হাদীস বিএন


আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী





আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (161)


161 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عمر، قَالا : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : طُفْنَا مَعَ طَاوُسٍ بِالْبَيْتِ قَالَ يَعْقُوبُ : فَلَمَّا حَاذَى الرُّكْنَ قَالَ : ` اسْتَلِمُوا بِنَا هَذَا لَنَا خَامِسٌ ` قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ : فَظَنَنَّا أَنَّهُ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَسْتَلِمَهُ فِي الْوِتْرِ *




ইবনু আবি নাজীহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে বায়তুল্লাহ শরীফ তাওয়াফ করছিলাম। যখন তিনি (তাওয়াফের সময়) রুকন বরাবর পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমাদের সাথে এটি ইস্তিলাম (স্পর্শ) করো, এটি আমাদের পঞ্চম (তাওয়াফ)।"

ইবনু আবি নাজীহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা ধারণা করলাম যে তিনি বেজোড় সংখ্যায় (তাওয়াফের সময়) তা ইস্তিলাম করাকে মুস্তাহাব মনে করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (162)


162 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ , قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ قَالَ : ` يُسْتَلَمُ الْحَجَرُ فِي كُلِّ وِتْرٍ `، قَالَ : ` وَرَأَى عِنْدَ الْمُلْتَزَمِ قَائِمًا `، فَقَالَ : ` الْزَمْ , الْزَمْ ` *




উসমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

প্রতি বেজোড় (তাওয়াফে) হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করা হবে।

তিনি (উসমান অথবা তার শায়খ) এক ব্যক্তিকে মুলতাযামের নিকট দাঁড়ানো অবস্থায় দেখলেন। তখন তিনি বললেন: আল্‌যাম, আল্‌যাম (অর্থাৎ, শক্তভাবে ধরে থাকো, শক্তভাবে ধরে থাকো [দো’আর জন্য])।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (163)


163 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ، قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَنْظَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَجِيَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ فَكَانَ يَسْتَلِمُ فِي الأَوَّلِ، وَيَجْفُوهُ فِي الثَّانِي، وَيَسْتَلِمُ فِي الثَّالِثِ، وَيَجْفُوهُ فِي الرَّابِعِ، وَيَسْتَلِمُ فِي الْخَامِسِ وَالسَّادِسِ وَالسَّابِعِ ` *




আমর ইবনু আবী সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে তাওয়াফ করছিলাম। তিনি প্রথম চক্করে (হাজরে আসওয়াদ বা রুকন) ইসতিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করতেন, কিন্তু দ্বিতীয় চক্করে তা বাদ দিতেন। তিনি তৃতীয় চক্করে ইসতিলাম করতেন, কিন্তু চতুর্থ চক্করে তা বাদ দিতেন। আর তিনি পঞ্চম, ষষ্ঠ ও সপ্তম চক্করে ইসতিলাম করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (164)


164 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ ` كَانَ لا يَكَادُ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ وَالأَسْوَدَ إِلا فِي الْوِتْرِ مِنْ طَوَافِهِ ` *




মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাওয়াফের সময়) কদাচিৎই রুকনে ইয়ামানি এবং (হাজারে আসওয়াদের) রুকন স্পর্শ করতেন, তবে তাওয়াফের বেজোড় (Witr) চক্করগুলোতে তা করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (165)


165 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , قَالَ : أنا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى السَّائِبِ , أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّائِبِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ رُكْنِ بَنِي جُمَحَ وَالرُّكْنِ الأَسْوَدِ : ` رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ` , قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : قَالَ لِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ : خُذْ هَذَا بِغَيْرِ شَيْءٍ *




আব্দুল্লাহ ইবনে সায়েব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রুকনে বনী জুমাহ ও রুকনে আসওয়াদের (হাজারে আসওয়াদ) মধ্যবর্তী স্থানে এই দোয়াটি বলতে শুনেছেন:

"হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন, আর আমাদের জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (166)


166 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالأَسْوَدِ : ` اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ` *




নবী করীম (ﷺ)-এর যুগপ্রাপ্ত এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, আমি নবী করীম (ﷺ)-কে রুকনুল ইয়ামানী ও রুকনুল আসওয়াদের মধ্যখানে এই দুআটি পাঠ করতে শুনেছি:

"‏اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"‏

(অর্থ): "হে আল্লাহ! হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিন এবং আখেরাতেও কল্যাণ দিন, আর আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (167)


167 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ الصَّنْعَانِيُّ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ، عَنْ يَاسِينَ بْنِ مُعَاذٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَّ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَالذُّلِّ، وَمَوَاقِفِ الْخِزْيِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ` , وَقَالَ كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَدْعُو بِمِثْلِ ذَلِكَ إِذَا مَرَّ بِهِ *




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রুকনে ইয়ামানীর পাশ দিয়ে অতিক্রম করতেন, তখন বলতেন:

"হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে কুফর (অবিশ্বাস), দারিদ্র্য এবং লাঞ্ছনা (অপমান) থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আর দুনিয়া ও আখেরাতে লজ্জাজনক পরিস্থিতি (বা অবস্থানের) থেকেও আশ্রয় চাইছি। হে আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখেরাতেও কল্যাণ দান করুন। আর আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।"

বর্ণনাকারী আরও বলেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও যখন রুকনে ইয়ামানী অতিক্রম করতেন, তখন অনুরূপ দোয়া করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (168)


168 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ , قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَقُولُ فِيمَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ، وَالأَسْوَدِ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ ` , فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَاسِينَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ كُنْتُ مُسْرِعًا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ أَسْرَعَ مِنْ بَرْقِ الْخُلَّبِ ` *




এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক জিজ্ঞাসা করল, "হে আল্লাহর রাসূল! দুই রুকন (কোণ), অর্থাৎ রুকনে ইয়ামানি এবং রুকনে আসওয়াদের মধ্যখানে আমি কী বলব?"

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি বলবে: ’আল্লাহুম্মা ইন্নি আ’উযু বিকা মিনাল কুফরি ওয়াল ফাকরি’ (অর্থাৎ, হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে কুফর ও দারিদ্র্য থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি)।"

অতঃপর সেই ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল, "হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমি দ্রুত চলি (তাওয়াফ করি), তখনও কি আমি এটি বলব?"

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হ্যাঁ, তুমি যদি ক্ষণস্থায়ী বিজলির চেয়েও দ্রুতগামী হও, তবুও (এই দোয়া করবে)।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (169)


169 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ قَالا : ثنا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، ` كَانَ يَطُوفُ وَلا يَسْتَلِمُ حَتَّى يَنْصَرِفَ ` , قَالَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : ` وَكَانَ أَبِي يَطُوفُ وَلا يَسْتَلِمُهُ ` *




আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাওয়াফ করতেন এবং (তাওয়াফ) সমাপ্ত না করা পর্যন্ত ইস্তিলাম (কাবার কোণ স্পর্শ বা চুম্বন) করতেন না।

সা’দ ইবনে ইবরাহিম বলেন: "আমার পিতাও তাওয়াফ করতেন এবং তিনি সেটিকে (রুকনকে) ইস্তিলাম করতেন না।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (170)


170 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَجَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ , ` أَنَّهُ أَتَى رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ يَمُرُّ بِالرُّكْنِ الأَسْوَدِ فَمَا يَسْتَلِمُهُ وَمَا عَلَيْهِ كَثِيرُ زِحَامٍ ` *




এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করছিলেন। এরপর যখন তিনি রুকনুল আসওয়াদ (হাজরে আসওয়াদের কোণ) অতিক্রম করলেন, তখন তিনি সেটিকে ইস্তিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করলেন না। অথচ সেখানে অতিরিক্ত ভিড়ও ছিল না।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (171)


171 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : إِنَّ أَبَاهُ ` كَانَ إِذَا وَجَدَ فَجْوَةً يَعْنِي مِنَ النَّاسِ اسْتَلَمَ , وَإِذَا وَجَدَ الزِّحَامَ عَلَيْهِ شَدِيدًا كَبَّرَ إِذَا حَاذَى بِهِ ` *




হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁর পিতা (উরওয়া) এর এই অভ্যাস ছিল যে, যখন তিনি মানুষের ভিড়ের মধ্যে কোনো ফাঁকা বা সুযোগ পেতেন, তখন তিনি ইস্তিলাম করতেন। আর যখন তিনি (পাথরের কাছে) তীব্র ভিড় দেখতে পেতেন, তখন এর বরাবর হয়ে অতিক্রম করার সময় তিনি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (172)


172 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ : إِنَّهُ ` رَأَى طَاوُسًا إِذَا مَرَّ بِالرُّكْنِ فَلَمْ يَسْتَلِمْ كَبَّرَ ` *




আব্দুল আযীয ইবনে আবী রওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাউসকে (রাহিমাহুল্লাহ) দেখেছেন যে, যখন তিনি রুকন (কাবার কোণ) অতিক্রম করতেন এবং তা ইসতিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করতে পারতেন না, তখন তিনি তাকবীর বলতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (173)


173 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : ` رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ , وَالْقَاسِمَ , وَسَالِمًا يُكَبِّرُونَ وَلا يَسْتَلِمُونَ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব, আল-কাসিম এবং সালিমকে দেখেছি যে, তাঁরা (তাওয়াফের সময়) তাকবীর বলতেন, কিন্তু (কাবার কোণসমূহ) ইস্তিলাম (স্পর্শ) করতেন না।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (174)


174 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ السَّائِبِ , قَالَ : إِنَّهُ ` رَأَى خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ إِذَا لَمْ يَسْتَلِمْ كَبَّرَ ` *




যায়েদ ইবনে সায়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি খারিজা ইবনে যায়েদকে দেখেছেন যে, যখন তিনি (হাজরে আসওয়াদ অথবা রুকনে ইয়ামেনীর) ইস্তিলাম (স্পর্শ) করতে সক্ষম হতেন না, তখন তিনি তাকবীর বলতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (175)


175 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : ` رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ إِذَا حَاذَى بِالرُّكْنِ فَلَمْ يَسْتَلِمْهُ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ` *




আব্দুল মালিক ইবনু আবী সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, যখন তিনি (তাওয়াফের সময়) রুকন (কাবার কোণ)-এর বরাবর হতেন, কিন্তু তা ইসতিলাম (স্পর্শ/চুম্বন) করতে পারতেন না, তখন তিনি তাকবীর বলতেন এবং তাঁর উভয় হাত উপরে তুলতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (176)


176 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ السَّائِبِ , قَالَ : ` رَأَيْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ يَسْتَلِمُ فِي الطَّوَافِ وَيَتْرُكُ ` *




যায়দ ইবনুস সা-য়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি খারিজাহ ইবনু যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তিনি তাওয়াফ করার সময় ইস্তিলাম করতেন এবং (কখনো কখনো) তা ছেড়েও দিতেন।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (177)


177 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا مَعْنٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : ` رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ يَسْتَلِمُ وَيَتْرُكُ ` *




ইসহাক ইবন ইয়াহইয়া ইবন তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ‘ঈসা ইবন তালহা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তিনি (তাওয়াফের সময় রুকন) স্পর্শ করতেন এবং (কখনও কখনও তা) ছেড়ে দিতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (178)


178 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ قَالَ : ` طُفْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ الْتَفَتَ إِلَيْهِ وَلَمْ يَسْتَلِمْهُ ` *




ইবনে আবী হাফসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে তাওয়াফ করেছিলাম। তিনি যখনই (হাজারে আসওয়াদের) পাথরের কাছ দিয়ে যেতেন, তখনই সেটির দিকে দৃষ্টি দিতেন, কিন্তু সেটি স্পর্শ বা চুম্বন করতেন না।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (179)


179 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ : إِنَّ أَبَاهُ : ` كَانَ يَطُوفُ كَثِيرًا وَلا يَسْتَلِمُ حَتَّى يُنْجِزَ ` , قَالَ إِبْرَاهِيمُ : ` طُفْتُ مَعَ طَاوُسٍ فَلَمْ يَسْتَلِمْ شَيْئًا مِنَ الأَرْكَانِ ` *




ইবনে তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় তাঁর পিতা (তাউস) ঘন ঘন তাওয়াফ করতেন, কিন্তু তাওয়াফ সমাপ্ত না হওয়া পর্যন্ত (রুকন বা কোণে) ইস্তিলাম করতেন না। ইব্রাহিম (ইবনে নাফে) বলেন, আমি তাউসের সাথে তাওয়াফ করেছি, কিন্তু তিনি (কাবার) কোনো কোণেই ইস্তিলাম করেননি।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (180)


180 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، جَمِيعًا قَالا : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , قَالَ : أنا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهْ، عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : ` طُفْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ` , قَالَ يَعْلَى : ` كُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ، فَلَمَّا بَلَغْنَا الرُّكْنَ الَّذِي يَلِي الرُّكْنَ الأَسْوَدَ جَبَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ الرُّكْنَ، فَقَالَ : ` مَا شَأْنُكَ ؟ ` فَقُلْتُ : أَلا تَسْتَلِمُ ؟ فَقَالَ : ` أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ` قُلْتُ : بَلَى، قَالَ : ` أَفَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ؟ قُلْتُ : لا , قَالَ : أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ؟ قُلْتُ : بَلَى، قَالَ : ` فَانْفُذْ عَنْكَ ` *




ইয়া’লা ইবনে উমাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাওয়াফ করছিলাম। তিনি (হাজরে আসওয়াদ) রুকনটি স্পর্শ করলেন। ইয়া’লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি ছিলাম বায়তুল্লাহর কাছাকাছি। যখন আমরা সেই কোণটির কাছে পৌঁছলাম যা রুকনুল আসওয়াদের (হাজরে আসওয়াদের কোণ) পরের কোণ, তখন আমি সেটিকে স্পর্শ করার জন্য তাঁর হাত ধরে টান দিলাম। তিনি বললেন: তোমার কী হলো?

আমি বললাম: আপনি কি এটিকে স্পর্শ করবেন না?

তিনি বললেন: তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাওয়াফ করোনি?

আমি বললাম: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: তুমি কি তাঁকে এই দুটি রুকন (কোণ—যা ইয়েমেনী রুকন ও রুকনুল আসওয়াদ নয়) স্পর্শ করতে দেখেছ?

আমি বললাম: না।

তিনি বললেন: তোমার জন্য কি তাঁর (রাসূলের) মধ্যে উত্তম আদর্শ নেই?

আমি বললাম: অবশ্যই।

তিনি বললেন: তাহলে তুমি এ বিষয়ে অগ্রসর হও (অর্থাৎ তা ছেড়ে দিয়ে এগিয়ে যাও)।