1926 - وَأَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ التَّكْبِيرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الطَّوَافِ : خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيُّ *

আর রমজান মাসে তাওয়াফের মধ্যে যিনি সর্বপ্রথম তাকবীর প্রবর্তন করেন, তিনি হলেন খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাসরী।

1927 - وَأَوَّلُ مَنْ خَطَبَ بِمَكَّةَ عَلَى مِنْبَرٍ : مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

আর মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিয়েছিলেন, তিনি হলেন মুআবিয়া ইবন আবি সুফিয়ান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।

1928 - وَأَوَّلُ مَنْ قَضَى بِمَكَّةَ : عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ قَتَادَةَ اللَّيْثِيُّ *

মক্কায় সর্বপ্রথম বিচারকের দায়িত্ব পালনকারী হলেন উবাইদ ইবনু উমায়ের ইবনু কাতাদাহ আল-লায়সী।

1929 - وَأَوَّلُ امْرَأَةٍ أَسْلَمَتْ بَعْدَ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أُمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا *

খাদিজা বিনত খুওয়ায়লিদ (রাযিআল্লাহু আনহা)-এর পরে সর্বপ্রথম যিনি ইসলাম গ্রহণকারী নারী ছিলেন, তিনি হলেন উম্মুল ফাযল বিনত হারিস (রাযিআল্লাহু আনহুমা)।

1930 - فَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ الأَثْرَمُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ : ` إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ بِمَكَّةَ بَعْدَ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِهَا ` *

উম্মুল ফাদল বিনতে হারিস (রাদিয়াল্লাহু আনহা) সম্পর্কে বর্ণিত:

নিশ্চয় উম্মুল ফাদল বিনতে হারিস (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ছিলেন খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে মক্কায় ইসলাম গ্রহণকারী প্রথম মহিলা। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বাড়িতে সালাত (নামাজ) আদায় করতেন।

1931 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ خَلَعَ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي بِمَكَّةَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَلَهُ يَقُولُ الشَّاعِرُ : بِحَيْثُ الْقَرَاوَتَيْنِ أَبُو عَمْرٍو قَتِيلٌ جَادَتْ عَلَيْهِ السَّمَاءُ وَأُمُّهُ دُرَّةُ بِنْتُ خُزَاعِيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ الثَّقَفِيِّ، وَلِحَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَقِبٌ بِمَكَّةَ قَدْ وَلُوهَا، وَلَهُ يَقُولُ الْقَائِلُ : نَادِ الْمُضَافَ الْمُسْتَضِيفَ وَقُلْ لَهُ لَدَى دَارِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَانْزِلِ فَإِنَّ بِلادَ اللَّهِ إِلا مَحَلُّهُ جُدُوبٌ وَإِنْ تَنْزِلْ عَلَى الْجَدْبِ تَهْزِلِ ` *

আয-যুবাইর ইবনু আবী বাকর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

মক্কায় যিনি সর্বপ্রথম ইয়াজিদ ইবনু মু’আবিয়াহ-এর আনুগত্য প্রত্যাহার করেন (বা তাকে ক্ষমতাচ্যুত করেন), তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আমর ইবনু হাফস ইবনুল মুগীরাহ।

তাকে উদ্দেশ্য করেই কবি বলেছেন:
"আল-কারাওয়াতাইন-এর সন্নিকটে আবূ আমর নিহত,
যার ওপর আসমান (রহমতের) উদারতা দেখিয়েছে।"

তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আমরের) মাতা ছিলেন দুরাহ বিনতে খুযাঈ ইবনুল হারিস ইবনুল হুয়াইরিস আস-সাকাফী।

এবং হাফস ইবনুল মুগীরাহ-এর বংশধর মক্কায় বিদ্যমান, যারা সেখানে শাসনভার পরিচালনা করেছেন।

তাকে (হাফস ইবনুল মুগীরাহকে) উদ্দেশ্য করে বক্তা বলেন:
"যে অতিথি মেহমানদারি কামনা করে, তাকে ডেকে বলো—
হাফস ইবনুল মুগীরাহ-এর ঘরের কাছেই তুমি আস্তানা গাড়ো।
কারণ আল্লাহ্‌র ভূমি, তাঁর স্থান ব্যতীত, শুষ্ক ও ফলনহীন।
আর যদি তুমি শুষ্ক স্থানে অবতরণ করো, তবে তুমি দুর্বল হয়ে পড়বে।"

1932 - ` وَأَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ الْعِلْمَ بِمَكَّةَ وَدَوَّنَهُ : ابْنُ جُرَيْجٍ ` , حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ *

(সুফিয়ান থেকে বর্ণিত) মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি ইলম (জ্ঞান) সংকলন করেন এবং লিপিবদ্ধ করেন, তিনি হলেন ইবনু জুরাইজ।

1933 - ` وَأَوَّلُ مَنِ اسْتَلَمَ الأَرْكَانَ مِنَ الأَئِمَّةِ بَعْدَ الصَّلاةِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا *

আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছিলেন ইমামদের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি, যিনি সালাতের পরে (কাবাঘরের) রুকনসমূহ ইসতিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করেছিলেন।

1934 - وَأَوَّلُ مَنْ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النِّسَاءِ بِمَكَّةَ : خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় নারীদের মধ্যে সর্বপ্রথম যাকে বিবাহ করেছিলেন, তিনি হলেন খাদীজা বিনত খুওয়াইলিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)।

1935 - وَأَوَّلُ مَنْ أَفْتَى وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ : ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` , حَدَّثَنِي بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجُوَيْرِيَّةِ الْجَرْمِيِّ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি কাবার দিকে পিঠ ঠেকিয়ে (ভর দিয়ে) ফতোয়া প্রদান করেছিলেন।

1936 - وَأَوَّلُ مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ حِينَ وُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ هَذَا : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ الْعَائِذِيُّ *

যখন মাকামে ইবরাহীমকে তার এই নির্দিষ্ট স্থানে স্থাপন করা হয়েছিল, তখন সর্বপ্রথম যিনি এর পিছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেছিলেন, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে সায়িব আল-আইযী।

1937 - وَأَوَّلُ مَنْ رَدَمَ الرَّدْمَ بِمَكَّةَ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

মক্কায় যিনি সর্বপ্রথম বাঁধ বা বেষ্টনী নির্মাণ করেন, তিনি হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1938 - وَأَوَّلُ مَنْ قَنَتَ مِنَ الأَئِمَّةِ بِمَكَّةَ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

মক্কায় ইমামদের মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি কুনূত পাঠ করেন, তিনি হলেন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1939 - وَأَوَّلُ مَنْ حَيَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَحِيَّةِ الإِسْلامِ : أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

আবু যর গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ইসলামের রীতি অনুযায়ী অভিবাদন (সালাম) দ্বারা সর্বপ্রথম যিনি greet করেছিলেন, তিনি হলেন আবু যর গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1940 - وَأَوَّلُ مَا أُبْصِرَ الْجُدَرِيُّ وَالْحَصْبَةُ وَالْحَرْمَلُ وَالْعُشَرُ وَالْحَنْظَلُ بِمَكَّةَ زَمَنَ الْفِيلِ *

আর হাতির বছরে (আমুল ফীল) মক্কায় সর্বপ্রথম বসন্ত রোগ (গুটিবসন্ত), হাম, হারমাল (উদ্ভিদ), উশার (উদ্ভিদ) এবং হানযাল (উদ্ভিদ) দেখা গিয়েছিল।

1941 - وَأَوَّلُ مَنْ خَطَبَ بِمَكَّةَ فَقَالَ : فِي خُطْبَتِهِ : أَمَّا بَعْدُ : كَعْبُ بْنُ لُؤَيٍّ *

মক্কার বুকে সর্বপ্রথম যিনি খুতবা প্রদান করেছিলেন এবং যিনি তাঁর খুতবায় (ভাষণে) ‘আম্মা বা’দু’ শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন, তিনি হলেন কা’ব ইবনু লু’আই।

1942 - وَأَوَّلُ جَبَلٍ وُضِعَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ : جَبَلُ أَبِي قُبَيْسٍ *

পৃথিবীর বুকে সর্বপ্রথম যে পর্বত স্থাপন করা হয়েছিল, তা হলো আবু কুবাইস পর্বত।

1943 - وَأَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ : مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

আর মক্কা মুকাররমায় সর্বপ্রথম যার জন্য বিলাপ (নিয়াহা) করা হয়েছিল, তিনি হলেন মুসআব ইবনুয যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।

1944 - وَأَوَّلُ مَنْ قِيلَ عَلَيْهِ : وَاحَرْبَاهُ : حَرْبُ بْنُ أُمَيَّةَ، فَاشْتُقَّتِ النَّوَائِحُ مِنْ ذَلِكَ، فَقُلْنَ يَا حَرْبَاهُ *

যার ব্যাপারে সর্বপ্রথম ‘ওয়া হারবাহ!’ (হায়, হারব!) শব্দটি বলা হয়েছিল, তিনি হলেন হারব ইবনে উমাইয়াহ। আর তা থেকেই বিলাপকারিণী নারীরা তাদের বিলাপের সূচনা করে এবং তারা (মৃতের শোকে) ‘ইয়া হারবাহ!’ বলে চিৎকার করত।

1945 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ : ` مَا اشْتَقَّ النَّوَائِحُ : وَاحَرْبَاهُ إِلا مِنْ مَوْتِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ، صَاحَ نَوَائِحُهُ وَاحَرْبَاهُ، فَجَعَلَهَا النَّوَائِحُ لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ، فَقُلْنَ : وَاحَرْبَاهُ *

কুরাইশের জনৈক আলেম থেকে বর্ণিত, শোক প্রকাশকারী নারীরা ’ওয়া-হারবাহু’ (হায়, আমার যুদ্ধ/হারব!) শব্দটি হারব ইবনে উমাইয়ার মৃত্যু ছাড়া অন্য কোনো উৎস থেকে উদ্ভাবন করেনি। (কারণ হলো,) যখন হারব ইবনে উমাইয়ার শোক প্রকাশকারী নারীরা ’ওয়া-হারবাহু!’ বলে চিৎকার করেছিল, তখন অন্যান্য শোক প্রকাশকারী নারীরা এই অভিব্যক্তিটি সমস্ত মানুষের (শোক প্রকাশের) জন্য গ্রহণ করে নেয় এবং তারাও বলতে শুরু করে: ’ওয়া-হারবাহু!’