621 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا عَلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ. (بخاري: 1163)

৬২১ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নফল ইবাদতের মধ্যে অন্য কোনো কিছুর ব্যাপারে নবী (সা.) ফজরের দুই রাকাত সুন্নাতের চেয়ে বেশি নিয়মিত বা যত্নশীল ছিলেন না।

622 - وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ هَلْ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ. (بخاري: 1165)

আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) ফজরের সালাতের আগের দুই রাকাত (সুন্নাত) এত হালকাভাবে পড়তেন যে, আমি (আশ্চর্য হয়ে) বলতাম—তিনি কি উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পড়েছেন?

623 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ، لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَلاةِ الضُّحَى وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ. (بخاري: 1178)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বন্ধু (সা.) আমাকে তিনটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন, আমি মৃত্যু পর্যন্ত সেগুলো ছাড়ব না: প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা, চাশতের (দুহা) নামাজ পড়া এবং বিতর নামাজ আদায় করে ঘুমানো। (বুখারি: ১১৭৮)

624 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ. (بخاري: 1182)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) যোহরের (ফরযের) আগে চার রাকাত এবং ফজরের (ফরযের) আগে দুই রাকাত (সুন্নাত) কখনো বাদ দিতেন না।

625 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلُّوا قَبْلَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ». قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ». كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً. (بخاري: 1183)
‌

আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা মাগরিবের সালাতের আগে সালাত আদায় করো।" তিনি (সা.) তৃতীয়বার বললেন: "যে ব্যক্তি চায় তার জন্য।" (তিনি এমনটি বললেন) এই আশঙ্কায় যে, লোকেরা যেন এটিকে (বাধ্যতামূলক) সুন্নাত হিসেবে গ্রহণ না করে।

626 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وَمَسْجِدِ الأَقْصَى». (بخاري: 1189)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "বিশেষ সওয়াবের উদ্দেশ্যে তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য কোথাও সফর করা উচিত নয়: মাসজিদুল হারাম, রাসূলের (সা.) মসজিদ এবং মাসজিদুল আকসা।"

627 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ». (بخاري: 1190)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: আমার এই মসজিদে (মসজিদে নববীতে) এক ওয়াক্ত সালাত আদায় করা মাসজিদুল হারাম ছাড়া অন্য যেকোনো মসজিদে এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়ে উত্তম।

628 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ كَانَ لا يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى إِلَّا فِي يَوْمَيْنِ: يَوْمَ يَقْدَمُ بِمَكَّةَ فَإِنَّهُ كَانَ يَقْدَمُهَا ضُحًى فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَيَوْمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَرِهَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ حَتَّى يُصَلِّيَ فِيهِ، قَالَ: وَكَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُهُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا، قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يَصْنَعُونَ، وَلا أَمْنَعُ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَيِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، غَيْرَ أَنْ لا تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلا غُرُوبَهَا. (بخاري: 1191، 1192)

৬২৮ - ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত।
তিনি (ইবনু উমার) শুধুমাত্র দুটি দিন ছাড়া অন্য কোনো দিন চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করতেন না। প্রথমত, যেদিন তিনি মক্কায় পৌঁছতেন। কারণ তিনি চাশতের সময় মক্কায় পৌঁছতেন, এরপর বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতেন এবং মাকামের (মাকামে ইবরাহিমের) পেছনে দু'রাকাত সালাত আদায় করতেন। দ্বিতীয়ত, যেদিন তিনি কুবায় আসতেন। তিনি প্রতি শনিবার কুবায় আসতেন। যখন তিনি মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন সালাত আদায় না করে সেখান থেকে বের হয়ে যাওয়া অপছন্দ করতেন।

তিনি (ইবনু উমার) আরও বলতেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) কখনো সওয়ার হয়ে এবং কখনো হেঁটে এই মসজিদ (কুবা) যিয়ারত করতেন।

তিনি (ইবনু উমার) বলতেন: "আমি শুধু তাই করি যা আমার সাথীদের করতে দেখেছি। আর আমি কাউকে রাত বা দিনের যেকোনো সময় সালাত আদায় করতে বারণ করি না। তবে তোমরা সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের সময় সালাত আদায়ের ইচ্ছা করবে না।"

629 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي». (بخاري: 1196)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "আমার ঘর ও আমার মিম্বরের মাঝের স্থানটি হলো জান্নাতের বাগানসমূহের মধ্যে একটি বাগান। আর আমার মিম্বরটি থাকবে আমার হাউজের (হাউজে কাউসার) উপরে।"

630 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا وَقَالَ: «إِنَّ فِي الصَّلاةِ شُغْلًا». (بخاري: 1199)

৬৩০ - আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন সালাত আদায়রত অবস্থায় নবী (সা.)-কে সালাম দিতাম, তখন তিনি আমাদের সালামের জবাব দিতেন। এরপর যখন আমরা নাজ্জাশীর (বাদশাহর) কাছ থেকে ফিরে এলাম, তখন আমরা তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু তিনি আমাদের জবাব দিলেন না। তিনি বললেন: "সালাতের মধ্যে অবশ্যই মনোযোগ দেওয়া বা ব্যস্ত থাকা জরুরি।" (বুখারী: ১১৯৯)

631 - وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنْ زَيْدِ بْنُ أَرْقَمَ رضي الله عنه قال: كَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ فِي الصَّلاةِ حَتَّى نَزَلَتْ: {حَافِظوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ. (بخاري: 1200)

৬৩১ - যায়দ ইবনু আরকাম (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে কেউ কেউ সালাতের মধ্যে তার সঙ্গীর সাথে কথা বলত। যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হলো: {তোমরা সালাতসমূহ এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও এবং আল্লাহর জন্য একান্ত অনুগত (বিনয়ী) হয়ে দাঁড়াও।} এরপর আমাদের নীরব থাকার নির্দেশ দেওয়া হলো।

632 - عَنْ مُعَيْقِيب رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ، قَالَ: «إِنْ كُنْتَ فَاعِلًا فَوَاحِدَةً». (بخاري: 1207)

মুআইকীব (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে সিজদা করার স্থানে মাটি বা ধুলো সমান করে। তিনি (সা.) বললেন: "যদি তুমি তা করোই, তবে একবার মাত্র করবে।"

633 - عَنْ أَبِيْ بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه: أَنَّهُ صَلَّى يَوْمًا فِيْ غَزْوَةٍ وُّلِجَامُ دَابَّتِهِ بِيَدِهِ، فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تُنَازِعُهُ وَجَعَلَ يَتْبَعُهَا، فقيل له في ذلك فقَالَ: إِنِّي غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ غَزَوَاتٍ، أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، وَثَمَانِيَ، وَشَهِدْتُ تَيْسِيرَهُ، وَإِنِّي إِنْ كُنْتُ أَنْ أُرَاجِعَ مَعَ دَابَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا تَرْجِعُ إِلَى مَأْلَفِهَا فَيَشُقُّ عَلَيَّ. (بخاري: 1211)

আবু বারযা আল-আসলামী (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি এক যুদ্ধে একদিন সালাত আদায় করছিলেন, আর তাঁর পশুর লাগাম তাঁর হাতে ছিল। তখন পশুটি তাঁর হাত থেকে ছুটে যেতে চাইছিল এবং তিনি সেটিকে অনুসরণ করছিলেন (অর্থাৎ লাগাম ধরে টেনে রাখছিলেন)। এ ব্যাপারে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সাথে ছয়, অথবা সাত, অথবা আটটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি। আর আমি তাঁর সহজ বিধান দেখেছি। আমার কাছে আমার পশুর সাথে টানাটানি করাটা বেশি পছন্দনীয়, এটিকে ছেড়ে দেওয়ার চেয়ে—কারণ ছেড়ে দিলে এটি তার পরিচিত জায়গায় ফিরে যাবে এবং পরে আমার জন্য কষ্ট হবে। (বুখারী: ১২১১)

634 - عَنْ عَائِشَة رضي الله عنها: انَّهَا ذَكَرَتْ حَدِيثَ الخُسُوفِ وَقَالَ فِي هذِهِ الرِّوَايَةِ بَعدَ قَولِهِ: «وَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّارَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ، وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ». (بخاري: 1212)

৬৩৪ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি গ্রহণ (খুসূফ) সংক্রান্ত হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। এই বর্ণনায় (রাসূলুল্লাহ সা.-এর) এই কথাটির পর বলা হয়েছে: "আমি জাহান্নামের আগুন দেখেছি, যার এক অংশ অন্য অংশকে গ্রাস করছিল। আর আমি সেখানে আমর ইবনু লুহাইকে দেখেছি। সে-ই হলো সেই ব্যক্তি, যে 'সাওয়াইব' (দেব-দেবীর নামে উৎসর্গীকৃত পশু) প্রথা চালু করেছিল।" (বুখারী: ১২১২)

635 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: بَعَثنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَة لَهُ فَانْطَلَقْتُ ثمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَيْتُهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَا اللَّهُ أَعْلَمُ بِهِ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ عَلَيَّ أَنِّي أَبْطَأْتُ عَلَيْهِ، ثمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي أَشَدُّ مِنَ الْمَرَّة الأُولَى، ثمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ فَقَالَ: «إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي». وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَة. (بخاري: 1217)

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে তাঁর একটি প্রয়োজনে কোথাও পাঠালেন। আমি গেলাম এবং কাজটি শেষ করে ফিরে এলাম। এরপর আমি নবী (সা.)-এর কাছে এসে তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু তিনি আমার সালামের জবাব দিলেন না। এতে আমার মনে এমন এক ভাবনা এলো, যা আল্লাহই ভালো জানেন (অর্থাৎ, আমি খুব চিন্তিত হলাম)। আমি মনে মনে বললাম: হয়তো আল্লাহর রাসূল (সা.) আমার ওপর অসন্তুষ্ট হয়েছেন, কারণ আমি তাঁর কাছে আসতে দেরি করে ফেলেছি। এরপর আমি আবার তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু এবারও তিনি জবাব দিলেন না। এতে আমার মনে প্রথম বারের চেয়েও বেশি কষ্ট হলো। এরপর আমি তৃতীয়বার তাঁকে সালাম দিলাম। এবার তিনি জবাব দিলেন এবং বললেন: "আমি যে তোমার সালামের জবাব দিতে পারিনি, তার কারণ হলো আমি তখন সালাত আদায় করছিলাম।" তিনি তখন তাঁর সওয়ারীর ওপর ছিলেন এবং কিবলার দিকে মুখ করা ছিল না। (বুখারী: ১২১৭)

636 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا. (بخاري: 1220)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) কোমরে হাত রেখে কোনো ব্যক্তিকে নামাজ আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

637 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلاةِ؟ فَقَالَ: «وَمَا ذَاكَ»؟ قَالَ: صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ. (بخاري: 1226)

৬৩৭ - আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সা.) যোহরের সালাত পাঁচ রাকাত আদায় করলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: সালাতে কি কিছু বাড়ানো হয়েছে? তিনি বললেন, "ব্যাপার কী?" লোকটি বলল: আপনি পাঁচ রাকাত পড়েছেন। এরপর তিনি সালাম ফেরানোর পর দুটি সিজদা করলেন। (বুখারী: ১২২৬)

638 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، ثمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا وكان عِنْدِي مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ الْجَارِيَةَ فَقُلْتُ: قُومِي بِجَنْبِهِ فَقُولِي لَهُ: تَقُولُ لَكَ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَمِعْتُكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا، فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ، فَفَعَلَتِ الْجَارِيَةُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ، سَأَلْتِ عن الركعتين بعد العصر، وَإِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ». (بخاري: 1233)
‌

৬৩৮ - উম্মু সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-কে আসরের পর দুই রাকাত নামাজ পড়তে নিষেধ করতে শুনেছি। এরপর আমি তাঁকে সেই দুই রাকাত পড়তে দেখলাম। তখন আমার কাছে আনসারদের একজন লোক ছিলেন। তাই আমি তাঁর কাছে আমার দাসীকে পাঠালাম এবং বললাম: তুমি তাঁর পাশে গিয়ে দাঁড়াও এবং তাঁকে বলো: উম্মু সালামা আপনাকে বলছেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনাকে এই দুই রাকাত পড়তে নিষেধ করতে শুনেছি, অথচ আমি দেখছি আপনি তা পড়ছেন।' যদি তিনি হাত দিয়ে ইশারা করেন, তবে তুমি তাঁর কাছ থেকে সরে এসো। দাসীটি তাই করল। তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন, আর সে তাঁর কাছ থেকে সরে এলো। যখন তিনি (নামাজ শেষ করে) ফিরলেন, তখন বললেন: "হে আবূ উমাইয়ার কন্যা! তুমি আসরের পরের এই দুই রাকাত সম্পর্কে জানতে চেয়েছ। আসলে, আব্দুল কায়স গোত্রের কিছু লোক আমার কাছে এসেছিল, ফলে তারা আমাকে যোহরের পরের যে দুই রাকাত (সুন্নাত) ছিল, তা থেকে ব্যস্ত করে রেখেছিল। এই দুই রাকাত হলো সেই দুই রাকাত।"

639 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَأَخْبَرَنِي -أَوْ قَالَ: بَشَّرَنِي- أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ». قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ». (بخاري: 1237)

আবু যর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন, "আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমাকে খবর দিলেন—অথবা তিনি বললেন: আমাকে সুসংবাদ দিলেন—যে আমার উম্মতের মধ্যে যে কেউ আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মারা যাবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" আমি বললাম, "যদি সে যেনা করে এবং চুরি করে, তবুও?" তিনি বললেন, "যদি সে যেনা করে এবং চুরি করে, তবুও।"

640 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ». وَقُلْتُ أَنَا: مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ. (بخاري: 1238)

৬৪০ - আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করা অবস্থায় মারা যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।” আর আমি বললাম: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করা অবস্থায় মারা যায়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। (বুখারী: ১২৩৮)