1035 - وعنه رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعُ الزَّبِيبِ بِالْكَرْمِ كَيْلًا. (بخاري: 2171)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। আল্লাহর রাসূল (সা.) 'মুযাবানা' করতে নিষেধ করেছেন।

মুযাবানা হলো— পরিমাপের মাধ্যমে তাজা ফল (যেমন, গাছে থাকা খেজুর) শুকনো খেজুরের বিনিময়ে বিক্রি করা, এবং পরিমাপের মাধ্যমে কিসমিস তাজা আঙুরের বিনিময়ে বিক্রি করা।

1036 - عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه: أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِاللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي، فَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ: حَتَّى يَأْتِيَ خَازِنِي مِنَ الْغَابَةِ وَعُمَرُ يَسْمَعُ ذَلِكَ فَقَالَ: وَاللَّهِ لا تُفَارِقُهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ» وذكر باقي الحديث وقد تقدم. (بخاري: 2174)

মালিক ইবনু আওস (রা.) থেকে বর্ণিত:
তিনি একশো দীনারের বিনিময়ে (অন্য মুদ্রা) খুঁজতেছিলেন। তখন তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রা.) আমাকে ডাকলেন। আমরা দর কষাকষি করলাম, অবশেষে তিনি আমার কাছ থেকে মুদ্রা বিনিময় করলেন। তিনি সোনাগুলো হাতে নিয়ে উল্টেপাল্টে দেখলেন, এরপর বললেন: আমার কোষাধ্যক্ষ 'আল-গাবাহ' থেকে না আসা পর্যন্ত (অপেক্ষা করুন)। উমার (রা.) তা শুনতে পেলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! তুমি তার কাছ থেকে (বিনিময়) না নেওয়া পর্যন্ত তাকে ছেড়ে যেও না। রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "সোনা দিয়ে সোনা (বিনিময় করলে) তা সুদ হয়ে যায়, যদি না তা হাতে হাতে (তাৎক্ষণিক) হয়।" (হাদীসের বাকি অংশ তিনি উল্লেখ করেছেন, যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।) (বুখারী: ২১৭৪)

1037 - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ، وَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْتُمْ». (بخاري: 2175)

আবু বকরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: তোমরা সোনা সোনার বিনিময়ে বিক্রি করবে না, তবে তা অবশ্যই সমান সমান হতে হবে। আর রূপা রূপার বিনিময়ে বিক্রি করবে না, তবে তা অবশ্যই সমান সমান হতে হবে। তবে তোমরা সোনা রূপার বিনিময়ে এবং রূপা সোনার বিনিময়ে যেভাবে খুশি বিক্রি করতে পারো।

1038 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ». (بخاري: 2177)

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমরা সোনা সোনার বিনিময়ে বিক্রি করো না, তবে তা অবশ্যই সমান সমান হতে হবে। একটার উপর আরেকটাকে বেশি করো না। আর তোমরা রূপা রূপার বিনিময়ে বিক্রি করো না, তবে তা অবশ্যই সমান সমান হতে হবে। একটার উপর আরেকটাকে বেশি করো না। আর এগুলোর মধ্যে কোনো অনুপস্থিত জিনিসকে উপস্থিত জিনিসের বিনিময়ে বিক্রি করো না।"

1039 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، فَقِيلَ لَهُ: فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لا يَقُولُهُ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَأَلْتُهُ؟ فَقُلْتُ: سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ: كُلَّ ذَلِكَ لا أَقُولُ وَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنِّي، وَلَكِنَّني أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا رِبًا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ». (بخاري: 2178 - 2179)

আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দীনারের বদলে দীনার এবং দিরহামের বদলে দিরহাম (সমান সমান হতে হবে)।

তখন তাঁকে বলা হলো: কিন্তু ইবনু আব্বাস (রা.) তো এমন কথা বলেন না।

তখন আবু সাঈদ (রা.) বললেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলাম। আমি বললাম: আপনি কি এটি নবী (সা.)-এর কাছ থেকে শুনেছেন, নাকি আল্লাহর কিতাবে পেয়েছেন?

তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: আমি এর কোনোটাই বলছি না। আর আপনারা আমার চেয়ে আল্লাহর রাসূল (সা.) সম্পর্কে বেশি জানেন। তবে উসামা (রা.) আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী (সা.) বলেছেন: "নাসিয়াহ (বিলম্বিত পরিশোধ)-এর ক্ষেত্রেই কেবল রিবা (সুদ) হয়।"

1040 - عن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رضي الله عنهما أنَّهُمَا سُئلا عَنِ الصَّرْفِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ: هَذَا خَيْرٌ مِنِّي، فَكِلاهُمَا يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا. (بخاري: 2181)

বারা ইবনে আযিব ও যায়দ ইবনে আরকাম (রা.) থেকে বর্ণিত। তাদের দুজনকে 'সরফ' (মুদ্রা বিনিময় সংক্রান্ত লেনদেন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তাদের প্রত্যেকেই বললেন, "ইনি (অন্যজন) আমার চেয়ে ভালো জানেন।" কিন্তু তারা দুজনই বললেন, "আল্লাহর রাসূল (সা.) বাকিতে সোনা দিয়ে রূপা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।"

1041 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ وَلا تَبِيعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ». (بخاري: 2183)

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “তোমরা ফল পরিপক্ব না হওয়া পর্যন্ত বিক্রি করবে না। আর তোমরা ফলকে খেজুরের বিনিময়ে বিক্রি করবে না।”

1042 - وعنه رضي الله عنه أنه قال: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِالرُّطَبِ أَوْ بِالتَّمْرِ، وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِهِ. (بخاري: 2184)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যায়িদ ইবনু সাবিত (রা.) আমাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) এরপর 'আরিয়্যা' (গাছে থাকা তাজা খেজুর) বিক্রি করার অনুমতি দিয়েছিলেন। এই বিক্রি তাজা খেজুর (রুতাব) অথবা শুকনো খেজুরের (তামর) বিনিময়ে হতে পারত। তবে অন্য কোনো কিছুর ক্ষেত্রে তিনি অনুমতি দেননি।

1043 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ وَلا يُبَاعُ شَيْءٌ مِنْهُ إِلَّا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ إِلَّا الْعَرَايَا. (بخاري: 2189)

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) ফল সুস্বাদু না হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। 'আরায়া' লেনদেন ব্যতীত এর কোনো কিছুই দিনার ও দিরহাম ছাড়া বিক্রি করা যাবে না। (বুখারী: ২১৮৯)

1044 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ. (بخاري: 2190)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) পাঁচ ওয়াসাক অথবা তার চেয়ে কম পরিমাণে 'আরায়া' বিক্রি করার অনুমতি দিয়েছেন।

1045 - عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ فَإِذَا جَذَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ: إِنَّهُ أَصَابَ الثَّمَرَ الدُّمَانُ، أَصَابَهُ مُرَاضٌ أَصَابَهُ قُشَامٌ، عَاهَاتٌ يَحْتَجُّونَ بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا كَثُرَتْ عِنْدَهُ الْخُصُومَةُ فِي ذَلِكَ: «فَإِمَّا لا فَلا تَتَبَايَعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُ الثَّمَرِ» كَالْمَشُورَةِ يُشِيرُ بِهَا لِكَثْرَةِ خُصُومَتِهِمْ. (بخاري: 2193)

যায়িদ ইবনু সাবিত (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে লোকেরা (গাছে থাকা অবস্থায়) ফল বেচাকেনা করত। এরপর যখন লোকেরা ফল কাটত এবং পাওনা পরিশোধের সময় আসত, তখন ক্রেতা বলত: ফলে ডুম্মান, মুরায বা কুশাম—এই ধরনের নানা রোগ বা ত্রুটি দেখা দিয়েছে। তারা এই ধরনের সমস্যা দেখিয়ে অজুহাত দিত।

যখন এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে প্রচুর ঝগড়া-বিবাদ আসতে শুরু করল, তখন তিনি বললেন: "যদি এমনটা হয় (অর্থাৎ ঝগড়া এড়ানো না যায়), তবে ফল পরিপক্ক হওয়ার আগে তোমরা বেচাকেনা করো না।"

তাদের অতিরিক্ত ঝগড়ার কারণে তিনি যেন পরামর্শ হিসেবেই এই কথা বললেন। (বুখারী: ২১৯৩)

1046 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشَقِّحَ، فَقِيلَ: وَمَا تُشَقِّحُ؟ قَالَ: تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا. (بخاري: 2196)

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না তা 'তুশাক্কিহ' অবস্থায় পৌঁছায়। তখন জিজ্ঞেস করা হলো: 'তুশাক্কিহ' কী? তিনি বললেন: (যখন) তা লাল ও হলুদ হয়ে যায় এবং তা থেকে খাওয়া যায়।

1047 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ فَقِيلَ لَهُ: وَمَا تُزْهِي؟ قَالَ: حَتَّى تَحْمَرَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ بِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ»؟. (بخاري: 2199)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সা.) ফল পাকার আগে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না তা 'তুযহি' হয়। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: 'তুযহি' কী? তিনি বললেন: যতক্ষণ না তা লাল হয়ে যায়। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি আল্লাহ ফল নষ্ট করে দেন, তাহলে তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের সম্পদ কীসের বিনিময়ে নেবে?" (বুখারী: ২১৯৯)

1048 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟» قَالَ: لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلاثَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَفْعَلْ، بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا». (بخاري: 2202)

আবু সাঈদ আল-খুদরি এবং আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ (সা.) খায়বারের দায়িত্বে একজন লোককে নিয়োগ করেছিলেন। সে একবার তাঁর কাছে উত্তম মানের (জানীব) খেজুর নিয়ে এলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) জিজ্ঞেস করলেন, "খায়বারের সব খেজুরই কি এমন (উত্তম মানের)?"
লোকটি বলল, "না, আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো এই (উত্তম মানের খেজুরের) এক 'সা' এর বিনিময়ে (সাধারণ খেজুরের) দুই 'সা' নেই, আর দুই 'সা' এর বিনিময়ে তিন 'সা' নেই।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "এমন করো না। তুমি (সাধারণ) খেজুরগুলো দিরহামের (টাকার) বিনিময়ে বিক্রি করে দাও। এরপর সেই দিরহাম দিয়ে উত্তম মানের খেজুর কিনে নাও।" (বুখারি: ২২০২)

1049 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَالْمُزَابَنَةِ. (بخاري: 2207)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) মুহাকালা, মুখাদারা, মুলামাসা, মুনাবাযা এবং মুযাবানা—এই ধরনের লেনদেনগুলো করতে নিষেধ করেছেন। (বুখারী: ২২০৭)

1050 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: قَالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا؟ قَالَ: «خُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ». (بخاري: 2211)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। মুআবিয়া (রা.)-এর মা হিন্দ (রা.) রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বললেন, "আবু সুফিয়ান একজন কৃপণ লোক। আমি কি তার সম্পদ থেকে গোপনে কিছু নিলে আমার কোনো পাপ হবে?" তিনি (সা.) বললেন, "তুমি এবং তোমার সন্তানেরা ন্যায়সঙ্গতভাবে তোমাদের জন্য যা যথেষ্ট, তা নিতে পারো।"

1051 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلا شُفْعَةَ. (بخاري: 2213)

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সা.) শুফ'আর অধিকার নির্ধারণ করেছেন প্রত্যেক সেই সম্পত্তির জন্য, যা এখনো ভাগ করা হয়নি। কিন্তু যখন সীমানা চিহ্নিত হয়ে যায় এবং রাস্তাগুলো আলাদা করে দেওয়া হয়, তখন আর শুফ'আর অধিকার থাকে না। (বুখারী: ২২১৩)

1052 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام بِسَارَةَ فَدَخَلَ بِهَا قَرْيَةً فِيهَا مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ، أَوْ جَبَّارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ، فَقِيلَ: دَخَلَ إِبْرَاهِيمُ بِامْرَأَةٍ هِيَ مِنْ أَحْسَنِ النِّسَاءِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ مَنْ هَذِهِ الَّتِي مَعَكَ؟ قَالَ: أُخْتِي، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا فَقَالَ: لا تُكَذِّبِي حَدِيثِي فَإِنِّي أَخْبَرْتُهُمْ أَنَّكِ أُخْتِي، وَاللَّهِ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَامَ إِلَيْهَا فَقَامَتْ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي إِلَّا عَلَى زَوْجِي فَلا تُسَلِّطْ عَلَيَّ الْكَافِرَ، فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «قَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنْ يَمُتْ يُقَالُ هِيَ قَتَلَتْهُ - فَأُرْسِلَ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهَا، فَقَامَتْ تَوَضَّأُ تُصَلِّي وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي إِلَّا عَلَى زَوْجِي فَلا تُسَلِّطْ عَلَيَّ هَذَا الْكَافِرَ، فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنْ يَمُتْ فَيُقَالُ: هِيَ قَتَلَتْهُ فَأُرْسِلَ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَرْسَلْتُمْ إِلَيَّ إِلَّا شَيْطَانًا ارْجِعُوهَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَأَعْطُوهَا آجَرَ، فَرَجَعَتْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عليه السلام فَقَالَتْ أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً». (بخاري: 2217)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন:

"ইবরাহীম (আ.) সারাকে (সাথে নিয়ে) হিজরত করলেন। এরপর তিনি তাকে নিয়ে এমন এক জনপদে প্রবেশ করলেন যেখানে রাজাদের মধ্যে একজন রাজা ছিল, অথবা অত্যাচারীদের মধ্যে একজন অত্যাচারী শাসক ছিল। তখন বলা হলো: ইবরাহীম এমন একজন নারীকে নিয়ে প্রবেশ করেছেন যিনি নারীদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী।

তখন সে (শাসক) তাঁর কাছে লোক পাঠালো (জিজ্ঞেস করার জন্য) যে, হে ইবরাহীম! আপনার সাথে এই মহিলাটি কে? তিনি বললেন: আমার বোন।

এরপর তিনি সারার কাছে ফিরে এসে বললেন: আমার কথা মিথ্যা বলো না। কারণ আমি তাদের জানিয়েছি যে তুমি আমার বোন। আল্লাহর কসম! এই পৃথিবীতে আমি আর তুমি ছাড়া আর কোনো মুমিন নেই।

এরপর তিনি (ইবরাহীম) সারাকে তার (শাসকের) কাছে পাঠিয়ে দিলেন। সে (শাসক) তার দিকে এগিয়ে গেল। তখন সারা উঠে অজু করলেন এবং সালাত আদায় করতে লাগলেন। তিনি (সারা) বললেন: হে আল্লাহ! যদি আমি তোমার প্রতি এবং তোমার রাসূলের প্রতি ঈমান এনে থাকি এবং আমার লজ্জাস্থানকে আমার স্বামী ছাড়া অন্য সবার জন্য সুরক্ষিত রেখে থাকি, তবে এই কাফিরকে আমার ওপর ক্ষমতা দিও না।

তখন সে (শাসক) শ্বাসরুদ্ধ হয়ে গেল, এমনকি সে পা দিয়ে আঘাত করতে লাগল।

আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: সারা বললেন: হে আল্লাহ! যদি সে মারা যায়, তবে লোকে বলবে, আমিই তাকে হত্যা করেছি। এরপর তাকে ছেড়ে দেওয়া হলো। এরপর সে আবার তার দিকে এগিয়ে গেল। তখন সারা উঠে অজু করলেন, সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! যদি আমি তোমার প্রতি এবং তোমার রাসূলের প্রতি ঈমান এনে থাকি এবং আমার লজ্জাস্থানকে আমার স্বামী ছাড়া অন্য সবার জন্য সুরক্ষিত রেখে থাকি, তবে এই কাফিরকে আমার ওপর ক্ষমতা দিও না।

তখন সে (আবার) শ্বাসরুদ্ধ হয়ে গেল, এমনকি সে পা দিয়ে আঘাত করতে লাগল।

আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: তখন সারা বললেন: হে আল্লাহ! যদি সে মারা যায়, তবে লোকে বলবে, আমিই তাকে হত্যা করেছি। এরপর তাকে দ্বিতীয়বার অথবা তৃতীয়বার ছেড়ে দেওয়া হলো।

তখন সে (শাসক) বলল: আল্লাহর কসম! তোমরা আমার কাছে কোনো মানুষ পাঠাওনি, বরং একটি শয়তান পাঠিয়েছ। তাকে ইবরাহীমের কাছে ফিরিয়ে দাও এবং তাকে 'আজির' (নামে একজন দাসী) দাও।

এরপর সারা ইবরাহীম (আ.)-এর কাছে ফিরে এসে বললেন: আপনি কি জানেন, আল্লাহ কাফিরকে লাঞ্ছিত করেছেন এবং একজন দাসী দান করেছেন? (বুখারি: ২২১৭)

1053 - وَعَنهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ». (بخاري: 2222)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! অচিরেই তোমাদের মাঝে মারইয়ামের পুত্র (ঈসা) ন্যায়পরায়ণ শাসক হিসেবে অবতরণ করবেন। তখন তিনি ক্রুশ ভেঙে দেবেন, শূকর হত্যা করবেন এবং জিযিয়া (কর) তুলে দেবেন। আর ধন-সম্পদ এত উপচে পড়বে যে, কেউ তা গ্রহণ করতে চাইবে না।"

1054 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي إِنْسَانٌ إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي وَإِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعْتُهُ
⦗ص: 292⦘ يَقُولُ: «مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا» فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ: وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَصْنَعَ فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ. (بخاري: 2225)


• عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: لَمَّا نَزَلَتْ آيَاتُ سُورَةِ البَقَرَةِ عَنْ آخِرِهَا خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ فِي الخَمْرِ» (2226)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললো, "হে আব্বা-এর পিতা! আমি এমন একজন মানুষ, আমার জীবিকা শুধু হাতের কাজের ওপর নির্ভর করে। আর আমি এই ছবিগুলো বানাই।"

তখন ইবনু আব্বাস (রা.) বললেন, "আমি তোমাকে শুধু সেটাই বলবো যা আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি কোনো ছবি তৈরি করে, আল্লাহ তাকে শাস্তি দেবেন যতক্ষণ না সে তাতে রূহ (প্রাণ) ফুঁকে দেয়। আর সে কখনোই তাতে রূহ ফুঁকতে পারবে না।'"

লোকটি তখন খুব জোরে জোরে হাঁপাতে লাগলো এবং তার মুখ ফ্যাকাশে হয়ে গেল। তিনি বললেন, "আফসোস তোমার জন্য! যদি তুমি ছবি বানানো ছাড়তেই না পারো, তবে তোমার উচিত হবে গাছপালা বা এমন কিছু তৈরি করা যার মধ্যে প্রাণ নেই।" (বুখারী: ২২২৫)

• আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত। যখন সূরা আল-বাকারার শেষ দিকের আয়াতগুলো নাযিল হলো, তখন নবী (সা.) বের হয়ে ঘোষণা করলেন, "মদ (খামর)-এর ব্যবসা হারাম করা হয়েছে।" (২২২৬)