1875 - عَنْ أُسَامَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةَ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ، وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ، غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ». (بخاري: 5196)

উসামা (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম, যারা তাতে প্রবেশ করছে, তাদের অধিকাংশই হলো দরিদ্র (মিসকিন) মানুষ। আর ধনী ও বিত্তশালীরা আটকে আছে। তবে যাদেরকে জাহান্নামে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তারা ছাড়া। এরপর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম, যারা তাতে প্রবেশ করছে, তাদের অধিকাংশই হলো নারী। (বুখারি: ৫১৯৬)

1876 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَطَارَتِ الْقُرْعَةُ لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ: أَلا تَرْكَبِينَ اللَّيْلَةَ بَعِيرِي وَأَرْكَبُ بَعِيرَكِ، تَنْظُرِينَ وَأَنْظُرُ، فَقَالَتْ: بَلَى، فَرَكِبَتْ. فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَمَلِ عَائِشَةَ وَعَلَيْهِ حَفْصَةُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، ثُمَّ سَارَ حَتَّى نَزَلُوا، وَافْتَقَدَتْهُ عَائِشَةُ، فَلَمَّا نَزَلُوا جَعَلَتْ رِجْلَيْهَا بَيْنَ الإِذْخِرِ، وَتَقُولُ: يَا رَبِّ سَلِّطْ عَلَيَّ عَقْرَبًا أَوْ حَيَّةً تَلْدَغُنِي، وَلا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ لَهُ شَيْئًا. (بخاري: 5211)

১৮৭৬ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) যখন কোনো সফরে বের হতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি করতেন। একবার লটারি আয়েশা (রা.) ও হাফসা (রা.)-এর নামে উঠল। নবী (সা.) রাতে যখন পথ চলতেন, তখন আয়েশা (রা.)-এর সাথে কথা বলতে বলতে যেতেন।

তখন হাফসা (রা.) বললেন, ‘আজ রাতে তুমি কি আমার উটের পিঠে চড়বে, আর আমি তোমার উটের পিঠে চড়ব? তুমি দেখবে আর আমিও দেখব।’

আয়েশা (রা.) বললেন, ‘হ্যাঁ।’ এরপর তিনি চড়লেন। নবী (সা.) আয়েশা (রা.)-এর উটের কাছে এলেন, যার পিঠে হাফসা (রা.) ছিলেন। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন, এরপর চলতে লাগলেন, যতক্ষণ না তাঁরা অবতরণ করলেন।

আয়েশা (রা.) তাঁকে (নবীকে) খুঁজে পেলেন না। যখন তাঁরা অবতরণ করলেন, তখন আয়েশা (রা.) তাঁর পা দুটি 'ইযখির' (এক প্রকার সুগন্ধি ঘাস)-এর মধ্যে রেখে বললেন, ‘হে আমার রব! আমার ওপর একটি বিচ্ছু বা সাপকে চাপিয়ে দাও, যা আমাকে দংশন করবে। আর আমি তাঁকে (নবীকে) কিছু বলতেও পারছি না।’ (সহীহ বুখারী: ৫২১১)

1877 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: السُّنَّةُ إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاثًا. (بخاري: 5213)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সুন্নাত হলো, যখন কেউ কুমারী মেয়েকে বিয়ে করে, তখন সে তার কাছে সাত দিন থাকবে। আর যখন সে বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা নারীকে বিয়ে করে, তখন সে তার কাছে তিন দিন থাকবে।

1878 - عَنْ أَسْمَاءَ رضي الله عنها: أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي ضَرَّةً، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِينِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ». (بخاري: 5219)

আসমা (রা.) থেকে বর্ণিত। এক মহিলা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), আমার একজন সতীন আছে। আমার স্বামী আমাকে যা দেননি, তা পেয়েছি বলে যদি আমি তার কাছে তৃপ্তির ভান করি, তবে কি আমার কোনো পাপ হবে?"
তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন, "যে ব্যক্তি যা পায়নি, অথচ সে তা পেয়েছে বলে ভান করে, সে মিথ্যা সাক্ষ্যের দুটি পোশাক পরিধানকারীর মতো।"

1879 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ». (بخاري: 5223)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আত্মমর্যাদাবোধ করেন। আর আল্লাহর আত্মমর্যাদাবোধ হলো, কোনো মুমিন যেন আল্লাহ যা হারাম করেছেন, তা না করে।"

1880 - عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي الزُّبَيْرُ وَمَا لَهُ فِي الأَرْضِ مِنْ مَالٍ وَلا مَمْلُوكٍ وَلَا شَيْءٍ غَيْرَ نَاضِحٍ وَغَيْرَ فَرَسِهِ. فَكُنْتُ أَعْلِفُ فَرَسَهُ وَأَسْتَقِي الْمَاءَ وَأَخْرِزُ غَرْبَهُ وَأَعْجِنُ، وَلَمْ أَكُنْ أُحْسِنُ أَخْبِزُ، وَكَانَ يَخْبِزُ جَارَاتٌ لِي مِنَ الأَنْصَارِ، وَكُنَّ نِسْوَةَ صِدْقٍ، وَكُنْتُ أَنْقُلُ النَّوَى مِنْ أَرْضِ الزُّبَيْرِ الَّتِي أَقْطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَأْسِي، وَهِيَ مِنِّي عَلَى ثُلُثَيْ فَرْسَخٍ، فَجِئْتُ يَوْمًا وَالنَّوَى عَلَى رَأْسِي، فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَدَعَانِي، ثُمَّ قَالَ: «إِخْ إِخْ» لِيَحْمِلَنِي خَلْفَهُ، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسِيرَ مَعَ الرِّجَالِ، وَذَكَرْتُ الزُّبَيْرَ وَغَيْرَتَهُ، وَكَانَ أَغْيَرَ النَّاسِ، فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي قَدِ اسْتَحْيَيْتُ فَمَضَى، فَجِئْتُ الزُّبَيْرَ فَقُلْتُ: لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى رَأْسِي النَّوَى وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَنَاخَ لأَرْكَبَ فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ، وَعَرَفْتُ غَيْرَتَكَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَحَمْلُكِ النَّوَى كَانَ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ رُكُوبِكِ مَعَهُ، قَالَتْ: حَتَّى أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ بِخَادِمٍ تَكْفِينِي سِيَاسَةَ الْفَرَسِ، فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَنِي. (بخاري: 5224)

আসমা বিনত আবূ বকর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যুবাইর (রা.) যখন আমাকে বিয়ে করেন, তখন পৃথিবীতে তাঁর কোনো সম্পদ ছিল না, কোনো গোলামও ছিল না। শুধু একটি পানি টানা উট এবং তাঁর ঘোড়াটি ছাড়া আর কিছুই ছিল না।

আমি তাঁর ঘোড়াকে ঘাস খাওয়াতাম, পানি তুলতাম, তাঁর পানির মশক সেলাই করতাম এবং আটা মাখতাম। তবে আমি রুটি বানাতে ভালো পারতাম না। আমার আনসার প্রতিবেশীরা রুটি বানিয়ে দিতেন, আর তাঁরা ছিলেন খুবই ভালো মহিলা।

আমি যুবাইর (রা.)-এর জমি থেকে খেজুরের আঁটি (পশুর খাবার) মাথায় করে বহন করে আনতাম। এই জমিটি রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকে দান করেছিলেন। জমিটি আমার থেকে প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ ফারসাখ দূরে ছিল।

একদিন আমি মাথায় আঁটি নিয়ে আসছিলাম। পথে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে আমার দেখা হলো, তাঁর সঙ্গে আনসারদের একটি দল ছিল। তিনি আমাকে ডাকলেন এবং তাঁর বাহনটিকে বসানোর জন্য 'ইখ ইখ' শব্দ করলেন, যাতে আমাকে তাঁর পেছনে তুলে নিতে পারেন।

কিন্তু পুরুষদের সঙ্গে এভাবে চলতে আমার লজ্জা হলো। আর যুবাইর (রা.)-এর কথা এবং তাঁর আত্মমর্যাদাবোধের কথা আমার মনে পড়ল। তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বুঝতে পারলেন যে আমি লজ্জা পেয়েছি, তাই তিনি চলে গেলেন।

এরপর আমি যুবাইর (রা.)-এর কাছে এসে বললাম: আমি যখন মাথায় আঁটি নিয়ে আসছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে তাঁর কয়েকজন সাহাবীসহ আমার দেখা হয়েছিল। তিনি তাঁর বাহন বসিয়েছিলেন, যাতে আমি আরোহণ করতে পারি। কিন্তু আমি তাঁর কাছে লজ্জা পেলাম এবং আপনার আত্মমর্যাদাবোধের কথাও মনে করলাম।

তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! তোমার এভাবে আঁটি বহন করে আনা আমার কাছে তাঁর সঙ্গে তোমার আরোহণ করার চেয়েও বেশি কঠিন ছিল (অর্থাৎ, কষ্টকর ছিল)।

আসমা (রা.) বলেন: এরপর আবূ বকর (রা.) আমার কাছে একজন খাদেমা পাঠালেন, যে ঘোড়ার দেখাশোনার দায়িত্ব থেকে আমাকে মুক্তি দিল। এতে মনে হলো যেন তিনি আমাকে মুক্ত করে দিলেন। (বুখারী: ৫২২৪)

1881 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى». قَالَتْ: فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ: لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قُلْتِ: لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ». قَالَتْ: قُلْتُ: أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَهْجُرُ إِلَّا اسْمَكَ. (بخاري: 5228)


• عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ: «إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ المُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا» هَكَذَا قَالَ. (5230)

১৮৮১ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে বললেন, "আমি ঠিকই জানতে পারি কখন তুমি আমার প্রতি খুশি থাকো আর কখন আমার উপর রাগ করো।"

তিনি বললেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, "আপনি এটা কীভাবে বুঝতে পারেন?"

তিনি বললেন, "যখন তুমি আমার প্রতি খুশি থাকো, তখন তুমি বলো: 'না, মুহাম্মাদের রবের কসম!' আর যখন তুমি আমার উপর রাগ করো, তখন তুমি বলো: 'না, ইবরাহীমের রবের কসম!'"

তিনি বললেন: আমি বললাম, "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল (সা.)! আমি শুধু আপনার নামটাই (রাগ করে) বাদ দিই।" (বুখারী: ৫২২৮)

• মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: "হিশাম ইবনুল মুগীরাহর বংশের লোকেরা তাদের মেয়েকে আলী ইবনু আবী তালিবের সাথে বিয়ে দেওয়ার জন্য অনুমতি চেয়েছে। আমি অনুমতি দেব না, আমি অনুমতি দেব না, আমি অনুমতি দেব না। তবে আবূ তালিবের ছেলে (আলী) যদি আমার মেয়েকে তালাক দিয়ে তাদের মেয়েকে বিয়ে করতে চায় (তাহলে ভিন্ন কথা)। কারণ সে (ফাতিমা) আমার দেহের একটি অংশ। যা তাকে সন্দেহে ফেলে, তা আমাকেও সন্দেহে ফেলে। আর যা তাকে কষ্ট দেয়, তা আমাকেও কষ্ট দেয়।" তিনি এভাবেই বলেছিলেন। (৫২৩০)

1882 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ». فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ». (بخاري: 5232)

উকবাহ ইবনু আমির (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমরা মহিলাদের কাছে (একাকী) প্রবেশ করা থেকে সাবধান হও।"

তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, দেবর বা স্বামীর নিকটাত্মীয়দের ব্যাপারে আপনার কী অভিমত?"

তিনি বললেন: "দেবর তো মৃত্যু।" (বুখারী: ৫২৩২)

1883 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا». (بخاري: 5240)

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: “কোনো নারী যেন অন্য নারীর সাথে (এমনভাবে) ঘনিষ্ঠভাবে মেলামেশা না করে যে, সে তার স্বামীর কাছে তার (অন্য নারীর) এমনভাবে বর্ণনা দেয়, যেন স্বামী তাকে সরাসরি দেখছে।”

1884 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا. (بخاري: 5243)

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি (সফর থেকে ফিরে) হঠাৎ রাতে তার স্ত্রীর কাছে আসবে।

1885 - وَعَنْهُ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا دَخَلْتَ لَيْلًا فَلَا تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ». (بخاري: 5246)
‌

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: "যখন তুমি রাতে (সফর শেষে) ঘরে প্রবেশ করো, তখন তোমার পরিবারের কাছে সরাসরি যেও না। বরং অপেক্ষা করো, যাতে দীর্ঘকাল স্বামীর অনুপস্থিতিতে থাকা স্ত্রী তার গুপ্তাঙ্গের লোম পরিষ্কার করে নিতে পারে এবং এলোমেলো চুলের স্ত্রী চুল আঁচড়ে পরিপাটি হতে পারে।"

1886 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ». (بخاري: 5252)

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সময়ে তাঁর স্ত্রীকে মাসিক চলাকালীন অবস্থায় তালাক দিয়েছিলেন। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তাকে আদেশ করো যেন সে তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেয়। এরপর সে যেন তাকে রেখে দেয় যতক্ষণ না সে পবিত্র হয়, তারপর আবার তার মাসিক হয়, তারপর আবার সে পবিত্র হয়। এরপর সে যদি চায়, তবে তাকে রেখে দিতে পারে, আর যদি চায়, তবে সহবাস করার আগে তাকে তালাক দিতে পারে। এটাই হলো সেই ইদ্দত (সময়কাল) যার ভিত্তিতে আল্লাহ নারীদের তালাক দিতে আদেশ করেছেন।"

1887 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: حُسِبَتْ عَلَيَّ بِتَطْلِيقَةٍ. (بخاري: 5253)

তাঁর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এটিকে আমার উপর একটি তালাক হিসেবেই গণনা করা হয়েছিল।

1888 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَنَا مِنْهَا قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ، فَقَالَ لَهَا: «لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ». (بخاري: 5254)

১৮৮৮ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত: আল-জাউনের কন্যাকে যখন আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে আনা হলো এবং তিনি (সা.) তার কাছে গেলেন, তখন সে বলল: "আমি আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।"

তখন তিনি (সা.) তাকে বললেন: "তুমি তো এক মহান সত্তার কাছে আশ্রয় চেয়েছ। তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও।" (বুখারি: ৫২৫৪)

1889 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ رضي الله عنه: أَنَّهَا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهَا دَايَتُهَا حَاضِنَةٌ لَهَا، فَقَالَ رَسُوْلُ الله صلى الله عليه وسلم: «هَبِي نَفْسَكِ لِي». قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ؟ قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا لِتَسْكُنَ. فَقَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. فَقَالَ: «قَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ». ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: «يَا أَبَا أُسَيْدٍ اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا» (بخاري: 5257)

আবু উসাইদ (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তাকে (সেই মহিলাকে) নবী (সা.)-এর কাছে আনা হলো, আর তার সাথে তার ধাত্রী বা অভিভাবিকাও ছিল, যে তাকে দেখাশোনা করত। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন, "তুমি নিজেকে আমার কাছে সঁপে দাও।" মহিলাটি বলল, "কোনো সম্রাজ্ঞী কি নিজেকে সাধারণ প্রজার কাছে সঁপে দেয়?" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (সা.) তার হাত বাড়িয়ে দিলেন, যেন তাকে শান্ত করার জন্য তার ওপর হাত রাখেন। তখন সে বলল, "আমি আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।" তিনি (সা.) বললেন, "তুমি তো আশ্রয়দাতার কাছেই আশ্রয় চেয়েছ।" এরপর তিনি আমাদের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন, "হে আবু উসাইদ! তাকে দু'টি রাযকিয়্যা কাপড় দাও এবং তার পরিবারের কাছে পৌঁছে দাও।" (বুখারী: ৫২৫৭)

1890 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ امْرَأَةَ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلاقِي، وَإِنِّي نَكَحْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ الْقُرَظِيَّ، وَإِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ». (بخاري: 5260)

১৮৯০ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: রিফা'আহ আল-কুরাযীর স্ত্রী রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, রিফা'আহ আমাকে তালাক দিয়েছে এবং সে আমার তালাককে চূড়ান্ত করে দিয়েছে। আর আমি তার পরে আবদুর রহমান ইবনুয-যুবাইর আল-কুরাযীকে বিয়ে করেছি। কিন্তু তার কাছে তো কাপড়ের ঝালরের মতো (দুর্বল) জিনিস ছাড়া আর কিছু নেই।" রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "সম্ভবত তুমি রিফা'আহর কাছে ফিরে যেতে চাচ্ছ? তা হবে না, যতক্ষণ না সে তোমার মধু (সহবাসের স্বাদ) আস্বাদন করে এবং তুমি তার মধু (সহবাসের স্বাদ) আস্বাদন করো।" (বুখারী: ৫২৬০)

1891 - وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْعَسَلَ وَالْحَلْوَاءَ، وَكَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ الْعَصْرِ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْ إِحْدَاهُنَّ، فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ فَاحْتَبَسَ أَكْثَرَ مَا كَانَ يَحْتَبِسُ، فَغِرْتُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ، فَقِيلَ لِي: أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِهَا عُكَّةً مِنْ عَسَلٍ فَسَقَتْ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُ شَرْبَةً. فَقُلْتُ: أَمَا وَاللَّهِ لَنَحْتَالَنَّ لَهُ. فَقُلْتُ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ: إِنَّهُ سَيَدْنُو مِنْكِ، فَإِذَا دَنَا مِنْكِ فَقُولِي: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ، فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكِ: لَا، فَقُولِي لَهُ: مَا هَذِهِ الرِّيحُ الَّتِي أَجِدُ مِنْكَ؟ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكِ: سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ، فَقُولِي لَهُ: جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ، وَسَأَقُولُ ذَلِكِ، وَقُولِي أَنْتِ يَا صَفِيَّةُ ذَاكِ. قَالَتْ: تَقُولُ سَوْدَةُ: فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ قَامَ عَلَى الْبَابِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُبَادِيَهُ بِمَا أَمَرْتِنِي بِهِ فَرَقًا مِنْكِ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهَا قَالَتْ لَهُ سَوْدَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَكَلْتَ مَغَافِيرَ؟ قَالَ: «لَا». قَالَتْ: فَمَا هَذِهِ الرِّيحُ الَّتِي أَجِدُ مِنْكَ؟ قَالَ: «سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ». فَقَالَتْ: جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ، فَلَمَّا دَارَ إِلَيَّ قُلْتُ لَهُ نَحْوَ ذَلِكَ. فَلَمَّا دَارَ إِلَى صَفِيَّةَ قَالَتْ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. فَلَمَّا دَارَ إِلَى حَفْصَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا أَسْقِيكَ مِنْهُ؟ قَالَ: «لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ». قَالَتْ: تَقُولُ سَوْدَةُ: وَاللَّهِ لَقَدْ حَرَمْنَاهُ. قُلْتُ لَهَا: اسْكُتِي. (بخاري: 5268)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) মধু ও মিষ্টি পছন্দ করতেন। তিনি যখন আসরের সালাত থেকে ফিরতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের কাছে যেতেন এবং তাদের কারো কারো সাথে ঘনিষ্ঠ হতেন।

একবার তিনি উমর (রা.)-এর কন্যা হাফসা (রা.)-এর কাছে গেলেন এবং সেখানে তিনি স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি সময় থাকলেন। এতে আমার ঈর্ষা হলো। আমি এর কারণ জানতে চাইলাম। আমাকে বলা হলো: হাফসার গোত্রের এক মহিলা তাকে এক কৌটা মধু উপহার দিয়েছিল। হাফসা (রা.) সেই মধু থেকে নবী (সা.)-কে এক চুমুক পান করিয়েছিলেন।

তখন আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমরা অবশ্যই এর একটা ফন্দি করব।

আমি সাওদা বিনতে যামআ (রা.)-কে বললাম: তিনি তোমার কাছে আসবেন। যখন তিনি তোমার কাছে আসবেন, তখন তুমি বলবে: আপনি কি মাগাফির (এক ধরনের দুর্গন্ধযুক্ত আঠা) খেয়েছেন? তিনি তোমাকে বলবেন: 'না'। তখন তুমি তাঁকে বলবে: আপনার কাছ থেকে আমি কেমন গন্ধ পাচ্ছি? তখন তিনি তোমাকে বলবেন: হাফসা আমাকে এক চুমুক মধু পান করিয়েছে। তখন তুমি তাঁকে বলবে: নিশ্চয়ই এর মৌমাছি 'উরফুত' (এক ধরনের দুর্গন্ধযুক্ত গাছ) খেয়েছে। আমিও তাঁকে একই কথা বলব। আর হে সাফিয়্যা, তুমিও তাঁকে একই কথা বলবে।

(আয়েশা বলেন) সাওদা (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম! তিনি দরজার কাছে দাঁড়ানো মাত্রই আমি তোমার ভয়ে তুমি যা করতে বলেছ, তা শুরু করতে চাইলাম। যখন তিনি তাঁর কাছে এলেন, তখন সাওদা (রা.) তাঁকে বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি মাগাফির খেয়েছেন? তিনি বললেন: "না।" সাওদা বললেন: তাহলে আপনার কাছ থেকে আমি কেমন গন্ধ পাচ্ছি? তিনি বললেন: "হাফসা আমাকে এক চুমুক মধু পান করিয়েছে।" সাওদা বললেন: নিশ্চয়ই এর মৌমাছি 'উরফুত' খেয়েছে।

এরপর যখন তিনি আমার কাছে এলেন, আমিও তাঁকে একই রকম কথা বললাম। যখন তিনি সাফিয়্যা (রা.)-এর কাছে গেলেন, তিনিও তাঁকে একই কথা বললেন।

এরপর যখন তিনি হাফসা (রা.)-এর কাছে গেলেন, তখন হাফসা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি কি আপনাকে সেই মধু পান করাব না? তিনি বললেন: "আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই।"

(আয়েশা) বলেন, সাওদা (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম! আমরা তাঁকে (মধু থেকে) বঞ্চিত করে দিলাম। আমি তাঁকে বললাম: চুপ করো। (বুখারী: ৫২৬৮)

1892 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الإِسْلامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ»؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ، وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً». (بخاري: 5273)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: সাবিত ইবনু কায়সের স্ত্রী নবী (সা.)-এর কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! সাবিত ইবনু কায়সের চরিত্র বা দ্বীনদারী নিয়ে আমার কোনো অভিযোগ নেই। কিন্তু আমি ইসলামে থেকে কুফরিকে (আল্লাহর প্রতি অকৃতজ্ঞতাকে) অপছন্দ করি।"

তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "তুমি কি তাকে তার বাগানটি ফিরিয়ে দেবে?"

তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

রাসূলুল্লাহ (সা.) (সাবিতকে) বললেন, "বাগানটি গ্রহণ করো এবং তাকে এক তালাক দাও।"

1893 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعبَّاسٍ: «يَا عَبَّاسُ، أَلا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا»؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ رَاجَعْتِهِ». قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا أَشْفَعُ». قَالَتْ: لا حَاجَةَ لِي فِيهِ. (بخاري: 5283)

তাঁকে থেকেই আরও বর্ণিত: বারীরার স্বামী ছিলেন একজন গোলাম, যার নাম ছিল মুগীস। আমি যেন তাকে দেখতে পাচ্ছি যে, সে বারীরার পেছনে পেছনে ঘুরছে আর কাঁদছে, তার চোখের পানি দাড়ি বেয়ে গড়িয়ে পড়ছে। তখন নবী (সা.) আব্বাস (রা.)-কে বললেন: "হে আব্বাস, মুগীসের বারীরার প্রতি গভীর ভালোবাসা এবং বারীরার মুগীসের প্রতি অনাগ্রহ দেখে তুমি কি বিস্মিত হচ্ছ না?" এরপর নবী (সা.) (বারীরাকে) বললেন: "যদি তুমি তাকে ফিরিয়ে নিতে!" বারীরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাকে আদেশ করছেন?" তিনি বললেন: "আমি তো শুধু সুপারিশ করছি।" বারীরা বললেন: "তাকে আমার কোনো দরকার নেই।" (বুখারী: ৫২৮৩)

1894 - عَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا» وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا. (بخاري: 5304)

সাহল (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "আমি এবং ইয়াতিমের প্রতিপালনকারী জান্নাতে এভাবে থাকব।" এই বলে তিনি তাঁর শাহাদাত আঙুল (তর্জনী) ও মধ্যমা দিয়ে ইশারা করলেন এবং সে দুটির মাঝে সামান্য ফাঁক রাখলেন।