8854 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: بُعِثَ مَعِي بِخَوَاتِيمَ مِنَ الْبَصْرَةِ لِلْبَيْتِ، فَضَاعَتْ، فَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ: هَلْ فِيهَا شَىءٌ؟ فَقَالَ: «لَا»، ثُمَّ قَالَ: «وَمَا يَصْنَعُونَ بِالْهَدِيَّةِ إِلَى الْبَيْتِ؟ لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُهْدِي إِلَى هَذَا الْبَيْتِ مِائَةَ أَلْفٍ، وَلَوْ سَالَ عَلَى هَذَا الْوَادِي مَالًا مَا أَهْدَيْتُ إِلَى الْبَيْتِ مِنْهُ شَيْئًا»

হিশাম ইবনে হাসসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বসরা থেকে বায়তুল্লাহর (কাবার) জন্য আমার সাথে কিছু আংটি পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু সেগুলো হারিয়ে যায়। তখন আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মাদকে জিজ্ঞাসা করলাম: এতে কি কোনো সমস্যা আছে? তিনি বললেন: না। এরপর তিনি বললেন: বায়তুল্লাহর জন্য পাঠানো হাদিয়া দিয়ে তারা কী করবে? আমার কাছে এই ঘরে এক লক্ষ (১,০০,০০০) হাদিয়া দেওয়ার চেয়ে এক দিরহাম সদকা করা অধিক প্রিয়। আর যদি এই উপত্যকায় ধন-সম্পদ প্রবাহিত হতে থাকে, তবুও আমি বায়তুল্লাহর জন্য সেখান থেকে কিছুই উপহার দেব না।

8855 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ: أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُهْدِي إِلَى الْكَعْبَةِ كَذَا وَكَذَا لِشَىءٍ سَمِعْتُهُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যা শুনেছি তার কারণে, এক দিরহাম সদকা করা আমার নিকট কাবা শরীফে এত এত জিনিস হাদিয়া দেওয়া অপেক্ষা অধিক প্রিয়।

8856 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بنَ أَبِي بَكْرٍ، أَوْ غَيْرُهُ، أَخْبَرَهُ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَسَلَّمْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلُهُ عَنِ الْهَدِيَّةِ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: جَعَلْتُ عَلَيَّ نَذْرًا أَنْ أُهْدِي لَهُ ـ إِذْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «وَمَا يَصْنَعُ الْبَيْتُ بِذَلِكَ؟» فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُهُ قَالَ: «فَأَوْفِ مَا» قُلْتَ: فَقُلْتُ: وَأَنَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «وَأَنْتَ أَيْضًا» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «فَأَوْفِ» وَقَدْ أَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِمَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُوَفِّيَاهُ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ বলেন: আমাকে আবদুল কারীম সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবরাহীম ইবনু আবী বকর অথবা অন্য কেউ তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। আমি বাইতুল্লাহর জন্য হাদিয়া (পশু উৎসর্গ) সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করতে চাচ্ছিলাম। (ইবনু জুরাইজ বলেন) আমার মনে হয়, তিনি (ইবনু উমার) বলেছেন: আমি আমার উপর মানত করেছিলাম যে, আমি তার জন্য হাদিয়া পেশ করব। (ইবনু জুরাইজ বলেন) যখন এক ব্যক্তি তাঁকে (ইবনু উমারকে) সেই বিষয়ে জিজ্ঞেস করল, তখন তিনি বললেন: বাইতুল্লাহ এর দ্বারা কী করবে? লোকটি বলল: আমি তো তা করেই ফেলেছি। তিনি বললেন: তাহলে তুমি যা বলেছ, তা পূর্ণ করো। এরপর আমি বললাম: হে আবু আব্দুর রহমান (ইবনু উমারের কুনিয়াত), আমিও কি? তিনি বললেন: তুমিও। আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে পূর্ণ করো। তিনি তাদের উভয়ের উপর বিষয়টি অপছন্দ করেছিলেন, তবে তাদের দুজনকেই তা পূর্ণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

8857 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَسُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ أَهْدَى إِلَى الْبَيْتِ شَيْئًا، فَقَالَتْ: «لِيَجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاكِينِ، فَإِنَّ هَذَا الْبَيْتَ يُنْفَقُ عَلَيْهِ مِنْ مَالِ اللَّهِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে (কাবা) ঘরে কিছু হাদিয়া দিয়েছে। তিনি বললেন: “তারা যেন তা মিসকীনদের মধ্যে দিয়ে দেয়। কারণ, এই ঘরের জন্য আল্লাহর মাল (সম্পদ) থেকে ব্যয় করা হয়।”

8858 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا أَهْدَيْتَ إِلَى الْبَيْتِ شَيْئًا فَاجْعَلْهُ فِي الطِّيبِ الَّذِي تُطَيِّبُ بِهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি বাইতুল্লাহর (ঘরের) জন্য কোনো কিছু উপহার হিসেবে পাঠাও, তখন তা সেই সুগন্ধির মধ্যে শামিল করে দাও যা দিয়ে ঘরকে সুবাসিত করা হয়।

8859 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّهَا كَانَتْ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ مُنْتَقِبَةً»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বায়তুল্লাহর) তাওয়াফ করতেন এবং তখন তিনি নেকাব পরিহিতা ছিলেন।

8860 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ: «كَرِهَ أَنْ تَطُوفَ الْمَرْأَةُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ مُنْتَقِبَةً» وَيَأْخُذُ سُفْيَانُ بِقَوْلِ عَائِشَةَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ

জাবির ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো নারী নেকাব পরিহিত অবস্থায় বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করুক। সুফিয়ান (আস-সাওরী) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মত গ্রহণ করেছেন। আর (তিনি) ইবন জুরাইজ কর্তৃক হাসান ইবন মুসলিম থেকে বর্ণিত হাদীসটির উল্লেখ করেছেন।

8861 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ: «كَرِهَ أَنْ تَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَهِيَ مُنْتَقِبَةً»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে কোনো মহিলা নেকাব পরিহিত অবস্থায় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করুক।

8862 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ أَبِي يَزْعُمُ، «أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ»

ইবন জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, ইব্রাহিম (আঃ)-ই সর্বপ্রথম হারামের (মক্কার) সীমানার স্তম্ভগুলো স্থাপন করেন।

8863 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: «إِبْرَاهِيمُ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ»

মুহাম্মাদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম (আঃ)-ই সর্বপ্রথম হারামের (পবিত্র এলাকার) সীমানা চিহ্নিত করার স্তম্ভগুলো স্থাপন করেন।

8864 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ، وَأَشَارَ لَهُ جِبْرِيلُ إِلَى مَوَاضِعِهَا. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي عَنْهُ أَيْضًا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ يَوْمَ الْفَتْحِ تَمِيمَ بْنَ أَسَدٍ جَدَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ تَمِيمٍ فَجَدَّدَهَا»

মুহাম্মাদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি জানিয়েছেন যে, নবী ইবরাহীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ই প্রথম ব্যক্তি, যিনি হারামের সীমানাসমূহ (আন্স্বাবুল হারাম) স্থাপন করেছিলেন। আর জিবরীল (আঃ) তাঁকে সেগুলোর স্থানসমূহ দেখিয়ে দিয়েছিলেন। ইবনু জুরাইজ বলেন: তিনি (মুহাম্মাদ ইবনুল আসওয়াদ) আমাকে আরো জানিয়েছেন: নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন তামিম ইবনু আসাদকে—যিনি ছিলেন আব্দুর রহমান ইবনু মুত্তালিব ইবনু তামিমের দাদা—তা (সীমানা) নবায়ন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

8865 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُصِيبُونَ فِي الْحَرَمِ شَيْئًا إِلَّا عُجِّلَ لَهُمْ، ثُمَّ قَدْ كَانَ مِنَ الْأَمْرِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ، ثُمَّ يُوشِكُ أَنْ لَا يُصِيبَ أَحَدٌ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا عُجِّلَ لَهُ، حَتَّى لَوْ عَاذَتْ بِهِ أَمَةٌ سَوْدَاءُ لَمْ يَعْرِضْ لَهَا أَحَدٌ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জাহিলিয়্যাতের যুগের লোকেরা হারামের (পবিত্র সীমানার) মধ্যে কোনো কিছু লাভ করলে তা দ্রুতই তাদের জন্য ত্বরান্বিত করা হতো (অর্থাৎ তার প্রতিদান দ্রুত দুনিয়াতেই দেওয়া হতো)। এরপর তো সেই ঘটনাই ঘটেছে যা তোমরা দেখেছো। অতঃপর খুব শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন কেউ হারামের মধ্যে কোনো কিছু লাভ করলে তা দ্রুতই তার জন্য ত্বরান্বিত করা হবে (দুনিয়াতেই তার প্রতিদান দেওয়া হবে)। এমনকি যদি কোনো কালো দাসীও সেখানে আশ্রয় গ্রহণ করে, তবে কেউ তার পথে বাধা দেবে না।

8866 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو نُجَيْحٍ، عَنْ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى: " أَنَّ أَمَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَاذَتْ بِالْبَيْتِ فَجَاءَتْ سَيِّدَتُهَا فَجَذَبَتْهَا فَشُلَّتْ يَدُهَا قَالَ: وَلَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَإِنَّ يَدَهَا لَشَلَّاءُ "

হুওয়াইতিব ইবনু আব্দুল-উযযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জাহিলিয়াতের যুগে একজন ক্রীতদাসী বায়তুল্লাহতে (কাবায়) আশ্রয় নিয়েছিল। তখন তার মালিকা এসে তাকে ধরে টান দিয়েছিল, ফলে তার হাত পঙ্গু (অবশ) হয়ে যায়। বর্ণনাকারী বললেন, ইসলাম যখন এসেছিল, তখনও তার সেই হাতটি পঙ্গু ছিল।

8867 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ: " بَرَقَ سَاعِدُ امْرَأَةٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَوَضَعَ رَجُلٌ يَدَهُ عَلَى سَاعِدِهَا، فَأُلْزِقَتْ يَدُهُ بِيَدِهَا، فَأَتَى رَجُلٌ فَقَالَ: إِيتِ الْمَكَانَ الَّذِي فَعَلْتَ فِيهِ فَعَاهِدْ رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ أَنْ لَا تَعُودَ قَالَ: فَفَعَلَ فَأُطْلِقَ "

আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহিলিয়াতের যুগে এক মহিলা বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করছিল। তখন তার বাহু (উজ্জ্বলভাবে) ঝলসে উঠলো। তখন এক ব্যক্তি তার বাহুর উপর হাত রাখল। ফলে তার হাত মহিলার হাতের সাথে সেঁটে গেল। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে বলল: তুমি যেখানে এই কাজ করেছ, সেখানে যাও এবং এই ঘরের রবের সাথে এই মর্মে অঙ্গীকার কর যে, তুমি আর কখনো এর পুনরাবৃত্তি করবে না। তিনি বলেন: এরপর লোকটি তাই করল, ফলে তার হাত মুক্ত হয়ে গেল।

8868 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَزْوَرَةِ فَقَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ خَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبَّ الْأَرْضِ إِلَى اللَّهِ، وَلَوَلَا أَنَّ أَهْلَكِ أَخَرَجُونِي مَا خَرَجْتُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আবূ সালামা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাযওয়ারা নামক স্থানে দাঁড়ালেন এবং বললেন: “আমি জানি, নিশ্চয়ই তুমি আল্লাহর সর্বোত্তম ভূমি এবং আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় ভূমি। আর যদি তোমার অধিবাসীরা আমাকে বের করে না দিত, তবে আমি কখনোই বের হতাম না।” (আব্দুর রাযযাক)

8869 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعَتْ أَشْيَاخُنَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ خَيْرُ بَلَادِ اللَّهِ» ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ

ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমাদের শাইখদেরকে বলতে শুনেছি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি অবশ্যই জেনেছি যে তুমি আল্লাহর ভূমিগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম।" তারপর তিনি মা'মারের হাদিসের অনুরূপ উল্লেখ করেন।

8870 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُجَاهِدًا يَقُولُ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِعَرَفَةَ، وَمَنْزِلُهُ فِي الْحِلِّ، وَمُصَلَّاهُ فِي الْحَرَمِ، فَقِيلَ لَهُ: لِمَ تَفْعَلُ هَذَا؟ فَقَالَ: «لَأَنَّ الْعَمَلَ فِيهِ أَفْضَلُ، وَالْخَطِيئَةَ أَعْظَمُ فِيهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুজাহিদ বলেন, আমি তাঁকে আরাফায় দেখলাম। তাঁর থাকার জায়গা ছিল হিল্লে (হারামের সীমানার বাইরে), কিন্তু তাঁর সালাতের স্থান ছিল হারামের (সীমানার) ভেতরে। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কেন এমন করেন? তিনি বললেন: কারণ সেখানে আমল করা অধিক উত্তম, এবং সেখানে (পাপ বা) ভুল করা অধিক মারাত্মক।

8871 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «لَأَنْ أُخْطِئَ سَبْعِينَ خَطِيئَةً بِرُكْبَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُخْطِئَ خَطِيئَةً وَاحِدَةً بِمَكَّةَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রুকবাহতে (মক্কার নিকটবর্তী একটি স্থান) সত্তরটি ভুল করাও আমার নিকট মক্কায় একটি ভুল করার চেয়ে অধিক প্রিয়।

8872 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: حَذَّرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قُرَيْشًا، وَكَانَ بِهَا ثَلَاثَةُ أَحْيَاءٍ مِنَ الْعَرَبِ فَهَلَكُوا: «لَأَنْ أُخْطِئَ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَطِيئَةً بِرُكْبَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُخْطِئَ خَطِيئَةً وَاحِدَةً إِلَى رُكْنِهَا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কুরাইশদের সতর্ক করেছিলেন। সেখানে আরবের তিনটি উপজাতি ছিল, যারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। তিনি (উমর রাঃ) বলেন: “রুকবাহ নামক স্থানে আমি বারোটি ভুল/ত্রুটি করা আমার কাছে অধিক প্রিয়, এর (পবিত্র স্থানের) কোণের কাছে একটি ভুল/ত্রুটি করার চেয়ে।”

8873 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ: «الْبَيْتُ وَزَّانُ عَرْشِ اللَّهِ، لَوْ وَقَعَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ وَقَعَ عَلَيْهِ وَهُوَ سِطَةُ الْأَرْضِ وَمِنْهُ دُحِيَتْ»

আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাবা ঘর আল্লাহর আরশের সমান্তরাল। বায়তুল মামুর যদি নিচে পড়ে যেত, তবে তা এর উপরেই পড়তো। আর এটিই পৃথিবীর মধ্যবিন্দু, এবং এখান থেকেই পৃথিবীকে বিস্তৃত করা হয়েছে।