُوَ صَائِمٌ يُرِيدُ الْقُبْلَةَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজা থাকা অবস্থায় চুম্বন করতেন। অতঃপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজা অবস্থায় (স্ত্রীর) মাথা স্পর্শ করতেন (অর্থাৎ চুম্বন করতেন)।

7408 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ، وَهُوَ صَائِمٌ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম (রোযা) অবস্থায় তাঁর স্ত্রীদের কাউকে কাউকে চুম্বন করতেন।

7409 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে।

7410 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: تَنَاوَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَ: «وَأَنَا صَائِمٌ، ثُمَّ قَبَّلَنِي»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার দিকে এগিয়ে এসে আমাকে চুমু দিতে চাইলেন। আমি বললাম, 'আমি তো রোযা রেখেছি।' তিনি বললেন, 'আমিও তো রোযা রেখেছি।' এরপর তিনি আমাকে চুমু দিলেন।

7411 - عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ طَلْحَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: «مَا يَمْنَعُكَ مِنْ أَنْ تَدْنُوَ مِنْ أَهْلِكَ تُلَاعِبُهَا، وَتُقَبِّلُهَا؟» قَالَ: أُقَبِّلُهَا وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আয়িশা বিনতে তালহা (আবুন-নদরকে) জানিয়েছেন যে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলেন। এমন সময় তাঁর স্বামী আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমান প্রবেশ করলেন, যিনি রমযান মাসে সাওম (রোযা) পালন করছিলেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার স্ত্রীর নিকটবর্তী হয়ে তার সাথে আনন্দ প্রকাশ করতে এবং তাকে চুম্বন করতে কী তোমাকে বাধা দিচ্ছে?" তিনি বললেন, "আমি কি সাওম (রোযা) অবস্থায় তাকে চুম্বন করব?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

7412 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءْ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ: قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَمَرَ امْرَأَتَهُ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ»، فَأَخْبَرَتْهُ امْرَأَتُهُ، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخَّصُ لَهُ فِي أَشْيَاءَ فَارْجِعِي إِلَيْهِ فَقُولِي لَهُ ذَلِكَ، فَرَجَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَتْقَاكُمْ، وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِ اللَّهِ»

আনসারী এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে রোজা অবস্থায় তাঁর স্ত্রীকে চুম্বন করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর স্ত্রীকে আদেশ দিলেন। স্ত্রী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনটি করেন।" তাঁর স্ত্রী তাকে এ কথা জানালে তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য তো অনেক বিষয়ে ছাড় দেওয়া হয়েছে। তুমি আবার তাঁর কাছে ফিরে যাও এবং তাঁকে এই কথা বলো।" এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে গেলেন এবং তাঁকে এই বিষয়টি বললেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি এবং আল্লাহর সীমাসমূহ সম্পর্কে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত।"

7413 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهَا إِنِ انْتَهَى إِلَيْهَا»، فَقِيلَ لَهُ: أَفَيَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا؟ قَالَ أَيْضًا: «اعْفُوا الصَّائِمِ لَا يَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সাওম পালনকারীর চুম্বন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই, যদি সে (চুম্বন পর্যন্তই) থেমে যায়। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: তবে কি সে তার রান আঁকড়ে ধরতে পারবে? তিনি আরো বললেন: সাওম পালনকারীকে (এসব কাজ থেকে) রেহাই দাও, সে যেন তার রান আঁকড়ে না ধরে। (আব্দুর রাযযাক)