2506 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ أَبُو يَحْيَى قَالَ : ثنا خَالِدُ بْنُ سَالِمٍ، مَوْلَى ابْنِ صَيْفِيّ قَالَ : كُنَّا فِي نُزْهَةٍ لَنَا بِشِعْبِ آلِ عَبْدِ اللَّهِ فَخَرَجْنَا نَتَمَشَّى بِهِ فَإِذَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ فَقِيهُ أَهْلِ مَكَّةَ فِي إِزَارٍ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ نَاحِيَةِ ثُرَيْرٍ وَمَعَهُ جَرِيدَةٌ فِيهَا ثَوْبٌ قَدْ جَعَلَهُ مِثْلَ الْبَنْدِ وَهُوَ يَقُولُ : لا حُكْمَ إِلا لِلَّهِ قَالَ : فَقُلْنَا لَهُ : مَا هَذَا يَا أَبَا عُثْمَانَ ؟ قَالَ : كُنَّا فِي نُزْهَةٍ لَنَا فَبِعْنَا الإِمَارَةَ مِنْ فُلانٍ فَجَارَ عَلَيْنَا فَخَرَجْنَا لَهُ ` *

খালিদ ইবনে সালিম (মাওলা ইবনে সায়ফি) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আব্দুল্লাহর বংশের উপত্যকায় (শি’ব আল-আবদিল্লাহ) আমাদের এক ভ্রমণে ছিলাম। আমরা সেখানে হেঁটে বেড়াতে বের হলাম। হঠাৎ আমরা সাঈদ ইবনে সালিম আল-কাদ্দাহকে দেখতে পেলাম। সে সময় তিনি মক্কার ফকীহ (আইনজ্ঞ) ছিলেন। তিনি একটি ইযার (নিম্নাংশের পোশাক) পরিহিত অবস্থায় সুরাইর নামক দিক থেকে আসছিলেন। তাঁর সাথে ছিল একটি খেজুর ডাল, যার মধ্যে একটি কাপড় এমনভাবে জড়ানো ছিল যে তিনি সেটিকে পতাকার মতো তৈরি করেছিলেন। আর তিনি বলছিলেন: "আল্লাহ ছাড়া কারো হুকুম (বিধান) চলবে না (لا حُكْمَ إِلا لِلَّهِ)।" বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, “হে আবূ উসমান, এটা কী?” তিনি বললেন, "আমরা আমাদের এক ভ্রমণে ছিলাম। আমরা অমুক ব্যক্তির কাছে ‘আল-ইমারাহ’ (শাসনভার বা ইজারাকৃত ক্ষমতা) বিক্রি করেছিলাম। কিন্তু সে আমাদের প্রতি জুলুম করেছে, তাই আমরা তার বিরুদ্ধে বেরিয়ে এসেছি।"

2507 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ : ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي صَفْوَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ , قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ أَبَاكُمْ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَوَّلُ مَنْ ذُلِّلَتْ لَهُ الْخَيْلُ الْعِرَابُ , فَأَعْتَقَهَا وَأَوْرَثَكُمْ حُبَّهَا , وَذَلِكَ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ خَرَجَ حَتَّى أَتَى أَجْيَادَ، فَأَلْهَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى الدُّعَابَةَ بِالْخَيْلِ، فَدَعَا فَلَمْ يَبْقَ فِي بِلادِ الْعَرَبِ عَلَيْهَا فَرَسٌ إِلا أَتَاهُ، وَذَلَّلَهُ اللَّهُ لَهُ وَأَمْكَنَهُ مِنْ نَوَاصِيهَا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই তোমাদের পিতা ইসমাঈল আলাইহিস সালামই প্রথম ব্যক্তি, যার জন্য আরবীয় ঘোড়াসমূহকে বশীভূত করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি সেগুলোকে মুক্ত করে দেন এবং তোমাদের মধ্যে সেগুলোর প্রতি ভালোবাসা উত্তরাধিকার সূত্রে রেখে যান। এর কারণ হল, ইসমাঈল আলাইহিস সালাম (একবার) বের হয়ে আজইয়াদ নামক স্থানে আসলেন, তখন আল্লাহ তাআলা তাকে ঘোড়ার জন্য দু’আ করতে অনুপ্রাণিত করলেন। অতঃপর তিনি দু’আ করলেন। ফলে আরবের কোনো অঞ্চলে এমন কোনো ঘোড়া অবশিষ্ট রইল না যা তাঁর কাছে এল না। আর আল্লাহ সেগুলোকে তাঁর জন্য বশীভূত করে দিলেন এবং তাদের কপালে (মাথার অগ্রভাগে) নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা তাঁকে দিলেন।"

2508 - قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : فَبِذَلِكَ سُمِّيَتْ أَجْيَادَ , لأَنَّهَا اجْتَمَعَتْ فِي أَجْيَادَيْنِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেই কারণেই এটির নাম রাখা হয়েছে ‘আজয়াদ’, কারণ তা দুটি ‘আজয়াদ’-এর মধ্যে একত্রিত হয়েছে।

2509 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالا : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا الصُّبْحَ ثُمَّ أَدْخُلُ جِيَادَ فَأَقْضِي حَاجَتِي فَمَا أَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِي ` *

আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ফজরের (সুবেহ) সালাত আদায় করতাম। অতঃপর আমি জিয়াদ নামক স্থানে প্রবেশ করতাম এবং আমার প্রয়োজনীয় কাজ সমাধা করতাম। (ফিরে আসার সময় তখনও এত অন্ধকার থাকত যে,) আমি আমার সঙ্গীর চেহারাও চিনতে পারতাম না।

2510 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِخُمٍّ يَقُولُ : ` بُكَاءُ الْحَيِّ عَلَى الْمَيِّتِ عَذَابٌ لِلْمَيِّتِ ` وَفِي خُمٍّ يَقُولُ الرَّاجِزُ : لا تَسْتَقِي إِلا بِخُمٍّ وَالْحَفَرِ وَكَانَ مَاءً لِلْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ عَلَى بَابِ دَارِ قَيْسِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَادِيَةً قَدِيمَةً *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘খুম্ম’ নামক স্থানে দাঁড়িয়ে বলছিলেন: "জীবিতদের কান্নাকাটি মৃতের জন্য আযাব (শাস্তি) স্বরূপ।"

আর ‘খুম্ম’ নামক স্থানে জনৈক কবি (রাজিয) বলত: "তুমি ‘খুম্ম’ ও ‘হাফার’ ব্যতীত অন্য কোথাও থেকে পানি উত্তোলন করো না।" এটি ছিল মুগীরাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমার ইবনু মাখযূমের একটি জলাশয় (পানির স্থান), যা ছিল কায়স ইবনু যুবাইরের ঘরের দরজার সামনে অবস্থিত একটি প্রাচীন ও পুরাতন কূপ।

2511 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ , قَالا : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجبِّيِّ، عَنْ أُمِّهِ , قَالَتْ : ذَهَبْتُ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أُعَزِّيهَا بِأَخِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَمَاتَ بِالْحُبْشِيِّ جَبَلٍ بِأَسْفَلِ مَكَّةَ فَنُقِلَ إِلَى مَكَّةَ , فَقَالَتْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : يَرْحَمُ اللَّهُ أَخِي , مَا مِنْ أَمْرِهِ شَيْءٌ آسَى عَلَيْهِ إِلا أَنَّهُ لَمْ يُدْفَنْ حَيْثُ مَاتَ ` *

মানসূর আল-হাজিবীর মা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম তাঁকে তাঁর ভাই আবদুর রহমান ইবনে আবি বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মৃত্যুতে সমবেদনা জানাতে। তিনি মক্কার নিচের দিকে অবস্থিত ’আল-হাবশী’ নামক পাহাড়ে ইন্তেকাল করেন, অতঃপর তাঁকে মক্কায় স্থানান্তর করা হয়। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ আমার ভাইকে রহম করুন। তাঁর জীবনের এমন কোনো বিষয়ে আমার কোনো দুঃখ বা আফসোস নেই, কেবল এই আফসোস ছাড়া যে, যেখানে তাঁর মৃত্যু হয়েছিল, সেখানে তাঁকে দাফন করা হয়নি।

2512 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ , قَالا : ثنا سُفْيَانُ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا قَدِمَتْ مَكَّةَ جَاءَتْ إِلَى قَبْرِ أَخِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَسَلَّمَتْ عَلَيْهِ , وَزَادَ غَيْرُهُمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ثُمَّ تَقُولُ : وَكُنَّا كَنَدْمَانَيْ جَذِيمَةَ حِقْبَةً مِنَ الدَّهْرِ حَتَّى قِيلَ لَنْ يَتَصَدَّعَا فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا كَأَنِّي وَمَالِكًا لِطُولِ اجْتِمَاعٍ لَمْ نَبِتْ لَيْلَةً مَعَا ثُمَّ تَقُولُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَخِي , أَمَا وَاللَّهِ لَوْ شَهِدْتُكَ مَا زُرْتُكَ , وَلَوْ حَضَرْتُكَ لَدَفَنْتُكَ حَيْثُ مُتَّ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন তিনি (আয়েশা) মক্কায় আগমন করতেন, তখন তিনি তাঁর ভাই আব্দুর রহমান ইবনে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবরের কাছে আসতেন এবং তাঁকে সালাম দিতেন। (এই হাদীসের অন্য বর্ণনাকারীগণ যোগ করেছেন) এরপর তিনি বলতেন:

‘আমরা দীর্ঘদিন যাবৎ (ঘনিষ্ঠতার কারণে) জাযীমার দুই পানপাত্র বাহকের (নদমানাইন) মতো ছিলাম, এমনকি এমনও বলা হতো যে তারা কখনো বিচ্ছিন্ন হবে না। কিন্তু যখন আমরা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলাম, তখন দীর্ঘ দিনের একত্রিত থাকার পরেও মনে হলো যেন আমি ও আমার ভাই (বা মালিক) কোনোদিন একসাথে এক রাতও কাটাইনি।’

এরপর তিনি বলতেন: ‘আল্লাহ তোমার উপর রহম করুন, হে আমার ভাই! আল্লাহর কসম! যদি আমি তোমার (মৃত্যুর) সময় উপস্থিত থাকতাম, তাহলে (এভাবে কবর) যিয়ারত করতে আসতাম না। আর যদি আমি উপস্থিত থাকতাম, তবে যেখানে তোমার মৃত্যু হয়েছিল সেখানেই তোমাকে দাফন করতাম।’

2513 - حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ , قَالَ : ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا بِالْحَزْوَرَةِ مِنْ مَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ : ` أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكِ خَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ , وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ ` وَالْحَزْوَرَةُ كَانَتْ سُوقَ مَكَّةَ الْقَدِيمَ , وَكَانَ فِيهَا مُجْتَمَعُ النَّاسِ لِلْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ , وَعِنْدَهَا كَانَتْ دَارُ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا *

আব্দুল্লাহ ইবনু আদী ইবনুল হামরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মক্কার ’আল-হাঝওয়ারা’ নামক স্থানে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেন। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) বলছিলেন:

"শোনো! আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই জানি যে তুমি (মক্কা) আল্লাহর সর্বোত্তম ভূমি এবং আল্লাহর কাছে আল্লাহর জমিনের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়। যদি আমাকে তোমার থেকে বের করে দেওয়া না হতো, তাহলে আমি কখনোই বের হতাম না।"

(বর্ণনাকারী বলেন) ’আল-হাঝওয়ারা’ ছিল মক্কার প্রাচীন বাজার। সেখানে ক্রয়-বিক্রয়ের জন্য মানুষজন একত্রিত হতো। তার পাশেই ছিল উম্মে হানী বিনতে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গৃহ।

2514 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ : كُنْتُ أَتَسَمَّعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا نَائِمَةٌ عَلَى عَرِيشِ أَهْلِي ` *

উম্মে হানি বিনতে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পরিবারের ছাউনি/চাটাইয়ের উপর ঘুমন্ত অবস্থায় থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ক্বিরাআত (তিলাওয়াত) শুনতে পেতাম।

2515 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ , قَالا : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : قَرَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ جَنَّاتِ عَدْنٍ سورة التوبة آية , فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ , أَتَدْرُونَ مَا جَنَّاتُ عَدْنٍ ؟ قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ لَهُ خَمْسَةُ آلافِ بَابٍ عَلَى كُلِّ بَابٍ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا مِنَ الْحُورِ الْعِينِ , لا يَدْخُلُهُ إِلا نَبِيٌّ، وَهَنِيئًا لِصَاحِبِ الْقَبْرِ وَأَشَارَ إِلَى قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ صِدِّيقٌ، وَهَنِيئًا لأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَوْ شَهِيدٌ، وَأَنَّى لِعُمَرَ الشَّهَادَةُ ؟ وَإِنَّ الَّذِي أَخْرَجَنِي مِنْ مَنْزِلِي بِالْحَثْمَةِ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَسُوقَهَا إِلَيَّ، وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ : يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : قَالَ : سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ : الْحَثْمَةُ : مَنْزِلُهُ بِمَكَّةَ , وَفِي الْحَثْمَةِ يَقُولُ الْمُهَاجِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ : لَنِسَاءٌ بَيْنَ الْحَجُونِ إِلَى الْحَثْ مَةِ فِي لَيَالٍ مُقْمِرَاتٍ وَشَرْقِ سَاكِنَاتُ الْبِطَاحِ أَشْهَى إِلَى الْقَلْبِ مِنَ السَّاكِنَاتِ دُورَ دِمَشْقِ وَفِي الْحَثْمَةِ وُلِدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিম্বরে বসে সূরা আত-তাওবার একটি আয়াত, (অর্থাৎ) ‘জান্নাতু আদন’ তেলাওয়াত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে লোকসকল! তোমরা কি জানো, জান্নাতু আদন কী?

এটি হলো জান্নাতের একটি প্রাসাদ। তাতে পাঁচ হাজার দরজা রয়েছে। প্রতিটি দরজায় পঁচিশ হাজার করে হুরুল ঈন (সুরম্য চক্ষুবিশিষ্ট রমণী) থাকবে। এই প্রাসাদে একমাত্র নবীগণই প্রবেশ করতে পারবেন।

আর (নবীগণের জন্য) কবরের অধিবাসীর প্রতি অভিনন্দন (শুভেচ্ছা)— এই কথা বলার সময় তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কবরের দিকে ইঙ্গিত করলেন।

অথবা কোনো সিদ্দীক (সত্যবাদী)। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য অভিনন্দন।

অথবা কোনো শহীদ। কিন্তু উমরের জন্য শাহাদাত কিভাবে সম্ভব হবে? নিশ্চয়ই সেই সত্তা, যিনি আমাকে আল-হাছমাহতে আমার বাসস্থান থেকে বের করে এনেছেন, তিনি আমার কাছে শাহাদাত নিয়ে আসতেও সক্ষম।

মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল মালিক তাঁর হাদীসে অতিরিক্ত যোগ করেছেন যে, ইয়াযীদ ইবনু হারুন বলেন, সুফিয়ান ইবনু হুসাইন বলেছেন: আল-হাছমাহ হলো মক্কায় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাসস্থান। আল-হাছমাহ সম্পর্কে আল-মুহাজির ইবনু খালিদ ইবনু ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহ বলেন: “আল-হাজুন থেকে আল-হাছমাহ’র মধ্যবর্তী এলাকায় বাস করা নারীরা, যারা পূর্ণিমা রাতে পূর্বদিকের সমতল ভূমিতে অবস্থান করে, তারা আমার হৃদয়ের কাছে দামেস্কের বাড়িতে বসবাসকারী নারীদের চেয়েও অধিক প্রিয়।” আর এই আল-হাছমাহতেই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

2516 - حَدَّثَنِي أَبُو زُرْعَةَ الْجُرْجَانِيُّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، أَوْ سَمِعْتُ فِي مَجْلِسِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بَيْنَا أَنَا بِالْحَثْمَةِ، إِذْ سَمِعْتُ صَارِخًا، مِنْ دَارِ الْخَطَّابِ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : لِلْخَطَّابِ مَوْلُودٌ ` , يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন আল-হাছমাহ নামক স্থানে ছিলাম, তখন আল-খাত্তাবের বাড়ি থেকে আমি একটি চিৎকার শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: "এটি কীসের শব্দ?" তারা বলল: "আল-খাত্তাবের একটি পুত্রসন্তান জন্ম নিয়েছে।" অর্থাৎ (তখন) উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্ম হয়।

2517 - وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : كَانَ الْحَارِثُ بْنُ خَالِدٍ خَطَبَ فِي مَقْدِمِهِ دِمَشْقَ عَمْرَةَ بِنْتَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّةَ , فَقَالَتْ : كُهُولُ دِمَشْقَ وَشُبَّانُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْجَالِيَهْ لَهُمْ ذَفَرٌ كَصِنَانِ التُّيُوسِ أَعْيَا عَلَى الْمِسْكِ وَالْغَالِيَهْ فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ خَالِدٍ يُجِيبُهَا : سَاكِنَاتُ الْعَقِيقِ أَشْهَى إِلَى النَّفْسِ مِنَ السَّاكِنَاتِ دُورَ دِمَشْقِ يَتَضَوَّعْنَ إِنْ تَطَيَّبْنَ بِالْمِسْكِ صُنَانًا كَأَنَّهُ رِيحُ مَرَقِ , وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ، أَيْضًا قَالَ : وَهِيَ , يَعْنِي هَذِهِ الأَبْيَاتَ , لِلْمُهَاجِرِ بْنِ خَالِدٍ وَقَالَ : لَنِسَاءٌ بَيْنَ الْحَجُونِ إِلَى الْحَثْمَةِ , وَالْحَثْمَةُ : صَخَرَاتٌ مُشْرِفَاتٌ فِي رَبْعِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الطَّوِيلِ الْمُشْرِفِ عَلَيْهِ، اسْمُهُ الْعَاقِرُ , وَفِيهِ يَقُولُ الشَّاعِرُ : هَيْهَاتَ مِنْهَا إِنْ أَلَمَّ خَيَالُهَا سَلْمَى إِذَا نَزَلَتْ بِسَفْحِ الْعَاقِرِ *

যুবাইর ইবন আবি বাকর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আল-হারিস ইবনে খালিদ দামেস্কে আগমনকালে আনসারী মহিলা আমরাহ বিনতে নু’মান ইবনে বশীর ইবনে সা‘দকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন।

আমরাহ বললেন: "দামেস্কের প্রবীণ ও যুবকেরা আমার কাছে এই বহিরাগতদের (আল-জালিয়াহ) তুলনায় বেশি প্রিয়। এদের (বহিরাগতদের) দেহে ছাগলের ন্যায় এমন দুর্গন্ধ, যা মিশক ও সুগন্ধি ব্যবহারেও দূর হয় না।"

আল-হারিস ইবনে খালিদ তার জবাবে বললেন: "আকীক উপত্যকার নারীরা আমার কাছে দামেস্কের নারীদের চেয়ে অধিক কাম্য। তারা সুগন্ধি ব্যবহার করলেও তাদের দেহ থেকে মিশকের সাথে এমন এক ধরনের দুর্গন্ধ নির্গত হয়, যা যেন তরকারির গন্ধের মতো।"

যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বর্ণনা করেন যে, এই কবিতাগুলো মূলত মুহাজির ইবনে খালিদের। তিনি (মুহাজির) বলেছেন: "(মক্কার) হাযূন ও হাছমা-এর মধ্যবর্তী অঞ্চলের নারীরা..."

আর হাছমা হলো কিছু উঁচু পাথর, যা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দীর্ঘ ও উঁচু এলাকার আশেপাশে অবস্থিত, যার নাম আল-আকির।

এই এলাকা সম্পর্কে কবি বলেন: "যদি সালমার প্রতিচ্ছবিও আসে, যখন সে আল-আকিরের পাদদেশে অবস্থান করে, তবে তা (প্রাপ্তি) বহুদূর।"

2518 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : ثنا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَ : ثنا زُرْزُرٌ، مَوْلَى آلِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ، سُفْيَانُ حَدِيثَيْنِ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ قَالا : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ زُرْزُرٍ , قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً أَنُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كُنَّ شَوَابًّا فَلا ` *

যুরযুর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আতা (ইবনু আবী রাবাহ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, "আমরা কি মহিলাদেরকে সালাম দেব?" তিনি বললেন, "যদি তারা যুবতী হয়, তবে নয়।"

2519 - قَالَ : وَسَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الرِّيحُ قَالَ : ` يُمْسِكُ عَنِ الْقِرَاءَةِ حَتَّى يَذْهَبَ ` *

আমি (বর্ণনাকারী) আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে কুরআন তিলাওয়াত করছে, আর এমন সময় তার থেকে শরীরের বায়ু (বাতকর্ম) নির্গত হয়। তিনি বললেন: সে যেন তিলাওয়াত করা থেকে বিরত থাকে, যতক্ষণ না তা দূর হয়ে যায়।

2520 - فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ : كَانَ مَنْ تَعْرِفُ قَالَ أَبُو يَحْيَى : يَعْنِي عَطَاءً , وَمُجَاهِدًا , يَقُولُونَ : أَوْ يُصَلُّونَ السُّبْحَةَ إِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ عَلَى جَبَلِ عُمَرَ ` *

আব্দুল কারীম ইবনে আবী উমাইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, যাদেরকে তোমরা জানতে (আবু ইয়াহইয়া বলেন, অর্থাৎ আতা এবং মুজাহিদ), তারা বলতেন— অথবা তারা (নফল) সালাত আদায় করতেন— যখন সূর্য ‘জাবালে উমার’ (উমার পর্বতের) উপর পড়তো।

2521 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : كُنَّ نِسَاءٌ بِمَكَّةَ يُقَالُ لَهُنَّ : الْقَالِقِيَّاتُ فَنُهُوا عَنْهُنَّ ` *

সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কায় কিছু মহিলা ছিল যাদেরকে ‘আল-ক্বালিক্বিয়্যাত’ বলা হতো। অতঃপর তাদের ব্যাপারে নিষেধ করা হয়েছিল।

2522 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي صَالِحٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ مِنْ ثَنِيَّةِ كَدَاءَ وَيَخْرُجُ مِنْ ثَنِيَّةِ كُدًى، قُلْتُ : أَيْنَ كَدَاءُ ؟ قَالَ : ثَنِيَّةُ الْمَدَنِيِّينَ وَثَنِيَّةُ كُدًى هَذِهِ الأُخْرَى وَعَلَى كُدًى بُيُوتُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الشَّافِعِيِّ، وَدَارُ أَبِي طُرْفَةَ الْهُذَلِيِّينَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا دَارُ الأَرَاكَةِ , فِيهَا أَرَاكَةٌ خَارِجَةٌ مِنَ الدَّارِ فِي الطَّرِيقِ وَهُوَ الْجَبَلُ الَّذِي عَلَى طَرِيقِ التَّنْعِيمِ , وَهُوَ بِذِي طُوًى *

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’কাদা’ নামক গিরিপথ দিয়ে (মক্কায়) প্রবেশ করতেন এবং ’কুদা’ নামক গিরিপথ দিয়ে বের হতেন।

(বর্ণনাকারীর একজন বলেন) আমি বললাম: ’কাদা’ কোথায়? তিনি বললেন: সেটি হলো মদীনার দিক থেকে আগতদের গিরিপথ। আর ’কুদা’ হলো এই অপর (পাশের) গিরিপথ। কুদার ওপর ইউসুফ ইবনু ইয়া‘কুব আশ-শাফেঈর ঘরগুলো এবং আবু তুরফা আল-হুযালিয়্যীনের বাড়ি, যাকে ‘দারুল আরাকাহ’ বলা হতো, তা অবস্থিত। সেই বাড়িতে একটি আরাক গাছ আছে যা ঘর থেকে বাইরে পথের দিকে প্রসারিত। আর এটি হলো সেই পর্বত যা তানঈম-এর পথে অবস্থিত এবং যা যূ-তুওয়ায় অবস্থিত।

2523 - حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَاصِمٍ , قَالَ : ثنا أَبُو زُهَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ , قَالَ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ نَزَلَ بِذِي طُوًى، فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، يَأْمُرُهُمْ بِذَلِكَ، ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ فَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ ثُمَّ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ , وَفِي ذِي طُوًى يَقُولُ الشَّاعِرُ : إِذَا جِئْتَ أَقْصَى ذِي طُوًى وَشِعْبَهُ فَقُلْ لَهُمَا : جَادَ الرَّبِيعُ عَلَيْكُمَا وَقُلْ لَهُمَا لَيْتَ الرِّكَابَ الَّتِي مَضَتْ إِلَى أَهْلِ سَلْعٍ قَدْ رَجَعْنَ إِلَيْكُمَا وَقَالَ شَاعِرٌ يُذْكُرُهُمْ أَيْضًا : سَقَا وَاسِطًا فَالْمُنْحَنَى مِنْ أَرَاكَةٍ نَصِيفًا بِأَعْلَى ذِي طُوًى وَمُرَبِّعَا *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন তিনি মক্কায় আগমন করতেন, তখন তিনি যি-তুওয়া নামক স্থানে অবস্থান করতেন। সকাল হলে তিনি নিজে এবং তাঁর সঙ্গীরা গোসল করতেন। তিনি তাদেরকেও গোসল করার নির্দেশ দিতেন। অতঃপর তিনি মক্কায় প্রবেশ করতেন এবং হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ (বা চুম্বন) করতেন, তারপর কা’বা শরীফের তাওয়াফ করতেন।

আর যি-তুওয়া সম্পর্কে এক কবি বলেন:
"যখন তুমি যি-তুওয়ার দূরতম প্রান্তে এবং এর উপত্যকায় পৌঁছবে,
তখন তাদের দু’জনের উদ্দেশ্যে বলো: বসন্তকাল যেন তোমাদের প্রতি উদার হয়,
এবং তাদের দু’জনকে বলো: হায়! সেই আরোহীদল যারা সাল’ এলাকার (অধিবাসীদের) কাছে চলে গিয়েছিল, তারা যেন তোমাদের কাছে ফিরে আসে।"

আরেকজন কবিও তাদের স্মরণ করে বলেছেন:
"আরাকা (গাছ) থেকে ওয়াসিত এবং মুনহানা পর্যন্ত বৃষ্টি বর্ষণ হোক, যি-তুওয়ার উচ্চভূমিতে যেন পূর্ণ বসন্তের বারিধারা ও গ্রীষ্মকালীন বৃষ্টিপাত হয়।"

2524 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِفَخٍّ دَخَلْنَا فَاغْتَسَلْنَا ` *

উবায়দুল্লাহ ইবনে উমার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতা এবং সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়ের সাথে বের হলাম। অবশেষে যখন আমরা ফাখ (Fakh) নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমরা প্রবেশ করে গোসল করলাম।

2525 - وَحَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ثنا رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ قَالَ : إِنِّي لَفِي وَادٍ مِنَ الأَوْدِيَةِ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ السَّائِقَ فِي غَدِنَا وَنُقَدِّرُ لَهُ الدُّخُولَ، إِذَ سَمِعْنَا صَوْتًا بِاللَّيْلَةِ وَهُوَ يَقُولُ : وَإِنَّا لَحَيَّانِ وَإِنَّا لَحَيَّانِ وَمَصْرَعُ أَوْلادِ الرَّسُولِ بِبَلْدَحِ فَقُلْنَا حَدَثَ وَاللَّهِ بِمَكَّةَ حَدَثٌ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا لَمْ نَنْشَبْ أَنْ طَلَعَ سَائِقُنَا، فَقُلْنَا : وَيْحَكَ أَيُّ شَيْءٍ تُحَدِّثُنَا ؟ قَالَ : الشَّرُّ، قُتِلَ النَّاسُ بِفَخٍّ، وأَخْبَرَ الْخَبَرَ ` *

জনৈক গ্রাম্য (বেদুইন) ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উপত্যকাগুলোর মধ্যে এক উপত্যকায় অবস্থান করছিলাম। আমরা আমাদের চালকের (কাফেলার) জন্য অপেক্ষা করছিলাম, যার পরের দিন এসে প্রবেশ করার কথা আমরা অনুমান করেছিলাম। হঠাৎ রাতে আমরা একটি আওয়াজ শুনতে পেলাম, সে বলছিল: ‘নিশ্চয়ই আমরা জীবিত, নিশ্চয়ই আমরা জীবিত, আর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সন্তানদের রক্ত ঝরেছে বালদাহে।’

তখন আমরা বললাম: আল্লাহর কসম, মক্কায় নিশ্চয়ই কোনো বড় ঘটনা ঘটেছে। যখন সকাল হলো, অল্প সময়ের মধ্যেই আমাদের চালক এসে উপস্থিত হলো। আমরা তাকে বললাম: ‘তোমার জন্য দুর্ভোগ! তুমি আমাদেরকে কী খবর শোনাবে?’ সে বলল: ‘খারাপ খবর।’ মানুষ ‘ফাখ’ নামক স্থানে নিহত হয়েছে। অতঃপর সে (আমাদেরকে) পুরো ঘটনা জানাল।