মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
8294 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ثَمَنُهُ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহরিম (ইহরামকারী) ব্যক্তি উটপাখির ডিম আঘাত করলে বা শিকার করলে তার মূল্য দিতে হবে।
8295 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَا: «فِيهِ ثَمَنُهُ»
শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি ও ইবরাহীম উভয়েই বললেন: "এতে তার মূল্য রয়েছে।"
8296 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ «حَكَمَ فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ قِيمَتَهُ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: " فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا سُفْيَانَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ سَأَلَ الْأَعْمَشَ، عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَ بِهِ عَنْ عُمَرَ، فَجَعَلَ الثَّوْرِيُّ يُرَدِّدُهُ عَلَيْهِ، فَأَبَى الْأَعْمَشُ إِلَّا أَنْ يُثْبِتَهُ عَنْ عُمَرَ "
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এই মর্মে ফয়সালা দেন যে, কোনো ইহরামকারী (মুহরিম) উটপাখির যে ডিম নষ্ট করে, তার ক্ষতিপূরণ হলো সেই ডিমের মূল্য। আব্দুর রাযযাক বলেন, আমি এই হাদিসটি আবু সুফিয়ানকে শোনালাম। তিনি বললেন, আমি সুফিয়ান আস-সাওরীকে আল-আ'মাশকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। তখন তিনি (আল-আ'মাশ) হাদিসটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। সুফিয়ান আস-সাওরী বারবার তাঁর কাছে এটি জিজ্ঞাসা করতে থাকলেন, কিন্তু আল-আ'মাশ এটিকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রেই দৃঢ়ভাবে সাব্যস্ত করলেন।
8297 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يُحَدِّثُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ، وَأَشْبَاهِهِ قِيمَتُهُ»
ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, ইহরাম অবস্থায় থাকা কোনো ব্যক্তি যদি উটপাখির ডিম বা এর অনুরূপ কোনো জিনিস নষ্ট করে, তবে তার মূল্য (ক্ষতিপূরণ হিসেবে) দিতে হবে।
8298 - عَنْ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَيَّةَ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ نَافِعًا، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ عُمَرَ عَنْ بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: «أَرَأَيْتَ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ؛ فَإِنَّا قَدْ أُمِرْنَا أَنْ نُشَاوِرَهُ»
আসলাম, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উটপাখির ডিম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল, যা কোনো মুহরিম (ইহরামকারী) শিকার করে ফেলে। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তুমি কি আলীকে দেখেছো? তাকে জিজ্ঞেস করো; কারণ আমাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে আমরা যেন তাঁর সাথে পরামর্শ করি।"
8299 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «قَضَى فِي حَرَامٍ أَشَارَ إِلَى حَلَالٍ بِبَيْضِ نَعَامٍ، فَقَضَى فِيهِ بِصِيَامِ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامِ مِسْكِينٍ»
ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি (কোনো এক বিষয়ে) উটপাখির ডিম সংক্রান্ত এমন এক হারাম বিষয়ে ফায়সালা দিলেন যা হালালের দিকে ইঙ্গিত করে। অতঃপর তিনি এর (ক্ষতিপূরণ) স্বরূপ এক দিনের রোজা অথবা এক মিসকীনকে খাদ্য খাওয়ানোর ফায়সালা দিলেন।
8300 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَضَى عَلِيٌّ فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ، تُرْسِلُ الْفَحْلَ عَلَى إِبِلِكَ، فَإِذَا تَبَيَّنَ لِقَاحُهَا سُمَيَّتْ عَدَدَ مَا أَصَبْتَ مِنَ الْبَيْضِ»، فَقُلْتُ: هَذَا هَدْيٌ، ثُمَّ لَيْسَ عَلَيْكَ ضَمَانُ مَا فَسَدَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " فَعَجِبَ مُعَاوِيَةُ مِنْ قَضَاءِ عَلِيٍّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَهَلْ يَعْجَبُ مُعَاوِيَةُ مِنْ عَجَبٍ، مَا هُوَ إِلَّا مَا بِيعَ بِهِ الْبَيْضُ فِي السُّوقِ، يُتَصَدَّقُ بِهِ "
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই উটপাখির ডিম সম্পর্কে ফায়সালা দেন, যা কোনো ইহরামধারী ব্যক্তি শিকার করে, [তার ক্ষতিপূরণ হলো:] তুমি তোমার উটপালের উপর একটি পুরুষ উট (ফাহল) প্রেরণ করবে। এরপর যখন তার গর্ভধারণ স্পষ্ট হবে, তখন তুমি ডিমের সংখ্যা অনুযায়ী এর নামকরণ করবে (অর্থাৎ ততগুলো উটশাবককে হাদীর জন্য চিহ্নিত করবে)। বর্ণনাকারী বলেন: এটি হাদি (কুরবানি হিসেবে উৎসর্গ) হবে, এরপর যা নষ্ট হয়ে যায় তার ক্ষতিপূরণ তোমার উপর বর্তাবে না। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই ফায়সালা দেখে আশ্চর্যান্বিত হলেন। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: মু'আবিয়া আশ্চর্যের বিষয়ে কেন আশ্চর্যান্বিত হবেন? এটি তো কেবল সেই মূল্য, যে মূল্যে বাজারে ডিম বিক্রি হয়, আর তা সদকা করে দেওয়া হয়।
8301 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: «فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ إِبِلٌ فَفِي كُلِّ بَيْضَةٍ دِرْهَمَانِ» قَالَ عَطَاءٌ: «فَمَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ، فَإِنَّ فِيهِ كَمَا قَالَ عَلِيٌّ»
ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "যদি তোমার কোনো উট না থাকে, তবে প্রতিটি ডিমের (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) দুই দিরহাম (দিতে হবে)।" আতা (রাহিমাহুল্লাহ) আরো বলেন: "আর যার উট রয়েছে, তার জন্য আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছেন, তাই প্রযোজ্য হবে।"
8302 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ بِثَمَنِهِ»
কা'ব ইবন উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উটপাখির ডিমের ব্যাপারে ফয়সালা দিয়েছেন যে, যখন ইহরামকারী তা ক্ষতিগ্রস্ত করবে, তখন তাকে তার মূল্য দিতে হবে।
8303 - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ قِيمَتُهُ»
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহরিম ব্যক্তি উটপাখির ডিমের ক্ষতি করলে তার মূল্য পরিশোধ করা আবশ্যক।
8304 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كُلُّ مَا صِدْتَ وَأَنْتَ حِلٌّ، وَمَا صِيدَ، وَأَنْتَ مُحْرِمٌ فَلَا تَأْكُلْهُ»
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, "যে শিকার তুমি ইহরামবিহীন (হালাল) অবস্থায় করেছ, তা খেতে পারো। আর যা এমন সময় শিকার করা হয়েছে যখন তুমি ইহরাম অবস্থায় ছিলে, তা খাবে না।"
8305 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ عَطَاءً، أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ «يَنْهَى عَنْ أَكْلِ الصَّيْدِ إِذَا أُدْخِلَ الْحَرَمَ حَيًّا» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْهُ فَقَالَ: «لَوْ ذُبِحَ فِي الْحِلِّ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই শিকারের গোশত খেতে নিষেধ করতেন, যাকে জীবিত অবস্থায় হারামের (সীমানার) মধ্যে প্রবেশ করানো হতো। ইবনু জুরাইজ বলেন, আবূয যুবায়র আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনু ‘আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে শুনেছেন। তখন তিনি বললেন: “যদি তা হিল্লের (হারামের বাইরের স্থানের) মধ্যে যবেহ করা হতো, তবে তা আমার কাছে অধিক প্রিয় হতো।”
8306 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِلَحْمِ الصَّيْدِ أَنْ يُؤْكَلَ فِي الْحَرَمِ» قَالَ: «وَلَا يُذْبَحُ الصَّيْدُ فِي الْحَرَمِ، وَلَكِنْ لَوْ ذُبِحَ فِي الْحِلِّ، ثُمَّ أُدْخِلَ الْحَرَمَ مَذْبُوحًا لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ»
মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হারামের (পবিত্র এলাকার) মধ্যে শিকারের গোশত খাওয়াতে কোনো অসুবিধা নেই। তিনি আরও বললেন: শিকারকে হারামের মধ্যে যবেহ করা যাবে না। তবে যদি এটিকে ‘হিল’-এ (হারামের বাইরের এলাকায়) যবেহ করা হয়, আর তারপর যবেহকৃত অবস্থায় হারামের মধ্যে প্রবেশ করানো হয়, তাহলে তাতে কোনো সমস্যা নেই।
8307 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَدْخُلَ الصَّيْدُ الْحَرَمَ، ثُمَّ يُذْبَحَ»
মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, শিকার হারামের ভেতরে প্রবেশ করার পর তা জবাই করা হলে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।
8308 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا أُدْخِلَ الْحَرَمَ الصَّيْدُ حَيًّا، فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ»، فَقِيلَ لِعَمْرٍو: إِنَّ عَطَاءً قَدْ نَزَلَ عَنْ قَوْلِهِ هَذَا فَقَالَ: «عَهْدِي بِهِ يَأْكُلُهُ» فَكَانَ عَمْرٌو لَا يَرَى بِأَكْلِهِ بَأْسًا "
আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি শিকার করা কোনো প্রাণী জীবিত অবস্থায় হারামের (সীমানার) মধ্যে প্রবেশ করানো হয়, তবে তা খাওয়াতে কোনো অসুবিধা নেই।" অতঃপর আমর ইবনু দীনারকে বলা হলো যে, আতা এই মত থেকে সরে এসেছেন (অর্থাৎ, মত পরিবর্তন করেছেন)। তখন তিনি (আমর) বললেন: "আমার জানা মতে, তিনি এটি খেতেন।" তাই আমর তা খাওয়াতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।
8309 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ «أَنَّهُ كَرِهَهُ»
'আত্বা থেকে বর্ণিত, যে তিনি এটাকে মাকরূহ (অপছন্দ) করতেন।
8310 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، «أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ، أَهْدَى لِابْنِ عُمَرَ ظِبَاءً مَذْبُوحَةً، وَهُوَ بِمَكَّةَ، فَلَمْ يَقْبَلْهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবন আমির তাঁকে মক্কায় থাকা অবস্থায় জবাই করা কয়েকটি হরিণ উপহার দিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করেননি।
8311 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ وَكَرِهَ أَنْ يَأْكُلَهَا "
আবদুল্লাহ ইব্ন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (পূর্বের বর্ণনার) অনুরূপ এবং [তিনি] অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তা খেতে অপছন্দ করতেন।
8312 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ ابْنَ عَامِرٍ، أَهْدَى لِابْنِ عُمَرَ ظِبَاءً أَحْيَاءَ فَرَدَّهَا، وَقَالَ: «أَفَلَا ذَبَحَهَا قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَرَمَ، فَلَمَّا دَخَلَتْ مَأْمَنَهَا الْحَرَمَ لَا أَرَبَ لِي فِي هَدِيَّتِهِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু আমির তাঁকে কয়েকটি জীবিত হরিণ উপহার হিসেবে দিলেন। কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: "সে কেন এগুলিকে হারামে (সংরক্ষিত এলাকায়) প্রবেশের পূর্বে যবেহ করল না? যখন সেগুলি তার নিরাপদ স্থান হারামের মধ্যে প্রবেশ করেছে, তখন তার উপহারের প্রতি আমার কোনো আগ্রহ নেই।"
8313 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ
ইবনে উয়াইনাহ থেকে, তিনি আমর ইবনু দীনার থেকে, তিনি আতা থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
