الحديث


مختصر صحيح البخاري
Mukhtasar Sahihul Bukhari
মুখতাসার সহীহুল বুখারী





مختصر صحيح البخاري (370)
মুখতাসার সহীহুল বুখারী (370)


370 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما: أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثالِث، وَإِنْ أَرْبَعٌ فَخَامِسٌ أَوْ سَادِسٌ». وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثلاثةٍ، فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ، قَالَ: فَهُوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي، - فَلا أَدْرِي قَالَ: وَامْرَأَتِي - وَخَادِمٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثمَّ لَبِثَ حَيْثُ صُلِّيَتِ الْعِشَاءُ ثمَّ رَجَعَ، فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: وَمَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ؟ أَوْ قَالَتْ: ضَيْفِكَ، قَالَ: أَوَمَا عَشَّيْتِيهِمْ؟ قَالَتْ: أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عُرِضُوا فَأَبَوْا، قَالَ: فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ، فَقَالَ: يَا غُنْثرُ، فَجَدَّعَ وَسَبَّ، وَقَالَ: كُلُوا لا هَنِيئًا، فَقَالَ: وَاللَّهِ لا أَطْعَمُهُ أَبَدًا، وَايْمُ اللَّهِ، مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلا رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثرُ مِنْهَا، قَالَ: يَعْنِي حَتَّى شَبِعُوا، وَصَارَتْ أَكْثرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ، فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثرُ مِنْهَا، فَقَالَ لامْرَأَتِهِ: يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ، مَا هَذَا؟ قَالَتْ: لا وَقُرَّةِ عَيْنِي، لَهِيَ الآنَ أَكْثرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ، بِثلاث مَرَّاتٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي يَمِينَهُ، ثمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَفَرَّقَنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ، اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ، فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ. (بخاري: 602)




অনুবাদঃ আবদুর রহমান ইবনু আবী বকর (রা.) থেকে বর্ণিত। আসহাবে সুফফার লোকেরা ছিলেন গরিব মানুষ। নবী (সা.) বললেন, "যার কাছে দু'জনের খাবার আছে, সে যেন তৃতীয় একজনকে সাথে নিয়ে যায়। আর যদি চারজনের খাবার থাকে, তবে যেন পঞ্চম বা ষষ্ঠ একজনকে নিয়ে যায়।"

আবূ বকর (রা.) তিনজনকে নিয়ে এলেন। আর নবী (সা.) দশজনকে নিয়ে গেলেন। (আবদুর রহমান) বললেন, তারা হলো আমি, আমার বাবা, আমার মা—আমি নিশ্চিত নই যে তিনি 'আমার স্ত্রী' বলেছিলেন কিনা—এবং আমাদের ও আবূ বকরের ঘরের মাঝে থাকা একজন খাদেম।

আবূ বকর (রা.) নবী (সা.)-এর কাছে রাতের খাবার খেলেন। এরপর ইশার সালাত আদায় করার স্থানে কিছুক্ষণ থাকলেন, তারপর ফিরে এলেন। তিনি অপেক্ষা করলেন যতক্ষণ না নবী (সা.) রাতের খাবার খেলেন। এরপর রাতের অনেকটা অংশ পেরিয়ে যাওয়ার পর তিনি (বাড়িতে) এলেন।

তাঁর স্ত্রী তাকে বললেন, "আপনার মেহমানদের (অথবা বললেন, আপনার মেহমানের) কাছ থেকে আপনাকে কিসে আটকে রাখল?" তিনি বললেন, "তোমরা কি তাদের রাতের খাবার দাওনি?" স্ত্রী বললেন, "তারা খেতে রাজি হয়নি, যতক্ষণ না আপনি আসেন। তাদের সামনে খাবার দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তারা মানা করে দিয়েছে।"

(আবদুর রহমান) বললেন, তখন আমি গিয়ে লুকিয়ে পড়লাম। (আবূ বকর রা.) বললেন, "ওহে অপদার্থ!" এরপর তিনি গালমন্দ করলেন ও অভিশাপ দিলেন এবং বললেন, "তোমরা খাও, তোমাদের জন্য তা সুখকর না হোক!" (আবূ বকর রা.) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি কক্ষনো এই খাবার খাব না।"

আল্লাহর কসম! আমরা যখনই এক লোকমা খাবার নিতাম, তখনই নিচ থেকে তার চেয়ে বেশি খাবার বেড়ে যেত। (আবদুর রহমান বললেন,) অর্থাৎ, তারা তৃপ্ত না হওয়া পর্যন্ত (খাবার বাড়তে থাকল), আর তা আগের চেয়েও বেশি হয়ে গেল।

আবূ বকর (রা.) সেদিকে তাকালেন, দেখলেন যে খাবার যেমন ছিল তেমনই আছে, অথবা তার চেয়েও বেশি। তিনি তাঁর স্ত্রীকে বললেন, "হে বানী ফিরাসের বোন! এটা কী?" স্ত্রী বললেন, "আমার চোখের কসম! এটা এখন আগের চেয়ে তিন গুণ বেশি।"

এরপর আবূ বকর (রা.) তা থেকে খেলেন এবং বললেন, "এটা শয়তানের পক্ষ থেকে হয়েছিল" – অর্থাৎ তাঁর কসমের বিষয়টি। এরপর তিনি তা থেকে এক লোকমা খেলেন, তারপর তা নবী (সা.)-এর কাছে নিয়ে গেলেন এবং সকাল পর্যন্ত তা তাঁর কাছেই ছিল।

আমাদের ও একটি গোত্রের মধ্যে একটি চুক্তি ছিল। যখন চুক্তির সময়সীমা শেষ হলো, তখন আমরা বারোটি দলে বিভক্ত হলাম। তাদের প্রত্যেকের সাথে কিছু লোক ছিল—আল্লাহই ভালো জানেন, প্রত্যেকের সাথে কতজন ছিল—তারা সবাই সেই খাবার খেল। (সহীহ বুখারী: ৬০২)