2135 - عَنْ حُذَيْفَةُ رضي الله عنه قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ، رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ،
⦗ص: 605⦘ حَدَّثَنَا: «أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ». وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ: «يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ، ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ، فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ، فَلا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ، فَيُقَالُ: إِنَّ فِي بَنِي فُلانٍ رَجُلًا أَمِينًا، وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ: مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ، وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ». وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ، لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الإِسْلامُ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلانًا وَفُلانًا. (بخاري: 6497)

অনুবাদঃ হুযাইফা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের কাছে দুটি হাদীস বর্ণনা করেছিলেন। আমি তার মধ্যে একটি দেখেছি এবং অন্যটির জন্য অপেক্ষা করছি।

তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: "আমানত (বিশ্বস্ততা) মানুষের হৃদয়ের গভীরে (মূলদেশে) নাযিল হয়েছিল। এরপর তারা কুরআন থেকে জ্ঞান লাভ করে এবং তারপর সুন্নাহ থেকে জ্ঞান লাভ করে।"

তিনি আমানত উঠে যাওয়া (বিলুপ্ত হওয়া) সম্পর্কেও আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: "মানুষ যখন ঘুমায়, তখন তার অন্তর থেকে আমানত তুলে নেওয়া হয়। এরপর তার চিহ্ন শুধু সামান্য দাগের মতো অবশিষ্ট থাকে। এরপর সে আবার ঘুমায়, তখন আমানত আরও তুলে নেওয়া হয়। ফলে তার চিহ্ন ফোস্কার (কঠিন কড়া) মতো অবশিষ্ট থাকে। যেমন, তুমি তোমার পায়ের ওপর একটি জ্বলন্ত অঙ্গার গড়িয়ে দিলে, ফলে সেখানে ফোস্কা পড়ে গেল। তুমি দেখবে তা ফুলে উঠেছে, কিন্তু ভেতরে কিছুই নেই।

এরপর মানুষ সকালে উঠে বেচাকেনা করতে শুরু করবে, কিন্তু কেউই আমানত রক্ষা করতে চাইবে না। তখন বলা হবে: 'অমুক গোত্রের মধ্যে একজন বিশ্বস্ত লোক আছে।' আর (আমানতহীন) লোকটিকে বলা হবে: 'সে কতই না বুদ্ধিমান, কতই না চতুর এবং কতই না শক্তিশালী!' অথচ তার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান থাকবে না।"

হুযাইফা (রা.) বলেন: আমার ওপর এমন এক সময় এসেছিল, যখন আমি পরোয়া করতাম না যে তোমাদের মধ্যে কার সাথে আমি বেচাকেনা করছি। যদি সে মুসলিম হয়, তবে ইসলামই তাকে আমার কাছে ফিরিয়ে দেবে (আমানত রক্ষা করতে বাধ্য করবে)। আর যদি সে খ্রিস্টান হয়, তবে তার শাসক তাকে আমার কাছে ফিরিয়ে দেবে (হক আদায় করাবে)। কিন্তু আজকের দিনে আমি অমুক অমুক ছাড়া আর কারো সাথে বেচাকেনা করি না। (বুখারী: ৬৪৯৭)