1961 - وَأَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ الشَّجَرَ بِمَكَّةَ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

মক্কায় যিনি সর্বপ্রথম গাছপালা রোপণ করেছিলেন, তিনি হলেন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1962 - وَأَوَّلُ مَنْ صَافَحَ بِيَدِهِ : إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ، لَقِيَهُ ذُو الْقَرْنَيْنِ عِنْدَ الْبَيْتِ، وَقَدْ حَجَّ مَاشِيًا فَصَافَحَهُ *

আর সর্বপ্রথম যিনি হাত দ্বারা মুসাফাহা করেন, তিনি হলেন ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)। যখন তিনি পায়ে হেঁটে হজ করছিলেন, তখন যুল-কারনাইন বায়তুল্লাহর (কা’বার) নিকট তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং (তাকে সম্মান জানিয়ে) তাঁর সাথে মুসাফাহা করেন।

1963 - وَأَوَّلُ مَنْ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ : أُمُّ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ *

সাফা ও মারওয়ার মাঝে সর্বপ্রথম যিনি সাঈ (দৌড়ানো) করেন, তিনি হলেন ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর জননী।

1964 - وَأَوَّلُ مَنْ كَسَا الْكَعْبَةَ كِسْوَةً : تُبَّعٌ وَأَوَّلُ مَنْ كَسَا الْكَعْبَةَ الدِّيبَاجَ : ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَيُقَالُ : عَبْدُ الْمَلِكِ وَأَوَّلُ مَنْ غَلَّفَ الْكَعْبَةَ بِالْغَالِيَةِ : ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` , حَدَّثَنَا بِذَلِكَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ *

ইবন আবী নাজীহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কাবা শরীফকে প্রথম যিনি (সাধারণ) গিলাফ দ্বারা আবৃত করেছিলেন, তিনি হলেন তুব্বা’। আর কাবা শরীফকে প্রথম যিনি রেশমী (দীবাজ) গিলাফ পরিয়েছিলেন, তিনি হলেন ইবনুল যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)। তবে কেউ কেউ বলেন, তিনি হলেন আব্দুল মালিক। আর কাবা শরীফকে প্রথম যিনি ’গালিয়াহ’ (বিশেষ সুগন্ধি) দ্বারা আবৃত করেছিলেন, তিনি হলেন ইবনুল যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1965 - وَأَوَّلُ مَنْ طَيَّبَهَا بِالطِّيبِ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا *

আর সর্বপ্রথম যিনি এটিকে সুগন্ধি দ্বারা সুরভিত করেন, তিনি হলেন ইবনুয যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1966 - وَأَوَّلُ مَنْ بَنَى بِمَكَّةَ بَيْتًا مُرَبَّعًا : حُمَيْدُ بْنُ زُهَيْرٍ الأَسَدِيُّ *

মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি চতূর্ভুজ (চার কোণ বিশিষ্ট) ঘর নির্মাণ করেছিলেন, তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে যুহাইর আল-আসাদী।

1967 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : ` كَانَتْ قُرَيْشٌ لا تَبْنِي إِلا خِيَامًا، شَكَّ الْفَاكِهِيُّ، أَوْ آجَامًا، وَتَكْرَهُ أَنْ تُضَاهِيَ بِبِنَاءِ الْكَعْبَةِ بِالتَّرْبِيعِ، يَخَافُونَ الْعُقُوبَةَ فِي ذَلِكَ، حَتَّى رَبَّعَ حُمَيْدُ بْنُ زُهَيْرٍ دَارَهُ، فَجَعَلَتْ رِجَالُ قُرَيْشٍ يَرْتَجِزُونَ وَهُوَ يُبْنَى وَيَقُولُونَ : الْيَوْمَ يُبْنَى لِحُمَيْدٍ بَيْتُهُ إِمَّا حَيَاتُهُ وَإِمَّا مَوْتُهُ فَلَمَّا لَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ رَبَّعَتْ قُرَيْشٌ مَنَازِلَهَا ` , وَسَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَدَّثَنِي، قَالَ : ثنا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِنَحْوِ ذَلِكَ وَيُقَالُ : أَوَّلُ مَنْ عَلَّمَ بِمَكَّةَ فِي الْكُتَّابِ مِنَ الْغُرَبَاءِ : أَبُو صَالِحٍ *

যুবাইর ইবনু আবি বাকর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

কুরাইশরা তাঁবু অথবা ছোট চালা ঘর (বা পাকা ইমারত)—এই ধরনের কাঠামো ছাড়া অন্য কিছু নির্মাণ করত না। তারা চৌকোণা কাঠামো নির্মাণ করে কা’বার নির্মাণের সাদৃশ্য করতে অপছন্দ করত, কারণ তারা এই কারণে শাস্তির ভয় পেত।

অবশেষে যখন হুমাইদ ইবনু যুহাইর তার ঘরকে চৌকোণা (চতুর্ভুজাকার) রূপে নির্মাণ করলেন, তখন কুরাইশের লোকেরা সেটি নির্মাণের সময় কবিতা আবৃত্তি (শ্লোগান) করতে লাগল এবং বলতে থাকল: "আজ হুমাইদের ঘর নির্মাণ হচ্ছে, (এর ফল হবে) হয় তার জীবন রক্ষা, নয়তো তার মৃত্যু।"

যখন তাকে কোনো কিছুই স্পর্শ করল না (অর্থাৎ, কোনো শাস্তি হলো না), তখন কুরাইশরা তাদের আবাসস্থলগুলো চৌকোণা আকৃতিতে নির্মাণ শুরু করল।

(যুবাইর ইবনু আবি বাকর বলেন,) আমি আব্দুল আযীয ইবনু আব্দুল্লাহকে এ সম্পর্কে বর্ণনা করতে শুনেছি, যিনি আল-হুমাইদী, সুফিয়ান ও আমর ইবনু দীনারের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

এবং বলা হয়ে থাকে: বহিরাগতদের মধ্যে আবূ সালিহই প্রথম ব্যক্তি, যিনি মক্কায় শিক্ষালয়ে (কুতাব) শিক্ষা দান করেছিলেন।

1968 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، قَالَ : قَالَ أَبُو صَالِحٍ : ` أَنَا عَلَّمْتُ أَهْلَ مَكَّةَ الْكِتَابَ ` قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ عَمْرٌو : ` مَا عَلِمْتُهُ وَلا رَأَيْتُهُ *

আবু সালেহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি মক্কাবাসীকে কিতাব (লেখা বা লিপি জ্ঞান) শিক্ষা দিয়েছিলাম।”

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: “আমি তাকে (আবু সালেহকে) জানিওনি এবং দেখিওনি।”

1969 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` أَنُوشُ بْنُ شِيثٍ أَوَّلُ مَنْ غَرَسَ النَّخْلَةَ، وَبَوَّبَ الْكَعْبَةَ، وَزَرَعَ الْحَبَّةَ، وَنَطَقَ بِالْحِكْمَةِ ` *

ঈসা ইবনে আব্দুল মালিকের পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনূশ ইবনে শীছ ছিলেন প্রথম ব্যক্তি, যিনি খেজুর গাছ রোপণ করেন, কা’বায় দরজা স্থাপন করেন, শস্যদানা বপন করেন এবং হিকমত (প্রজ্ঞা) নিয়ে কথা বলেন।

1970 - وَأَوَّلُ مَنْ قُبِرَ بِمَكَّةَ : آدَمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ *

মক্কায় সর্বপ্রথম যাঁকে দাফন করা হয়, তিনি হলেন আদম আলাইহিস সালাম।

1971 - وَأَوَّلُ مَنْ زَادَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ : عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

আর মসজিদুল হারামে (Masjid al-Haram) যিনি সর্বপ্রথম সম্প্রসারণ করেন, তিনি হলেন উসমান ইবনু আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।

1972 - وَأَوَّلُ مَنْ عَمِلَ الْيَاقُوتَةَ بِمِنًى : أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যিনি সর্বপ্রথম মিনায় ‘আল-ইয়াকূতাহ’ (নির্দিষ্ট স্থাপনাবিশেষ) নির্মাণ করেছিলেন, তিনি হলেন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1973 - وَأَوَّلُ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ وَالثَّرِيدَ بِمَكَّةَ : هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ *

আর মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি খাদ্য ও থারীদ পরিবেশন করেন, তিনি হলেন হাশিম ইবনু আবদে মানাফ।

1974 - وَأَوَّلُ مَنْ أَطْعَمَ الْبُرَّ بِالشَّهْدِ وَعَمِلَ الْخَبِيصَ بِمَكَّةَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُدْعَانَ التَّيْمِيُّ *

মক্কায় যিনি সর্বপ্রথম মধু মিশিয়ে গম (বা গমের তৈরি খাবার) খাওয়ানোর ব্যবস্থা করেছিলেন এবং ‘খাবীস’ (এক প্রকার মিষ্টান্ন) তৈরি করেছিলেন, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে জুদ’আন আত-তায়মী।

1975 - وَأَوَّلُ مَنْ بَكَتْ عَلَيْهِ الْجِنُّ وَالإِنْسُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : ابْنُ جُدْعَانَ *

জাহিলিয়াতের (অন্ধকার) যুগে জিন ও মানুষ প্রথম যে ব্যক্তির জন্য কেঁদেছিল, তিনি হলেন ইবনু জুদ’আন।

1976 - وَأَوَّلُ مَنِ اسْتَتَرَ بِالْكَعْبَةِ مُسْلِمًا : أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

আবূ যর গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন প্রথম ব্যক্তি, যিনি মুসলিম হিসেবে কা’বার নিকট অবস্থান গ্রহণ করেছিলেন।

1977 - وَأَوَّلُ مَنْ قُتِلَ وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ : ابْنُ خَطَلٍ، أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْتَلَ حَيْثُ وُجِدَ، فَوُجِدَ هُنَالِكَ فَقُتِلَ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: সর্বপ্রথম ইবনু খাতালকে কা’বার গিলাফ ধরে থাকা অবস্থায় হত্যা করা হয়েছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, তাকে যেখানেই পাওয়া যায়, সেখানেই যেন হত্যা করা হয়। ফলস্বরূপ, তাকে সেখানেই পাওয়া গেল এবং তাকে হত্যা করা হলো।

1978 - وَأَوَّلُ مَنْ بُرِصَ مِنْ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ : أَبُو عَزَّةَ الشَّاعِرُ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ *

আর মক্কায় কুরাইশদের মধ্যে সর্বপ্রথম যে ব্যক্তি শ্বেতরোগে (বুরাস) আক্রান্ত হয়েছিলেন, তিনি হলেন কবি আবু আযযা। তাঁর আসল নাম ছিল আমর ইবনু আব্দুল্লাহ।

1979 - فَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ أَبِي جَعْدِيَّةٍ، قَالَ : ` بُرِصَ أَبُو عَزَّةَ الْجُمَحِيُّ، فَكَانَ قُرَيْشٌ لا تُؤَاكِلُهُ وَلا تُجَالِسُهُ، فَقَالَ : الْمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ هَذَا `، قَالَ : ` فَأَخَذَ حَدِيدَةً فَدَخَلَ بَعْضَ شِعَابِ مَكَّةَ وَطَعَنَ بِهَا فِي مَعَدِّهِ `، وَالْمَعَدُّ : مَوْضِعُ قَدَمَيِ الرَّاكِبِ مِنَ الدَّابَّةِ قَالَ ابْنُ جَعْدِيَّةَ : فَمَارَتِ الْحَدِيدَةُ، وَقَالَ الضَّحَّاكُ : بَيْنَ الْجِلْدِ وَالصِّفَاقِ، فَسَالَ مِنْهُ مَاءٌ أَصْفَرُ وَبَرَأَ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ رَبَّ وَائِلٍ وَنَهْدٍ وَالتِّهَامَاتِ وَالْجِبَالِ الْجُرْدِ وَرَبَّ مَنْ يَرْعَى بَيَاضَ نَجْدِ أَصْبَحْتُ عَبْدًا لَكَ وَابْنَ عَبْدِ أَبْرَأْتَنِي مِنْ وَضَحٍ بِجِلْدِي مِنْ بَعْدِ مَا طَعَنْتُ فِي مَعِدِي *

ইবনে জা’দিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আবু ’আযযাহ আল-জুমাহী কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন। ফলে কুরাইশরা তার সাথে খাওয়া-দাওয়া বা ওঠাবসা করা ছেড়ে দিল। তখন তিনি বললেন, "এর চেয়ে মৃত্যু ভালো।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি একটি লোহার অস্ত্র নিলেন এবং মক্কার কোনো এক গিরিপথে প্রবেশ করে তা দিয়ে তাঁর ’মা’ইদ্দ’-এ আঘাত করলেন। (আর ’মা’ইদ্দ’ হলো চতুষ্পদ জন্তুর উপর আরোহণকারীর পা রাখার স্থান।)

ইবনে জা’দিয়াহ বলেন: লোহার অস্ত্রটি ঘুরে গেল। আর (অন্য বর্ণনাকারী) দাহহাক বলেন: সেটি চামড়া ও উদর-পর্দার (صفاق) মাঝখানে আঘাত করল। ফলে সেখান থেকে হলুদ বর্ণের পানি বেরিয়ে এলো এবং তিনি আরোগ্য লাভ করলেন।

তখন তিনি (আবু ’আযযাহ) বললেন:

"হে আল্লাহ! ওয়াইল ও নাহ্দ গোত্রের প্রতিপালক, তিহামার ভূমি ও কঠিন পাহাড়সমূহের রব! আর যিনি নাজ্দের শুভ্র ভূমিতে চারণ করেন, তারও প্রতিপালক! আমি আপনার বান্দা ও আপনার বান্দার সন্তান হয়েছি। আপনি আমাকে আমার শরীরের এই কুষ্ঠরোগ থেকে আরোগ্য দান করেছেন—আমার ’মা’ইদ্দ’-এ আঘাত করার পরও।"

1980 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ : ثنا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ : ثنا ابْنُ سُفْيَانَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، ` أَوَّلُ مَنْ رَضَعَ سَبْعَةً : الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ ` *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: প্রথম যে ব্যক্তি সাতজন (ভিন্ন নারীর) স্তন্যপান করেছিলেন, তিনি হলেন আল-হারিস ইবনে আবী রাবী‘আহ।