মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
8834 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: «مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَيْتَ يُرِيدُ دُنْيَا أَوْ آخِرَةَ أَعْطِيَتْهُ»
সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি এই ঘরের (কা'বার) উদ্দেশ্য করে, পার্থিব কল্যাণ অথবা আখিরাতের কল্যাণ কামনা করে, তাকে তা প্রদান করা হয়।
8835 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ كَعْبٍ: أَنَّ هَذَا الْبَيْتَ اشْتَكَى الْخَرَابَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لَهُ لِسَانًا يَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، وَقَلْبٌ يَعْقِلُ بِهِ»، فَقَالَ: «سَأُبْدِلُكَ بِتَوْرَاةٍ، وَأَجْعَلُ لَكَ عُمَّارًا، يَتَعَطَّفُونَ عَلَيْكَ، كَمَا تَتَعَطَّفُ الظِّئْرَةُ عَلَى فُرُوخِهَا، وَيَدُفُّونَ إِلَيْكَ كَمَا تَدُفُّ النُّسُورُ إِلَى أَوْكَارِهَا سلونك حُدُودًا سُجُودًا»
কা'ব থেকে বর্ণিত, এই গৃহ (কাবা) এর জনশূন্যতা ও ধ্বংস সম্পর্কে আল্লাহর কাছে অভিযোগ করেছিল। তখন এক ব্যক্তি (রাবীকে) জিজ্ঞেস করল: "এর কি কথা বলার জন্য জিহ্বা আছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এবং হৃদয়ও আছে যার মাধ্যমে সে বোঝে।" অতঃপর (আল্লাহ) বললেন: "আমি তোমাকে তাওরাতের বিনিময়ে বদল করে দেব, এবং আমি তোমার জন্য এমন আবাদকারী তৈরি করব, যারা তোমার প্রতি এমন মমতা দেখাবে, যেমন স্তন্যদাত্রী মা তার শাবকদের প্রতি মমতা দেখায়। আর তারা তোমার দিকে ছুটে আসবে, যেভাবে ঈগল পাখি তাদের নীড়ের দিকে ছুটে যায়; তারা সিজদাবনত অবস্থায় তোমার প্রতি অনুগত থাকবে।"
8836 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ مَا أَكْثَرُ الْحَاجِّ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «مَا أَقَلَّهُمْ؟» قَالَ: فَرَأَى ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا عَلَى بَعِيرٍ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ، خِطَامُهُ حَبْلٌ، فَقَالَ: «لَعَلَّ هَذَا»
আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে বলল: হাজীদের সংখ্যা কতই না বেশি! তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা (প্রকৃত হাজীরা) কতই না কম! (রাবী) বলেন, এরপর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন, একজন লোক একটি উটের ওপর চড়ে আছে, যার আসন জীর্ণ, আর তার লাগাম হলো শুধু একটি দড়ি। তখন তিনি বললেন: হয়তো এই ব্যক্তিই (সেই অল্প সংখ্যক লোকের মধ্যে)।
8837 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ شُرَيْحًا الْعِرَاقِيَّ يَقُولُ: «الْحَاجُّ قَلِيلٌ، وَالرُّكْبَانُ كَثِيرَةٌ»
শুরাইহ আল-ইরাকী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হাজীরা কম, কিন্তু আরোহীরা অনেক।"
8838 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ الْمُثَنَّى يَقُولُ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِذْ مَرَّتْ بِهِ رِفْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، قَدْ أَحَفُّوا بِالْمَاءِ وَالْحَطَبِ، فَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: «مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ بِنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَؤُلَاءِ»
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাউস বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসে ছিলাম। এমন সময় ইয়ামানবাসীদের একটি দল তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যারা পানি ও জ্বালানি কাঠ নিয়ে জড়োসড়ো অবস্থায় ছিল। তখন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আমরা (যে অবস্থায় ছিলাম), এই লোকগুলোর চেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ আর কাউকে আমি দেখিনি।
8839 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ -[20]- فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا} [المؤمنون: 51] ثُمَّ قَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172] " قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ رَجُلًا يُطِيلُ السَّفَرَ، أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ يَقُولُ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَطَعَامُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغَدَا فِي الْحَرَامِ أَنَّى يَسْتَجِيبُ لَهُ
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তা'আলা পবিত্র এবং তিনি পবিত্র জিনিস ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করেন না।" তিনি মুমিনদেরকে সেই জিনিসেরই আদেশ করেছেন যার আদেশ তিনি রাসূলগণকে করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: "হে রাসূলগণ! পবিত্র বস্তুসমূহ হতে আহার করো এবং সৎকর্ম করো।" (সূরা আল-মুমিনূন: ৫১) অতঃপর তিনি বলেছেন: "হে মুমিনগণ! আমি তোমাদের যে জীবনোপকরণ দান করেছি, তা থেকে পবিত্র বস্তুসমূহ আহার করো।" (সূরা আল-বাকারা: ১৭২) (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যে দীর্ঘ সফর করে, যার চুলগুলো এলোমেলো ও ধুলোমলিন, সে আকাশের দিকে হাত প্রসারিত করে বলে: 'হে আমার প্রতিপালক! হে আমার প্রতিপালক!' অথচ তার খাদ্য হারাম, তার পোশাক হারাম এবং সে হারাম দ্বারাই পুষ্টি লাভ করে। এমতাবস্থায় তার দোয়া কীভাবে কবুল করা হবে?
8840 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ: " أَرْبَعٌ فِي أَرْبَعٍ: لَا يُقْبَلُ فِي حَجٍّ، وَلَا عُمْرَةٍ، وَلَا جِهَادٍ، وَلَا صَدَقَةٍ: الْخِيَانَةُ، وَالسَّرِقَةُ، وَالْغُلُولُ، وَمَالُ الْيَتِيمِ "
আবূ ইদরীস আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: চারটি বিষয় চারটি ক্ষেত্রে (গ্রহণযোগ্য নয়): খেয়ানত (আত্মসাৎ), চুরি, গুলূল (গনীমতের সম্পদ আত্মসাৎ), এবং ইয়াতীমের সম্পদ। এইগুলো দ্বারা অর্জিত ইবাদত হজ, উমরা, জিহাদ বা সাদাকা – কোনো কিছুতেই কবুল করা হয় না।
8841 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَجُلٌ مُسْتَعْمَلٌ عَلَى الصَّدَقَاتِ، فَأَصَابَ مِنْهَا فَحَجَّ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا سَرَقَ مَتَاعَ الْحَاجِّ فَحَجَّ بِهِ؟» فَقَالَ الرَّجُلُ: غَفَرَ اللَّهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «فَإِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَاتِ لِلْمَسَاكِينِ»
আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল এবং বলল, "হে আবু আব্দুর-রাহমান! এক ব্যক্তি সাদাকাহ (যাকাত) সংগ্রহের দায়িত্বে নিযুক্ত ছিল। সে সেখান থেকে কিছু (অর্থ) আত্মসাৎ করে এবং তা দিয়ে হজ্জ করে।" তখন ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যদি কোনো ব্যক্তি হাজ্জযাত্রীর মাল চুরি করে এবং তা দিয়ে হজ্জ করে তবে কেমন হবে?" লোকটি বলল, "আল্লাহ ক্ষমা করুন, হে আবু আব্দুর-রাহমান!" তখন ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "নিশ্চয়ই এই সাদাকাহ (যাকাতের অর্থ) হলো মিসকীনদের (দরিদ্রদের) জন্য।"
8842 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مُكْثُ الْمُهَاجِرِ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ بِثَلَاثٍ»
আলা ইবনুল হাদরামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "মুহাজির (মক্কা থেকে হিজরতকারী) তার আনুষ্ঠানিকতা (হজ বা উমরা) সম্পন্ন করার পর মক্কায় তিন দিন অবস্থান করতে পারবে।"
8843 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ جُلَسَاءَهُ وَهُوَ أَمِيرٌ بِالْمَدِينَةِ، مَا سَمِعْتُمْ فِي الْمُقَامِ بِمَكَّةَ؟ فَقَالَ لَهُ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ: قَالَ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُكْثُ الْمُهَاجِرِ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثٌ»
আলা ইবনুল হাদরামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুর রহমান ইবনু হুমায়দ বলেন: আমি ইবনু আব্দুল আযীযকে মদীনার আমীর থাকাকালীন অবস্থায় তাঁর বৈঠকে উপবিষ্ট লোকদেরকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি, 'মক্কায় অবস্থানের ব্যাপারে আপনারা কী শুনেছেন?' তখন সা’ইব ইবনু ইয়াযীদ তাঁকে বললেন যে, আলা ইবনুল হাদরামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হিজরতকারীর জন্য তার ইবাদতের আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করার পর (মক্কায়) অবস্থান মাত্র তিন দিন।"
8844 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا أَتَى مَكَّةَ قَضَى نُسُكَهُ قَالَ: «لَسْتِ بِدَارِ مُكْثٍ وَلَا إِقَامَةٍ»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন মক্কায় আসতেন, তখন তাঁর হজের অনুষ্ঠানাদি সম্পন্ন করতেন। তিনি বলতেন: "এটি দীর্ঘ সময় অবস্থানের কিংবা স্থায়ী বসবাসের জায়গা নয়।"
8845 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ قَالَا: «كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُجُّونَ ثُمَّ يَرْجِعُونَ، وَيَعْتَمِرُونَ وَلَا يُجَاوِرُونَ»
হাসান ও মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ হজ্ব করতেন, অতঃপর ফিরে যেতেন, আর উমরাহ করতেন কিন্তু (মক্কায়) অবস্থান করতেন না।
8846 - عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: «كَانَ إِذَا اعْتَمَرَ أَقَامَ ثَلَاثًا»
কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন তিনি ওমরাহ করতেন, তখন তিন দিন অবস্থান করতেন।
8847 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ الِاخْتِلَافُ إِلَى مَكَّةَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنَ الْجِوَارِ، وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا اعْتَمَرُوا أَنْ يُقِيمُوا ثَلَاثًا»
ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কায় বারবার যাতায়াত করা তাদের নিকট সেখানে স্থায়ীভাবে অবস্থান করার চেয়ে বেশি প্রিয় ছিল। আর তারা উমরাহ করার পর সেখানে তিন দিন অবস্থান করা পছন্দ করতেন।
8848 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: «لَأَنْ أُقِيمَ لِحَامَ أَعْيُنٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُقِيمَ بِمَكَّةَ»
শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমার কাছে মক্কায় অবস্থান করার চেয়ে লিহামু আ'ইউনে অবস্থান করা অধিক প্রিয়।"
8849 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَكْرَهُ الْجِوَارَ بِمَكَّةَ، قَالَ زَكَرِيَّا: فَسَأَلْتُ جَابِرًا لِمَ. . . عَامِرٌ يَكْرَهُ الْجِوَارَ بِمَكَّةَ؟ قَالَ: مِنْ أَجْلِ كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خُزَاعَةَ: «إِنَّ مَنْ أَقَامَ مِنْكُمْ فِي أَهْلِهِ فَهُوَ مُهَاجَرٌ إِلَّا أَنْ يَسْكُنَ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ»
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (যাকারিয়্যা ইবনু আবী যাইদাহ বলেন:) আমি শা'বীকে মক্কায় স্থায়ীভাবে বসবাস (জিওয়ার) করা অপছন্দ করতে শুনেছি। যাকারিয়্যা বলেন, আমি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম যে, কেন আমের (শা'বী) মক্কায় স্থায়ীভাবে বসবাস করা অপছন্দ করেন? তিনি বললেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক খুযাআ গোত্রের নিকট প্রেরিত চিঠির কারণে। (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন): "তোমাদের মধ্যে যে কেউ সেখানে তার পরিবারের সাথে অবস্থান করবে, সে মুহাজির (হিজরতের মর্যাদা হারানো ব্যক্তি), যদি না সে কেবল হজ অথবা উমরার জন্য অবস্থান করে।"
8850 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنَ عُمَرَ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، «يَحُجُّونَ، ثُمَّ يُجَاوِرُونَ، وَيَعْتَمِرُونَ وَيَحُجُّونَ»
আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি—আর আমার জানা নেই তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা উল্লেখ করেছেন কি না—যে তারা হজ্জ করতেন, তারপর (মক্কায়) অবস্থান করতেন, উমরাহ করতেন এবং (পুনরায়) হজ্জ করতেন।
8851 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: " قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ: «أَقِمْ بِهَذِهِ الْأَرْضِ يَعْنِي بِمَكَّةَ، وَإِنْ أَكَلْتَ الْعِضَاهَ أَوْ وَرَقَ الشَّجَرِ»
আবুত তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনে আলী আমাকে বললেন: "তুমি এই ভূমিতে—অর্থাৎ মক্কায়—অবস্থান করো, যদিও তোমাকে কাঁটাযুক্ত বৃক্ষ বা গাছের পাতা খেতে হয়।"
8852 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا ذَرٍ «قَدِمَ مُعْتَمِرًا فَنَزَلَ عَلَيْهِمْ فَأَقَامَ ثَلَاثًا ثُمَّ خَرَجَ»
আবু যারর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমরাহকারী হিসেবে এসেছিলেন, অতঃপর তাদের কাছে অবস্থান করলেন এবং সেখানে তিন দিন থাকলেন, এরপর তিনি প্রস্থান করলেন।
8853 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: «لَا تَسْكُنْ مَكَّةَ»، وَكَانَ عُثْمَانُ رَجُلًا جَمِيلًا قَالَ: فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ ذَلِكَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَدْفَعَ اللَّهُ عَنِّي قَالَ: «لَسْتُ أَعْنِي ذَلِكَ، وَلَكِنْ إِذَا سَكَنْتَ فِي الْحَرَمِ أَوْشَكْتَ أَنْ تَعْمَلَ فِيهِ مَا يُعْمَلُ فِي الْحِلِّ، إِذَا طَالَ عَلَيْكَ، وَالْخَطَأُ فِيهِ أَكْثَرُ»
আবু সুলায়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাকে বললেন: "মক্কায় বসবাস করো না।" (বর্ণনাকারী বলেন,) আর উসমান ছিলেন একজন সুদর্শন পুরুষ। আমি ধারণা করলাম যে তিনি (সাঈদ) সেই (ফিতনার) কথাই বোঝাতে চেয়েছেন। তাই আমি বললাম: হে আবু মুহাম্মাদ, আমি আশা করি আল্লাহ আমার পক্ষ থেকে (ফিতনাকে) দূরে রাখবেন। তিনি বললেন: "আমি সেই কথা বলিনি। বরং (আমার বক্তব্য হলো) যখন তুমি হারামের (পবিত্র এলাকার) ভেতরে দীর্ঘকাল ধরে বসবাস করবে, তখন তুমি অতিসত্বর এমন কাজ করতে শুরু করবে যা হালাল (হারামের বাইরের) এলাকায় করা হয়। আর তাতে (হারামের ভেতরে ভুল করলে) গুনাহ বা ভুল অনেক বেশি হবে।"
