হাদীস বিএন


আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী





আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2721)


2721 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَبْصَرَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّارَ، فَقَالَ لِخَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ : مَتَى كَانَتْ هَذِهِ النَّارُ يَا أَبَا يَزِيدَ ؟ قَالَ : كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ نَقَضَتْهَا قُرَيْشٌ، فَكَانَتْ لا تَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ إِلَى عَرَفَةَ تَقُولُ : نَحْنُ أَهْلُ اللَّهِ، وَكَانُوا يَحُجُّونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَيَرَوْنَ تِلْكَ النَّارَ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনু খারিজাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একবার সুলায়মান ইবনু আব্দুল মালিক একটি আগুন দেখতে পেলেন। তখন তিনি খারিজাহ ইবনু যায়িদকে বললেন: "হে আবু ইয়াযিদ! এই আগুনটি কখন থেকে আছে?"

তিনি (খারিজাহ) উত্তরে বললেন: "এটি ছিল জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকার যুগের) সময়ের। এরপর কুরাইশরা তা (বের হওয়া) বন্ধ করে দিয়েছিল। তারা (কুরাইশরা) হারামের সীমানা থেকে আরাফার দিকে বের হতেন না।"

তারা বলত: "আমরা আল্লাহর ঘরের লোক (আহলুল্লাহ)।" আর তারা জাহিলিয়্যাতের যুগে হজ করত এবং সেই আগুন দেখতে পেত।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2722)


2722 - وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ، وَقَالَ : ` هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ ` *




আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুযাহ নামক স্থানে অবস্থান করলেন এবং বললেন: ‘এটি (এই স্থানটি) অবস্থানের জায়গা (মাওকিফ), আর মুযদালিফার পুরো এলাকাই অবস্থানের জায়গা।’









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2723)


2723 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِمُزْدَلِفَةَ، فَقَالَ : ` قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ` *




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুজদালিফায় অবস্থান করলেন এবং বললেন: "আমি এখানে অবস্থান করেছি, আর মুজদালিফার সমস্ত স্থানই অবস্থানের জায়গা।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2724)


2724 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ , قَالا : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ , قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاقِفًا عَلَى قُزَحَ، ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَحْرُسُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنٍ فِي يَدِهِ حَتَّى انْكَشَفَتْ فَخِذُهُ وَقُزَحُ أُسْطُوَانَةٌ مِنْ حِجَارَةٍ مُدَوَّرَةٍ تَدْوِيرُهَا أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا، وَطُولُهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَا عَشَرَ ذِرَاعًا، وَهِيَ شِبْهُ الْمَنَارَةِ، وَفِيهَا خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً، وَهِيَ عَلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ كَانَ يُوقَدُ عَلَيْهَا فِي خِلافَةِ هَارُونَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ بِالشَّمْعِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ، وَكَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ إِنَّمَا يُوقَدُ عَلَيْهَا بِالْحَطَبِ، فَلَمَّا مَاتَ هَارُونُ كَانُوا بَعْدَهُ يَضَعُونَ عَلَيْهَا مَصَابِيحَ كِبَارًا يُسْرَجُ فِيهَا بِفَتِيلٍ جِلالٍ، فَكَانَ ضَوْؤُهَا يَبْلُغُ مَكَانًا بَعِيدًا، ثُمَّ صَارَتِ الْيَوْمَ يُوقَدُ عَلَيْهَا بِمَصَابِيحَ صِغَارٍ، وَقِيلَ : أَدَقُّ مِنَ الأُولَى لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ، وَكَانَ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَ النَّفَاطَاتِ بَيْنَ الْمَأْزِمَيْنِ لَيْلَةَ النَّحْرِ فِي الدَّفْعَةِ الْمُعْتَصِمُ بِاللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ , أَمَرَ بِهَا لِطَاهِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَنَةَ حَجَّ، ثُمَّ هِيَ تُجْعَلُ إِلَى الْيَوْمِ *




জুবাইর ইবনুল হুয়াইরিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আবু বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ক্বুযাহ নামক স্থানে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলাম। এরপর তিনি রওনা হলেন (মুযদালিফা থেকে মিনায়), এবং তিনি তাঁর হাতে থাকা মিহজান (আঁকা-বাঁকা লাঠি) দিয়ে তাঁর উটকে রক্ষা করছিলেন, এমনকি একপর্যায়ে তাঁর উরু উন্মোচিত হয়ে গিয়েছিল।

ক্বুযাহ হলো গোলাকার পাথরের একটি স্তম্ভ, যার পরিধি ছিল চব্বিশ হাত (যিরা’) এবং আকাশের দিকে এর উচ্চতা ছিল বারো হাত (যিরা’)। এটি একটি মিনারের মতো ছিল এবং তাতে পঁচিশটি ধাপ ছিল। এটি একটি উঁচু টিলার উপর অবস্থিত।

আমীরুল মু’মিনীন হারুনুর রশীদ-এর খেলাফতকালে মুযদালিফার রাতে সেখানে মোমবাতি জ্বালানো হতো। এর পূর্বে সেখানে শুধুমাত্র কাঠ জ্বালানো হতো। যখন হারুন মারা গেলেন, তখন তাঁর পরে লোকেরা সেখানে বড় বড় চেরাগ স্থাপন করত, যেখানে বড় পলতে ব্যবহার করা হতো। এর আলো অনেক দূর পর্যন্ত পৌঁছাত। এরপর বর্তমান সময়ে মুযদালিফার রাতে সেখানে ছোট ছোট চেরাগ জ্বালানো হয়, বলা হয় যে তা প্রথমের (বড়) চেরাগগুলোর চেয়েও ছোট।

আর ’আন-নাহর’-এর রাতে (১০ যিলহজ) প্রস্থানের সময় মা’যিমাইন নামক দুই পর্বতের মধ্যবর্তী স্থানে প্রথম যিনি নফ্ফাতাত (তৈল-মশাল) স্থাপন করেছিলেন, তিনি ছিলেন আমীরুল মু’মিনীন আল-মু’তাসিম বিল্লাহ। তিনি তাহির ইবনু আবদুল্লাহকে সেই বছর এটি স্থাপন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যখন তিনি হজ্জ করেছিলেন। এরপর থেকে আজও এটি স্থাপন করা হয়।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2725)


2725 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَلَكَ عَطَاءٌ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى جَمْعٍ طَرِيقَ ضَبٍّ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ : ` لا بَأْسَ بِذَلِكَ إِنَّمَا هِيَ الطَّرِيقُ ` وَطَرِيقُ ثَنِيَّةِ ضَبٍّ مِنْ طَرِيقِ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى عَرَفَةَ، وَهِيَ فِي أَصْلِ الْمَأْزِمَيْنِ عَلَى يَمِينِ الذَّاهِبِ إِلَى عَرَفَةَ، وَيُقَالُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهَا كَانَتْ طَرِيقَ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ *




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি আরাফাহ থেকে জম’ (মুযদালিফা)-এর দিকে ‘দাব্ব’ (Dabb)-এর রাস্তা ধরে পথ চললেন। এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে, তিনি বললেন: “এতে কোনো সমস্যা নেই; এটি তো একটি রাস্তা মাত্র।” আর থানিয়্যা দাব্ব-এর রাস্তাটি হলো মুযদালিফা থেকে আরাফাহ যাওয়ার পথ। এটি মা’যামাইন-এর মূল অংশে অবস্থিত এবং আরাফার দিকে গমনকারীর ডান দিকে। বলা হয়ে থাকে—আল্লাহই সর্বজ্ঞাত—যে এটি ছিল নবী মূসা ইবনে ইমরান (আলাইহিস সালাম)-এর পথ। এবং (আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপরও।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2726)


2726 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِنَمِرَةَ، وَيُظَنُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ لَيْلَةَ جَمْعٍ مَنْزِلَ الأَئِمَّةِ , الآنَ لَيْلَةَ جَمْعٍ ` *




আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফার দিন নামিরাহ নামক স্থানে অবস্থান করেছিলেন। এবং ধারণা করা হয় যে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযদালিফার (লাইলাতু জাম’আর) রাতে বর্তমানে ইমামগণ মুযদালিফার রাতে যে স্থানে অবস্থান করেন, সেখানেই অবস্থান করেছিলেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2727)


2727 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ , وَأَخْبَرَنِي زَبَّانُ بْنُ سَلْمَانَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَزَلَ يَوْمَ عَرَفَةَ عِنْدَ الصَّخْرَةِ الْمُقَابِلَةِ مَنْزِلَ الأَئِمَّةِ يَوْمَ عَرَفَةَ , الَّتِي بِالأَرْضِ فِي أَصْلِ الْجَبَلِ وَسَتَرَ إِلَيْهَا بِثَوْبٍ عَلَيْهِ ` *




যাব্বান ইবনে সালমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফার দিনে ইমামগণের অবস্থানস্থলের বিপরীত দিকে অবস্থিত একটি পাথরের কাছে অবতরণ করেছিলেন। পাথরটি ছিল জমিনে, পাহাড়ের পাদদেশে। আর তিনি সেই পাথরের দিকে তাঁর সাথে থাকা একটি কাপড় দ্বারা পর্দা করেছিলেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2728)


2728 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ , قَالَ : ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَا مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَسَارَ وَلَمْ يَشُكَّ النَّاسُ أَنَّهُ وَاقِفٌ بِالْمَشْعَرِ الْحَرَامِ فَأَمَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَّةٍ لَهُ فَضُرِبَتْ بِنَمِرَةَ، فَسَارَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ، فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى زَاغَتِ الشَّمْسُ ` *




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনা থেকে আরাফাতের উদ্দেশ্যে সকালে রওনা হলেন। তিনি চলতে থাকলেন, আর লোকেরা নিশ্চিত ছিল যে তিনি (মুযদালিফার) মাশ‘আরুল হারামে অবস্থান করবেন। অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য একটি তাঁবু (কুব্বা) স্থাপনের নির্দেশ দিলেন এবং তা নামিরাতে স্থাপন করা হলো। এরপর তিনি চলতে থাকলেন, অবশেষে আরাফাতে পৌঁছলেন। তিনি দেখলেন যে নামিরাতে তাঁর জন্য তাঁবু স্থাপন করা হয়েছে। অতঃপর তিনি সেখানে অবস্থান করলেন, যতক্ষণ না সূর্য হেলে গেল (দুপুরের ওয়াক্ত হলো)।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2729)


2729 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ ` تَنْزِلُ نَمِرَةَ ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হজ্জ বা অন্য সফরের সময়) নামিরা নামক স্থানে অবস্থান করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2730)


2730 - وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , قَالَ : أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ , قَالَ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ ` يَغْتَسِلُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ حِينَ يُرِيدُ الرَّوَاحَ إِلَى الْمَوْقِفِ ` *




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আরাফার দিন সন্ধ্যায় গোসল করতেন, যখন তিনি অবস্থানস্থল (মাওকিফ)-এর দিকে রওয়ানা হওয়ার ইচ্ছা করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2731)


2731 - وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا وَكِيعٌ , قَالَ : ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ بِعَرَفَةَ فِي وَادِي نَمِرَةَ قَالَ : وَكَانَ مَنْزِلَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাতে নামিরা উপত্যকায় অবস্থান করেছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এরও অবস্থানের স্থান এটিই ছিল।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2732)


2732 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا حَاتِمٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى نَمِرَةَ، فَقَالَ : بِهَا، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْمَوْقِفِ ` *




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামিরাহ নামক স্থানে আগমন করলেন, অতঃপর সেখানে অবস্থান করলেন। এরপর তিনি মাওকিফ (আরাফাতের অবস্থানস্থল)-এর দিকে যাত্রা করলেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2733)


2733 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ أَخُو عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ , قَالَ : ثنا أَبِي , قَالَ : ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ , قَالَ : ` إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يَنْزِلُ الْغَارَ مِنْ نَمِرَةَ الَّذِي كَانَ يَنْزِلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْغَارُ دَاخِلَ حَدِّ دَارِ الإِمَارَةِ فِي بَيْتٍ فِي الدَّارِ , وَمِنَ الْغَارِ إِلَى مَسْجِدِ عَرَفَةَ أَلْفُ ذِرَاعٍ وَإِحْدَى عَشْرَةَ أُصْبُعًا , وَمِنْ مَسْجِدِ عَرَفَةَ إِلَى مَوْقِفِ الإِمَامِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ مِيلٌ، يَكُونُ الْمِيلُ خَلْفَ الإِمَامِ إِذَا وَقَفْتَ، وَهُوَ حَبْلُ الْمُشَاةِ *




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমার) নামিরা নামক স্থানের সেই গুহায় অবস্থান করতেন, যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অবস্থান করতেন। আর সেই গুহাটি ছিল দারুল ইমারাহর (প্রশাসনিক ভবন) সীমানার ভেতরে, সেই ভবনের একটি ঘরের মধ্যে।

গুহাটি থেকে আরাফার মাসজিদ পর্যন্ত দূরত্ব ছিল এক হাজার যিরা (হাত) এবং এগারো আঙ্গুল। আর আরাফার মাসজিদ থেকে আরাফার দিন সন্ধ্যায় ইমামের দাঁড়ানোর স্থান পর্যন্ত দূরত্ব ছিল এক মাইল। আপনি যখন সেখানে দাঁড়াবেন, তখন এই এক মাইল দূরত্বটি ইমামের পিছনে পড়বে, আর এটিই হলো পদব্রজে গমনকারীদের পথ।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2734)


2734 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَبَاحٍ السَّهْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا هَكَذَا , قَالَ الزُّبَيْرُ، وَأَمَّا الصَّحِيحُ مِنَ الرِّوَايَةِ فَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدُّ عَرَفَةَ الْجَبَلُ الْمُشْرِفُ عَلَى بَطْنِ عُرَنَةَ إِلَى جِبَالِ عَرَفَةَ، وَمَوْقِفُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الأَجْبُلِ مِنَ النُّبَيْعَةِ وَالنَّبْعَةِ وَالنَّابِتِ، مَوْقِفُهُ مِنْهَا النَّابِتُ، وَهِيَ الظِّرَابُ الَّتِي تَكْتَنِفُ مَوْقِفَ الأَنَامِ الأَيْسَرَ الَّذِي خَلْفَ الإِمَامِ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আরাফার সীমানা হলো সেই পর্বত (বা উচ্চভূমি) যা ’বাতনে উরানা’ (উরানা উপত্যকা) থেকে আরাফার পর্বতমালা পর্যন্ত বিস্তৃত। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অবস্থানের স্থান ছিল ’নুবাইআহ’, ’নাব’আহ’ ও ’নাবিত’ নামক পাহাড়গুলোর মধ্যখানে। সেগুলোর মধ্যে তাঁর (নির্দিষ্ট) অবস্থানস্থল ছিল ’নাবিত’। আর এগুলো হলো সেই ছোট ছোট টিলাসমূহ, যা সাধারণ মানুষের অবস্থানের স্থানকে বেষ্টন করে রেখেছে—যা ছিল ইমামের (নেতার) পিছনে বাম দিকে।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2735)


2735 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ , قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّابِتِ أَمَامَ الْجَبَلِ الَّذِي يُسَمَّى أَلالا، حَذْوَ الْجَبَلِ الَّذِي يُسَمَّى مُسْلِمًا، وَهُوَ حَبْلُ الْمُشَاةِ بَيْنَ النَّبْعَةِ وَالنُّبَيْعَةِ , وَأَلالٌ قَالَ : هُوَ الْبَيْتُ الْحَرَامُ، وَيُقَالُ : هُوَ حَبْلُ الْمُشَاةِ مِنْ عَرَفَةَ ` قَالَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ يَذْكُرُهُ : حَلَفْتُ بِرَبِّ الْعِيسِ تَدْمَى أُنُوفُهَا يَزُرْنَ أَلالا سَيْرُهُنَّ التَّدَافُعُ وَقَالَ : النَّابِغَةُ أَيْضًا : فَيَا عَمْرُو الَّذِي حَجَّتْ قُرَيْشٌ إِلَيْهِ قَاصِدِينَ إِلَى أَلالِ لَمَا أَغْفَلْتُ شُكْرَكَ فَانْتَصِحْنِي وَكَيْفَ وَمِنْ عَطَائِكَ كُلُّ مَالِ *




আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ’আলাল’ (ألالا) নামক পাহাড়ের সামনে ’আন-নাবিত’ নামক স্থানে (গাছপালা) দাঁড়িয়েছিলেন। এটি ’মুসলিম’ (مسلمًا) নামক পাহাড়ের সমান্তরালে অবস্থিত। আর এটি হলো আল-নাবআ (নাবআ) ও আন-নুবাইআ’ (নুবাইআ’) নামক স্থানের মধ্যবর্তী পায়ে হেঁটে চলার পথ (হাবলুল মুশাহ)।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: ’আলাল’ হলো বাইতুল হারাম (পবিত্র ঘর)। আবার এও বলা হয় যে, এটি আরাফাতের দিক থেকে আসা পায়ে হেঁটে চলার পথ।

আন-নাবিগাহ আয-যুবইয়ানী (Nabigha Adh-Dhubyani) এটি উল্লেখ করে বলেন:

"আমি সেই সকল সাদা উটের রবের কসম করে বলছি, যাদের নাক দিয়ে রক্ত ঝরে, তারা যখন আলাল (মক্কা) অভিমুখে দ্রুত যাত্রা করে।"

নাবিগাহ আরও বলেন:

"হে আমর, যার প্রতি কুরাইশরা হজ্জের উদ্দেশ্যে গমন করেছিল, আলাল-এর দিকে যাত্রা করে। আমি আপনার কৃতজ্ঞতা ভুলে যাইনি, তাই আমাকে উপদেশ দিন। আর কীভাবে ভুলব? আপনার দান থেকেই তো সব সম্পদ আসে।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2736)


2736 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` أَوَّلُ جَبَلٍ مِمَّا يَلِي بَطْنَ عُرَنَةَ إِلَى الْجَبَلِ جَبَلُ عَرَفَةَ، كُلُّهُ مِنْ عَرَفَةَ ` وَيُقَالُ لِعَرَفَةَ عَرَفَةُ الْخَيْرِ , لِمَا فِيهَا مِنَ الأَرَاكِ *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ’উরানার উপত্যকার দিক থেকে শুরু করে (অপর) পাহাড় পর্যন্ত প্রথম যে পাহাড়টি, তা হলো জাবালে আরাফা (আরাফার পাহাড়)। এর পুরোটাই আরাফার অন্তর্ভুক্ত।’ আর আরাফাকে ’আরাফাতুল খায়ের’ (কল্যাণের আরাফা) বলা হয়, কারণ সেখানে ‘আরাক’ (পিলু/ঝাও জাতীয়) গাছ বিদ্যমান।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2737)


2737 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَا إِلَى عَرَفَةَ `، فَرَأَيْتُ الأَئِمَّةَ يُصَلُّونَ الصُّبْحَ ثُمَّ يَغْدُونَ بَعْدَهَا بِسَاعَةٍ , قَالَ : فَلا أَظُنُّهُمْ إِلا يَتَحَرَّوْنَ بِذَلِكَ فِعْلَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফার দিকে (মুযদালিফা থেকে) ভোরে রওনা হয়েছিলেন। (আতা বলেন,) আমি ইমামদের দেখেছি যে তাঁরা ফজরের সালাত আদায় করতেন, এরপর তার এক ঘণ্টা (কিছু সময়) পরে রওনা হতেন। তিনি বলেন, আমার ধারণা, এর দ্বারা তাঁরা তাঁদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আমলকেই অনুসরণ করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2738)


2738 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ , قَالا : ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ، ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ وَقَدْ ضُرِبَتْ لَهُ قُبَّةٌ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا ` *




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনায় যোহর, আসর, মাগরিব, ইশা এবং ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি সূর্য উদয় হওয়া পর্যন্ত অল্প সময় সেখানে অবস্থান করলেন। এরপর তিনি যাত্রা শুরু করলেন এবং আরাফাতে এসে পৌঁছালেন। ইতিপূর্বে নামিরাহ নামক স্থানে তাঁর জন্য একটি তাঁবু স্থাপন করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি সেখানেই অবস্থান গ্রহণ করলেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2739)


2739 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ , قَالَ : انْطَلَقَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى عَرَفَاتٍ فَقَالَ : عَرَفْتَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ عَرَفَاتٍ ` *




আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-কে নিয়ে আরাফাতের দিকে গেলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি কি চিনতে পেরেছেন?" তিনি (ইবরাহীম) বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (জিবরাঈল) বললেন, "এই কারণেই এটির নাম আরাফাত রাখা হয়েছে।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2740)


2740 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : ` إِنَّمَا سُمِّيَتْ عَرَفَاتٍ , لأَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ كَانَ يُرِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ الْمَنَاسِكَ، ثُمَّ يَقُولُ : عَرَفْتَ ؟ فَيَقُولُ : عَرَفْتُ , ثُمَّ يَقُولُ : عَرَفْتَ ؟ فَيَقُولُ : عَرَفْتُ , فَسُمِّيَتْ عَرَفَاتٍ ` *




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আরাফাতের নামকরণ করা হয়েছে এই কারণে যে, জিবরীল (আলাইহিস সালাম) ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-কে হজের কার্যাবলী (মানাসিক) দেখাচ্ছিলেন। এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘আপনি কি চিনতে পেরেছেন (আরাফতা)?’ তখন তিনি (ইবরাহীম) বললেন: ‘আমি চিনেছি (আরাফতু)।’ অতঃপর তিনি (আবার) জিজ্ঞেস করলেন: ‘আপনি কি চিনতে পেরেছেন (আরাফতা)?’ তখন তিনি বললেন: ‘আমি চিনেছি (আরাফতু)।’ ফলশ্রুতিতে এর নামকরণ করা হয়েছে ‘আরাফাত’।