721 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ , قَالَ : ثنا أَبُو الْيَمَانِ , قَالَ : ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : حَدَّثَنِي سُحَيْمٌ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ، وَكَانَ يَصْحَبُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَغْزُو هَذَا الْبَيْتَ قَوْمٌ تُخْسَفُ بِهِمُ الْبَيْدَاءُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: একদল লোক এই ঘরের (কা’বার) উপর আক্রমণ করবে, যাদেরকে ‘বাইদা’ নামক স্থানে (জমিনের অভ্যন্তরে) ধসিয়ে দেওয়া হবে।

722 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , قَالَ : ثنا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ الأَحْمَسِيُّ , قَالَ : ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : ` حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لا تَحُجُّوا، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشِ فَوْقَ الْكَعْبَةِ بِأَيْدِيهِمْ مَعَاوِلُ يَهْدِمُونَهَا حَجَرًا حَجَرًا `، قَالَ : قُلْنَا : أَشَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ ؟ فَقَالَ : ` لا، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا سَمِعْتُهُ إِلا مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা হজ্জ সম্পাদন করো, এর আগে যে তোমরা হজ্জ করতে সক্ষম হবে না। (কারণ,) যেন আমি হাবশীদেরকে কাবার উপর দেখতে পাচ্ছি। তাদের হাতে থাকবে গাঁইতি (শাবল), আর তারা তা একটি একটি করে পাথর ভেঙে ফেলবে।

বর্ণনাকারী বলেন: আমরা বললাম, আপনি কি এটা আপনার নিজস্ব অভিমত থেকে বলছেন?

তিনি বললেন: না, সেই সত্তার শপথ, যিনি বীজকে বিদীর্ণ করেন এবং প্রাণ সৃষ্টি করেন! আমি এটা তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে ছাড়া অন্য কারও কাছ থেকে শুনিনি।

723 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ بَحْرٍ الْفَلاسُ , قَالَ : ثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَرْفَجَةَ الْعَمِّيِّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ , قَالَ : حَدَّثَتْنِي خَالَتِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ : حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّ جَيْشًا يُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ يَنْتَابُهُمْ وُقُوفًا يَنْتَظِرُ أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ، إِذْ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَأَوْسَطِهِمْ وَآخِرِهِمْ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বলেছেন: "নিশ্চয় একটি সেনাবাহিনীকে বাইদা নামক স্থানে ভূগর্ভে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। তারা সেখানে এক জায়গায় থেমে যাবে, তাদের অগ্রভাগ পশ্চাদ্ভাগের জন্য অপেক্ষা করতে থাকবে। এমন সময় তাদের প্রথম দল, মধ্যবর্তী দল ও শেষ দল—সবাইকে (একসাথে) ভূগর্ভে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে।"

724 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَحُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْمَرْوَزِيُّ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ فِي اللَّفْظِ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ , قَالَ : حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ , قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ , يَقُولُ : سَمِعْتُ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ، فَنَادَى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ فَلا يُفْلِتُ مِنْهُمْ إِلا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ ` , فَقَالَ رَجُلٌ لِجَدِّي : فَأَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ، وَأَنَّ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَمْ تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"অবশ্যই একটি সেনাবাহিনী এই ঘরের (কা’বার) দিকে অভিযানে আসবে। অবশেষে যখন তারা যমীনের ’বাইদা’ নামক স্থানে পৌঁছাবে, তখন তাদের মাঝের অংশকে ভূগর্ভে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। তখন তাদের অগ্রভাগের লোকেরা পিছনের লোকদের ডাকবে। অতঃপর তাদের মধ্য থেকে কেবল সেই পলাতক ব্যক্তিই রক্ষা পাবে, যে তাদের (ধ্বংসের) খবর দিবে।"

(বর্ণনাকারী বলেন,) তখন একজন লোক আমার দাদাকে বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করেননি এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর মিথ্যা আরোপ করেননি।

725 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لَعَلَّ فِيهِمُ الْمُكْرَهَ ؟ قَالَ : ` إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক সেনাদলের কথা উল্লেখ করলেন যাদেরকে ভূমিধস করে দেওয়া হবে (যাদের মাটির নিচে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে)। তখন উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হয়তো তাদের মধ্যে জোরপূর্বক (বা অনিচ্ছাকৃতভাবে) শামিল হওয়া লোকও থাকবে? তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘নিশ্চয়ই তারা তাদের নিয়ত (উদ্দেশ্য) অনুযায়ী পুনরুত্থিত হবে।’

726 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , قَالَ : ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ , قَالَ : أَخْبَرَنِي مُهَاجِرُ بْنُ الْقِبْطِيَّةِ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ جَالِسَةٌ فِي الْبَطْحَاءِ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَاصِمٍ , قَالَ : ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ , قَالَ : دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ , وَأَنَا مَعَهُمَا، عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَسَأَلاهَا عَنِ الْجَيْشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَيَّامِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَعُوذُ عَائِذُ الْبَيْتِ، فَيُبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثٌ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ ` فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَزَادَ فِيهِ قَالَ : وَقَالَ : أَبُو جَعْفَرٍ : هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনুল কিবতিয়্যাহ বলেন: (একদা) আল-হারিস ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী রাবী‘আহ এবং আব্দুল্লাহ ইবনু সাফওয়ান —আমিও তাদের সাথে ছিলাম— উম্মুল মু’মিনীন উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তারা তাঁকে সেই সৈন্যবাহিনী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যাদেরকে (জমিনে) ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। আর এই ঘটনাটি ইবনু যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে ঘটেছিল।

তিনি (উম্মে সালামা) বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "(ফিতনার সময়) একজন আশ্রয়প্রার্থী (মক্কায়) বাইতুল্লাহ (কাবা শরীফ)-এ আশ্রয় গ্রহণ করবে। তখন তার বিরুদ্ধে একটি সেনাদল প্রেরণ করা হবে। যখন তারা জমিনের ’বাইদা’ নামক স্থানে পৌঁছাবে, তখন তাদেরকে (মাটিতে) ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে।"

(এ হাদীসটি পূর্বের) ইবনু উআইনার হাদীসের অনুরূপই বর্ণনা করা হয়েছে। বর্ণনায় অতিরিক্ত হিসেবে রয়েছে: আবূ জাফর (রহ.) বলেছেন: সেটি হলো মদীনার বাইদা।

727 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ يَعْنِي مُسْلِمًا، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَلَمْ يَنْجُ وَسَطُهُمْ ` قَالَ : قُلْتُ : إِنَّ فِيهِمُ الْمُكْرَهَ ؟ قَالَ : ` يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ ` *

সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয় (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"মানুষ এই ঘরের (কাবা শরীফের) উপর আক্রমণ করা থেকে বিরত হবে না। অবশেষে, যখন তারা পৃথিবীর ’বাইদা’ নামক স্থানে পৌঁছাবে, তখন তাদের প্রথম ও শেষ উভয় ব্যক্তিকেই (জমিনে) ধসিয়ে দেওয়া হবে, এবং তাদের মাঝে যারা থাকবে, তারাও রক্ষা পাবে না।"

বর্ণনাকারী বলেন: "আমি জিজ্ঞেস করলাম, ’কিন্তু তাদের মধ্যে তো এমন লোকও থাকবে, যাকে জোরপূর্বক বা বাধ্য করে আনা হয়েছে?’"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তাআলা তাদের অন্তরে যা আছে, সে অনুযায়ী তাদের (বিচারার্থে) উত্থিত করবেন।"

728 - وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : لَقِيتُ كَعْبًا الْحَبْرَ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا إِسْحَاقَ , هَلْ تَعْلَمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى بُقْعَةً أَنَّهَا أَفْضَلُ مِنْ مَكَّةَ ؟ فَقَالَ لِي : ` مَعَاذَ اللَّهِ، وَلَيَظْهَرَنَّ عَلَى مَكَّةَ عَدُوٌّ يَخْرُجُ مِنَ الْبَحْرِ فَيُقَاتِلُونَهُمْ أَهْلُ جُدَّةَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَيَعْقِلُونَهُمْ أَهْلُ جُدَّةَ ثُمَّ يَقْتُلُهُمُ الْعَدُوُّ حَتَّى يَبْلُغَ كَذَا وَكَذَا، سَمَّاهُ فَذَهَبَ عَلَيَّ، ثُمَّ يُقْبِلُ الْعَدُوُّ نَحْوَ مَكَّةَ فَيَفْتَرِقُ أَهْلُهَا ثَلاثَ فِرَقٍ : فِرْقَةٌ يَنْهَزِمُونَ إِلَى الْبَوَادِي فَيُسْلِمُونَ الْكَعْبَةَ وَأَهَالِيَهُمْ وَذَرَارِيَّهُمْ، وَفِرْقَةٌ يُقْتَلُونَ، وَفِرْقَةٌ يَرْتَدُّونَ عَنِ الإِسْلامِ، أُولَئِكَ هُمْ شِرَارُ خَلْقِ اللَّهِ `، ثُمَّ قَالَ كَعْبٌ : ` لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ الزَّمَانَ لَقَاتَلْتُهُمْ، وَلَكُنْتُ أَقْتَضِي مَا فَاتَنِي مِنْ قِتَالِ بَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি কা’ব আল-আহবার-এর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে বললাম, "হে আবু ইসহাক! আপনি কি আল্লাহ তা’আলার কিতাবে মক্কার চেয়ে উত্তম কোনো স্থান সম্পর্কে অবগত আছেন?"

তিনি আমাকে বললেন, "আল্লাহর আশ্রয়! তবে মক্কার ওপর এমন এক শত্রু আক্রমণ করবে যারা সমুদ্র থেকে বের হয়ে আসবে। এরপর জেদ্দার অধিবাসীরা তাদের সাথে তিন দিন যুদ্ধ করবে। জেদ্দার অধিবাসীরা তাদের প্রতিরোধ করবে, কিন্তু অতঃপর সেই শত্রু তাদের হত্যা করতে শুরু করবে, যতক্ষণ না তারা অমুক অমুক জায়গায় পৌঁছায়— (মুজাহিদ বলেন,) কা’ব সেগুলোর নাম বলেছিলেন, কিন্তু আমার তা মনে নেই।

এরপর শত্রু মক্কার দিকে এগিয়ে আসবে। তখন মক্কার অধিবাসীরা তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে যাবে: একদল লোক মরু অঞ্চলের দিকে পালিয়ে যাবে, ফলে তারা কা’বা, তাদের পরিবার-পরিজন এবং সন্তানদেরকে শত্রুর হাতে সোপর্দ করবে; অন্য একদল লোক নিহত হবে; আর একদল লোক ইসলাম থেকে ধর্মচ্যুত (মুরতাদ) হয়ে যাবে। তারাই হলো আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে নিকৃষ্টতম।"

অতঃপর কা’ব বললেন, "যদি আমি সেই যুগ পেতাম, তবে অবশ্যই আমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতাম। আর এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে বদর ও হুদায়বিয়ার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে না পারার ক্ষতি পুষিয়ে নিতাম।"

729 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْجُمَحِيُّ , قَالَ : ثنا أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَبَا قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` يُبَايَعُ رَجُلٌ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَلَنْ يَسْتَحِلَّ هَذَا الْبَيْتَ إِلا أَهْلُهُ، فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلا تَسْأَلْ عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ، ثُمَّ تَأْتِي الْحَبَشُ، فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لا يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا، وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ ` , قَالَ : الْفَرَزْدَقُ التَّمِيمِيُّ يَذْكُرُ الْبَيْعَةَ عِنْدَ الْحَجَرِ وَيَصِفُ قَوْمَهُ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَمْدَحُهُمْ : وَإِنِّي مِنَ الْقَوْمِ الرِّقَاقِ فِعَالُهُمْ وَلَسْتُ بِحَمْدِ اللَّهِ مِنْ وَلَدِ الْفِزْرِ وَمَا كُنْتُ مُذْ شَدَّتْ عَلَى السَّيْفِ قَبْضَتِي لأَنْقُضَ بَيْعًا بَيْنَ زَمْزَمَ وَالْحِجْرِ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বর্ণনা করছিলেন যে, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"রুকন (হাজারে আসওয়াদের কোণা) এবং মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) মধ্যখানে এক ব্যক্তির হাতে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করা হবে। আর এই ঘরের (কা’বার) পবিত্রতা তার নিজের লোকেরা (অর্থাৎ মক্কাবাসী বা কুরাইশ) ছাড়া আর কেউই লঙ্ঘন করবে না। যখন তারা এর পবিত্রতা লঙ্ঘন করবে, তখন আরবের ধ্বংস সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞাসা করো না। এরপর আবিসিনিয়ার (হাবশার) লোকেরা আসবে এবং তারা এটিকে এমনভাবে ধ্বংস করবে যে, এর পরে এটিকে আর কখনোই আবাদ করা হবে না। আর তারাই হলো সে সকল লোক যারা এর গুপ্তধন বের করে নেবে।"

(বর্ণনাকারী বলেন,) ফারাজদাক আত-তামীমী এই বাইআতের কথা উল্লেখ করে এবং কুরাইশ থেকে আগত নিজ গোত্রের বর্ণনা ও প্রশংসা করে বলেছেন:

"আর আমি সেই সকল গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, যাদের কাজসমূহ মহৎ। আল্লাহর প্রশংসায় আমি দুর্বল গোত্রের সন্তান নই। যখন থেকে তলোয়ারের হাতল আমার মুষ্টিতে শক্ত হয়েছে, তখন থেকে আমি যমযম ও হিজরের মধ্যবর্তী স্থানের কোনো বাইআত ভঙ্গ করার মতো নই।"

730 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ , قَالَ : ثنا أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : ` اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ، فَإِنَّهُ لا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنْ الْحَبَشَةِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা হাবশাবাসীদেরকে (আবিসিনিয়ানদেরকে) ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের মতো থাকতে দাও, যতক্ষণ তারা তোমাদেরকে তাদের মতো থাকতে দেয়। কারণ, কা’বার ধনভাণ্ডার একমাত্র হাবশার ’যূস-সুবাইকাতাইন’ (সরু গোড়ালি বিশিষ্ট) ব্যক্তিই বের করে নেবে।

731 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَشْيَاخِنَا وَأَهْلِ الْبَلَدِ يَذْكُرُونَ أَنَّ : ` الْحَبَشَةَ يُخَرِّبُونَهَا ` , حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ قَالَ : ثنا ابْنُ جُعْشُمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أنا صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : ` اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ، مِثْلَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ حَدِيثِ أَبِي قُرَّةَ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা হাবশীদেরকে (আবিসিনিয়াবাসীদেরকে) এড়িয়ে চলো।"

(এটি পূর্বোক্ত আবূ কুররাহ বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ, যাতে আরও উল্লেখ আছে যে, হাবশীরা এটিকে [পবিত্র স্থান/কাবা ঘর] ধ্বংস করবে)।

732 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ , قَالَ : ثنا مُؤَمَّلٌ , قَالَ : ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ رَاحِلَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَقُودُ بِهِ إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ لِي : ` كَيْفَ أَنْتَ يَا عَطَاءُ إِذَا هُدِمَ الْبَيْتُ حَتَّى لا يُتْرَكَ مِنْهُ حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ ؟ ` قُلْتُ : وَنَحْنُ عَلَى الإِسْلامِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : ` ثُمَّ يُعَادُ كَأَحْسَنِ مَا كَانَ ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাহনের লাগাম ধরে তাঁকে বাইতুল্লাহর দিকে নিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, হে আতা! তুমি কেমন থাকবে, যখন বাইতুল্লাহ এমনভাবে ভেঙ্গে ফেলা হবে যে, তার একটি পাথরের উপর আরেকটি পাথরও অবশিষ্ট থাকবে না? আতা বললেন, তখনও কি আমরা ইসলামের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকব? (তিনি জিজ্ঞেস করলেন,) তারপর কী হবে? তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু আমর) বললেন, তারপর সেটিকে (বাইতুল্লাহকে) পূর্বে যেমন ছিল তার চেয়েও সুন্দরভাবে পুনঃনির্মাণ করা হবে।

733 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ الْبَرْصَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَهَا أَبَدًا ` , وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ سُفْيَانُ : ` لا تُغْزَى بَعْدَ الْفَتْحِ عَلَى الْكُفْرِ أَبَدًا ` , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ *

হারিস ইবনু মালিক ইবনুল বারসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এর (বিজয়ের) পর মক্কা আর কখনোই আক্রান্ত হবে না।"

মুহাম্মাদ ইবনু আবী উমার (রাবী) বলেন, সুফিয়ান (রাবী) বলেছেন: "বিজয়ের (ফাতহ)-এর পর কাফিরদের দ্বারা মক্কা আর কখনোই আক্রান্ত হবে না।"

734 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ , قَالَ : ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْرَجَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَطَلٍ مِنْ تَحْتِ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَتَلَهُ، ثُمَّ قَالَ : ` لا يُقْتَلَنَّ قُرَشِيٌّ بَعْدَ هَذَا صَبْرًا ` *

সায়েব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে খাতালকে কা’বার গিলাফের নিচ থেকে বের করে আনলেন এবং তাকে হত্যা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "এরপর থেকে কোনো কুরাইশীকে যেন ‘সবর’ (অর্থাৎ, বেঁধে বা আটক অবস্থায়) হত্যা করা না হয়।"

735 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّهْمِيُّ قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ : ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ قَالَ : ثنا لَيْثٌ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ , قَالَ : ` لَيَغْزُنَّ الْكَعْبَةَ قَوْمٌ أَكْثَرُهُمْ أَوْلادُ الزِّنَا ` *

আদি ইবনে সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই একদল লোক কা’বা ঘর আক্রমণ করবে, যাদের অধিকাংশ হবে ব্যভিচারের সন্তান।

736 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , قَالَ : ثنا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ الْكُوفِيُّ , قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ، قَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ، قَالَهَا ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ : ` لا، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ، لَوَجَبَتْ ` فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর মানুষের উপর আল্লাহর জন্য এই ঘরের হজ করা ফরয, যারা সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য রাখে" (সূরা আলে ইমরান), তখন লোকেরা বললো: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটা কি প্রতি বছর? তিনি নীরব রইলেন। তারা (আবার) বললো: এটা কি প্রতি বছর? তিনি নীরব রইলেন। এভাবে তারা তিনবার বললো। অতঃপর তিনি বললেন: না। আর যদি আমি ’হ্যাঁ’ বলতাম, তবে তা (তোমাদের উপর) ফরয হয়ে যেতো। এরপর আল্লাহ তাআলা এই আয়াতটি নাযিল করলেন: "হে মুমিনগণ! এমন সব বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করো না, যা তোমাদের কাছে প্রকাশ করা হলে তোমাদের খারাপ লাগবে" (সূরা আল-মায়েদা)।

737 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالَ : إِنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غُلامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَلِّ عَنْكَ ` قَالَ : إِنِّي رَسُولُ قَوْمِي وَوَافِدُهُمْ إِلَيْكَ، وَإِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَتَدَّةٌ مَسْأَلَتِي إِيَّاكَ، وَنَاشِدُكَ لَمُشْتَدٌّ مُنَاشَدَتِي إِيَّاكَ، فَلا تَجِدْ عَلَيَّ، فَإِنَّمَا نَحْنُ أَخْوَالُكَ بَنُو جُشَمَ، إِنَّا وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نَحُجَّ مِنَ السَّنَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ، فَأَنْشُدُكَ آللَّهُ بِذَلِكَ هَوَ أَمَرَكَ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَعَمْ ` *

একজন শামবাসী ব্যক্তি থেকে বর্ণিত:

এক বেদুঈন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করে বললো: হে বনী আব্দুল মুত্তালিবের যুবক, আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তুমি ক্ষান্ত হও (বা এ ধরনের সম্বোধন করা থেকে বিরত হও)।”
সে বললো: আমি আমার কওমের প্রতিনিধি এবং আপনার নিকট প্রেরিত দূত। আমি আপনাকে প্রশ্ন করবো, আর আমার প্রশ্নটি হবে কঠোর, এবং আমি আপনাকে শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করবো, আর আমার শপথের আবেদনও হবে কঠিন। অতএব, আপনি আমার প্রতি রুষ্ট হবেন না। কারণ আমরা আপনার মাতুলবংশ – আমরা বনু জুশাম।
আমরা আপনার কিতাবে পেয়েছি এবং আপনার প্রেরিত দূতগণ আমাদের আদেশ করেছেন যে, আমরা বছরের মধ্যে যিলহাজ্জ মাসে হজ্ব করব। তাই আমি আপনাকে শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে এই আদেশই করেছেন?
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হ্যাঁ।”

738 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ , قَالَ : ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ , قَالَ : ثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : إِنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَحُجُّ فِي كُلِّ عَامٍ ؟ قَالَ : ` لا، فَحِجَّةٌ، فَمَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوَّعٌ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا وَلَمْ تُطِيعُوا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই আকরা’ ইবনু হাবিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আমরা কি প্রতি বছর হজ করব?" তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "না। বরং (ফরজ) হজ একবারই। এরপর যে হজ করবে, তা হবে নফল (স্বেচ্ছামূলক)। আর যদি আমি বলতাম, ’হ্যাঁ,’ তাহলে তা (প্রতি বছর) ফরজ হয়ে যেত। আর যদি তা ফরজ হয়ে যেত, তবে তোমরা (তা পালনে) সক্ষম হতে না এবং (পূর্ণভাবে) আনুগত্যও করতে না।"

739 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، بِحَرَضَ , قَالَ : ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ , قَالَ : ثنا الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ ` فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أَعَادَهَا، فَقَالَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ، لَوَجَبَتْ عَلَيْكُمْ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا أَطَعْتُمُوهَا، وَلَوْ تَرَكْتُمُوهَا لَكَفَرْتُمْ ` فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية , ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّمَا هِيَ مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে লোক সকল! তোমাদের উপর হজ্ব ফরয করা হয়েছে।"

তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে বললো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কি প্রতি বছর?"

তিনি তার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর লোকটি আবারও একই প্রশ্ন করলো।

তখন তিনি বললেন, "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম করে বলছি, যদি আমি ’হ্যাঁ’ বলতাম, তবে তা তোমাদের উপর প্রতি বছর ফরয হয়ে যেতো। আর যদি তা ফরয হয়ে যেতো, তবে তোমরা তা পালন করতে পারতে না। আর যদি তোমরা তা ছেড়ে দিতে, তবে তোমরা কুফরি করতে।"

অতঃপর আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "হে মুমিনগণ! এমন সব বিষয়ে জিজ্ঞেস করো না, যা তোমাদের কাছে প্রকাশ হলে তোমাদের খারাপ লাগবে (বা তোমাদের কষ্ট দেবে)।" (সূরা মায়েদাহ, আয়াত...)

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "এটা (হজ্ব) জীবনে) একবারই।"

740 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ , قَالَ : ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : ثنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كُلِّ عَامٍ حِجَّةٌ ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ أَعَادَ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ أَعَادَ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَكَفَرْتُمْ، وَمَا اسْتَطَعْتُمْ ` *

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল, “হে আল্লাহর রাসূল! প্রত্যেক বছরই কি হজ্ব ফরয?”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব থাকলেন। এরপর লোকটি দ্বিতীয়বার জিজ্ঞেস করল, তারপর তৃতীয়বার জিজ্ঞেস করল।

তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “যদি আমি ’হ্যাঁ’ বলতাম, তবে তা তোমাদের উপর ফরয হয়ে যেত। আর (যদি ফরয হতো) তাহলে তোমরা তা পালন করতে সক্ষম হতে না এবং তোমরা কুফরি করে বসতে (অর্থাৎ ফরয অস্বীকার করে কঠিন বিপদে পড়তে)।”