641 - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ: أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَرَدِّ السَّلامِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَنَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَالْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالإِسْتَبْرَقِ». (بخاري: 1239)

বারা ইবনু আযিব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আমাদের সাতটি কাজের আদেশ দিয়েছেন এবং সাতটি কাজ থেকে নিষেধ করেছেন।

তিনি আমাদের আদেশ দিয়েছেন: জানাযার অনুসরণ করতে (অংশ নিতে), অসুস্থকে দেখতে যাওয়া, দাওয়াতকারীর ডাকে সাড়া দেওয়া, মজলুমকে (অত্যাচারিতকে) সাহায্য করা, কসম পূর্ণ করা, সালামের জবাব দেওয়া এবং হাঁচিদাতার জন্য দু'আ করা।

আর তিনি আমাদের নিষেধ করেছেন: রূপার পাত্র, সোনার আংটি, রেশম, দীবাজ, কাসসি এবং ইসতিবরাক (নামক পুরু রেশমি কাপড়) ব্যবহার করতে।

642 - عَنْ أُمِّ الْعَلاءِ رضي الله عنها امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، بَايَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: أَنَّهُ اقْتُسِمَ الْمُهَاجِرُونَ قُرْعَةً، فَطَارَ لَنَا عُثمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَأَنْزَلْنَاهُ فِي أَبْيَاتِنَا، فَوَجِعَ وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ وَغُسِّلَ وَكُفِّنَ فِي أَثوَابِهِ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَكْرَمَهُ»؟ فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ يُكْرِمُهُ اللَّهُ؟ فَقَالَ: «أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي». قَالَتْ: فَوَاللَّهِ لا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا. (بخاري: 1243)

৬৪২ - উম্মুল আলা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি ছিলেন আনসার গোত্রের একজন মহিলা এবং নবী (সা.)-এর কাছে বাইয়াত গ্রহণকারী। তিনি বলেন: মুহাজিরদেরকে লটারির মাধ্যমে ভাগ করে দেওয়া হয়েছিল। তাতে উসমান ইবনু মাযঊন (রা.) আমাদের ভাগে পড়লেন। আমরা তাঁকে আমাদের ঘরে থাকার ব্যবস্থা করলাম। এরপর তিনি এমন অসুস্থ হলেন যে, সেই অসুস্থতাতেই তাঁর মৃত্যু হলো। যখন তাঁর মৃত্যু হলো এবং তাঁকে গোসল করিয়ে তাঁর কাপড়ে কাফন পরানো হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) সেখানে প্রবেশ করলেন। আমি বললাম, "হে আবূস সায়িব! আপনার উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ আপনাকে অবশ্যই সম্মানিত করেছেন।" তখন নবী (সা.) বললেন, "তুমি কী করে জানলে যে আল্লাহ তাঁকে সম্মানিত করেছেন?" আমি বললাম, "আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আল্লাহ কাকে সম্মানিত করবেন?" তিনি বললেন, "সে তো নিশ্চিত মৃত্যুর (আল-ইয়াকীন) সম্মুখীন হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি তার জন্য কল্যাণের আশা করি। আল্লাহর কসম! আমি আল্লাহর রাসূল হওয়া সত্ত্বেও জানি না আমার সাথে কী করা হবে।" উম্মুল আলা (রা.) বলেন, "আল্লাহর কসম! এরপর আমি আর কখনো কারো ব্যাপারে এমন নিশ্চিত প্রশংসা করিনি।" (সহীহ বুখারী: ১২৪৩)

643 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا قُتِلَ أَبِي، جَعَلْتُ أَكْشِفُ الثوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، أَبْكِي، وَيَنْهَوْنِي عَنْهُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لا يَنْهَانِي، فَجَعَلَتْ عَمَّتِي فَاطِمَةُ تَبْكِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «تَبْكِينَ أَوْ لَا تَبْكِينَ، مَا زَالَتِ الْمَلائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ». (بخاري: 1244)

৬৪৩ - জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমার বাবা শহীদ হলেন, আমি তাঁর মুখ থেকে কাপড় সরাতে লাগলাম আর কাঁদতে লাগলাম। লোকেরা আমাকে তা করতে নিষেধ করছিল, কিন্তু নবী (সা.) আমাকে নিষেধ করেননি। এরপর আমার ফুফু ফাতিমাও কাঁদতে শুরু করলেন। তখন নবী (সা.) বললেন: "তুমি কাঁদ বা না-ই কাঁদ, তোমরা তাঁকে তুলে না নেওয়া পর্যন্ত ফেরেশতারা তাঁদের ডানা দিয়ে তাঁকে ছায়া দিতেই ছিলেন।"

644 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا. (بخاري: 1245)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ (সা.) নাজ্জাশীর মৃত্যুর দিনেই তাঁর মৃত্যুর খবর ঘোষণা করেন। এরপর তিনি (সা.) সালাতের স্থানে (মুসাল্লায়) গেলেন। সেখানে তিনি সাহাবিদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং চারবার তাকবীর বললেন।

645 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ -وَإِنَّ عَيْنَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَتَذْرِفَانِ- ثمَّ أَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفُتِحَ لَهُ». (بخاري: 1246)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: "ঝান্ডা ধরলেন যায়িদ, এরপর তিনি শহীদ হলেন। এরপর তা ধরলেন জা‘ফর, তিনিও শহীদ হলেন। এরপর তা ধরলেন আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা, তিনিও শহীদ হলেন—আর তখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর দু’চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছিল—এরপর খালিদ ইবনু ওয়ালীদ কোনো নির্দেশ ছাড়াই ঝান্ডাটি ধরলেন এবং তাঁর হাতে বিজয় এলো।"

646 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنَ النَّاسِ مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاثٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْث إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ». (بخاري: 1248)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন, কোনো মুসলিমের যদি এমন তিনটি সন্তান মারা যায়, যারা বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) হওয়ার আগেই ইন্তেকাল করেছে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। এটা হবে তাদের (ঐ শিশুদের) প্রতি আল্লাহর বিশেষ দয়ার কারণে।

647 - عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ فَقَالَ: «اغْسِلْنَهَا ثلاثا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثرَ مِنْ ذَلِكَ، إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ
⦗ص: 189⦘ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي». فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَعْطَانَا حِقْوَهُ فَقَالَ: «أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ». تَعْنِي إِزَارَهُ. (بخاري: 1253)

৬৪৭ - উম্মে আতিয়্যা আল-আনসারিয়্যা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁর (নবীজির) কন্যা যখন ইন্তেকাল করলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: "তোমরা তাকে তিনবার, অথবা পাঁচবার, অথবা যদি তোমরা প্রয়োজন মনে করো, তার চেয়েও বেশিবার পানি ও কুল পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল করাও। আর শেষবার গোসলের সময় কর্পূর (কাফুর) অথবা সামান্য কর্পূর ব্যবহার করো। যখন তোমাদের কাজ শেষ হবে, তখন আমাকে জানাবে।"

যখন আমরা শেষ করলাম, তখন তাঁকে জানালাম। তিনি আমাদের তাঁর তহবন্দ (কোমরের কাপড়) দিলেন এবং বললেন: "তা দিয়ে তাকে জড়িয়ে দাও।" (উম্মে আতিয়্যা (রা.) এর অর্থ হলো, নবীজির তহবন্দ)। (বুখারী: ১২৫৩)

648 - وَفِيْ رِوَايَةٍ أُخْرَى أَنَّهُ قَالَ: «ابْدَءُوْا بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا». قَالَتْ: وَمَشَطْنَاهَا ثلاثةَ قُرُونٍ.

৬৪৮ - অন্য এক বর্ণনায় আছে যে তিনি (সা.) বললেন: "তোমরা তার ডান দিকগুলো এবং উযূর স্থানগুলো দিয়ে শুরু করো।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: "আর আমরা তার চুল তিনটি বেণীতে বিন্যস্ত করে দিলাম।"

649 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ، لَيْسَ فِيهِنَّ قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ. (بخاري: 1264)

৬৪৯. আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে তিনটি ইয়েমেনি, সাদা, সাহূলী কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল, যা ছিল সুতি কাপড়ের তৈরি। সেগুলোর মধ্যে কোনো জামা (কামীস) বা পাগড়ি ছিল না।

650 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ، أَوْ قَالَ: فَأَوْقَصَتْهُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثوْبَيْنِ وَلا تُحَنِّطُوهُ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَث يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا». (بخاري: 1265)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আরাফাতে অবস্থান করছিলেন। এমন সময় সে তার বাহন থেকে পড়ে গেল এবং বাহনটি তাকে পিষ্ট করে দিল (অথবা তিনি বললেন: বাহনটি তাকে পিষ্ট করে দিল)। তখন নবী (সা.) বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল দাও এবং তাকে দুই কাপড়ে কাফন দাও। আর তাকে সুগন্ধি লাগাবে না এবং তার মাথা ঢাকবে না। কারণ, কিয়ামতের দিন সে তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় উত্থিত হবে।"

651 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ لَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَمِيصَهُ فَقَالَ: «آذِنِّي أُصَلِّي عَلَيْهِ». فَآذَنَهُ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ جَذَبَهُ عُمَرُ رضي الله عنه، فَقَالَ: أَلَيْسَ اللَّهُ نَهَاكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ: «أَنَا بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ، قَالَ: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ}». فَصَلَّى عَلَيْهِ فَنَزَلَتْ: {وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا}. (بخاري: 1269)

৬৫১ - ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত:

যখন আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই মারা গেল, তখন তার ছেলে নবী (সা.)-এর কাছে এলেন। সে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আপনার জামাটি আমাকে দিন, যেন আমি তা দিয়ে তাকে কাফন পরাতে পারি। আর আপনি তার জানাযার সালাত আদায় করুন এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন।"

তখন নবী (সা.) তাকে তাঁর জামাটি দিলেন। এরপর তিনি (সা.) বললেন, "আমাকে জানাও, আমি তার জানাযার সালাত আদায় করব।" সে তাঁকে জানাল।

যখন তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করতে চাইলেন, তখন উমার (রা.) তাঁকে টেনে ধরলেন। তিনি (উমার) বললেন, "আল্লাহ কি আপনাকে মুনাফিকদের (কপটদের) জন্য সালাত আদায় করতে নিষেধ করেননি?"

তিনি (সা.) বললেন, "আমি দুটি পছন্দের (সুযোগের) মাঝে আছি। আল্লাহ বলেছেন: 'তুমি তাদের জন্য ক্ষমা চাও বা না চাও—যদি তুমি তাদের জন্য সত্তর বারও ক্ষমা চাও, তবুও আল্লাহ তাদের কখনো ক্ষমা করবেন না।' (সূরা তাওবা: ৮০)"

এরপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর তাদের (মুনাফিকদের) মধ্যে যে-ই মারা যাক না কেন, আপনি কখনো তার জানাযার সালাত আদায় করবেন না।" (বুখারী: ১২৬৯)

652 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ. (بخاري: 1270)

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আবদুল্লাহ ইবনু উবাইকে দাফন করার পর তার কাছে এলেন। এরপর তিনি তাকে (কবর থেকে) বের করলেন, তারপর তার মুখের লালা তার মধ্যে দিলেন এবং তাকে তাঁর নিজের জামা পরিয়ে দিলেন।

653 - عَنْ خَبَّابٍ رضي الله عنه قَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَلْتَمِسُ وَجْهَ اللَّهِ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ رضي الله عنه، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ إِلَّا بُرْدَةً، إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ وَأَنْ نَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الإِذْخِرِ». (بخاري: 1276)

৬৫৩ - খাব্বাব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে নবী (সা.)-এর সাথে হিজরত করেছিলাম। ফলে আমাদের পুরস্কার আল্লাহর দায়িত্বে নির্ধারিত হয়ে গেল। আমাদের মধ্যে এমন লোকও ছিলেন, যারা তাদের পুরস্কারের কিছুই ভোগ না করে মারা গেছেন। তাঁদের মধ্যে মুসআব ইবনু উমায়র (রা.) অন্যতম। আর আমাদের মধ্যে এমন লোকও আছেন, যাদের ফল পেকেছে এবং তারা তা আহরণ করছেন। তিনি (মুসআব) উহুদের দিন শহীদ হন। তাঁকে কাফন দেওয়ার জন্য একটি চাদর (বুরদাহ) ছাড়া আর কিছুই আমরা পাইনি। যখন আমরা তা দিয়ে তাঁর মাথা ঢাকতাম, তখন তাঁর পা বেরিয়ে যেত। আর যখন তাঁর পা ঢাকতাম, তখন মাথা বেরিয়ে যেত। তখন নবী (সা.) আমাদের নির্দেশ দিলেন যে, আমরা যেন তাঁর মাথা ঢেকে দিই এবং তাঁর পায়ের উপর 'ইযখির' (এক প্রকার সুগন্ধি ঘাস) দিয়ে দিই।

654 - عَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه: أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا، أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ؟ قَالُوا: الشَّمْلَةُ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَتْ: نَسَجْتُهَا بِيَدِي فَجِئْتُ لأَكْسُوَكَهَا، فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ فَحَسَّنَهَا فُلانٌ فَقَالَ: اكْسُنِيهَا، مَا أَحْسَنَهَا، قَالَ الْقَوْمُ: مَا أَحْسَنْتَ، لَبِسَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، ثمَّ سَأَلْتَهُ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ لا يَرُدُّ، قَالَ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ لأَلْبَسَهَا، إِنَّمَا سَأَلْتُهُ لِتَكُونَ كَفَنِي، قَالَ: سَهْلٌ: فَكَانَتْ كَفَنَهُ. (بخاري: 1277)

৬৫৪ - সাহল (রা.) থেকে বর্ণিত: এক মহিলা নবী (সা.)-এর কাছে একটি বোনা চাদর (বুরদাহ) নিয়ে এলেন, যার পাড়ও তাতে ছিল। (সাহল জিজ্ঞেস করলেন) তোমরা কি জানো 'বুরদাহ' কী? তারা বলল: এটি হলো 'শামলা' (এক ধরনের চাদর)। তিনি বললেন: হ্যাঁ। মহিলাটি বললেন: আমি এটি নিজ হাতে বুনেছি, আর আমি আপনাকে এটি পরানোর জন্য এনেছি। নবী (সা.) সেটির প্রয়োজন অনুভব করে সেটি গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি আমাদের কাছে এলেন, আর সেটি ছিল তাঁর তহবন্দ (ইযার)। তখন এক ব্যক্তি সেটির প্রশংসা করে বললেন: এটি আমাকে পরিয়ে দিন, এটি কতই না সুন্দর! উপস্থিত লোকেরা বলল: আপনি ভালো কাজ করেননি। নবী (সা.) সেটির প্রয়োজন অনুভব করে সেটি পরেছিলেন, আর আপনি তাঁর কাছে সেটি চেয়ে নিলেন, অথচ আপনি জানেন যে তিনি কাউকে ফিরিয়ে দেন না। লোকটি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি এটি পরার জন্য চাইনি। আমি শুধু চেয়েছি যেন এটি আমার কাফন হয়। সাহল (রা.) বলেন: আর সেটিই তাঁর কাফন হয়েছিল। (বুখারি: ১২৭৭)

655 - عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ: نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا. (بخاري: 1278)

উম্মে আতিয়্যা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমাদেরকে জানাজার অনুসরণ করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তবে এই নিষেধাজ্ঞা আমাদের উপর কঠোরভাবে বাধ্যতামূলক করা হয়নি।

656 - عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا». (بخاري: 1281)

নবী (সা.)-এর স্ত্রী উম্মু হাবীবা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: যে নারী আল্লাহ ও আখিরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, তার জন্য তিন দিনের বেশি কোনো মৃতের জন্য শোক পালন করা বৈধ নয়। তবে স্বামীর জন্য (শোক পালন করতে হবে) চার মাস দশ দিন।

657 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي». قَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي، وَلَمْ تَعْرِفْهُ، فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ، فَقَالَتْ: لَمْ أَعْرِفْكَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى». (بخاري: 1283)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) এক মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি একটি কবরের পাশে বসে কাঁদছিলেন। তিনি বললেন, “আল্লাহকে ভয় করো এবং ধৈর্য ধারণ করো।” মহিলাটি বলল, “আমার কাছ থেকে দূরে সরে যান! কারণ আপনি আমার মতো বিপদে পড়েননি।” (আসলে) তিনি তাঁকে চিনতে পারেননি। তখন তাকে বলা হলো, “ইনি তো নবী (সা.)।” তখন তিনি নবী (সা.)-এর দরজায় আসলেন এবং সেখানে কোনো দারোয়ান দেখতে পেলেন না। তিনি (নবী (সা.)-কে) বললেন, “আমি আপনাকে চিনতে পারিনি।” তিনি (সা.) বললেন, “ধৈর্য তো কেবল প্রথম আঘাতের (বিপদের) সময়ই।”

658 - عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما قَالَ: أَرْسَلَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ: إِنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا، فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلامَ وَيَقُولُ: «إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ». فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَيَأْتِيَنَّهَا، فَقَامَ وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمَعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثابِتٍ وَرِجَالٌ، فَرُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيُّ وَنَفْسُهُ تَتَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا شَنٌّ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا هَذَا؟ فَقَالَ: «هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ». (بخاري: 1284)

উসামা ইবনু যায়িদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী (সা.)-এর কন্যা তাঁর কাছে খবর পাঠালেন যে, "আমার এক ছেলে মারা গেছে, তাই আপনি আমাদের কাছে আসুন।" তখন তিনি সালামসহ উত্তর পাঠালেন এবং বললেন: "যা কিছু আল্লাহ নিয়ে নেন, তা তাঁরই; আর যা কিছু তিনি দান করেন, তাও তাঁরই। তাঁর কাছে সবকিছুর জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় নির্ধারিত আছে। সুতরাং, সে যেন ধৈর্য ধারণ করে এবং সওয়াবের আশা রাখে।"

এরপর কন্যা আবার লোক পাঠালেন এবং তাঁকে কসম দিয়ে বললেন যে, তিনি যেন অবশ্যই আসেন। তখন তিনি উঠে দাঁড়ালেন। তাঁর সাথে ছিলেন সা'দ ইবনু উবাদা, মু'আয ইবনু জাবাল, উবাই ইবনু কা'ব, যায়িদ ইবনু সাবিত এবং আরও কয়েকজন লোক।

রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে শিশুটিকে তুলে আনা হলো। তার আত্মা তখন পুরাতন মশকের (চামড়ার থলে) পানির মতো ছটফট করছিল (বা গর্গর্ শব্দ করছিল)। এতে তাঁর চোখ থেকে অশ্রু ঝরতে লাগল।

সা'দ (রা.) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, এটা কী?"

তিনি বললেন: "এটা হলো দয়া, যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের হৃদয়ে স্থাপন করেছেন। আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে কেবল দয়ালুদের প্রতিই দয়া করেন।"

659 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: شَهِدْنَا بِنْتًا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ عَلَى
⦗ص: 192⦘ الْقَبْرِ، قَالَ: فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ، قَالَ: فَقَالَ: «هَلْ مِنْكُمْ رَجُلٌ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ»؟ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَنَا، قَالَ: فَانْزِلْ. قَالَ: فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا. (بخاري: 1285)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূলের (সা.) এক কন্যার দাফনে উপস্থিত ছিলাম। তিনি (আনাস) বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) কবরের পাশে বসে ছিলেন। তিনি বলেন, আমি দেখলাম তাঁর (নবীর) চোখ থেকে অশ্রু ঝরছে। এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ কি আছে, যে আজ রাতে (স্ত্রীর সাথে) সহবাস করেনি?" তখন আবূ তালহা (রা.) বললেন, "আমি।" তিনি (নবী) বললেন, "তাহলে তুমি (কবরে) নামো।" আনাস (রা.) বলেন, এরপর তিনি (আবূ তালহা) তাঁর (নবীর কন্যার) কবরে নামলেন।

660 - عَنْ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ». فَبَلَغَ ذلِكَ عَائِشَةَ رضي الله عنها بَعْدَ مَوْتِ عُمَرَ رضي الله عنه فَقَالَتْ: رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ، وَاللَّهِ مَا حَدَّث رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُعَذِّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَيَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ» وَقَالَتْ: حَسْبُكُمُ الْقُرْآنُ {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}. (بخاري: 1288)

৬৬০ - উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "নিশ্চয় মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নার কারণে কিছুটা শাস্তি দেওয়া হয়।"

উমার (রা.)-এর মৃত্যুর পর এই কথাটি আয়িশা (রা.)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন, "আল্লাহ উমারকে রহম করুন। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সা.) এই কথা বলেননি যে, মুমিনকে তার পরিবারের কান্নার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়। বরং রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'নিশ্চয় আল্লাহ কাফিরের উপর তার পরিবারের কান্নার কারণে শাস্তি বাড়িয়ে দেন।' আর তিনি (আয়িশা) বললেন, "তোমাদের জন্য কুরআনই যথেষ্ট। (আল্লাহ বলেছেন:) 'কেউ অন্যের বোঝা বহন করবে না।' (সূরা ফাতির: ১৮)" (বুখারী: ১২৮৮)