1015 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ، فَقَالَ: «إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لا خِلابَةَ». (بخاري: 2117)

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর কাছে উল্লেখ করলেন যে, তাকে বেচাকেনার সময় ঠকানো হয়। তখন তিনি (সা.) বললেন: "যখন তুমি বেচাকেনা করবে, তখন বলো: 'কোনো প্রতারণা চলবে না'।"

1016 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ». قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: «يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ». (بخاري: 2118)

১০১৬ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "একটি বাহিনী কা'বার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে আসবে। যখন তারা যমীনের 'বাইদা' নামক স্থানে পৌঁছবে, তখন তাদের প্রথম ও শেষ সবাইকে মাটির নিচে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে।"

আয়িশা (রা.) বলেন, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, তাদের প্রথম ও শেষ সবাইকে কীভাবে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে, অথচ তাদের মধ্যে তাদের বাজারের লোকজন (ব্যবসায়ী) এবং যারা তাদের অন্তর্ভুক্ত নয় (নিরীহ মানুষ), তারাও থাকবে?"

তিনি বললেন: "তাদের প্রথম ও শেষ সবাইকে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। এরপর তারা তাদের নিজ নিজ নিয়তের ওপর পুনরুত্থিত হবে।"

1017 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي السُّوقِ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «سَمُّوا بِاسْمِي وَلا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي». (بخاري: 2120)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একবার নবী (সা.) বাজারে ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি ডেকে বলল, "হে আবুল কাসিম!" নবী (সা.) তার দিকে ফিরলেন। লোকটি বলল, "আমি তো এই লোকটিকে ডেকেছি।" তখন নবী (সা.) বললেন, "তোমরা আমার নামে নাম রাখো, কিন্তু আমার কুনিয়াত (উপনাম) ব্যবহার করো না।"

1018 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ لا يُكَلِّمُنِي وَلا أُكَلِّمُهُ حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ، فَقَالَ: «أَثَمَّ لُكَعُ أَثَمَّ لُكَعُ؟» فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ». (بخاري: 2122)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) দিনের কোনো এক অংশে বের হলেন। তিনি আমার সাথে কোনো কথা বলছিলেন না এবং আমিও তাঁর সাথে কোনো কথা বলছিলাম না। অবশেষে তিনি বানু কায়নুকা গোত্রের বাজারে পৌঁছলেন। এরপর তিনি ফাতিমা (রা.)-এর ঘরের উঠোনে বসলেন এবং বললেন: "ছোট্ট সোনা কি এখানে আছে? ছোট্ট সোনা কি এখানে আছে?" তখন ফাতিমা (রা.) তাকে (শিশুটিকে) কিছুক্ষণ আটকে রাখলেন। আমি ধারণা করলাম যে, তিনি হয়তো তাকে গলার হার পরাচ্ছেন অথবা গোসল করাচ্ছেন। এরপর সে (শিশু) দৌড়ে এলো এবং নবী (সা.) তাকে জড়িয়ে ধরলেন ও চুমু খেলেন। আর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি তাকে ভালোবাসো এবং যে তাকে ভালোবাসে, তাকেও ভালোবাসো।" (বুখারি: ২১২২)

1019 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُمْ كَانُوا يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيَبْعَثُ عَلَيْهِمْ مَنْ يَمْنَعُهُمْ أَنْ يَبِيعُوهُ حَيْثُ اشْتَرَوْهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ حَيْثُ يُبَاعُ الطَّعَامُ. (بخاري: 2123)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.)-এর যুগে তারা আরোহী কাফেলাদের কাছ থেকে খাদ্যদ্রব্য কিনতেন। তখন তিনি (নবী সা.) তাদের কাছে এমন লোক পাঠাতেন, যারা তাদের সেই কেনা খাদ্যদ্রব্য সেখানেই বিক্রি করতে বারণ করতেন। যতক্ষণ না তারা সেটিকে এমন জায়গায় নিয়ে যেত, যেখানে খাদ্যদ্রব্য বিক্রি করা হয় (অর্থাৎ বাজারে)। (বুখারী: ২১২৩)

1020 - وقَالَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاعَ الطَّعَامُ إِذَا اشْتَرَاهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ. (بخاري: 2124)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করার পর তা পুরোপুরি বুঝে না নেওয়া পর্যন্ত বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

1021 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما: أنَّهُ سُئِلَ عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي التَّوْرَاةِ، قَالَ: أَجَلْ، وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ، أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي، سَمَّيْتُكَ المتَوَكِّلَ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ وَلا سَخَّابٍ فِي الأَسْوَاقِ، وَلا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ، وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا. (بخاري: 2125)

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত। তাঁকে তাওরাতে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর গুণাবলী কেমন ছিল, সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! কুরআনে তাঁর যে গুণাবলী বর্ণনা করা হয়েছে, তার কিছু গুণাবলী তাওরাতেও বর্ণিত আছে। (তাওরাতে বলা হয়েছে:) ‘হে নবী! আমরা আপনাকে সাক্ষী, সুসংবাদদাতা, সতর্ককারী এবং নিরক্ষরদের (যারা কিতাব জানে না) জন্য রক্ষক হিসেবে পাঠিয়েছি। আপনি আমার বান্দা ও আমার রাসূল। আমি আপনার নাম রেখেছি ‘আল-মুতাওয়াক্কিল’ (আল্লাহর উপর নির্ভরশীল)। তিনি রূঢ় নন, কঠোর নন এবং বাজারে হৈচৈকারীও নন। তিনি খারাপ কাজের বিনিময়ে খারাপ কাজ করেন না, বরং তিনি ক্ষমা করেন এবং মাফ করে দেন। আল্লাহ তাঁকে ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যু দেবেন না, যতক্ষণ না তিনি তাঁর মাধ্যমে বক্র ধর্মকে সোজা করে দেন— এই কথার মাধ্যমে যে, তারা বলবে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)। আর এর (এই কালেমার) মাধ্যমে তিনি অন্ধ চোখ, বধির কান এবং আবৃত হৃদয়কে উন্মুক্ত করবেন। (বুখারী: ২১২৫)

1022 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَاسْتَعَنْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ، فَطَلَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَفْعَلُوا، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمْرَكَ أَصْنَافًا، الْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ وَعَذْقَ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَيَّ» فَفَعَلْتُ ثُمَّ أَرْسَلْتُ
⦗ص: 285⦘ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ فَجَلَسَ عَلَى أَعْلاهُ أَوْ فِي وَسَطِهِ ثُمَّ قَالَ: «كِلْ لِلْقَوْمِ» فَكِلْتُهُمْ حَتَّى أَوْفَيْتُهُمِ الَّذِي لَهُمْ وَبَقِيَ تَمْرِي كَأَنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَيْءٌ. (بخاري: 2127)

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু হারাম (রা.) যখন মারা যান, তখন তাঁর উপর ঋণ ছিল। তাই আমি নবী (সা.)-এর কাছে সাহায্য চাইলাম তাঁর পাওনাদারদের ব্যাপারে, যেন তারা ঋণের কিছু অংশ মাফ করে দেন। নবী (সা.) তাদের কাছে অনুরোধ করলেন, কিন্তু তারা রাজি হলো না। তখন নবী (সা.) আমাকে বললেন: "যাও, তোমার খেজুরগুলো বিভিন্ন প্রকারে ভাগ করে রাখো—আজওয়া খেজুর একপাশে এবং 'আযক যাইদ' খেজুর আরেক পাশে। এরপর আমার কাছে খবর পাঠাও।" আমি তাই করলাম এবং নবী (সা.)-এর কাছে খবর পাঠালাম। তিনি এলেন এবং খেজুরের স্তূপের উপরে অথবা মাঝখানে বসলেন। এরপর বললেন: "লোকদের মেপে দাও।" আমি তাদের মেপে দিলাম, যতক্ষণ না তাদের প্রাপ্য পুরোপুরি পরিশোধ হলো। এরপরও আমার কাছে এত খেজুর অবশিষ্ট রইল যেন তা থেকে কিছুই কমেনি। (বুখারী: ২১২৭)

1023 - عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ». (بخاري: 2128)

মিকদাম ইবনু মা'দী কারিব (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের খাদ্য মেপে নাও, তাহলে তোমাদের জন্য বরকত হবে।"

1024 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لَهَا، وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ وَدَعَوْتُ لَهَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا مِثْلَ مَا دَعَا إِبْرَاهِيمُ عليه السلام لِمَكَّةَ». (بخاري: 2129)

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়িদ (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: ইবরাহীম (আ.) মক্কাকে হারাম (পবিত্র) ঘোষণা করেছিলেন এবং এর জন্য দু'আ করেছিলেন। আর আমি মদীনাকে হারাম (পবিত্র) ঘোষণা করেছি, যেমন ইবরাহীম (আ.) মক্কাকে হারাম ঘোষণা করেছিলেন। আমি মদীনার মুদ্দ ও সা' (পরিমাপ) এর জন্য দু'আ করেছি, যেমন ইবরাহীম (আ.) মক্কার জন্য দু'আ করেছিলেন।

1025 - عَنْ ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ: رَأَيْتُ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مُجَازَفَةً يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُؤْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ. (بخاري: 2131)

ইব্‌ন উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দেখেছি, রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে যারা খাদ্যদ্রব্য আন্দাজে (বা স্তূপাকারে) ক্রয় করত, তাদের প্রহার করা হতো। (কারণ ছিল,) তারা যেন সেই খাদ্য নিজেদের আস্তানায় (বা গুদামে) না নিয়ে যাওয়া পর্যন্ত বিক্রি না করে।

1026 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ طَعَامًا حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ، قِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ: كَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: ذَاكَ دَرَاهِمُ بِدَرَاهِمَ وَالطَّعَامُ مُرْجَأٌ». (بخاري: 2132)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সা.) নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন খাদ্যদ্রব্য পুরোপুরি নিজের দখলে না আসা পর্যন্ত তা বিক্রি না করে। ইবনু আব্বাসকে জিজ্ঞেস করা হলো: এটা কেমন (নিষেধ)? তিনি বললেন: এটা হলো (আসলে) দিরহামের বিনিময়ে দিরহাম (আদান-প্রদান), অথচ খাদ্যদ্রব্যটি (পণ্যটি) বাকি (বিলম্বিত)।

1027 - عَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ». (بخاري: 2134)

উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
সোনা সোনার বিনিময়ে (লেনদেন করলে) সুদ হবে, যদি না তা হাতে হাতে আদান-প্রদান করা হয়। গম গমের বিনিময়ে সুদ হবে, যদি না তা হাতে হাতে আদান-প্রদান করা হয়। খেজুর খেজুরের বিনিময়ে সুদ হবে, যদি না তা হাতে হাতে আদান-প্রদান করা হয়। আর যব যবের বিনিময়ে সুদ হবে, যদি না তা হাতে হাতে আদান-প্রদান করা হয়।

1028 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلا تَنَاجَشُوا وَلا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ مَا فِي إِنَائِهَا. (بخاري: 2140)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) কোনো শহরবাসীকে গ্রামবাসীর পক্ষে (মধ্যস্থতাকারী হয়ে) পণ্য বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। আর তোমরা 'নাজাশ' (কৃত্রিম মূল্যবৃদ্ধি) করো না। কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের বিক্রয় চুক্তির ওপর (নতুন করে) বিক্রয় চুক্তি না করে, আর কেউ যেন তার ভাইয়ের বিবাহের প্রস্তাবের ওপর (নতুন করে) প্রস্তাব না দেয়। কোনো নারী যেন তার (মুসলিম) বোনের তালাক না চায়, যাতে সে তার পাত্রের (সুযোগ-সুবিধার) সবটুকু নিজের জন্য নিতে পারে।

1029 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي»؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِكَذَا وَكَذَا، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ. (بخاري: 2141)

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে তার মৃত্যুর পর মুক্ত করে দেওয়ার ঘোষণা দিয়েছিল। এরপর লোকটি অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়ল। তখন নবী (সা.) সেই গোলামটিকে নিলেন এবং বললেন, "কে আমার কাছ থেকে একে কিনবে?" তখন নু'আইম ইবনু আবদুল্লাহ তাকে এত এত মূল্যে কিনে নিলেন। এরপর তিনি (নবী সা.) তাকে তার কাছে হস্তান্তর করলেন।

1030 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا. (بخاري: 2143)

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত:

আল্লাহর রাসূল (সা.) 'হাবালুল হাবালা' বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। এটি ছিল জাহিলী যুগের লোকদের মধ্যে প্রচলিত এক ধরনের বেচাকেনা। এর নিয়ম ছিল, কোনো ব্যক্তি একটি উট বা কোরবানির পশু কিনত এই শর্তে যে, উটনীটি বাচ্চা প্রসব করবে এবং এরপর সেই বাচ্চার পেটে যে বাচ্চা হবে, সেটিও প্রসব করবে (তখন সে তার কেনা জিনিস পাবে)।

1031 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «لا تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدُ فَإِنَّهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْتَلِبَهَا، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعَ تَمْرٍ». (بخاري: 2148)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা উট বা ছাগলের স্তনে দুধ জমিয়ে রাখবে না (যাতে তা বেশি মনে হয়)। এরপর যে ব্যক্তি তা ক্রয় করবে, দুধ দোহন করার পর সে দুটি পছন্দের মধ্যে উত্তমটি বেছে নেওয়ার অধিকার পাবে। সে চাইলে তা রেখে দিতে পারে, আর চাইলে তা ফেরত দিতে পারে এবং সাথে এক সা' খেজুরও দেবে।"

1032 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا وَلا يُثَرِّبْ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلا يُثَرِّبْ، ثُمَّ إِنْ زَنَتِ الثَّالِثَةَ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ». (بخاري: 2152)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: "যখন কোনো দাসী ব্যভিচার করে এবং তার ব্যভিচার প্রমাণিত হয়, তখন তার মালিক যেন তাকে বেত্রাঘাত করে এবং তাকে দোষারোপ না করে। এরপর যদি সে আবার ব্যভিচার করে, তবে সে যেন তাকে বেত্রাঘাত করে এবং তাকে দোষারোপ না করে। এরপর যদি সে তৃতীয়বার ব্যভিচার করে, তবে সে যেন তাকে বিক্রি করে দেয়, যদিও তা চুলের তৈরি একটি দড়ির বিনিময়ে হয়।"

1033 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ وَلا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ» قَالَ الرَّاوِيُ لابْنِ عَبَّاسٍ: مَا قَوْلُهُ: «لا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ» قَالَ: لا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا. (بخاري: 2158)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমরা কাফেলা বা সওদাগরদের (বাজারে আসার পথে) এগিয়ে গিয়ে তাদের সাথে দেখা করো না। আর কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে (বা তার জন্য) পণ্য বিক্রি না করে।"

বর্ণনাকারী ইবনু আব্বাস (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন: রাসূল (সা.)-এর এই কথাটির অর্থ কী— 'কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে পণ্য বিক্রি না করে'?

তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: সে যেন তার জন্য দালালি না করে। (বুখারী: ২১৫৮)

1034 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى السُّوقِ». (بخاري: 2165)

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন:

"তোমাদের কেউ যেন অন্যের বেচাকেনার ওপর বেচাকেনা না করে। আর তোমরা পণ্য নিয়ে আসা কাফেলাকে বাজারে পৌঁছানোর আগে বাইরে গিয়ে ধরো না, যতক্ষণ না তা বাজারে নামানো হয়।"