1355 - عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ رضي الله عنه قَالَ: انْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ، فَتَفَرَّقَا، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ وَهُوَ يَتَشَمَّطُ فِي دَمِهِ قَتِيلًا فَدَفَنَهُ، ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ: «كَبِّرْ كَبِّرْ» وَهُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ فَسَكَتَ، فَتَكَلَّمَا فَقَالَ: «تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ، أَوْ صَاحِبَكُمْ»؟ قَالُوا: وَكَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَرَ؟ قَالَ: «فَتُبْرِيكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ». فَقَالُوا: كَيْفَ نَأْخُذُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ؟ فَعَقَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ. (بخاري: 3173)

সাহল ইবনু আবী হাছমা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু সাহল এবং মুহায়্যিসা ইবনু মাসঊদ ইবনু যায়িদ খায়বারের দিকে গেলেন। তখন খায়বার ছিল সন্ধি চুক্তিতে আবদ্ধ (শান্তিপূর্ণ)।

এরপর তারা দুজন আলাদা হয়ে গেলেন। পরে মুহায়্যিসা এসে দেখলেন যে আব্দুল্লাহ ইবনু সাহল রক্তে মাখামাখি অবস্থায় নিহত হয়ে পড়ে আছেন। তখন তিনি তাকে দাফন করলেন। এরপর তিনি মদীনায় ফিরে এলেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনু সাহল এবং মাসঊদের দুই ছেলে মুহায়্যিসা ও হুওয়াইসা নবী (সা.)-এর কাছে গেলেন।

আব্দুর রহমান কথা বলতে শুরু করলে নবী (সা.) বললেন, "বড়কে কথা বলতে দাও, বড়কে কথা বলতে দাও।" অথচ তিনি ছিলেন তাদের মধ্যে বয়সে সবচেয়ে ছোট। তাই তিনি চুপ হয়ে গেলেন।

এরপর তারা দুজন কথা বললেন। তখন নবী (সা.) বললেন, "তোমরা কি শপথ করে তোমাদের সাথীর হত্যাকারীর (রক্তপণ) দাবি করবে?"

তারা বললেন, "আমরা তো উপস্থিত ছিলাম না এবং দেখিনি, তাহলে কীভাবে শপথ করব?"

তিনি বললেন, "তাহলে ইহুদিরা পঞ্চাশটি শপথ করে তোমাদের দায়মুক্ত করবে।"

তারা বললেন, "আমরা কীভাবে কাফিরদের শপথ গ্রহণ করতে পারি?"

তখন নবী (সা.) নিজ পক্ষ থেকে তার রক্তপণ পরিশোধ করলেন। (বুখারী: ৩১৭৩)

1356 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُحِرَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ صَنَعَ شَيْئًا وَلَمْ يَصْنَعْهُ. (بخاري: 3175)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.)-কে যাদু করা হয়েছিল। এমনকি তাঁর কাছে এমন মনে হতো যে তিনি কোনো কাজ করেছেন, অথচ তিনি তা করেননি।

1357 - عن عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ: «اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: مَوْتِي، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مُوْتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا، ثُمَّ فِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلا دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا». (بخاري: 3176)

আওফ ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাবুক যুদ্ধের সময় নবী (সা.)-এর কাছে এসেছিলাম। তখন তিনি চামড়ার তৈরি একটি তাঁবুতে ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "কিয়ামতের আগে ছয়টি বিষয় গণনা করো (বা মনে রাখো):

১. আমার মৃত্যু,
২. তারপর বাইতুল মাকদিস (জেরুজালেম) জয়,
৩. তারপর তোমাদের মধ্যে এমন মহামারি দেখা দেবে যা ভেড়ার মড়কের মতো ব্যাপক হবে,
৪. তারপর সম্পদের প্রাচুর্য ঘটবে, এমনকি একজন লোককে একশ দিনার দেওয়া হলেও সে অসন্তুষ্ট থাকবে,
৫. তারপর এমন এক ফিতনা (বিপর্যয়) আসবে যা আরবের এমন কোনো ঘর বাকি রাখবে না যেখানে তা প্রবেশ করবে না,
৬. তারপর তোমাদের এবং বানী আল-আসফার (রোমান বা পশ্চিমা জাতি)-এর মধ্যে একটি সন্ধি হবে। কিন্তু তারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং আশিটি পতাকার (বাহিনীর) অধীনে তোমাদের বিরুদ্ধে আসবে। প্রতিটি পতাকার অধীনে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।"

1358 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَمْ تَجْتَبُوا دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا؟ فَقِيلَ لَهُ: وَكَيْفَ تَرَى ذَلِكَ كَائِنًا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: إِي وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ عَنْ قَوْلِ الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ. قَالُوا: عَمَّ ذَاكَ؟ قَالَ: تُنْتَهَكُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَيَشُدُّ اللَّهُ عز وجل قُلُوبَ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَيَمْنَعُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ. (بخاري: 3180)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আপনারা কেমন থাকবেন, যখন আপনারা কোনো দিনার বা দিরহাম সংগ্রহ করতে পারবেন না?

তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: হে আবু হুরায়রা! আপনি কীভাবে মনে করেন যে এটা ঘটবে?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আবু হুরায়রা (রা.)-এর প্রাণ! (আমি এটা বলছি) সত্যবাদী, যার কথা বিশ্বাস করা হয় (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ (সা.)), তাঁর কথা অনুসারে।

তারা জিজ্ঞেস করল: এর কারণ কী হবে?

তিনি বললেন: আল্লাহ্‌র এবং তাঁর রাসূল (সা.)-এর নিরাপত্তা চুক্তি (যিম্মা) লঙ্ঘন করা হবে। ফলে আল্লাহ তাআলা যিম্মি সম্প্রদায়ের (চুক্তিভুক্ত অমুসলিমদের) অন্তর কঠিন করে দেবেন। তখন তারা তাদের হাতে যা আছে, তা দিতে অস্বীকার করবে। (বুখারী: ৩১৮০)

1359 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَعَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». قَالَ أَحَدُهُمَا: «يُنْصَبُ» وَقَالَ الآخَرُ: «يُرَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ». (بخاري: 3187)
‌

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "কেয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য একটি করে পতাকা থাকবে।" বর্ণনাকারীদের মধ্যে একজন বলেছেন, 'তা স্থাপন করা হবে।' আর অন্যজন বলেছেন, 'কেয়ামতের দিন তা দেখা যাবে এবং এর মাধ্যমেই তাকে চেনা যাবে।'

1360 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «يَا بَنِي تَمِيمٍ أَبْشِرُوا». قَالُوا: بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا، فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَجَاءهُ أَهْلُ الْيَمَنِ فَقَالَ: «يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ». قَالُوا: قَبِلْنَا. فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ بَدْءَ الْخَلْقِ وَالْعَرْشِ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا عِمْرَانُ، رَاحِلَتُكَ تَفَلَّتَتْ. لَيْتَنِي لَمْ أَقُمْ. (بخاري: 3190)

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু তামীম গোত্রের কিছু লোক নবী (সা.)-এর কাছে আসলেন। তখন তিনি বললেন: "হে বনু তামীম, তোমরা সুসংবাদ নাও।" তারা বলল: আপনি তো আমাদের সুসংবাদ দিলেন, এবার আমাদের কিছু দিন। এতে তাঁর চেহারা পরিবর্তিত হয়ে গেল। এরপর ইয়ামানবাসীরা তাঁর কাছে আসলেন। তিনি বললেন: "হে ইয়ামানবাসী, তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, যেহেতু বনু তামীম তা গ্রহণ করেনি।" তারা বলল: আমরা গ্রহণ করলাম। এরপর নবী (সা.) সৃষ্টিজগতের সূচনা এবং আরশ (আল্লাহর সিংহাসন) সম্পর্কে আলোচনা শুরু করলেন। তখন এক লোক এসে বলল: হে ইমরান, আপনার উটনীটি পালিয়ে গেছে। (ইমরান বললেন:) হায়! যদি আমি না উঠতাম। (বুখারী: ৩১৯০)

1361 - وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ وَخَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ». فَنَادَى مُنَادٍ: ذَهَبَتْ نَاقَتُكَ يَا ابْنَ الْحُصَيْنِ، فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هِيَ يَقْطَعُ دُونَهَا السَّرَابُ، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَا. (بخاري: 3191)

তাঁর (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ ছিলেন, আর তিনি ছাড়া অন্য কিছুই ছিল না। তাঁর আরশ ছিল পানির উপরে। আর তিনি আয-যিকরে (লওহে মাহফুজে) সবকিছু লিখে রেখেছিলেন এবং আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করলেন।"

(বর্ণনাকারী বলেন) তখন একজন ঘোষণাকারী (আমাকে) ডেকে বলল: "হে ইবনুল হুসাইন, আপনার উটনী চলে গেছে।"

তখন আমি চলে গেলাম। গিয়ে দেখি, মরীচিকা সেটিকে আড়াল করে রেখেছে। আল্লাহর কসম! আমার ইচ্ছা হচ্ছিল, যদি আমি সেটিকে (উটনীকে) ছেড়ে দিতাম (এবং হাদীস শোনা চালিয়ে যেতাম)।

1362 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَشْتِمُنِي ابْنُ آدَمَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتِمَنِي وَيُكَذِّبُنِي وَمَا يَنْبَغِي لَهُ، أَمَّا شَتْمُهُ فَقَوْلُهُ إِنَّ لِي وَلَدًا، وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ فَقَوْلُهُ لَيْسَ يُعِيدُنِي كَمَا بَدَأَنِي». (بخاري: 3193)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আদম সন্তান আমাকে গালি দেয়, অথচ আমাকে গালি দেওয়া তার জন্য শোভনীয় নয়। সে আমাকে মিথ্যাবাদী বলে, অথচ তার জন্য এটা করা উচিত নয়।

তার গালি হলো— তার এই কথা যে, আমার নাকি সন্তান আছে। আর তার মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হলো— তার এই কথা যে, তিনি (আল্লাহ) আমাকে প্রথমবার যেভাবে সৃষ্টি করেছেন, সেভাবে আর ফিরিয়ে আনতে (পুনরুত্থিত করতে) পারবেন না।

1363 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ: إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي». (بخاري: 3194)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যখন আল্লাহ সৃষ্টি সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি তাঁর কিতাবে লিখলেন—যা তাঁর কাছে আরশের উপরে আছে—'নিশ্চয়ই আমার রহমত (দয়া) আমার ক্রোধের উপর প্রাধান্য লাভ করেছে'।"

1364 - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ
⦗ص: 390⦘ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ». (بخاري: 3197)

আবু বাকরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহ যেদিন আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, সেদিনকার মতো সময় (তার নিজস্ব) অবস্থায় ফিরে এসেছে। এক বছর হলো বারো মাস। এর মধ্যে চারটি মাস হলো সম্মানিত (হারাম)। তিনটি মাস হলো পরপর: যুল-কা'দাহ, যুল-হিজ্জাহ এবং মুহাররাম। আর (চতুর্থটি হলো) মুদার গোত্রের রজব মাস, যা জুমাদা এবং শা'বানের মাঝে অবস্থিত।

1365 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي ذَرٍّ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ: «أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ»؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنُ لَهَا، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلا يُقْبَلَ مِنْهَا وَتَسْتَأْذِنَ فَلا يُؤْذَنَ لَهَا يُقَالُ لَهَا: ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}». (بخاري: 3199)

আবু যর (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, সূর্য যখন ডুবে যাচ্ছিল, তখন নবী (সা.) আবু যর (রা.)-কে বললেন, "তুমি কি জানো, এটি কোথায় যায়?"

আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।

তিনি (সা.) বললেন, "এটি যেতে থাকে, অবশেষে আরশের নিচে সিজদা করে। এরপর অনুমতি চায় এবং তাকে অনুমতি দেওয়া হয়। কিন্তু এমন সময়ও আসন্ন, যখন এটি সিজদা করবে, কিন্তু তার সিজদা কবুল করা হবে না। সে অনুমতি চাইবে, কিন্তু তাকে অনুমতি দেওয়া হবে না। তাকে বলা হবে: 'যেখান থেকে এসেছ, সেখানেই ফিরে যাও।' তখন এটি পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে। আর এটাই হলো আল্লাহ তাআলার এই বাণীর অর্থ: {আর সূর্য তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে ছুটে চলে। এটা পরাক্রমশালী, মহাজ্ঞানীর নির্ধারণ।} (সূরা ইয়াসিন ৩৬:৩৮)।"

1366 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ مُكَوَّرَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (بخاري: 3200)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: “কিয়ামতের দিন সূর্য এবং চাঁদকে গুটিয়ে ফেলা হবে।” (বুখারি: ৩২০০)

1367 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى مَخِيلَةً فِي السَّمَاءِ أَقْبَلَ وَأَدْبَرَ وَدَخَلَ وَخَرَجَ وَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَإِذَا أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ سُرِّيَ عَنْهُ، فَعَرَّفَتْهُ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَدْرِي لَعَلَّهُ كَمَا قَالَ قَوْمٌ {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ}» الآيَةَ. (بخاري: 3206)

আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন আকাশে (বৃষ্টির) মেঘের ঘনঘটা দেখতেন, তখন তিনি অস্থিরভাবে এদিক-ওদিক যেতেন, ঘরে ঢুকতেন, বের হতেন এবং তাঁর চেহারার রং বদলে যেত। এরপর যখন বৃষ্টি হতো, তখন তাঁর দুশ্চিন্তা দূর হয়ে যেত। আয়িশা (রা.) তাঁকে এর কারণ জিজ্ঞেস করলেন। তখন নবী (সা.) বললেন: "আমি জানি না, হয়তো তা সেই কওমের (আদ জাতির) মতো হবে, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: 'অতঃপর যখন তারা দেখল যে, মেঘমালা তাদের উপত্যকার দিকে এগিয়ে আসছে...' (আয়াত)।"

1368 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ وَيُقَالُ لَهُ: اكْتُبْ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ». (بخاري: 3208)

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.), যিনি সত্যবাদী এবং যার কথা সত্য বলে মানা হয়, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তোমাদের কারো সৃষ্টি তার মায়ের পেটে চল্লিশ দিন ধরে জমা হয় (শুক্রবিন্দু রূপে)। এরপর সে ঠিক তেমনি (আরো চল্লিশ দিন) জমাট রক্তপিণ্ড (আলাকা) রূপে থাকে। এরপর সে ঠিক তেমনি (আরো চল্লিশ দিন) মাংসপিণ্ড (মুদগাহ) রূপে থাকে।

এরপর আল্লাহ একজন ফেরেশতা পাঠান। তাকে চারটি বিষয় লেখার নির্দেশ দেওয়া হয় এবং বলা হয়: তার আমল, তার রিযিক, তার আয়ু এবং সে কি দুর্ভাগা হবে নাকি সৌভাগ্যবান—তা লিখে দাও। এরপর তার মধ্যে রূহ (আত্মা) ফুঁকে দেওয়া হয়।

তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি এমন কাজ করতে থাকে যে তার ও জান্নাতের মাঝে মাত্র এক হাত দূরত্ব থাকে, কিন্তু তার তাকদীর (ভাগ্যলিপি) তার ওপর প্রাধান্য লাভ করে, ফলে সে জাহান্নামীদের মতো কাজ করে। আবার কোনো ব্যক্তি এমন কাজ করতে থাকে যে তার ও জাহান্নামের মাঝে মাত্র এক হাত দূরত্ব থাকে, কিন্তু তার তাকদীর তার ওপর প্রাধান্য লাভ করে, ফলে সে জান্নাতীদের মতো কাজ করে।

1369 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الأَرْضِ». (بخاري: 3209)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি জিবরীলকে (আ.) ডেকে বলেন, 'আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে ভালোবাসেন, তাই তুমিও তাকে ভালোবাসো।' ফলে জিবরীল (আ.) তাকে ভালোবাসেন। এরপর জিবরীল (আ.) আকাশবাসীদের মধ্যে ঘোষণা দেন, 'আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে ভালোবাসেন, তাই তোমরাও তাকে ভালোবাসো।' ফলে আকাশবাসীরাও তাকে ভালোবাসতে শুরু করে। এরপর পৃথিবীতে তার জন্য গ্রহণযোগ্যতা তৈরি করে দেওয়া হয়।

1370 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ الْمَلائِكَةَ تَنْزِلُ فِي الْعَنَانِ -وَهُوَ السَّحَابُ- فَتَذْكُرُ الأَمْرَ قُضِيَ فِي السَّمَاءِ فَتَسْتَرِقُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَتَسْمَعُهُ فَتُوحِيهِ إِلَى الْكُهَّانِ فَيَكْذِبُونَ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ». (بخاري: 3210)

নবী (সা.)-এর স্ত্রী আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা 'আনান' তথা মেঘের মধ্যে নেমে আসেন এবং আসমানে ফয়সালা হওয়া বিষয়গুলো আলোচনা করেন। তখন শয়তানরা লুকিয়ে তা শোনার চেষ্টা করে এবং শুনে ফেলে। এরপর তারা (শয়তানরা) তা গণকদের কাছে পৌঁছে দেয়। তখন গণকরা এর সাথে নিজেদের পক্ষ থেকে আরও একশটি মিথ্যা মিশিয়ে দেয়।"

1371 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْمَلَائِكَةُ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ». (بخاري: 3211)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: যখন জুমু'আর দিন আসে, মসজিদের প্রতিটি দরজায় ফেরেশতারা থাকেন। তাঁরা প্রথম আগমনকারীকে, তারপরের আগমনকারীকে লিখতে থাকেন। এরপর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বসেন, তাঁরা (ফেরেশতারা) খাতাগুলো গুটিয়ে ফেলেন এবং এসে খুতবা শুনতে থাকেন।

1372 - عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِحَسَّانَ: «اهْجُهُمْ -أَوْ هَاجِهِمْ- وَجِبْرِيلُ مَعَكَ». (بخاري: 3213)

বারা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী (সা.) হাসসানকে বললেন, "তাদের বিরুদ্ধে কবিতা লেখো (ব্যঙ্গ করো) – অথবা তাদের ব্যঙ্গ কবিতার জবাব দাও – আর জিবরীল তোমার সাথে আছেন।"

1373 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا: «يَا عَائِشَةُ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلامَ». فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، تَرَى مَا لا أَرَى. تُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. (بخاري: 3217)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) তাঁকে বললেন: "হে আয়েশা, এই যে জিবরীল (আ.)! তিনি তোমাকে সালাম জানাচ্ছেন।"

তখন তিনি (আয়েশা) বললেন: "তাঁর প্রতিও শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।" (তিনি নবী (সা.)-কে উদ্দেশ্য করে বললেন,) আপনি যা দেখেন, আমি তা দেখি না।

1374 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجِبْرِيلَ: «أَلا تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا»؟ قَالَ فَنَزَلَتْ: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا}» الآيَةَ. (بخاري: 3218)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) জিবরীলকে বললেন, "তুমি আমাদের কাছে এখন যতটা আসো, তার চেয়ে বেশি কেন আসো না?"
তিনি বলেন, তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {আর আমরা আপনার রবের আদেশ ছাড়া অবতরণ করি না। আমাদের সামনে যা আছে এবং আমাদের পেছনে যা আছে—সবই তাঁর}।