হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8861)


8861 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ: «كَرِهَ أَنْ تَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَهِيَ مُنْتَقِبَةً»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে কোনো মহিলা নেকাব পরিহিত অবস্থায় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করুক।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8862)


8862 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ أَبِي يَزْعُمُ، «أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ»




ইবন জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, ইব্রাহিম (আঃ)-ই সর্বপ্রথম হারামের (মক্কার) সীমানার স্তম্ভগুলো স্থাপন করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8863)


8863 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: «إِبْرَاهِيمُ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ»




মুহাম্মাদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম (আঃ)-ই সর্বপ্রথম হারামের (পবিত্র এলাকার) সীমানা চিহ্নিত করার স্তম্ভগুলো স্থাপন করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8864)


8864 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ أَوَّلُ مَنْ نَصَبَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ، وَأَشَارَ لَهُ جِبْرِيلُ إِلَى مَوَاضِعِهَا. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي عَنْهُ أَيْضًا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ يَوْمَ الْفَتْحِ تَمِيمَ بْنَ أَسَدٍ جَدَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ تَمِيمٍ فَجَدَّدَهَا»




মুহাম্মাদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি জানিয়েছেন যে, নবী ইবরাহীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ই প্রথম ব্যক্তি, যিনি হারামের সীমানাসমূহ (আন্স্বাবুল হারাম) স্থাপন করেছিলেন। আর জিবরীল (আঃ) তাঁকে সেগুলোর স্থানসমূহ দেখিয়ে দিয়েছিলেন। ইবনু জুরাইজ বলেন: তিনি (মুহাম্মাদ ইবনুল আসওয়াদ) আমাকে আরো জানিয়েছেন: নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন তামিম ইবনু আসাদকে—যিনি ছিলেন আব্দুর রহমান ইবনু মুত্তালিব ইবনু তামিমের দাদা—তা (সীমানা) নবায়ন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8865)


8865 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُصِيبُونَ فِي الْحَرَمِ شَيْئًا إِلَّا عُجِّلَ لَهُمْ، ثُمَّ قَدْ كَانَ مِنَ الْأَمْرِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ، ثُمَّ يُوشِكُ أَنْ لَا يُصِيبَ أَحَدٌ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا عُجِّلَ لَهُ، حَتَّى لَوْ عَاذَتْ بِهِ أَمَةٌ سَوْدَاءُ لَمْ يَعْرِضْ لَهَا أَحَدٌ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জাহিলিয়্যাতের যুগের লোকেরা হারামের (পবিত্র সীমানার) মধ্যে কোনো কিছু লাভ করলে তা দ্রুতই তাদের জন্য ত্বরান্বিত করা হতো (অর্থাৎ তার প্রতিদান দ্রুত দুনিয়াতেই দেওয়া হতো)। এরপর তো সেই ঘটনাই ঘটেছে যা তোমরা দেখেছো। অতঃপর খুব শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন কেউ হারামের মধ্যে কোনো কিছু লাভ করলে তা দ্রুতই তার জন্য ত্বরান্বিত করা হবে (দুনিয়াতেই তার প্রতিদান দেওয়া হবে)। এমনকি যদি কোনো কালো দাসীও সেখানে আশ্রয় গ্রহণ করে, তবে কেউ তার পথে বাধা দেবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8866)


8866 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو نُجَيْحٍ، عَنْ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى: " أَنَّ أَمَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَاذَتْ بِالْبَيْتِ فَجَاءَتْ سَيِّدَتُهَا فَجَذَبَتْهَا فَشُلَّتْ يَدُهَا قَالَ: وَلَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَإِنَّ يَدَهَا لَشَلَّاءُ "




হুওয়াইতিব ইবনু আব্দুল-উযযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জাহিলিয়াতের যুগে একজন ক্রীতদাসী বায়তুল্লাহতে (কাবায়) আশ্রয় নিয়েছিল। তখন তার মালিকা এসে তাকে ধরে টান দিয়েছিল, ফলে তার হাত পঙ্গু (অবশ) হয়ে যায়। বর্ণনাকারী বললেন, ইসলাম যখন এসেছিল, তখনও তার সেই হাতটি পঙ্গু ছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8867)


8867 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ: " بَرَقَ سَاعِدُ امْرَأَةٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَوَضَعَ رَجُلٌ يَدَهُ عَلَى سَاعِدِهَا، فَأُلْزِقَتْ يَدُهُ بِيَدِهَا، فَأَتَى رَجُلٌ فَقَالَ: إِيتِ الْمَكَانَ الَّذِي فَعَلْتَ فِيهِ فَعَاهِدْ رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ أَنْ لَا تَعُودَ قَالَ: فَفَعَلَ فَأُطْلِقَ "




আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহিলিয়াতের যুগে এক মহিলা বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করছিল। তখন তার বাহু (উজ্জ্বলভাবে) ঝলসে উঠলো। তখন এক ব্যক্তি তার বাহুর উপর হাত রাখল। ফলে তার হাত মহিলার হাতের সাথে সেঁটে গেল। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে বলল: তুমি যেখানে এই কাজ করেছ, সেখানে যাও এবং এই ঘরের রবের সাথে এই মর্মে অঙ্গীকার কর যে, তুমি আর কখনো এর পুনরাবৃত্তি করবে না। তিনি বলেন: এরপর লোকটি তাই করল, ফলে তার হাত মুক্ত হয়ে গেল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8868)


8868 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَزْوَرَةِ فَقَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ خَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبَّ الْأَرْضِ إِلَى اللَّهِ، وَلَوَلَا أَنَّ أَهْلَكِ أَخَرَجُونِي مَا خَرَجْتُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আবূ সালামা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাযওয়ারা নামক স্থানে দাঁড়ালেন এবং বললেন: “আমি জানি, নিশ্চয়ই তুমি আল্লাহর সর্বোত্তম ভূমি এবং আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় ভূমি। আর যদি তোমার অধিবাসীরা আমাকে বের করে না দিত, তবে আমি কখনোই বের হতাম না।” (আব্দুর রাযযাক)









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8869)


8869 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعَتْ أَشْيَاخُنَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ خَيْرُ بَلَادِ اللَّهِ» ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ




ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমাদের শাইখদেরকে বলতে শুনেছি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি অবশ্যই জেনেছি যে তুমি আল্লাহর ভূমিগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম।" তারপর তিনি মা'মারের হাদিসের অনুরূপ উল্লেখ করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8870)


8870 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُجَاهِدًا يَقُولُ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِعَرَفَةَ، وَمَنْزِلُهُ فِي الْحِلِّ، وَمُصَلَّاهُ فِي الْحَرَمِ، فَقِيلَ لَهُ: لِمَ تَفْعَلُ هَذَا؟ فَقَالَ: «لَأَنَّ الْعَمَلَ فِيهِ أَفْضَلُ، وَالْخَطِيئَةَ أَعْظَمُ فِيهِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুজাহিদ বলেন, আমি তাঁকে আরাফায় দেখলাম। তাঁর থাকার জায়গা ছিল হিল্লে (হারামের সীমানার বাইরে), কিন্তু তাঁর সালাতের স্থান ছিল হারামের (সীমানার) ভেতরে। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কেন এমন করেন? তিনি বললেন: কারণ সেখানে আমল করা অধিক উত্তম, এবং সেখানে (পাপ বা) ভুল করা অধিক মারাত্মক।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8871)


8871 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «لَأَنْ أُخْطِئَ سَبْعِينَ خَطِيئَةً بِرُكْبَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُخْطِئَ خَطِيئَةً وَاحِدَةً بِمَكَّةَ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রুকবাহতে (মক্কার নিকটবর্তী একটি স্থান) সত্তরটি ভুল করাও আমার নিকট মক্কায় একটি ভুল করার চেয়ে অধিক প্রিয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8872)


8872 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: حَذَّرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قُرَيْشًا، وَكَانَ بِهَا ثَلَاثَةُ أَحْيَاءٍ مِنَ الْعَرَبِ فَهَلَكُوا: «لَأَنْ أُخْطِئَ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَطِيئَةً بِرُكْبَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُخْطِئَ خَطِيئَةً وَاحِدَةً إِلَى رُكْنِهَا»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কুরাইশদের সতর্ক করেছিলেন। সেখানে আরবের তিনটি উপজাতি ছিল, যারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। তিনি (উমর রাঃ) বলেন: “রুকবাহ নামক স্থানে আমি বারোটি ভুল/ত্রুটি করা আমার কাছে অধিক প্রিয়, এর (পবিত্র স্থানের) কোণের কাছে একটি ভুল/ত্রুটি করার চেয়ে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8873)


8873 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ: «الْبَيْتُ وَزَّانُ عَرْشِ اللَّهِ، لَوْ وَقَعَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ وَقَعَ عَلَيْهِ وَهُوَ سِطَةُ الْأَرْضِ وَمِنْهُ دُحِيَتْ»




আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাবা ঘর আল্লাহর আরশের সমান্তরাল। বায়তুল মামুর যদি নিচে পড়ে যেত, তবে তা এর উপরেই পড়তো। আর এটিই পৃথিবীর মধ্যবিন্দু, এবং এখান থেকেই পৃথিবীকে বিস্তৃত করা হয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8874)


8874 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ يُقَالُ لَهُ الضّرَاحُ وَهُوَ عَلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِ، لَوْ سَقَطَ سَقَطَ عَلَيْهِ يَعْمُرُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَمْ يَرَوْهُ قَطُّ، وَإِنَّ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ لَحَرَمًا عَلَى قَدْرِ حَرَمِهِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আসমানে অবস্থিত বাইতুল মা‘মূরের নাম হলো 'দিরাহ' (الضّرَاحُ)। আর তা বাইতুল হারামের ঠিক উপরে। যদি তা পড়ে যায়, তবে এর (বাইতুল হারামের) উপরেই পড়বে। প্রতিদিন সত্তর হাজার ফিরিশতা তা তাওয়াফ করে (বা তাতে প্রবেশ করে), যারা এর পূর্বে আর কখনো তা দেখেনি। আর সপ্তম আসমানেও একটি হারম (পবিত্র স্থান) রয়েছে যা (পৃথিবীর) এই হারামের সমপরিমাণ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8875)


8875 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ ابْنَ الْكَوَّاءِ، سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ مَا هُوَ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: «ذَلِكَ الضّرَاحُ فِي سَبْعِ سَمَاوَاتٍ فِي الْعَرْشِ، يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনে আল-কাওয়া' তাঁকে বাইতুল মা'মুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যে সেটি কী। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তা হলো আদ-দিরাহ (একটি ঘর), যা সপ্ত আকাশে আরশের কাছে অবস্থিত। প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা তাতে প্রবেশ করে এবং কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তারা আর (সেখানে) ফিরে আসে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8876)


8876 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «إِنَّ اسْتِلَامَ الْحَجَرِ وَالرُّكْنِ يَمْحَقُ الْخَطَايَا»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই হাজারে আসওয়াদ (কালো পাথর) এবং (ইয়ামানি) রুকন স্পর্শ করা গুনাহসমূহকে মিটিয়ে দেয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8877)


8877 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ مَسْحَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ يَحُطَّانِ الْخَطَايَا حَطًّا»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই হাজারে আসওয়াদ এবং রুকনে ইয়ামানী স্পর্শ (বা চুম্বন) করলে পাপসমূহ সম্পূর্ণরূপে ঝরে যায়।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8878)


8878 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «وَالَّذِي نَفْسُ ابْنِ عَبَّاسٍ بِيَدِهِ، مَا حَاذَى بِالرُّكْنِ عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শপথ তাঁর, যাঁর হাতে ইবনু আব্বাসের প্রাণ, কোনো মুসলিম বান্দা রুকন-এর (হাজরে আসওয়াদের কোণের) বরাবর এসে আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণ কামনা করে না, কিন্তু তিনি তাকে তা দান করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8879)


8879 - عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، ابْنَ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «اسْتِلَامُ الرُّكْنِ يَمْحَقُ الْخَطَايَا مَحْقًا»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রুকন স্পর্শ করা গুনাহসমূহকে সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিহ্ন করে দেয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8880)


8880 - عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: «مَنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ» قَالَ: قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: وَإِنْ أَسْرَعَ قَالَ: «وَإِنْ كَانَ أَسْرَعَ مِنَ الْبَرْقِ الْخَاطِفِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করে, অতঃপর দু'আ করে, তার দু'আ কবুল করা হয়।" ইবনু আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "(যদি সে তাওয়াফের সময় রুকন স্পর্শ করে) দ্রুত চলে যায়?" তিনি বললেন: "যদিও তা দ্রুত চমকানো বিদ্যুতের চেয়েও দ্রুত হয় (তবুও তা কবুল হবে)।"