হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7541)


7541 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ بَيْنَ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে রোযা ও ইহরাম অবস্থায় শিঙা (হিজামা) লাগিয়েছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7542)


7542 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ فُرَاتٍ، عَنْ قَيْسٍ، «عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَجِمُ وَهِيَ صَائِمَةٌ»




উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী ছিলেন, তাঁর থেকে বর্ণিত যে, তিনি রোজা অবস্থায় শিঙা লাগাতেন (হিজামা করতেন)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7543)


7543 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْمِيِّ، عَنْ دِينَارٍ قَالَ: «حَجَمْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَهُوَ صَائِمٌ»




দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শিঙ্গা লাগালাম, যখন তিনি রোযা অবস্থায় ছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7544)


7544 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، وَجَابِرٌ، وَإِسْمَاعِيلُ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «احْتَجَمَ حُسِينُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ صَائِمٌ»




শা'বী থেকে বর্ণিত, হুসায়ন ইবনু আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাওম (রোযা) অবস্থায় শিঙ্গা লাগালেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7545)


7545 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِنِ احْتَجَمَ نَاسِيًا، أَوْ جَاهِلًا، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কেউ রোযা অবস্থায় ভুলে গিয়ে অথবা না জেনে শিঙা লাগায় (রক্ত বের করে), তাহলে তার উপর কাযা আবশ্যক হবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7546)


7546 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ: «كَانَ يَحْتَجِمُ، وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ لَا يُفْطِرُ»




উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি রোযা অবস্থায় রক্তমোক্ষণ (শিঙ্গা) করাতেন, এরপরও তিনি ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7547)


7547 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: اسْتَقَاءَ إِنْسَانٌ نَاسِيًا، أَوْ جَاهِلًا قَالَ: «لَا يُبْدِلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ، وَيُتِمُّهُ» قَالَ: وَقَالَ عَطَاءٌ: «إِنِ اسْتَقَاءَ إِنْسَانٌ عَامِدًا فِي رَمَضَانَ فَقَدْ أَفْطَرَ، وَإِنْ سَهَا فَلَمْ يُفْطِرْ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: কোনো ব্যক্তি ভুলবশত বা অজ্ঞতাবশত বমি করলে (তার রোযার কী হবে)? তিনি বললেন: "তাকে সেই দিনের রোযা কাযা করতে হবে না, এবং সে তা পূর্ণ করবে।" ইবনু জুরাইজ বলেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি রমযান মাসে ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে, তবে তার রোযা ভেঙ্গে যাবে। আর যদি সে ভুলবশত তা করে, তবে তার রোযা ভাঙবে না।" ইবনু জুরাইজ বলেন, আর আমর ইবনু দিনারও অনুরূপ কথা বলেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7548)


7548 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفْطَرَ، وَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ»




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বমি করলেন, ফলে তিনি (রোযা) ভেঙে দিলেন। আর তাঁর কাছে পানি আনা হলে তিনি ওযু করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7549)


7549 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: اسْتَقَاءَ فِي رَمَضَانَ؟ قَالَ: «يَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ، وَيُكَفِّرُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا»




ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা-কে জিজ্ঞেস করলাম, (যদি কেউ) রমযান মাসে স্বেচ্ছায় বমি করে (তাহলে তার কী হবে)? তিনি বললেন: «তাকে ঐ দিনের কাযা (রোযা) আদায় করতে হবে, এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছেন, সেই অনুযায়ী কাফফারাও দিতে হবে—যদি সে ভুলবশত বা অজ্ঞতাবশত করে থাকে।»









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7550)


7550 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَا: «مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ فَلَمْ يُفْطِرْ»




হাসান থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করল, সে রোযা ভেঙ্গে ফেলল এবং তার উপর কাযা আবশ্যক। আর যার উপর বমি প্রবল হয়, সে রোযা ভাঙ্গে না।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7551)


7551 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে, তার রোযা ভেঙে যায় এবং তাকে তার কাযা (পূরণ) করতে হবে। আর বমি যদি কাউকে পরাভূত করে ফেলে (অনিচ্ছাকৃতভাবে আসে), তবে তার উপর কোনো কাযা নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7552)


7552 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِنْ قِئْتَ أَوِ اسْتَقَأْتَ سَهْوًا لَمْ تُفْطِرْ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তুমি অনিচ্ছাকৃতভাবে বমি করো অথবা (ভুলবশত) বমি বের করে আনো, তবে তোমার রোযা ভাঙবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7553)


7553 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «مَنْ تَقَيَّأَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَإِنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে, তার উপর রোযার কাযা আবশ্যক। আর যদি বমি তাকে পরাভূত করে (অনিচ্ছাকৃতভাবে চলে আসে), তবে তার উপর কোনো কাযা নেই। (আব্দুর রাযযাক)









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7554)


7554 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ مِثْلَهُ




হুশাইম থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে (অনুরূপ বর্ণনা)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7555)


7555 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «تُفْطِرُ الْحَامِلُ الَّتِي فِي شَهْرِهَا، وَالْمُرْضِعُ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا تُفْطِرَانِ، وَتُطْعِمَانِ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا» قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: «إِنْ لَمْ تَسْتَطِيعَا الصِّيَامَ فَلْتُطْعِمَا»




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, গর্ভবতী মহিলা, যিনি তার (প্রসবের) শেষ মাসে আছেন, এবং স্তন্যদানকারী মহিলা, যিনি তার সন্তানের জন্য ভয় করেন, তারা উভয়ই রোযা ভাঙবে। এবং তাদের দুজনের প্রত্যেকে প্রত্যেক দিনের পরিবর্তে একজন করে মিসকিনকে খাদ্য দান করবে। তাদের উপর কোনো কাযা (রোযা) নেই। মা'মার বলেন, আর আমাকে এমন ব্যক্তি জানিয়েছেন, যিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মাদকে বলতে শুনেছেন: যদি তারা রোযায় সক্ষম না হয়, তবে তারা যেন (মিসকিনকে) খাদ্য দান করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7556)


7556 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «تُفْطِرُ الْحَامِلُ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا، وَتُفْطِرُ الْمُرْضِعُ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا، وَتُطْعِمُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেই গর্ভবতী মহিলা রোজা ভাঙবে যে তার সন্তানের উপর (ক্ষতি হওয়ার) ভয় করে এবং সেই দুগ্ধদানকারিণী মহিলা রোজা ভাঙবে যে তার সন্তানের উপর (ক্ষতি হওয়ার) ভয় করে। তাদের প্রত্যেকে প্রতিদিন একজন মিসকিনকে খাদ্য প্রদান করবে, আর তাদের উপর কোনো কাযা (রোজা) নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7557)


7557 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «تُفْطِرُ الْحَامِلُ، وَالْمُرْضِعُ فِي رَمَضَانَ إِذَا خَافَتَا عَلَى أَوْلَادِهِمَا فِي الصَّيْفِ» قَالَ: «وَفِي الشِّتَاءِ إِذَا خَافَتَا عَلَى أَوْلَادِهِمَا»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, গর্ভবতী ও দুধ প্রদানকারী মহিলা রমজানে রোজা ভঙ্গ করবে, যদি গ্রীষ্মকালে তারা তাদের সন্তানদের নিয়ে ভীত হয়। তিনি বলেন, শীতকালে হলেও (তারা রোজা ভঙ্গ করবে) যদি তারা তাদের সন্তানদের নিয়ে ভীত হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7558)


7558 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لُبَيْبَةَ قَالَ: أَرْسَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ابْنُ عُثْمَانَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ أَتَى عَلَيْهَا رَمَضَانُ وَهِيَ حَامِلٌ قَالَ: «تُفْطِرُ وَتُطْعِمُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে লুবাইবাহ বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান আমাকে ইবনে উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট পাঠালেন এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য, যার উপর রমযান এসেছে এমতাবস্থায় যে সে গর্ভবতী। তিনি (ইবনে উমার) বললেন: সে রোযা ভাঙবে এবং প্রতিদিন একজন মিসকীনকে খাদ্য দেবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7559)


7559 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَهُ




ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7560)


7560 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ لَهُ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ادْنُ» قَالَ: أَنَا صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: «ادْنُ فَإِنَّ الْمُسَافِرَ وُضِعَ عَنْهُ الصَّوْمُ، وَشَطْرُ الصَّلَاةِ، وَعَنِ الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ»




আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, বানু আমির গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি মদীনায় আগমন করল এবং তার কোনো প্রয়োজনে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করল। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাচ্ছিলেন। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "কাছে এসো।" সে বলল: "আমি রোযা রেখেছি।" এরপর তিনি বললেন: "কাছে এসো, কেননা মুসাফিরের ওপর থেকে রোযা ও অর্ধেক সালাত (নামায) তুলে নেওয়া হয়েছে এবং গর্ভবতী ও দুগ্ধদানকারিণীর (রোযাও তুলে নেওয়া হয়েছে)।"