141 - وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ قَالَ : ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ : ` كَانَ الْحَجَرُ الأَسْوَدُ قَبْلَ الْحَرِيقِ مِثْلَ لَوْنِ الْمَقَامِ فَلَمَّا احْتَرَقَ اسْوَدَّ ` *

মানসূর ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মাতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আগুন লাগার পূর্বে হাজরে আসওয়াদ-এর রং মাকামে ইবরাহীম-এর রঙের মতোই ছিল। অতঃপর যখন তাতে আগুন লাগলো, তখন তা কালো হয়ে গেল।

142 - قَالَ الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ , قَالَ : ` رَأَيْتُ الْبَيْتَ كَأَنَّهُ حُمَمَةٌ وَالْحَجَرُ مُلْقًى بِالأَرْضِ بَائِنًا، وَابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى الْمِنْبَرِ، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَوَّلَ مَنْ رَبَطَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ , زَعَمُوا لَمَّا أَصَابَهُ مِنَ الْحَرِيقِ مَا أَصَابَهُ، ثُمَّ كَانَتِ الْفِضَّةُ الَّتِي عَلَيْهِ قَدْ رَقَّتْ وَتَزَعْزَعَتْ وَتَقَلْقَلَتْ حَوْلَ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ، حَتَّى خَافُوا عَلَى الرُّكْنِ أَنْ يَنْقَضَّ، فَلَمَّا اعْتَمَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ هَارُونُ الرَّشِيدُ عُمْرَتَهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الطَّحَّانِ، وَمَوْلَى ابْنِ الْمُشَمْعِلِ وَكَانَا بَصِيرَيْنِ بِالْهَنْدَسَةِ، فَأَمَرَهُمَا بِعَمَلِهِ، وَأَمَرَ بِالْحِجَارَةِ الَّتِي بَيْنَهَا الْحَجَرُ الأَسْوَدُ فَثُقِبَتْ بِالْمَاسِ مِنْ فَوْقِهَا وَتَحْتِهَا، ثُمَّ أَفْرَغَ فِيهَا الْفِضَّةَ وَهِيَ الْفِضَّةُ الَّتِي عَلَيْهِ إِلَى الْيَوْمِ ` *

আবূ হুসাইন (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি (কাবা) ঘরকে এমন অবস্থায় দেখলাম যেন সেটি ছিল অঙ্গার (বা পোড়া ছাই), এবং হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) বিচ্ছিন্নভাবে মাটিতে পড়ে ছিল। আর ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন মিম্বরে ছিলেন। বস্তুত ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি হাজরে আসওয়াদকে বাঁধেন। তাদের ধারণা, আগুন লাগার কারণে যখন এটির যে ক্ষতি হয়েছিল (তখন তিনি তা সংস্কার করেন)।

এরপর এর উপর যে রূপা ছিল, তা হাজরে আসওয়াদের চারপাশে পাতলা হয়ে গিয়েছিল, নড়বড়ে হয়ে গিয়েছিল এবং দুলছিল, এমনকি তারা আশঙ্কা করেছিল যে রুকন (কোণ)টি বুঝি ভেঙে পড়বে।

এরপর যখন আমীরুল মুমিনীন হারুনুর রশীদ আটাত্তর সনে (৮৮ হিজরীতে) তাঁর উমরাহ সম্পন্ন করলেন, তিনি ইবনুত্তাহহান এবং ইবনুল মুশ্মাইল-এর মাওলার কাছে লোক পাঠালেন—কারণ তারা উভয়েই স্থাপত্যবিদ্যায় বিশেষজ্ঞ ছিলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে এটি সংস্কার করার নির্দেশ দিলেন। এবং তিনি নির্দেশ দিলেন যে যে পাথরগুলোর মাঝখানে হাজরে আসওয়াদ রয়েছে, সেগুলোর উপরে ও নিচে হীরা দ্বারা ছিদ্র করা হোক। এরপর তাতে রূপা ঢেলে দেওয়া হলো। আর এটিই সেই রূপা যা এখনো পর্যন্ত এর উপর রয়েছে।

143 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , قَالَ : ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ , قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ حَتَّى يُدْمَى وَجْهُهُ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى هَذَا الرُّكْنِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ مَسْحَهُ يَحُطُّ الْخَطَايَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রুকনুল ইয়ামানি স্পর্শ করার জন্য এমনভাবে ভিড় করতেন এবং ধাক্কাধাক্কি করতেন যে, তাঁর মুখমণ্ডল রক্তাক্ত হয়ে যেত।

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি তাঁকে বললাম, ‘হে আবু আব্দুর রহমান! আপনি এই রুকনটির কাছে এত বেশি ভিড় কেন করছেন?’

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উত্তরে বললেন, ‘যদি আমি এমনটি করি (অর্থাৎ, ভিড় করি), তবে (জেনে রাখো) আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই তা (রুকনুল ইয়ামানি) স্পর্শ করলে গুনাহসমূহ মোচন হয়ে যায়।”’

144 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فَرَجٍ الْمَكِّيُّ , قَالَ : ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَاوِحُ بَيْنَ خَدَّيْهِ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى الْجَنَّةَ، وَيَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকনে ইয়ামানীতে (কাবার ইয়ামানি কোণে) নিজের উভয় গাল পালাক্রমে রেখে আল্লাহ তাআলার কাছে জান্নাত প্রার্থনা করতেন এবং জাহান্নামের আগুন থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাইতেন।

145 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَفْصٍ الْيَمَامِيُّ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ , عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ , قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَلَمَّا بَلَغَ الرُّكْنَ حَبَسَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ، فَسَأَلُوهُ فَقَالَ : ` رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ عِنْدَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ فَمَسَحَهُ ثُمَّ مَضَى، فَكَرِهْتُ أَنْ أَسْبِقَهُ إِلَى مَسْحِ الرُّكْنِ الأَسْوَدِ ` *

হাকাম ইবনে আবান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবা শরীফের তাওয়াফ করছিলেন। যখন তিনি (হাজরে আসওয়াদের) রুকন বরাবর পৌঁছলেন, তখন তিনি তাঁর হাত থামালেন, এরপর তা স্পর্শ করলেন (বা মাসাহ করলেন)। তখন লোকজন তাঁকে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন:

’আমি জিবরাঈল আলাইহিস সালামকে রুকনে ইয়ামানীর কাছে দেখেছি। তিনি তা স্পর্শ করেছেন এবং এরপর সামনে অগ্রসর হয়েছেন। তাই আমি রুকনে আসওয়াদ স্পর্শ করার ক্ষেত্রে তাঁর (জিবরাঈল আঃ)-এর আগে যেতে অপছন্দ করেছি।’

146 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ , إِنَّ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ لَمَلَكًا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الدُّنْيَا إِلَى يَوْمِ يَرْفَعُ الْبَيْتَ، يَقُولُ لِمَنِ اسْتَلَمَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ فَقَالَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ الْمَلَكُ : آمِينَ , وَتَأْمِينُ الْمَلائِكَةِ إِجَابَةٌ ` *

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: হে আবু হুরায়রা! রুকনে ইয়ামানীর (কাবার দক্ষিণ-পশ্চিম কোণ) ওপর একজন ফিরিশতা নিযুক্ত আছেন। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা পৃথিবী সৃষ্টি করার দিন থেকে শুরু করে কা’বা ঘর উঠিয়ে নেওয়ার দিন পর্যন্ত তিনি সেখানে অবস্থান করবেন।

তিনি সেই ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে বলেন, যে ব্যক্তি রুকনে ইয়ামানী স্পর্শ করে অথবা হাত দ্বারা ইশারা করে এই দুআ পাঠ করে:

’রাব্বানা আতিনা ফিদ-দুনইয়া হাসানাতাওঁ ওয়াফিল আখিরাতি হাসানাতাওঁ ওয়া কিনা আযাবান-নার’ (হে আমাদের রব, আপনি আমাদের দুনিয়ায় কল্যাণ দিন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দিন এবং জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন)।

ফিরিশতা (তখন) বলেন: ’আমীন’ (কবুল করুন)। আর ফিরিশতাদের ’আমীন’ বলার অর্থ হলো (সেই দুআ) কবুল হওয়া।

147 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ , قَالَ : ثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ , قَالَ : ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ , وَوَضَعَ خَدَّهُ عَلَيْهِ ` , حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ ` وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকনে ইয়ামানীকে চুম্বন করতেন এবং তার উপর তাঁর গাল মুবারক রাখতেন।

অন্য একটি সূত্রে প্রায় অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে এবং তাতে অতিরিক্ত বলা হয়েছে যে, তিনি এর উপর সিজদাও করতেন।

148 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَاءً عَنِ وَهُوَ يَطُوفُ , فَقَالَ عَطَاءٌ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَكًا، مَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ , رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ : آمِينَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"রুকনে ইয়েমেনির (কোণের) জন্য সত্তর জন ফেরেশতা নিযুক্ত রয়েছেন। যখন কোনো ব্যক্তি (তাওয়াফের সময় সেখানে দাঁড়িয়ে) এই দু’আ করে: ’হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট দুনিয়া ও আখিরাতে ক্ষমা ও নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করছি। হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন। আর আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।’ — তখন ফেরেশতারা বলেন: ’আমীন’।"

149 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ : ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : ` كَانَ يُقَالُ : لَقَلَّ مَا يَضَعُ أَحَدٌ يَدَهُ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ فَيَدْعُو إِلا كَادَ أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ ` *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এমন বলা হতো যে, কদাচিৎ এমন হয় যে কোনো ব্যক্তি রুকনে ইয়ামানির (কাবার দক্ষিণ-পশ্চিম কোণ) ওপর হাত রাখে এবং দু’আ করে, অথচ তার দু’আ কবুল হওয়ার কাছাকাছি পৌঁছে না।

150 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ , قَالَ : ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` إِنَّ عِنْدَ الرُّكْنِ مَلَكًا يَقُولُ : آمِينَ , فَقُولُوا : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই (কাবাঘরের) রুকনের (কোণের) কাছে একজন ফেরেশতা আছেন যিনি ‘আমীন’ বলেন। অতএব, তোমরা (এই দু’আটি) বলো: “হে আমাদের রব! আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দিন। আর আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।”

151 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ , قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , قَالَ : إِنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` كَانَ لا يَكَادُ يَنْفَلِتُ مِنْهُ الرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ يَسْتَلِمُهُ ` *

হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এমন ছিলেন যে, রুকনে ইয়ামানি (কাবার দক্ষিণ-পশ্চিম কোণ) স্পর্শ করা তিনি প্রায় কখনোই ছেড়ে দিতেন না।

152 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَا مَرَرْتُ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ إِلا وَجَدْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ عِنْدَهُ وَمُحَاذِيهِ، يَأْمُرُنِي بِاسْتِلامِهِ ` *

মুজাহিদের পিতা (রাহ.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আমি যখনই রুকনে ইয়েমেনীর পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছি, তখনই জিবরাঈল আলাইহিস সালাম-কে এর নিকটে ও বরাবর অবস্থায় দেখেছি। তিনি আমাকে তা স্পর্শ করার (ইস্তিলাম করার) নির্দেশ দিচ্ছিলেন।

153 - حَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : إِنَّ أَبَاهُ ` كَانَ لا يَدَعُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ أَنْ يَسْتَلِمَهُ فِي كُلِّ طَوَافٍ إِلا أَنْ يُغْلَبَ عَلَيْهِ ` *

হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, তাঁর পিতা (’উরওয়া ইবনে যুবাইর) তাওয়াফের প্রতিটি চক্করে রুকনে ইয়ামানী স্পর্শ করা (ইস্তিলাম করা) কখনো পরিত্যাগ করতেন না, তবে যদি ভিড়ের কারণে তিনি তা করতে অপারগ হতেন।

154 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ الْعَلاءُ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالا : ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ : ثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ قَالَ : ` كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ مُجَاهِدٍ فَلَمْ أَرَهُ تَرَكَ الْيَمَانِيَّ أَنْ يَسْتَلِمَهُ، وَلَمْ أَرَهُ دَنَا مِنَ الْحَجَرِ ` *

উমর ইবনু যার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে তাওয়াফ করছিলাম। আমি তাকে দেখিনি যে তিনি রুকনে ইয়ামানী স্পর্শ করা (ইস্তিলাম করা) ছেড়ে দিয়েছেন, এবং আমি তাকে (তাওয়াফের সময়) হাজারে আসওয়াদের কাছে যেতে দেখিনি।

155 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : ثنا بَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ : ` كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ لا يَدَعُ إِذَا مَرَّ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ يَسْتَلِمُهُ، وَلا يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ `، وَقَالَ : ` لا أَقْدِرُ عَلَيْهِ ` *

কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি যখন রুকনে ইয়েমানী অতিক্রম করতেন, তখন তা স্পর্শ করা (ইস্তেলাম করা) পরিহার করতেন না (অর্থাৎ তিনি তা অবশ্যই স্পর্শ করতেন), কিন্তু তিনি হাজারে আসওয়াদ স্পর্শ করতেন না। আর তিনি বলতেন, ‘আমি (ভিড়ের কারণে) এর কাছে পৌঁছতে সক্ষম নই।’

156 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سُفْيَانَ الأُمَوِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ الْعَامِرِيِّ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ عَجَبًا، كُنَّا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ أَنَا , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ , وَمُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ , وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ , فَقَالَ الْقَوْمُ بَعْدَ أَنْ فَرَغُوا مِنْ حَدِيثِهِمْ : لِيَقُمْ رَجُلٌ فَلْيَأْخُذْ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ فَلْيَسْأَلِ اللَّهَ تَعَالَى حَاجَتَهُ , فَإِنَّهُ يُعْطِي مِنْ سَعَتِهِ , قُمْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ , فَإِنَّكَ أَوَّلُ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الْهِجْرَةِ، فَقَامَ فَأَخَذَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ ثُمَّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَظِيمٌ تُرْجَى لِكُلِّ عَظِيمٍ، أَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ وَجْهِكَ , وَحُرْمَةِ عَرْشِكَ , وَحُرْمَةِ بَيْتِكَ، أَنْ لا تُمِيتَنِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى تُوَلِّيَنِي الْحِجَازَ وَيُسَلَّمُ عَلَيَّ بِالْخِلافَةِ `، وَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ , فَقَالُوا : قُمْ يَا مُصْعَبُ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَامَ حَتَّى أَخَذَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، وَإِلَيْكَ كُلُّ شَيْءٍ، أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، أَنْ لا تُمِيتَنِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى تُوَلِّيَنِي الْعِرَاقَ، وَتُزَوِّجَنِي سَكِينَةَ بِنْتَ الْحُسَيْنِ ` , وَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ، فَقَالُوا : قُمْ يَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ فَقَامَ فَأَخَذَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الأَرْضِ ذَاتِ النَّبْتِ بَعْدَ الْقَفْرِ، أَسْأَلُكَ بِمَا سَأَلَكَ عِبَادُكَ الْمُطِيعُونَ لأَمْرِكَ، وَأَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ وَجْهِكَ , وَأَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ، وَبِحَقِّ الطَّائِفِينَ حَوْلَ بَيْتِكَ، أَنْ لا تُمِيتَنِي حَتَّى تُوَلِّيَنِي شَرْقَ الأَرْضِ وَغَرْبَهَا، وَلا يُنَازِعَنِي أَحَدٌ إِلا أُتِيتُ بِرَأْسِهِ `، ثُمَّ جَاءَ حَتَّى جَلَسَ، فَقَالُوا : قُمْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، فَقَامَ حَتَّى أَخَذَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ ثُمَّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ يَا رَحْمَنُ يَا رَحِيمُ، أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي سَبَقَتْ غَضَبَكَ , وَأَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ، أَنْ لا تُمِيتَنِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى تُوجِبَ لِيَ الْجَنَّةَ ` , قَالَ الشَّعْبِيُّ : فَمَا ذَهَبَتْ عَيْنَايَ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى رَأَيْتُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ قَدْ أُعْطِيَ مَا سَأَلَ، وَبُشِّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِالْجَنَّةِ، وَرُئِيَتْ لَهُ حَدَّثَنِي بِهَذَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ *

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি আশ্চর্য ঘটনা দেখেছি। আমি, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর, আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর, মুসআব ইবনে যুবাইর এবং আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান কা’বা শরীফের চত্বরে ছিলাম।

তাদের কথাবার্তা শেষ হওয়ার পর লোকেরা বলল: একজন ব্যক্তি উঠুক এবং রুকন ইয়ামানীর কাছে গিয়ে আল্লাহ তাআলার কাছে তার প্রয়োজন (হাজত) চাইুক। কেননা তিনি তাঁর বিশাল ভান্ডার থেকে দান করেন।

এরপর তারা বলল: হে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর! আপনি উঠুন। কারণ আপনিই হলেন হিজরতের পর মদীনায় জন্মগ্রহণকারী প্রথম শিশু। তখন তিনি উঠে রুকন ইয়ামানী ধরলেন এবং বললেন:

"হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আপনি মহান। প্রতিটি বড় প্রয়োজনের জন্য আপনার কাছেই আশা করা হয়। আমি আপনার চেহারার (সত্তার) মর্যাদা, আপনার আরশের মর্যাদা এবং আপনার ঘরের (কাবা শরীফের) মর্যাদার ওসীলায় আপনার কাছে প্রার্থনা করি যে, আপনি যেন আমাকে দুনিয়া থেকে মৃত্যু না দেন, যতক্ষণ না আমি হিজাজের শাসক হই এবং আমাকে খিলাফতের মাধ্যমে সালাম দেওয়া হয়।" এরপর তিনি এসে বসলেন।

এরপর তারা বলল: হে মুসআব ইবনে যুবাইর! আপনি উঠুন। তখন তিনি উঠে রুকন ইয়ামানী ধরলেন এবং বললেন:

"হে আল্লাহ! আপনি সকল কিছুর প্রতিপালক। সকল কিছুই আপনার কাছে ফিরে যায়। আমি সকল কিছুর উপর আপনার ক্ষমতার ওসীলায় আপনার কাছে চাই যে, আপনি যেন আমাকে দুনিয়া থেকে মৃত্যু না দেন, যতক্ষণ না আপনি আমাকে ইরাকের শাসক বানান এবং আমার সাথে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা সাকীনার বিবাহ দেন।" এরপর তিনি এসে বসলেন।

এরপর তারা বলল: হে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান! আপনি উঠুন। তখন তিনি উঠে রুকন ইয়ামানী ধরলেন এবং বললেন:

"হে আল্লাহ! আপনি সাত আসমানের প্রতিপালক, এবং উষরতার পর যেখানে উদ্ভিদ জন্মায় সেই যমিনের প্রতিপালক। আপনার নির্দেশের অনুগত বান্দারা যা আপনার কাছে চেয়েছে, আমি তার ওসীলায় আপনার কাছে চাই। আমি আপনার চেহারার (সত্তার) মর্যাদার ওসীলায় আপনার কাছে চাই, আপনার সকল সৃষ্টির উপর আপনার যে অধিকার রয়েছে তার ওসীলায় আপনার কাছে চাই, এবং আপনার ঘরের চারপাশে তাওয়াফকারীদের অধিকারের ওসীলায় আপনার কাছে চাই যে, আপনি যেন আমাকে মৃত্যু না দেন যতক্ষণ না আপনি আমাকে পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিমের শাসক বানান, আর আমার সাথে যে কেউ বিতর্ক করবে, তার মাথা যেন আমার কাছে এনে দেওয়া হয়।" এরপর তিনি এসে বসলেন।

এরপর তারা বলল: হে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর! আপনি উঠুন। তখন তিনি উঠে রুকন ইয়ামানী ধরলেন এবং বললেন:

"হে আল্লাহ! হে পরম দয়ালু, হে মেহেরবান! আমি আপনার সেই রহমতের ওসীলায় আপনার কাছে চাই যা আপনার ক্রোধের উপর অগ্রগামী, আর আপনার সকল সৃষ্টির উপর আপনার যে ক্ষমতা রয়েছে তার ওসীলায় চাই যে, আপনি যেন আমাকে দুনিয়া থেকে মৃত্যু না দেন, যতক্ষণ না আপনি আমার জন্য জান্নাত আবশ্যক করে দেন।"

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার দুনিয়া থেকে চোখ বন্ধ হওয়ার আগে আমি দেখেছি যে, তাদের প্রত্যেককে তার চাওয়া অনুযায়ী সবকিছুই দান করা হয়েছে। আর আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি তা দেখতেও পেয়েছিলেন।

157 - حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي يُوسُفَ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ , قَالَ : ` لَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ حَتَّى يَعْيَى وَيَنْبَهِرَ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ الطَّوَافِ فَيَجْلِسُ حَتَّى يَسْتَرِيحَ، ثُمَّ يَرْجِعُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফি’ (রাহ.) বলেন, আমি দেখেছি যে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুকনে ইয়ামানি (কাবাঘরের ইয়ামানি কোণ) স্পর্শ করার জন্য এতটাই ভিড় করতেন যে তিনি ক্লান্ত হয়ে পড়তেন এবং হাঁপিয়ে যেতেন। এরপর তিনি তাওয়াফ (কাবা প্রদক্ষিণ) থেকে বেরিয়ে এসে বসে বিশ্রাম নিতেন। অতঃপর আবার ফিরে যেতেন যাতে তিনি রুকনটি (ইয়ামানি কোণ) স্পর্শ করতে পারেন।

158 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , قَالَ : ` رَأَيْتُ مُجَاهِدًا وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَعَطَاءً إِذَا اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ ` *

উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদ, সাঈদ ইবনে জুবাইর এবং আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, যখন তাঁরা রুকনে ইয়ামানি স্পর্শ করতেন (ইসতিলাম করতেন), তখন তাঁরা নিজেদের হাত চুম্বন করতেন।

159 - حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ : ` رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ يَلْتَزِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ ` *

তারিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে রুকনে ইয়ামানি আঁকড়ে ধরে থাকতে দেখেছি।

160 - وَحَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ : قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : ` سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّ إِذَا رَفَعَ الَّذِي يَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَدَهُ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ أَنَّ يَضَعَهَا عَلَى فِيهِ ` *

ইমাম মালিক ইবনে আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:

"আমি জ্ঞানীদের (আহলে ইলম) কারো কারো থেকে শুনেছি যে, তারা এটিকে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করেন যে, যখন বাইতুল্লাহ তাওয়াফকারী ব্যক্তি রুকন ইয়েমানীর উপর (বা দিকে) তাঁর হাত উত্তোলন করেন, তখন যেন তিনি হাতটি তাঁর মুখের উপর রাখেন।"