মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
7861 - عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ شَهْرًا قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ "
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনভাবে রোজা রাখতেন যে আমরা বলতাম, তিনি আর রোজা ছাড়বেন না (বিরতি নেবেন না)। আবার তিনি এমনভাবে রোজা ছাড়া থাকতেন যে আমরা বলতাম, তিনি আর রোজা রাখবেন না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রমজান ব্যতীত অন্য কোনো মাসের পূর্ণ রোজা রাখতে দেখিনি এবং শাবান মাস ব্যতীত অন্য কোনো মাসে তাঁকে এত অধিক রোজা রাখতেও দেখিনি।
7862 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَقُولُ، أَوْ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ: «لَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ، وَلَأَصُومَنَّ النَّهَارَ؟» قَالَ: أَحْسَبُهُ قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «فَقُمْ، وَنَمْ، وَأَفْطِرْ، وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: «فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ»، حَتَّى قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: «فَصُمْ يَوْمًا، وَأَفْطِرْ يَوْمًا، وَهُوَ أَعْدَلُ الصَّوْمِ، وَهُوَ صَوْمُ دَاوُدَ» قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ»
আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার সাথে দেখা করলেন এবং বললেন: "আমি কি শুনিনি যে তুমি বলছ—অথবা তুমিই কি সেই ব্যক্তি যে বলছ—'আমি অবশ্যই সারা রাত (ইবাদতে) কাটাব এবং সারা দিন রোযা রাখব'?" বর্ণনাকারী বলেন, আমার মনে হয় তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি (নবী) বললেন: "তাহলে তুমি (রাতে) নামায পড়ো এবং ঘুমাও, রোযা ছাড়ো এবং মাসের মধ্যে তিন দিন রোযা রাখো। এটিই হলো সারা বছর রোযা রাখার মতো।" তিনি বললেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এর চেয়েও বেশি শক্তি রাখি। তিনি বললেন: "তাহলে একদিন রোযা রাখো এবং দু'দিন রোযা ছেড়ে দাও।" এমনকি আমি বললাম: আমি এর চেয়েও বেশি শক্তি রাখি। তিনি বললেন: "তাহলে একদিন রোযা রাখো এবং একদিন রোযা ছেড়ে দাও। এটিই হলো সর্বাপেক্ষা ন্যায়সঙ্গত রোযা, আর এটি দাউদ (আঃ)-এর রোযা।" তিনি বলেন: আমি বললাম: আমি এর চেয়েও বেশি শক্তি রাখি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এর চেয়ে উত্তম আর কিছু নেই।"
7863 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنِّي أَصُومُ فَأَسْرِدُ، وَأُصَلِّي اللَّيْلَ، فَإِمَّا أَرْسَلَ، وَإِمَّا لَقِيتُهُ، فَقَالَ: «أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ فَلَا تُفْطِرُ، وَتُصَلِّي، فَلَا تَفْعَلْ؛ فَإِنَّ لِعَيْنِكِ حَظًّا، وَلِنَفْسِكَ حَظًّا، فَصُمْ، وَأَفْطِرْ، وَصُمْ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ» قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ -[295]- اللَّهِ قَالَ: «فَصُمْ صِيَامَ دَاوُدَ» قَالَ: وَكَيْفَ كَانَ يَصُومُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى» قَالَ عَطَاءٌ: فَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ صِيَامَ الْأَبَدِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ، لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ»
আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট খবর পৌঁছল যে, আমি বিরতিহীনভাবে রোযা রাখি এবং রাতে নামায পড়ি। অতঃপর তিনি হয় আমার কাছে লোক পাঠালেন, নতুবা আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি বললেন: "আমার কাছে কি এমন খবর পৌঁছায়নি যে তুমি লাগাতার রোযা রাখো এবং ইফতার করো না, আর (রাতভর) নামায পড়ো? এমন করো না; কারণ তোমার চোখের উপর তোমার অধিকার আছে, এবং তোমার নফসের (নিজের) উপর তোমার অধিকার আছে। সুতরাং তুমি রোযা রাখো এবং ইফতার করো। আর তুমি দশ দিনের মধ্যে একদিন রোযা রাখো, তাহলে তুমি নয় দিনের সওয়াব পাবে।" তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু আমর) বললেন: হে আল্লাহর নবী! আমি এর চেয়েও বেশি সামর্থ্য রাখি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তুমি দাউদ (আঃ)-এর রোযা রাখো।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তিনি কীভাবে রোযা রাখতেন? তিনি বললেন: "তিনি একদিন রোযা রাখতেন এবং একদিন ইফতার করতেন। আর যখন তিনি শত্রুর সম্মুখীন হতেন, তখন তিনি পলায়ন করতেন না।" আতা বললেন: আমি জানি না কীভাবে তিনি লাগাতার রোযার কথা উল্লেখ করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে লাগাতার রোযা রাখে, সে যেন রোযাই রাখল না। যে লাগাতার রোযা রাখে, সে যেন রোযাই রাখল না।"
7864 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَصُومُ نِصْفَ الدَّهْرِ، وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَرْقُدُ شَطْرَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَقُومُ ثُلُثَهُ، ثُمَّ يَنَامُ سُدُسَهُ، وَكَانَ لَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى»
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল 'আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় সিয়াম হলো দাঊদের সিয়াম। আর তিনি বছরের অর্ধেক সময় সিয়াম পালন করতেন। আর আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় সালাত হলো দাঊদের সালাত। তিনি রাতের অর্ধেক অংশ ঘুমাতেন, অতঃপর তার এক-তৃতীয়াংশ সালাতে অতিবাহিত করতেন, অতঃপর তার এক-ষষ্ঠাংশ ঘুমাতেন। আর যখন তিনি (শত্রুর) সম্মুখীন হতেন, তখন পলায়ন করতেন না।
7865 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ: كَيْفَ صِيَامُكَ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، وَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ يَكْرَهُهُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، فَسَكَتَ حَتَّى ذَهَبَ غَضَبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ عُمَرُ: كَيْفَ تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي صِيَامِ الدَّهْرِ؟ قَالَ: «لَا صَامَ، وَلَا أَفْطَرَ»، أَوْ قَالَ: «مَا صَامَ، وَمَا أَفْطَرَ» قَالَ: فَمَا تَقُولُ فِي صِيَامِ يَوْمَيْنِ، وَفِطْرِ يَوْمٍ؟ قَالَ: «وَمَنْ يُطِيقَ ذَلِكَ؟» قَالَ: فَصِيَامُ يَوْمٍ، وَفِطْرُ يَوْمَيْنِ؟ قَالَ: «وَدِدْتُ أَنْ أُطِيقَ ذَلِكَ» قَالَ: فَصِيَامُ يَوْمٍ، وَفِطْرُ يَوْمٍ؟ قَالَ: «ذَلِكَ -[296]- صِيَامُ دَاوُدَ» قَالَ: فَمَا تَقُولُ فِي صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ؟ قَالَ: «ذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ» قَالَ: فَصِيَامُ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ؟ قَالَ: «ذَلِكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» قَالَ: فَصِيَامُ عَاشُورَاءَ؟ قَالَ: «كَفَّارَةُ سَنَةٍ» قَالَ: فَصِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ قَالَ: «كَفَّارَةُ سَنَةٍ، وَمَا قَبْلَهَا»
আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: একজন বেদুঈন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আপনার সিয়াম (রোযা) কেমন? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। তাঁর অভ্যাস ছিল যে, যখন তাঁকে কোনো অপছন্দনীয় বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো, তখন তাঁর চেহারায় তার চিহ্ন দেখা যেত। ফলে সে (প্রশ্নকারী) চুপ করে গেল, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রাগ প্রশমিত হলো। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সারা বছর রোযা রাখা সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: "সে রোযা রাখলও না এবং ইফতারও করল না।" অথবা তিনি বললেন: "সে রোযা রাখেনি এবং ইফতারও করেনি।" সে বলল: আপনি দুই দিন রোযা রাখা এবং একদিন ইফতার করা সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: "কে তা করার সামর্থ্য রাখে?" সে বলল: তাহলে একদিন রোযা রাখা এবং দুই দিন ইফতার করা সম্পর্কে? তিনি বললেন: "আমার খুব ইচ্ছে, যদি আমি তা করতে পারতাম।" সে বলল: তাহলে একদিন রোযা রাখা এবং একদিন ইফতার করা সম্পর্কে? তিনি বললেন: "এটি দাউদ (আঃ)-এর রোযা।" সে বলল: তাহলে প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখা সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: "তা হলো সারা বছর রোযা রাখার (সমান)।" সে বলল: তাহলে সোমবারের রোযা সম্পর্কে? তিনি বললেন: "এটি সেই দিন, যেদিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি এবং যেদিন আমার উপর ওহী নাযিল হয়েছে।" সে বলল: তাহলে আশুরার রোযা সম্পর্কে? তিনি বললেন: "তা এক বছরের গুনাহের কাফফারা।" সে বলল: তাহলে আরাফার দিনের রোযা সম্পর্কে? তিনি বললেন: "তা এক বছর এবং তার পূর্বের এক বছরের গুনাহের কাফফারা।"
7866 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: «مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضَيَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ جَهَنَّمَ هَكَذَا، وَعَقَدَ عَشْرًا»
আবূ মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘যে ব্যক্তি সারা বছর রোযা রাখে, আল্লাহ্ তার জন্য জাহান্নামকে এভাবে সংকুচিত করে দেন।’ বর্ণনাকারী দশটি আঙ্গুল পেঁচিয়ে দেখালেন।
7867 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ؟ قَالَ: «وَدِدْتُ أَنَّهُ لَا يَطْعَمُ الدَّهْرَ شَيْئًا» قَالَ: فَثُلُثَيْهِ؟ قَالَ: «أَكْثَرُ» قَالَ: فَنِصْفَهُ؟ قَالَ: «أَكْثَرُ» قَالَ: فَثُلُثَهُ؟ قَالَ: «لَمْ يَنْزِلْ، أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يُذْهِبُ، وَحَرَ الصَّدْرِ، صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ»
এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে মতামত দেন, যে সারা জীবন রোযা রাখে?" তিনি বললেন: "আমি চাই যে সে যেন সারা জীবন কিছুই ভক্ষণ না করে (অর্থাৎ, সারা জীবন রোযা রাখা বাড়াবাড়ি)।" লোকটি বলল: "তাহলে কি তার দুই-তৃতীয়াংশ (রোযা রাখা)?" তিনি বললেন: "তাও অতিরিক্ত।" লোকটি বলল: "তাহলে কি তার অর্ধেক (রোযা রাখা)?" তিনি বললেন: "তাও অতিরিক্ত।" লোকটি বলল: "তাহলে কি তার এক-তৃতীয়াংশ (রোযা রাখা)?" তিনি বললেন: "না, এর অনুমতি আসেনি। আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছু সম্পর্কে অবহিত করব না, যা বক্ষের হিংসা দূর করে দেয়? তা হলো: প্রতি মাসে তিনটি করে রোযা রাখা।"
7868 - قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَنْ أَنْتَ؟» قَالَ: أَنَا الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ الْأَوَّلِ قَالَ: «كَأَنَّكَ كُنْتَ أَجْسَمَ مِمَّا أَجِدُ أَوْ أَحْسَنَ جِسْمًا مِمَّا أَرَى» قَالَ: مَا طَعِمْتُ مُنْذُ فَارَقْتُكَ إِلَّا لَيْلًا، فَقَالَ: «مَنْ أَمَرَكَ تُعَذِّبُ نَفْسَكَ؟ ثَلَاثَ مَرَّاتِ» قَالَ: إِنِّي أَقْوَى قَالَ: «فَصُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ، وَيَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» قَالَ: إِنِّي أَقْوَى قَالَ: «فَصُمْ صَوْمَ الشَّهْرِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» قَالَ: إِنِّي أَقْوَى قَالَ: «فَصُمْ مِنَ الْحُرُمِ، وَأَفْطِرْ»
আবু আস-সালীল থেকে বর্ণিত, তাঁর চাচা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কে?" সে বলল, "আমি সেই ব্যক্তি, যে গত বছর আপনার নিকট এসেছিলাম।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমাকে যেমন দেখছি, তোমার দেহ এর চেয়ে বেশি সুগঠিত বা স্বাস্থ্যবান ছিল।" সে বলল, "আমি আপনার কাছ থেকে বিদায় নেওয়ার পর থেকে রাতে ছাড়া আর কিছু খাইনি।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কে তোমাকে তোমার নিজেকে এমন কষ্ট দিতে নির্দেশ দিয়েছে?"— একথা তিনি তিনবার বললেন। সে বলল, "আমি আরও বেশি সামর্থ্য রাখি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে তুমি সবরের মাস (রমযান) এবং প্রতি মাসে একটি করে দিন সাওম পালন করো।" সে বলল, "আমি আরও বেশি সামর্থ্য রাখি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে তুমি এক মাসের সাওম এবং প্রতি মাসে তিনটি করে দিন সাওম পালন করো।" সে বলল, "আমি আরও বেশি সামর্থ্য রাখি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে তুমি হারাম মাসগুলোতে (সম্মানিত মাসগুলোতে) সাওম পালন করো এবং (মাঝে মাঝে) বিরতি দাও।"
7869 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: «صَامَ أَبِي أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ ثَلَاثِينَ سَنَةً مَا أَفْطَرَ إِلَّا يَوْمَ فِطْرٍ، أَوْ يَوْمَ نَحْرٍ وَلَقَدْ قُبِضَ وَإِنَّهُ لَصَائِمٌ»
হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা চল্লিশ বছর অথবা ত্রিশ বছর ধরে রোযা পালন করতেন। তিনি ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল নহরের দিন ব্যতীত আর কখনও রোযা ভঙ্গ করতেন না। আর নিশ্চয়ই যখন তিনি ইন্তিকাল করলেন, তখনও তিনি রোযা অবস্থায় ছিলেন।
7870 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَقَلَّ مَا يَصُومُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ بَدْرِيًّا، مِنْ أَجْلِ الْغَزْوِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُهُ مُفْطِرًا إِلَّا يَوْمَ أَضْحَى، أَوْ يَوْمَ فِطْرٍ»
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে যুদ্ধের (জিহাদ) কারণে কমই সাওম (রোজা) পালন করতেন। আর তিনি ছিলেন বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী (বদরী)। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি তাকে ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতরের দিন ছাড়া আর কখনোই রোজা ভাঙতে (রোজা না রাখতে) দেখিনি।
7871 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ لَهُ، فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: «مَا لَهُ؟» قَالُوا: إِنَّهُ صَائِمٌ قَالَ: «وَمَا صَوْمُهُ؟» قَالَ: الدَّهْرَ قَالَ: «فَجَعَلَ يَقْرَعُ رَأْسَهُ بِقَنَاةٍ مَعَهُ»، وَيَقُولُ: «كُلْ يَا دَهْرُ، كُلْ يَا دَهْرُ»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ আমর আশ-শায়বানী বলেন, আমরা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন তাঁর জন্য খাবার আনা হলো। উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে একজন লোক নিজেকে গুটিয়ে নিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘তার কী হয়েছে?’ তারা বলল, ‘তিনি রোজা রেখেছেন।’ তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘তার রোজাটি কেমন?’ লোকটি বললেন, ‘সারাবছরের রোজা (আদ-দাহর)।’ তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার সঙ্গে থাকা একটি লাঠি বা ক্বানা দিয়ে লোকটির মাথায় আঘাত করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন, ‘খাও, ওহে দাহর! খাও, ওহে দাহর!’
7872 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ: «صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبُونَ بَلَابِلَ الصَّدْرِ»، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: «يُذْهِبْنَ وَغَرَ الصَّدْرِ»، قِيلَ: وَمَا وَغَرُ الصَّدْرِ؟ قَالَ: «غِشُّهُ»
আল-হারিছ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সবরের মাসের সাওম (রোযা), এবং প্রতি মাসে তিন দিন সাওম পালন করা—এগুলো মনের অস্থিরতা দূর করে। আবূ ইসহাক বলেছেন, মুজাহিদ বলেছেন: এগুলো অন্তরের বিদ্বেষ দূর করে। প্রশ্ন করা হলো: অন্তরের বিদ্বেষ কী? তিনি বললেন: অন্তরের প্রতারণা।
7873 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَرَاهُ رَفَعَهُ «إِنَّهُ أُمِرَ بِصَوْمِ الْبِيضِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ وَخَمْسَةَ عَشَرَ»
আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (বর্ণনাকারী) মনে করেন যে, তিনি এটিকে মারফূ’ (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত উত্থাপিত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। নিশ্চয় তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) আইয়্যামে বীয অর্থাৎ চান্দ্র মাসের তেরো, চৌদ্দ ও পনেরো তারিখে রোযা রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।
7874 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَاضِرُنَا يَوْمَ الْقَاحَةِ؟ إِذْ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَرْنَبِ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: أَنَا، أَتَى أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبٍ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهَا تُدْمِي، فَقَالَ: «كُلُوا مِنْهَا» وَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَأْكُلْ هُوَ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ: «وَمَا صَوْمُكَ؟»، فَذَكَرَ شَيْئًا، فَقَالَ: «أَيْنَ أَنْتَ عَنِ الْغُرِّ الْبِيضِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ، وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ، وَخَمْسَةَ عَشَرَ»
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: 'আল-ক্বাহা নামক দিনে আমাদের সাথে কে উপস্থিত ছিল, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে খরগোশ আনা হয়েছিল?' তখন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আমি ছিলাম।' একজন বেদুঈন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি খরগোশ নিয়ে আসল এবং বলল: 'আমি দেখেছি এটি (মাসিক বা আঘাতের কারণে) রক্ত ঝরাচ্ছিল।' তিনি (নবী) বললেন: 'তোমরা তা থেকে খাও।' এবং উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি নিজে তা খাননি। তখন বেদুঈনটি বলল: 'আমি রোযা পালন করছি।' তিনি (নবী) বললেন: 'তোমার কী ধরনের রোযা?' সে কিছু একটা উল্লেখ করল। অতঃপর তিনি বললেন: 'তুমি আলোকিত শুভ্র দিনগুলো (আইয়্যামে বীয) অর্থাৎ তের, চৌদ্দ ও পনের তারিখের রোযা থেকে কেন দূরে আছ?'
7875 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " ثَلَاثٌ إِنَّمَا أَوْصَانِي بِهِنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْ أَنَامَ عَلَى وِتْرٍ، وَصَيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى "، قَالَ قَتَادَةُ: «ثُمَّ تَرَكَ الْحَسَنُ بَعْدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَجَعَلَ مَكَانَهَا غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তিনটি বিষয় আছে, যেগুলোর ব্যাপারে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বিশেষভাবে উপদেশ দিয়েছিলেন: আমি যেন বিতর সালাত আদায় করে ঘুমাই, প্রতি মাসে যেন তিন দিন রোযা রাখি এবং দু'রাকাআত দুহা (চাশত)-এর সালাত আদায় করি। কাতাদাহ্ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এরপর হাসান (আল-বাসরী) এই হাদীসে দু'রাকাআত দুহা (চাশত)-এর সালাত ছেড়ে দিয়ে এর স্থলে জুমু'আর দিন গোসল করার কথা উল্লেখ করতেন।
7876 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: " ثَلَاثٌ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَلْقَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْ أَبِيتَ كُلَّ لَيْلَةٍ عَلَى وِتْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَأَنْ أَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ "
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি বিষয় আমি আবূ কাসিম (রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মিলিত হওয়ার আগ পর্যন্ত পরিত্যাগ করব না: (১) প্রতি রাতে বিতর আদায় করে ঘুমানো, (২) চাশতের (দুহা) সালাত, এবং (৩) প্রতি মাসে তিন দিন সাওম পালন করা।
7877 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: جَاءَنَا أَعْرَابِيٌّ وَنَحْنُ بِالْمَرْبَدِ، فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ قَارِئٌ يَقْرَأُ هَذِهِ الرُّقْعَةَ؟ قُلْنَا: كُلُّنَا نَقْرَأَ قَالَ: فَاقْرَءُوهَا لِي قَالَ: هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ، حِيٍّ مِنْ عُكْلٍ «إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ، وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ، وَأَخْرَجْتُمُ الْخُمُسَ مِنَ الْغَنِيمَةِ، وَسَهْمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفِيِّهِ؛ فَإِنَّكُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللَّهِ» قَالَ: قُلْنَا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَكُمْ هَذَا الْكِتَابَ؟ قَالَ: نَعَمْ أَتَرَوْنِي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَضِبَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْكِتَابِ، فَأَخَذَهُ
قَالَ: فَأَتْبَعْنَاهُ، فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ مِمَّا يُذْهِبُ كَثِيرًا مِنْ وَحَرِ الصَّدْرِ صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ»، قَالَ -[301]- عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «صَفِيُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمٌ يُقَالُ لَهُ الصَّفِيُّ، كَانَ يَأْخُذُهُ، وَيَضْرِبُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمٍ مِع الْمُسْلِمِينَ»
আবূ আল-আলা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে শিখখীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন মারবাদ নামক স্থানে ছিলাম, তখন আমাদের নিকট একজন বেদুঈন (আরব) আসল। সে বলল: তোমাদের মধ্যে কি এমন কোনো পাঠক আছে যে এই টুকরাটি (চিঠিটি) পড়তে পারে? আমরা বললাম: আমরা সবাই পড়তে পারি। সে বলল: তাহলে তোমরা এটা আমার জন্য পড়ে দাও। সে বলল: এটি এমন একটি চিঠি যা মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উকল গোত্রের বনু যুহাইর ইবনে উকাইশ-এর জন্য লিখে দিয়েছেন। (তাতে লেখা ছিল:) "নিশ্চয়ই, যদি তোমরা সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, আর তোমরা সালাত প্রতিষ্ঠা করো, যাকাত প্রদান করো, গনীমতের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অংশ ও তাঁর সাফিয়্য (মনোনীত অংশ) বের করে দাও, তাহলে তোমরা আল্লাহর নিরাপত্তায় নিরাপদ।"
বর্ণনাকারী বলেন: আমরা বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তোমাদের জন্য এই চিঠি লিখে দিয়েছেন? সে বলল: হ্যাঁ! তোমরা কি মনে করো আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নামে মিথ্যা বলছি? এই বলে সে রেগে গেল এবং হাত দিয়ে চিঠিটির উপর আঘাত করে তা নিয়ে নিল।
বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তার পিছু নিলাম এবং বললাম: হে আবূ আব্দুল্লাহ! আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন, সে সম্পর্কে আমাদের কিছু বলুন। সে বলল: আমি তাঁকে (রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে) বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই, ধৈর্য্যের মাস (রমযান) এর সওম এবং প্রতি মাসের তিন দিনের সওম—এগুলো অন্তর থেকে বহুলাংশে বিদ্বেষ দূর করে দেয়।"
আব্দুর রাযযাক বলেন: নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফিয়্য হলো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি অংশ ছিল যাকে 'সাফিয়্য' বলা হতো। তিনি তা গ্রহণ করতেন। এছাড়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসলমানদের সাথে (সাধারণ গনীমতের) এক অংশে ভাগ নিতেন।
7878 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قُعْنَبٍ قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ، أَطْلُبُ أَبَا ذَرٍّ، فَلَمْ أَجِدْهُ، فَسَلَّمْتُ عَلَى امْرَأَتِهِ، فَقُلْتُ: أَيْنَ أَبُو ذَرٍّ؟ قَالَتْ: ذَهَبَ يَمْتَهِنُ قَالَ: فَقَعَدْتُ فَإِذَا أَبُو ذَرٍّ قَدْ جَاءَ يَقُودُ جَمَلَيْنِ، قَدْ قَطَرَ أَحَدَهُمَا إِلَى ذَنَبِ الْآخَرِ فِي عُنُقِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قِرْبَةٌ، فَأَنَاخَ الْجَمَلَيْنِ، وَحَمَلَ الْقِرْبَتَيْنِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَكَلَّمَ امْرَأَتَهُ فِي شَيْءٍ، فَكَأَنَّهَا رَدَّتْ إِلَيْهِ فَعَادَ وَعَادَتْ، فَقَالَ: مَا -[302]- تَزْدِنَ عَلَى مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ، فَإِنْ أَقَمْتَهَا انْكَسَرَتْ وَفِيهَا بُلْغَةٌ وَأَوَدٌ»، ثُمَّ جَاءَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا مِثْلُ الْقَطَاةِ، فَقَالَ: كُلْ فَإِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، ثُمَّ رَجَعَ فَأَكَلَ مَعَهُ، فَقَالَ نُعَيْمٌ: إِنَّا لِلَّهِ يَا أَبَا ذَرٍّ مَنْ كَذَبَنِي مِنَ النَّاسِ، أَمَّا أَنْتَ فَلَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنْ تَكْذِبَنِي قَالَ: وَمَا كَذَبْتُكَ، بَلْ قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ أَكَلْتُ، وَالْآنَ أَقُولُ لَكَ: إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صُمْتُ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَوَجَبَ لِي صَوْمُهُ، وَحَلِّ لِي فِطْرُهُ
নু'আইম ইবনু ক্বুনাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খোঁজে রাবাযা নামক স্থানে গেলাম, কিন্তু তাঁকে পেলাম না। তখন আমি তাঁর স্ত্রীকে সালাম দিলাম এবং বললাম: আবূ যার কোথায়? তিনি বললেন: তিনি কাজে গিয়েছেন।
তিনি (নু'আইম) বলেন: আমি বসে পড়লাম। হঠাৎ আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, তিনি দু'টি উটকে হাঁকিয়ে আনছিলেন। তিনি একটি উটের লেজের সাথে অন্যটিকে বেঁধেছিলেন। তাদের উভয়ের গলায় একটি করে মশক (পানির থলে) ছিল। তিনি উট দু’টিকে বসালেন এবং মশক দু’টি বহন করে নিলেন।
আমি তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে কোনো বিষয়ে কথা বললেন। মনে হলো তিনি তাঁর কথা ফিরিয়ে দিলেন (বা প্রতিবাদ করলেন)। তিনি আবার বললেন এবং সেও আবার বলল। তখন তিনি বললেন: তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথার উপর আর কি বাড়াতে চাও? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই নারী পাঁজরের হাড়ের (ضلع) মতো। যদি তুমি তাকে সোজা করতে চাও, তবে তাকে ভেঙে ফেলবে। আর তার মধ্যে (বাঁকা অবস্থাতেও) উপকারিতা এবং বক্রতা বিদ্যমান।"
অতঃপর তিনি একটি পাত্র নিয়ে এলেন, যাতে ক্বাতাহ (নামক পাখি বা ছোট পরিমাণ) পরিমাণ খাদ্য ছিল। তিনি (আবূ যার) বললেন: তুমি খাও, কেননা আমি রোযা রেখেছি। এরপর তিনি সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। এরপর ফিরে এসে তাঁর (নু'আইমের) সাথে খেলেন।
তখন নু'আইম বললেন: ইন্না-লিল্লাহি (আমরা আল্লাহর জন্য)! হে আবূ যার! লোকেরা আমার কাছে মিথ্যা কথা বলেছে (রোযা সম্পর্কে), কিন্তু আমি তো কখনও ভাবিনি যে আপনিও আমার সাথে মিথ্যা বলবেন। তিনি (আবূ যার) বললেন: আমি তোমাকে মিথ্যা বলিনি। বরং আমি বলেছিলাম, 'আমি রোযা রেখেছি,' অতঃপর আমি খেলাম। আর এখন আমি তোমাকে বলছি, 'আমি রোযা রেখেছি।' আমি এই মাসের মধ্যে তিন দিন রোযা রেখেছি। তাই আমার জন্য সেই রোযা পালন করা (আবশ্যক) হয়ে গেছে এবং (দিনের বেলা) রোযা ভাঙা আমার জন্য বৈধ হয়ে গেছে।
7879 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ: سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ، يَعْنِي الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى قَالَ: وَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَأَمَّا الْآخَرُ، فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ "
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, তিনি এই দুটি দিনে রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন—অর্থাৎ ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিন। তিনি বললেন: এই দুই দিনের মধ্যে একটি হলো তোমাদের রোযা সমাপ্তির দিন, আর অপরটি হলো এমন দিন, যেদিন তোমরা তোমাদের কুরবানীর গোশত খাও।
7880 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: «يُنْهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لُبْسَتَيْنِ، فَأَمَّا الْيَوْمَانِ فَيَوْمُ الْفِطْرِ وَيَوْمُ الْأَضْحَى، وَأَمَّا الْبَيْعَتَانَ فَالْمُلَامَسَةُ، وَالْمُنَابَذَةُ، فَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَلْمَسَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ تَأَمُّلٍ، وَأَمَّا الْمُنَابَذَةُ، فَأَنْ يَنْبُذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَهَ إِلَى الْآخَرِ، وَلَمْ يَنْظُرْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى ثَوْبِ صَاحِبِهِ، وَأَمَّا اللُّبْسَتَانِ فَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مُفْضِيًا، وَأَمَّا اللُّبْسَةُ الْأُخْرَى، فَأَنْ يُلْقِيَ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ، وَخَارِجَتَهُ عَلَى أَحَدِ عَاتِقَيْهِ، وَيُبْرِزُ شِقَّهُ»، قَالَ عَمْرٌو: «إِنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّهُ إِذَا احْتَبَى فِي ثَوْبٍ فَخَمَّرَ فَرْجَهُ فَلَا بَأْسَ»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুই দিনের রোযা, দুই প্রকারের ক্রয়-বিক্রয় এবং দুই প্রকারের পোশাক পরিধান নিষিদ্ধ করা হয়েছে। দুই দিন হলো: ঈদুল ফিতরের দিন এবং ঈদুল আযহার দিন। আর দুই প্রকারের ক্রয়-বিক্রয় হলো: মুলামাসা (স্পর্শভিত্তিক ক্রয়) এবং মুনাবাযা (নিক্ষেপভিত্তিক ক্রয়)। মুলামাসা হলো, ক্রেতা-বিক্রেতা উভয়ের একজন অপরজনের কাপড় চিন্তাভাবনা না করেই শুধু স্পর্শ করবে (আর তাতে ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন হবে)। আর মুনাবাযা হলো, তাদের উভয়ের একজন অপরজনের দিকে কাপড়টি ছুঁড়ে মারবে (আর তাতে ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন হবে), অথচ তাদের কেউই তার সঙ্গীর কাপড় ভালো করে দেখেনি। আর দুই প্রকারের পোশাক হলো: পুরুষ একটিমাত্র কাপড়ে এমনভাবে ইহতিবা করবে যাতে তার লজ্জাস্থান উন্মুক্ত থাকে, আর দ্বিতীয় পোশাকটি হলো, তার লুঙ্গির ভিতরের ও বাহিরের অংশ নিজের দুই কাঁধের একটার উপর ফেলে দিয়ে শরীরকে উন্মুক্ত রাখা। আমর ইবনু দীনার বলেন, লোকেরা মনে করত যে, যদি কেউ এক কাপড়ে ইহতিবা করে এবং তার লজ্জাস্থান আবৃত করে নেয়, তবে তাতে কোনো ক্ষতি নেই।