8794 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّهُ: سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، عَنِ الْجُبْنِ فَقَالَ: «إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ فِيهِ مَيْتَةً، فَلَا تَأْكُلْهُ، وَإِلَّا فَسَمِّ وَكُلْ»

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি পনির (খাওয়া) সম্পর্কে বলেন: “যদি তুমি নিশ্চিতভাবে জানো যে এর মধ্যে মৃত প্রাণীর (কোনো অংশ) আছে, তাহলে তা খেয়ো না। অন্যথায়, আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) স্মরণ করো এবং খাও।”

8795 - عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَنْصُورٍ الْهَمْدَانِيَّ، أَخْبَرَهُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبُنَّةٍ فِي غَزْوَةِ تَبْوكَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا طَعَامٌ يَصْنَعُهُ أَهْل فَارِسٍ أَخْشَى أَنْ يَكُونَ فِيهِ مَيْتَةً قَالَ: «سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهِ، وَكُلُوا»

দাহহাক ইবনু মুযাহিম থেকে বর্ণিত, তাবুক যুদ্ধের সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এক টুকরা পনীর আনা হলো। তখন বলা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি পারস্যের লোকেরা তৈরি করে। আমি আশঙ্কা করছি যে এর মধ্যে মৃত পশুর (অংশ) থাকতে পারে।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এর উপর আল্লাহর নাম নাও এবং খাও।"

8796 - أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِي الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা হজ ও উমরাহর মাঝে ধারাবাহিকতা বজায় রাখো (বা, হজ ও উমরাহ পরপর করো)। কেননা এই দুটির মাঝে ধারাবাহিকতা বজায় রাখা দারিদ্র্য ও পাপসমূহকে দূর করে, যেমন কামারের হাপর লোহার খাদ (বা ময়লা) দূর করে।"

8797 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ» وَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা হজ এবং উমরার মাঝে পরপর (অনুসরণ) করতে থাকো।

8798 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ، وَالْعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘হজ্জে মাবরুরের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছু নয়। আর দুই উমরাহ তাদের মধ্যবর্তী (সময়ের) গুনাহসমূহের কাফফারা (মোচনকারী)।’

8799 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي سُمَيٌّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ - «وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আর মাবরূর (কবুল) হজ্জের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছু নয়।

8800 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ كَانَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি এই ঘরের (কা'বার) হজ্ব করলো, আর সে অশ্লীল কথা ও কাজ করলো না এবং কোনো ফাসেকী (পাপ) করলো না, সে তার মায়ের গর্ভ থেকে ভূমিষ্ঠ হওয়ার দিনের মতো (নিষ্পাপ) হয়ে ফিরে আসে।”

8801 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَمَّنْ، سَمِعَ عُمَرَ بنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: «مَنْ خَرَجَ إِلَى هَذَا الْبَيْتِ لَمْ يَنْهَزْهُ إِلَّا الصَّلَاةُ عِنْدَهُ وَاسْتِلَامُ الْحَجَرِ، كُفِّرَ عَنْهُ مَا قَبْلَ ذَلِكَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি এই ঘরের (কা'বার) উদ্দেশ্যে বের হয় এবং তাকে কেবল এর কাছে সালাত আদায় করা ও (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করাই উদ্বুদ্ধ করে, তার পূর্বের গুনাহসমূহ মোচন করে দেওয়া হয়।

8802 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَرَجَ فَرَأَى رَكْبًا فَقَالَ: «مَنِ الرَّكْبُ؟» فَقَالَ: قَالُوا: حَاجِّينَ قَالَ: «مَا أَنْهَزَكُمْ غَيْرُهُ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالُوا: لَا قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ الرَّكْبُ بِمَنْ أَنَاخُوا لَقَرَّتْ أَعْيُنُهُمْ بِالْفَضْلِ بَعْدَ الْمَغْفِرَةِ، وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ، مَا رَفَعَتْ نَاقَةٌ خُفَّهَا، وَلَا وَضَعَتْهُ، إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَهُ دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) বের হলেন এবং একদল আরোহীকে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: "তোমরা কারা?" তারা বলল: "আমরা হাজি (হজ করতে যাচ্ছি)।" তিনি বললেন: "তা ছাড়া কি তোমাদের আর কোনো উদ্দেশ্য নেই?" তিনি এই প্রশ্নটি তিনবার করলেন। তারা বলল: "না।" তিনি বললেন: "যদি এই আরোহী দল জানত যে তারা কার কাছে (কার উদ্দেশ্যে) ভিড় করেছে, তবে ক্ষমার পর (তাদের জন্য) যে ফযীলত রয়েছে, তাতে তাদের চোখ জুড়িয়ে যেত। যার হাতে উমরের জীবন, তাঁর কসম! যখন কোনো উটনি তার পা ওঠায় বা রাখে, তখন আল্লাহ তার বিনিময়ে তার (হাজির) জন্য একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন, একটি পাপ মোচন করেন এবং একটি নেকি লিখে দেন।"

8803 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ " 6، عَنْ كَعْبٍ قَالُوا: " وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: الْحَاجُّ، وَالْعُمَّارُ، وَالْمُجَاهِدُونَ، دَعَاهُمُ اللَّهُ، فَأَجَابُوهُ، وَسَأَلُوا اللَّهَ، فَأَعْطَاهُمْ "

কা'ব থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: আল্লাহর প্রতিনিধিদল (বা মেহমান) হলেন তিনজন: হাজীগণ, উমরাহকারীগণ এবং মুজাহিদগণ। আল্লাহ তাঁদেরকে আহ্বান করেছেন, অতঃপর তাঁরা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছেন। আর তাঁরা আল্লাহর নিকট চাইলে তিনি তাঁদেরকে দান করেন।

8804 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: " إِذَا كَبَّرَ الْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ - قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الْغَازِي - كَبَّرَ الَّذِي يَلِيهِ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، حَتَّى يَنْقَطِعَ بِهِ الْأُفُقُ "

কা'ব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হজ্বকারী ও ওমরাহকারী তাকবীর বলে— (বর্ণনাকারী বলেন: আমি জানি না তিনি গাযীর (যোদ্ধার) কথা উল্লেখ করেছিলেন কি না)— তখন তার নিকটবর্তী ব্যক্তি তাকবীর বলে, এরপর তার নিকটবর্তী ব্যক্তি, এভাবে দিগন্ত তা দ্বারা পূর্ণ হয়ে যায়।

8805 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ: أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ بِالرَّبْذَةِ، فَسَأَلَهُ: «أَيْنَ تُرِيدُ؟» قَالَ: الْحَجُّ قَالَ: «مَا نَهَزَكَ غَيْرُهُ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأْتَنِفْ عَمَلَكَ» قَالَ الرَّجُلُ: فَخَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَمَكَثْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ، وَإِذَا النَّاسُ يَتَضَايَقُونَ عَلَى رَجُلٍ فَضَاغَطْتُ، فَإِذَا بِالشَّيْخِ الَّذِي وَجَدْتُ بِالرَّبْذَةِ يَعْنِي أَبَا ذَرٍّ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: «هُوَ الَّذِي حَدَّثْتُكَ»

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট দিয়ে যাচ্ছিল যখন তিনি রাবযাহ নামক স্থানে ছিলেন। লোকটি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: 'আপনি কোথায় যেতে চান?' সে বলল: 'হজ্জে'। তিনি বললেন: 'অন্য কোনো কিছুই কি আপনাকে উদ্বুদ্ধ করেনি?' সে বলল: 'না'। তিনি বললেন: 'তবে আপনি আপনার আমল শুরু করুন'। লোকটি বলল: অতঃপর আমি বের হলাম এবং মাদীনায় পৌঁছলাম। আল্লাহর ইচ্ছামত আমি সেখানে অবস্থান করলাম। হঠাৎ দেখলাম লোকেরা ভিড় করে একজনের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। আমি ভিড়ের মধ্যে ঢুকলাম এবং দেখলাম, তিনি সেই শায়খ (বৃদ্ধ) যাকে আমি রাবযাহে পেয়েছিলাম—অর্থাৎ আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: 'ইনিই সেই ব্যক্তি, যার সম্পর্কে আমি তোমাকে বলেছিলাম'।

8806 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَالِسٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِذْ قَدِمَ رَكْبٌ، فَأَنَاخُوا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَطَافُوا بِالْبَيْتِ، وَعُمَرُ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، ثُمَّ خَرَجُوا فَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ: «عَلَيَّ بِهِمْ» فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَالَ: «مِمَّنْ أَنْتُمْ؟» قَالُوا: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ: - أَحْسَبُهُ قَالُوا: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ - قَالَ: «فَمَا أَقْدَمَكُمْ؟» قَالُوا: حُجَّاجٌ قَالَ: «أَمَا قَدِمْتُمْ فِي تِجَارَةٍ، وَلَا مِيرَاثٍ، وَلَا طَلَبِ دَيْنٍ؟» قَالُوا: لَا قَالَ: «أَدَبَرْتُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «أَنَصَبْتُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «أَحَفِيتُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «فَائْتَنِفُوا»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে বসা ছিলেন, তখন একটি কাফেলা এসে পৌঁছালো। তারা মসজিদের দরজার কাছে তাদের বাহন বসাল, এরপর বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করল এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দেখছিলেন। অতঃপর তারা বের হয়ে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা'ঈ করল। যখন তারা সম্পন্ন করল, তিনি বললেন: "তাদেরকে আমার কাছে নিয়ে আসো।" তখন তাদেরকে তার কাছে আনা হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোথাকার লোক?" তারা বলল: আমরা ইরাকের বাসিন্দা। (রাবী বলেন: আমার ধারণা, তারা বলেছিল: আমরা কুফার বাসিন্দা।) তিনি বললেন: "কী তোমাদেরকে এখানে নিয়ে এসেছে?" তারা বলল: আমরা হাজ্জ পালনকারী। তিনি বললেন: "তোমরা কি ব্যবসা, উত্তরাধিকার বা ঋণ আদায়ের জন্য আসোনি?" তারা বলল: না। তিনি বললেন: "তোমরা কি (পিছন ফিরে) ফিরে গিয়েছো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কি (হালাল হওয়ার জন্য চুল) স্থাপন করেছো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কি চুল ছোট করেছো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে আবার শুরু করো।"

8807 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى قَالَ: أَخْبَرَنِي -[7]- سَلَمَةُ بْنُ وَهْرَامَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الْحَاجِّ، فَقَالَ: «إِنَّ الْحَاجَّ يَشْفَعُ فِي أَرْبَعِ مِائَةِ بَيْتٍ مِنْ قَوْمِهِ، وَيُبَارَكُ لَهُ فِي أَرْبَعِينَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْبَعِيرِ الَّذِي حَمَلَهُ، وَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا مُوسَى إِنِّي كُنْتُ أُعَالِجُ الْحَجَّ، وَقَدْ ضَعُفْتُ وَكَبُرْتُ، فَهَلْ مِنْ شَيْءٍ يَعْدِلُ الْحَجَّ؟ قَالَ لَهُ: «هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ سَبْعِينَ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ؟ فَإِمَّا الْحِلُّ وْالرَّحِيلُ فَلَا أَجِدُ لَهُ عِدْلًا - أَوْ قَالَ مَثَلًا -»

আবু মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, এক ব্যক্তি তাঁকে হাজ্জী (হজ পালনকারী) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "নিশ্চয় হাজ্জী তার গোত্রের চারশত পরিবারের জন্য সুপারিশ করবে, এবং তাকে বহনকারী উটনীর চল্লিশটি মা-উটের (সাথে সম্পর্কিত) মধ্যে তার জন্য বরকত দেওয়া হবে, এবং সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে যেন তার মা তাকে যেদিন জন্ম দিয়েছিলেন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: হে আবু মূসা! আমি হজ পালনের চেষ্টা করতাম, কিন্তু এখন আমি দুর্বল ও বৃদ্ধ হয়ে গেছি। হজ্বের সমতুল্য কি কিছু আছে? তিনি তাকে বললেন: "তুমি কি ইসমাঈলের বংশধর থেকে সত্তরজন মুমিন দাসকে মুক্ত করতে সক্ষম? তবে (হজ্বের) অবস্থান এবং সফর—এর সমতুল্য বা দৃষ্টান্ত আমি আর কিছু পাই না।" (অথবা তিনি বলেছিলেন: ‘এর দৃষ্টান্ত’)।

8808 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: «إِذَا وَضَعْتُمُ السُّرُوجَ فَشُدُّوا الرَّحِيلَ إِلَى الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّهُ أَحَدُ الْجِهَادَيْنِ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তোমরা (ঘোড়ার) জিন নামিয়ে রাখো, তখন হজ্জ ও উমরাহর উদ্দেশ্যে সফরের প্রস্তুতি নাও, কারণ এটি দুটি জিহাদের একটি।"

8809 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِهَادِ، فَقَالَ: «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لَا شَوْكَةَ مَعَهُ؟ الْحَجُّ»

আলী ইবনু হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন ব্যক্তি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিহাদ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তখন তিনি বললেন, “আমি কি তোমাকে এমন এক জিহাদের কথা বলে দেব না, যাতে কোনো বিপদাপদ বা কাঁটা নেই? (তা হলো) হজ্জ।”

8810 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ جَبَانٌ، لَا أُطِيقُ لِقَاءَ الْعَدُوِّ قَالَ: «أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لَا قِتَالَ فِيهِ؟» قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «عَلَيْكَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ»

আব্দুল কারীম আল-জাজারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আমি একজন কাপুরুষ, শত্রুর মোকাবিলা করার শক্তি আমার নেই। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি কি তোমাকে এমন জিহাদের সন্ধান দেব না, যাতে কোনো যুদ্ধ নেই? লোকটি বলল: অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন: তোমার জন্য আবশ্যক হলো হজ ও উমরাহ পালন করা।

8811 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِهَادِ، فَقَالَ: «بِحَسْبِكُنَّ الْحَجُّ أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিহাদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: তোমাদের জন্য যথেষ্ট হলো হজ্জ, অথবা তোমাদের জিহাদ হলো হজ্জ।

8812 - عَنْ مَعُمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ بِنِسَائِهِ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورُ الْحُصُرِ» يَقُولُ: «الْزَمْنَ ظُهُورَ الْحُصَرِ فِي بُيُوتِكُنَّ»

যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের নিয়ে বিদায় হজ্জ (হাজ্জাতুল বিদা) সম্পন্ন করেন। অতঃপর তিনি বললেন: “এই হজ্জ একবারই (আবশ্যক), এরপর মাদুরের পিঠে (অর্থাৎ গৃহে অবস্থান)।” তিনি বলেন: “তোমরা তোমাদের ঘরসমূহে মাদুরের পিঠ আঁকড়ে ধরে থাকো (অর্থাৎ গৃহে অবস্থান করো)।”

8813 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، ذَكَرَهُ - قَالَ: لَا أَدْرِي أَرَفَعَهُ أَمْ لَا - قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ بِأَهْلِ عَرَفَةَ يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا، غُبْرًا، ضَاحِينَ، فَلَا يُرَى أَكْثَرَ عَتِيقًا مِنْ يَوْمِئِذٍ، وَلَا يُغْفَرُ فِيهِ لِمُخْتَالٍ "

কাসিম ইবনে আবী বাযযাহ্ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের কাছে আরাফাবাসীদের নিয়ে গর্ব করেন। তিনি বলেন: তোমরা আমার বান্দাদের দিকে তাকাও, তারা আমার কাছে এসেছে এলোমেলো চুল, ধূলি-ধূসরিত এবং রৌদ্রে উন্মুক্ত অবস্থায়। সেদিনকার তুলনায় আর কাউকে জাহান্নাম থেকে অধিক মুক্তিপ্রাপ্ত দেখা যায় না। আর সেদিন কোনো অহংকারী ব্যক্তিকে ক্ষমা করা হয় না।